Dòng sông cuộc đời

CÔNG VIỆC BÂY GIỜ TRÊN CÁC BÀI ĐỌC CỦA MASS
cho ngày 1 tháng 2014 năm XNUMX
Thứ Ba của Tuần Thứ Tư Mùa Chay

Ảnh của Elia Locardi

I gần đây đã tranh luận với một người vô thần (cuối cùng cô ấy đã bỏ cuộc). Khi bắt đầu cuộc trò chuyện của chúng tôi, tôi giải thích với cô ấy rằng niềm tin của tôi vào Chúa Giê-xu Christ không liên quan gì đến những phép lạ có thể kiểm chứng được về mặt khoa học về việc chữa lành thể xác, sự hiện ra và các vị thánh liêm khiết, v.v. liên quan đến thực tế là tôi Biết Chúa Giê-xu (trong chừng mực Ngài đã bày tỏ chính Ngài cho tôi). Nhưng cô ấy khẳng định điều này là chưa đủ tốt, rằng tôi vô lý, bị lừa bởi một câu chuyện hoang đường, bị áp bức bởi một Giáo hội phụ quyền… bạn biết đấy, câu chuyện thường ngày. Cô ấy muốn tôi tái tạo Chúa trong một chiếc đĩa petri, và tôi không nghĩ là Ngài đã làm điều đó.

Khi tôi đọc những lời của cô ấy, cứ như thể cô ấy đang cố nói với một người đàn ông vừa đi ra khỏi mưa rằng anh ta không ướt. Và nước mà tôi nói đến ở đây là Dòng sông cuộc sống.

Chúa Giêsu đứng lên và kêu lên: “Ai khát, hãy đến với Ta mà uống. Ai tin vào Ta, như Kinh Thánh đã nói: 'Sông nước hằng sống sẽ chảy từ trong người ấy'. Người nói điều này ám chỉ đến Chúa Thánh Thần… (Ga 7:38-39)

Đây là bằng chứng dứt khoát về Chúa Giêsu Kitô cho người tín hữu. Đó là bằng chứng đã thúc đẩy hàng ngàn người sẵn sàng hy sinh mạng sống vì Ngài chỉ trong thế kỷ thứ nhất. Đó là bằng chứng khiến vô số người khác từ bỏ tất cả và rao giảng Ngài cho đến tận cùng trái đất. Đó là bằng chứng đã khiến các nhà khoa học, vật lý học, toán học và một số trí thức vĩ đại nhất trong lịch sử phải quỳ gối trước danh Chúa Giêsu. Vì những dòng sông nước hằng sống đang chảy trong tâm hồn họ.

Người không thuộc linh không chấp nhận những gì thuộc về Thánh Linh của Đức Chúa Trời, vì đối với họ điều đó là ngu xuẩn và không thể hiểu được vì nó được nhận biết một cách thiêng liêng. (1 Cô-rinh-tô 2:14)

Đầu nguồn vĩ đại của Dòng sông này, nguồn vui của niềm vui, đến từ cạnh sườn của Chúa Kitô bị đâm thủng, được hình dung trước trong khải tượng về ngôi đền:

…mặt tiền chùa hướng về phía đông; nước chảy từ phía bên phải của ngôi đền xuống… (Bài đọc thứ nhất)

Đó là dòng sông chảy ra dưới chân Thập Giá khi một người lính đâm vào cạnh sườn Ngài, máu và nước tuôn ra. ^[1]cf. Ga 19:34 Dòng sông hùng vĩ này không phải là điểm kết thúc mà là điểm khởi đầu cho đời sống của Giáo hội, “thành phố của Thiên Chúa”.

Có một dòng suối chảy ra làm vui mừng thành phố của Đức Chúa Trời, nơi ngự thánh của Đấng Tối Cao. (Thánh vịnh hôm nay)

Dòng Sông này có thật và mang lại sự sống nơi người Kitô hữu, bởi vì ai mở lòng đón nhận nó có thể “nếm thử và thấy được lòng nhân lành của Chúa” trong hoa trái của Chúa Thánh Thần.

Dọc hai bờ sông mọc lên đủ loại cây ăn quả; lá của chúng sẽ không tàn héo, trái của chúng sẽ không tàn… hoa quả của Thánh Thần là tình yêu thương, sự vui mừng, bình an, kiên nhẫn, nhân hậu, rộng lượng, trung tín, hiền hòa, tiết độ. (Gal 5:22-23)

Và như chúng ta làm chứng trong Tin Mừng hôm nay, “trái dùng làm thực phẩm, còn lá dùng làm thuốc”. Ngày nay, nhiều người trên thế giới đã tìm đến khoa học như một giải pháp cho mọi vấn đề của con người, giống như những người trong thời Chúa Kitô đã tìm đến hồ Bethesda, nơi cùng lắm chỉ có thể chữa lành thể xác chứ không phải linh hồn.

… Những người theo dòng trí tuệ hiện đại mà [Francis Bacon] đã truyền cảm hứng đã sai lầm khi tin rằng con người sẽ được cứu chuộc thông qua khoa học. Một kỳ vọng như vậy đòi hỏi quá nhiều khoa học; loại hy vọng này là lừa dối. Khoa học có thể góp phần to lớn vào việc làm cho thế giới và nhân loại trở nên nhân văn hơn. Tuy nhiên, nó cũng có thể hủy diệt nhân loại và thế giới trừ khi nó được điều khiển bởi các lực lượng nằm bên ngoài nó. —BENEDICT XVI, Thông điệp, Spe Salvi, n. số 25

Dòng Sông Sự Sống không hủy diệt mà chữa lành. Vì thế, Chúa Giêsu nói với người từng bị què: “Này, anh được lành; Đừng phạm tội nữa, kẻo có điều gì tệ hại hơn xảy đến cho anh.” Điều đó có nghĩa là, sự chữa lành thực sự mà Chúa Giêsu đến để mang lại là sự chữa lành tấm lòng, và một khi đã được chữa lành…

Chúng tôi không thể không nói ra những điều chúng tôi đã thấy và đã nghe… (Cv 4:20)

Thật vậy, niềm vui thuần khiết nhất nằm trong mối tương quan với Chúa Kitô, được gặp gỡ, đi theo, được biết và yêu mến, nhờ nỗ lực không ngừng của tâm trí. Làm môn đệ Chúa Kitô: đối với người Kitô hữu, điều này là đủ. —BENEDICT XVI, Diễn văn Truyền Tin, ngày 15 tháng 2006 năm XNUMX