在这个守夜

守夜3a

 

A 多年来赋予我力量的词来自著名的Medjugorje幻影中的Our Lady。 反映梵蒂冈二世和当代教皇的敦促,她还呼吁我们关注2006年她恳求的“时代标志”:

我的孩子们,您不了解时代的迹象吗? 你不说他们吗? — 2年2006月XNUMX日,引用于 我的心必胜 由Mirjana Soldo,p。 299

正是在这一年,主以丰富的经验呼召我开始讲时代的迹象。 [1]看到 言语和警告 我之所以害怕,是因为当时我被教会进入“末世”的可能性惊醒,这不是世界末日,而是那个最终会迎来最后的事情的时期。 不过,要说“末日时代”,立即会导致拒绝,误解和嘲笑。 但是,主要我钉在十字架上。

只有完全放弃内部,您才能认识到上帝的爱和您生活的时光。 您将成为这些迹象的见证者,并开始谈论它们。 — 18年2006月XNUMX日,同上。

我刚才说过,圣母夫人正在回响教皇的警惕。 的确,几年前约翰·保罗二世对我们说:

亲爱的年轻人,由早晨的守望者决定宣告复活的基督是太阳! 约翰·保罗二世(POPE JOHN PAUL II),《圣父给世界青年的信息》,第十七届世界青年日,n。 3; (比照21:11-12)

几年后,教宗本尼迪克特(Pope Benedict)再次呼吁,宣告即将到来的新时代:

亲爱的年轻朋友们,主要您成为这个新时代的先知... —教皇本笃十六世,霍米利,世界青年日,澳大利亚悉尼,20年2008月XNUMX日

是的,我很害怕。 但是我不想成为庇护十世在那位英勇的圣女贞德被封为圣贤时所描述的天主教徒之一:

在我们这个时代,被邪恶处置的最大财富是好人的怯ward和软弱,而撒但统治时期的一切活力都归因于天主教徒随和的软弱。 哦,如果我可以问神的救赎主,就像先知扎卡里在精神上所做的那样,“你的这些伤口是什么?” 答案将毫无疑问。 “有了这些,我在那些爱我的人的家中受了伤。 我的朋友受伤了,他们什么也没有为我辩护,他们每一次都使自己成为我对手的帮凶。 可以责骂所有国家的软弱和胆怯的天主教徒。  - 圣女贞德英雄美德法令的出版等等,13年1908月XNUMX日; 梵蒂冈

 

坚定不移的小号

显然,这些教皇也没有忽略时代的迹象。 [2]比照。 教皇为什么不大喊大叫? 当我看到教士们清楚地讲述了我们所处的时代时,我的恐惧开始消退。

我有时会读到末世福音的经文,并证明此时此刻正在显现出一些迹象。 -保罗六世 秘密保罗六世, 让·吉顿(Jean Guitton),第152-153,参考文献(7),第XNUMX页。 ix。

的确,在他前一个世纪,教皇利奥十三世指出:

……他通过恶意抵制真理并远离真理,最严重地犯罪反对圣灵。 在我们的时代,这种罪恶变得如此频繁,以至于圣保罗预言了那些黑暗的时刻,在那段黑暗中,人们因上帝的公义审判而蒙蔽了眼睛,他们应当虚假地寻求真理,并应该相信“王子是骗子,是骗子的父亲,是真理的老师…… —循环 神灵,n。 10

十三年后,圣庇护十世再次重申了同样的观念:我们生活在圣保罗所预言的时代,那时代讲的是无法无天和即将到来的“非法人”。

谁能不让我们看到,当今社会比任何过去的时代都更加遭受着可怕而根深蒂固的疾病的困扰,这种疾病每天都在发展并吞噬了它的全部生命,并将其拖向毁灭? 您知道,尊敬的弟兄们,这种疾病是什么叛教 从上帝那里……当考虑到所有这些情况时,就有充分的理由担心,以免这种巨大的变故可能是一种预兆,也许是那些留在末日的邪恶的开始。 使徒可能在世界上已经有“灭亡之子”在说话。 ——POPE ST。 PIUS X, 至尊,《关于恢复基督万物的百科全书》,n。 3、5; 4年1903月XNUMX日

本尼迪克特十五世直接谈到“时代的迹象”,将在几年后写道:

可以肯定的是,那些日子似乎已经来临,我们的主基督曾预言过:“你们将听到战争和战争谣言,因为民族将与民族对立,王国与王国对立”(太24:6-7)。 - 广告Beatissimi Apostolorum,1年1914月XNUMX日; 梵蒂冈

庇护十一世引用了我们主对“末日”的描述中的话,写道:

因此,即使违背我们的意愿,这种思想也浮现在脑海中,我们的主预言的日子已经临近:“因为罪孽充斥,许多人的慈爱将变得冷淡”(太24:12)。 -罗马教皇十一世 怀旧救世主,《对圣心的赔偿》,n。 17

教皇不停地往前走,没有一拳。 约翰·保罗二世(John Paul II)仍然是红衣主教,但他著名地说……

我们现在正面临着教会与反教会之间,福音与反福音之间,基督与敌基督之间的最后对抗。 -宾夕法尼亚州费城圣体大会上的红衣主教卡罗尔·沃伊蒂拉(JOHN PAUL II); 13年1976月XNUMX日; 这段经文的一些引用包括上面的“基督和敌基督者”一词。 大会与会者迪肯·基思·弗尼尔(Deacon Keith Fournier)的报告如上所述。 cf. 天主教在线

他直接将启示录12中“生命的文化”与“死亡的文化”进行比较,并将其与《启示录》第十二章以及巨龙与“穿着阳光的女人”之间的战斗进行了比较。 [3]比照。 活出启示录 当然,正如您在上文中所读到的那样,他呼吁青年人成为耶稣“复临”的守望者。

本尼迪克特十六世同样采用世界末日的语言,将当前的压迫性世界体系与“巴比伦”进行了比较 [4]比照。 神秘的巴比伦 并与索洛维耶夫(Soloviev)的“敌基督短篇小说”进行比较。 弗朗西斯教皇也将我们的时代与反基督小说称为 世界之王 由神父罗伯特·休·本森(Robert Hugh Benson)。 他谴责“看不见的帝国” [5]cf. 25年2014月XNUMX日在法国斯特拉斯堡致欧洲议会的讲话, 顶点 试图将国家胁迫和操纵成一个单一的范式,一个“唯一的思想”,即启示录“野兽”的目标。

这不是每个国家都有自己的习俗的美好的统一世界,而是霸权统一的全球化,这是一个单一的思想。 而这个唯一的想法就是世俗的果实。 —POPE FRANCIS,霍米利(Homily),18年2013月XNUMX日; 泽尼特

它……使地球及其居民崇拜第一只野兽。 (启13:12)

弗朗西斯再次唤起圣保罗,称这种“谈判”与“世俗精神”为“万恶之源”。

这……被称为叛教,是……“通奸”的一种形式,发生在我们就自身存在的本质进行谈判时:忠于主。 —梵蒂冈广播电台的POPE FRANCIS,18年2013月XNUMX日

当然,这是教理会在谈到那些“末日”的诱惑时发出的警告:

最高的宗教欺骗是对敌基督的欺骗,这是一种伪弥赛亚主义,人类以此来代替神和他的肉身弥赛亚而荣耀自己。 每当声称在历史上意识到只有通过末世论判断才能实现的弥赛亚希望时,敌基督的欺骗就已经开始在世界上形成。 教会甚至拒绝接受这种伪造王国的修改形式,以千禧年主义为名,特别是世俗弥赛亚主义的“内在悖逆”政治形式。 - 天主教的天主教 。 675-676

演讲者兼作家迈克尔·奥布莱恩(Michael D. O'Brien)几十年来一直在警告我们现在正在迅速发展的极权主义,他发表了以下评论:

纵观当代世界,甚至我们的“民主”世界,我们是否不能说我们生活在这种世俗救世主精神之中? 难道这种精神不是特别以其政治形式体现出来吗?当时,教理主义者用最强烈的语言称之为“本性上是不正当的”? 现在,我们时代有多少人相信,通过社会革命或社会进化将实现世界上战胜邪恶的胜利? 有多少人屈服于这样的信念:只要将足够的知识和精力应用于人类,人类就会自救? 我建议,这种内在的扭曲现在统治着整个西方世界。 — 20年2005月XNUMX日在加拿大渥太华的圣帕特里克大教堂讲话; studiobrien.com 网站

当我们站在美国大选前夕的时候,这也许还不清楚。在美国大选前,没有上帝的人文主义是世界上唯一展示的愿景。

 

在这种警惕中

据称,在Medjugorje的最新消息中,“圣母”说:

我的孩子们,这是一个警惕的时期。 在这个守夜中,我呼唤您祈祷,爱与信任。 当我儿子在您的心中注视时,我母亲的心渴望他看到他们中无条件的信任和爱。 我的使徒们的团结之爱将永生,征服并揭露邪恶。 —我们的女士去米尔贾纳,2年2016月XNUMX日

“守夜”是什么? 在天主教中,守夜与下一个日子几乎一样重要,因为守夜伴随着观看,祈祷和预见新的一天。 例如,周六晚上弥撒是“主日”的守夜,每个星期天都要纪念。

再次转向约翰·保罗二世,他经常使用这种语言来观看新的“黎明”,他称之为……

……希望,兄弟会与和平的新曙光。 —约翰·保罗二世(POPE JOHN PAUL II),向瓜内利青年运动致词,20年2002月XNUMX日, 梵蒂冈

同样,不是世界末日,而是 新时代的开始。 的确,耶稣教导:

人子就是他的日子,就像闪电从天上的一端向另一端闪烁一样。 然而,首先,他必须遭受很多痛苦,并且要被当今时代所拒绝(路加福音17:24)。

奥布赖恩(O'Brien)指出了这种语言的意义“因为它暗示着他的世世代代还有很多年龄。” [6]cf. 20年2005月XNUMX日在加拿大渥太华的圣帕特里克大教堂发表演讲。 studiobrien.com 网站 的确,约翰·保罗二世预见到,教会与反教会,女人与龙之间,基督与敌基督之间的最终对抗不会最终达到顶点,但却会孕育一个新的春天。 在这方面,他认为玛丽和她的“无罪之心”的胜利是“复活的基督”以新的方式进入世界的先驱和准备。 简而言之,她是……

玛丽,宣布太阳的闪亮之星。 ——POPE ST。 约翰·保罗二世(JOHN PAUL II),在西班牙马德里库奥特·维恩托斯空军基地与年轻人会面; 3年2003月XNUMX日; 梵蒂冈

考虑到教皇所说的一切,我们的勋爵夫人在此时此刻在全世界认可的,可信的幻影和传说中所说的一切,当然还有“时代的迹象”,我们似乎已经到了门槛在圣保罗所说的“主日”之前,耶稣会“用口气杀死”和“非法的”。 [7]cf. 2帖2:8 早期的教父们还教导说,在巴比伦和野兽陷落之后,基督的王国将以一种新的方式在圣徒中建立。 他们没有将“主日”视为最后的“ 24小时”日,而是在“末日”之内的一段时期,福音将在万国面前闪耀。

……我们这一天的这一天,受太阳升起和落日的限制,代表了这一伟大的日子,一千年的循环将其极限固定在了这一天。 -《乳酸菌》,《教会之父:神学院》,第七卷,第十四章,天主教百科全书; www.newadvent.org

看哪,主的日子将是一千年。 -巴拿巴书信,《教会之父》,Ch。 15

他抓住了那条古老的蛇,即恶魔或撒旦,并把它绑了20年……以便在这千年结束之前,它不会再使各国误入歧途。 在此之后,它会被释放一小段时间……我还看到了那些……复活的人的灵魂,他们在基督的统治下长达一千年。 (启1:4-XNUMX)

因此,神父。 查尔斯·阿明洪(Charles Arminjon)在总结以上所有内容和天主教传统的同时写道:

圣托马斯和圣约翰金口解释这句话 昆·多明纳斯·耶稣解说插图 (“主耶稣将以他降临的光辉消灭谁”),从某种意义上说,基督将以使他眼前一亮的光辉打败敌基督,这将是他复临的兆头和兆头……最权威的观点,以及看来与圣经最一致的是,在敌基督者垮台之后,天主教会将再次进入繁荣和胜利的时期。 - 当代世界的终结与未来生活的奥秘,神父 查尔斯·阿明洪(Charles Arminjon,1824-1885年),第 56-57; 索菲亚研究所出版社

随后,如启示录20:7-15中所述,结束。 

 

观看和祈祷

兄弟姐妹们,我要补充的是,我们根本不知道这些谜团的时间表。 上帝的计划要花多长时间? 露西亚(Lucia)先生警告说,无罪之心的胜利不是一件大事,而是一系列的事情。

法蒂玛仍处于第三天。 我们现在处于奉献后期。 第一天是幽灵时期。 第二个是奉献后,奉献前时期。 法蒂玛周尚未结束……人们期望事情在自己的时间范围内立即发生。 但是,法蒂玛仍处于第三天。 胜利是一个持续的过程。 --Sr。 露西娅(Lucia)在11年1993月XNUMX日接受维达尔枢机主教的采访中; 上帝的最后努力,约翰·哈弗特(John Haffert),《 101基金会》,1999年,第2页。 XNUMX; 引用 私人启示:与教会见识,Mark Miravalle博士,第65页

圣母说,Medjugorje是法蒂玛的成就。 约翰·保罗二世似乎也相信这一点:

看,Medjugorje是法蒂玛的延续,是法蒂玛的延伸。 圣母之所以出现在共产主义国家,主要是因为起源于俄罗斯的问题。 -摘自德国天主教月刊PUR上对主教Pavel Hnilica的采访,请参见。 wap medjugorje变种ws

因此,毫不奇怪地听到,Medjugorje的一名据称先知,Mirjana Soldo在今年夏天发布的自传中回响了类似的胜利视角。 Mirjana将我们的世界比作一所倒置的房屋,但我们的女士来帮助“打扫房屋”。

圣母告诉了我许多我无法透露的事情。 就目前而言,我只能暗示我们的未来会怎样,但是我确实看到事件已经开始的迹象。 事情开始慢慢发展。 就像圣母所说的那样,看着时代的迹象,然后祈祷。 - 我的心必胜 p。 369; 天主教商店出版,2016年

但是,米尔贾纳(Mirjana)问我们是否会像“大多数在妈妈打扫卫生时退缩的孩子一样,还是您会 不要害怕 让你的手变脏并帮助她? 然后,她引用了我们的夫人:

我希望通过爱,我们的心可以一起胜利。 —同上。

这个世界看起来非常混乱。 我相信,即使不是几十年,未来几年也会有很多事情发生。 但是我们不是灾难的守望者,而是新的曙光。 此外,我们的观看必须是 参与 通过祈祷,禁食和conversion依,在胜利中将基督的王国带到世界上,也就是他的神圣旨意“像在天堂一样在地上”。

……每天在我们天父的祈祷中,我们问主:“你必成就,在地上,就像在天堂一样”(太6:10)……。 我们认识到,“天堂”是完成神的旨意的地方,“地球”变成了“天堂”,即存在爱,善良,真理和神圣美丽的地方,只有在地球上神的旨意完成了。 —POPE BENEDICT XVI,一般观众,1年2012月XNUMX日,梵蒂冈

在那充满希望的地平线上,无论这些事情是否在我们的一生中达到顶点,我们都应该凝视我们的眼睛,因此,我们将始终为耶稣的到来做好准备。

 

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脚注

脚注
1 看到 言语和警告
2 比照。 教皇为什么不大喊大叫?
3 比照。 活出启示录
4 比照。 神秘的巴比伦
5 cf. 25年2014月XNUMX日在法国斯特拉斯堡致欧洲议会的讲话, 顶点
6 cf. 20年2005月XNUMX日在加拿大渥太华的圣帕特里克大教堂发表演讲。 studiobrien.com 网站
7 cf. 2帖2:8
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