弗朗西斯和大复位

图片来源：Mazur / catholicnews.org.uk

 

……当条件合适时，统治将遍布整个地球
消灭所有基督徒
然后建立一个普遍的兄弟情谊
没有婚姻，家庭，财产，法律或上帝。
—弗朗索瓦·玛丽·阿鲁埃·德伏尔泰，哲学家和共济会
她应该粉碎你的头 （Kindle，位置1549），斯蒂芬·马霍瓦尔德（Stephen Mahowald）

 

ON 8年2020月XNUMX日，“呼吁天主教徒和所有善意的人为教会和世界”已发布。^[1]stopworldcontrol.com网站 它的签署者包括枢机主教约瑟夫·禅（Joseph Zen），枢机主教格哈德·穆勒（GerhardMüeller）（信仰教义的名誉首相），主教约瑟夫·斯特里克兰德（Joseph Strickland）和人口研究所所长史蒂芬·莫舍（Steven Mosher）等。 呼吁中明确指出的警告是“正在以病毒……可恶的技术暴政为借口”的警告，“其中无名无名的人可以决定世界的命运”。

我们有理由相信，根据有关死亡人数的流行病官方数据，有些力量有兴趣在世界人口中引起恐慌，其唯一目的是永久性地施加不可接受的限制形式。自由，控制人并追踪他们的活动。 采取这些非自由措施，是为建立一个无法控制的世界政府而打扰的序幕。 - 上诉，8年2020月XNUMX日

我衷心地同意，在响应约翰·保罗二世呼吁年轻人“在新千年之初成为'早晨守望者'”的呼吁之后，进驻城墙已有XNUMX年。^[2]约翰·保罗二世， 诺沃米伦尼奥（Novo Millennio Inuente），n.9 这里的三个关键著作特别回应了这一呼吁： 控制大流行; 我们的1942;和 大重置. 随着对强制性疫苗的需求激增，^[3]law.com/newyorklawjournal; 约克郡晚上邮局 正如Ticketmaster之类的公司所说，他们很快将要求您“使用数字健康通行证验证疫苗接种证明或最近对COVID-19的阴性测试”才能入场；^[4]msn.com 随着各国因传播有关疫苗的“假新闻”而开始威胁要受到“经济和刑事处罚”……^[5]bbc.com 我发现令人震惊的是，在2000年前，圣约翰在《启示录》中写下了有关“巴比伦”的字眼，这些字眼现在只能被理解：

…您的商人是地球上的伟人，所有国家都被您误入歧途 巫术。 （启18:23）

希腊语中的“术”是φαρμακείᾳ（pharmakeia）-“ 药物，毒品或咒语。”^[6]比照。 真正的巫术 正如我在写 控制大流行正是这些“面目全非”的力量–控制药品，农业和食品生产的“伟人”现在成为世界各国政府的重要举动。

我们想到了当今的强大力量，即匿名的经济利益，这些利益将人变成奴隶，不再是人类的奴隶，而是人所服务的匿名力量，使人受到折磨甚至被屠杀。 他们 是破坏性的力量，威胁着世界的力量。 —教皇本笃十六世，11年2010月XNUMX日在梵蒂冈会议堂Aula读完第三个小时的办公室后的反思

当我重读十四年前写在下面的话时，我感到震惊。 大网格:

“它几乎完成了。”

当我思考过去几周从北美福音发生的巨大转变时，这些话在我这个周末引起了我的注意。 这些话伴随着几个 带齿轮的机器。 这些在世界各地运作的政治，经济和社会机器已经独立运行了几十年，甚至数百年。

但是我可以从内心看到它们的融合： 机器都准备好了，即将与一台名为“极权主义。” 网格将是无缝的，安静的，几乎不会被注意到。 骗人的 - 大网格, 十二月10th，2006

几乎“完整”的是实现全球领导人和谐呼唤的工具 大重置. 遗憾的是，此重置中的“齿轮”之一将是 反教会。

 

最后的筛选

许多神职人员早就说过，甚至在私人启示中，共济会和共产主义特工都有 渗透 不仅天主教，而且所有宗教。 在29年1978月XNUMX日对Fr. Fr.的采访中。 SJ的弗朗西斯·贝纳克（Francis Benac），据称是Garabandal的先驱者Mari Loli，警告说共产主义有一天会回归，而这样做的话会发生什么：

夫人几次谈到共产主义。 我不记得有多少次了，但她说，共产主义似乎已经掌握或吞噬了整个世界的时刻将会到来。 我想那是她告诉我们的 牧师很难说弥撒，谈论上帝和神圣的事情... 当教会遭受混乱时，人民也将遭受痛苦。 有些共产党员的牧师会造成混乱，以至于人们不会对与错。。 -从 Garabandal的呼唤，1984年XNUMX月至XNUMX月

这些是非凡的词，仅仅在一年前才显得不合适。 但是，随着全球领导人同步锁定健康的人口，群众继续受到压制； 作为宗教自由 消失，审查制度升级； 当官员们决定“气候变化”和“ COVID-19”呼吁“大重置显然是马克思主义术语中的“地球”^[7]看到 大重置…谁能不知道现在就实时意识到来自圣母的警告？ “当教会遭受混乱时……” 她说。 

在他的书 亚他那修（Athanasius）和我们那个时代的教会， 主教鲁道夫·格拉伯（Rudolph Graber）引述一位共济会的人承认，“共济会的目标不再是摧毁教会，而是通过渗透教会来利用它。”^[8]处女座 1954年，美国共产党领导人贝拉·多德（Bella Dodd）博士在众议院小组委员会作证：她亲自通过美国神学院将1000多名激进的年轻共产党员安置为天主教神职人员，其中许多人在教会中担任重要职务。 前一年，她的党的另一名成员约翰·曼宁（John Manning）证实了她的证词。^[9]处女座, 136

渗透神学院的政策取得了成功，甚至超出了我们共产主义者的预期。 - 罗马天主教神职人员的共产主义渗透， 格里高利安出版社，至圣家庭修道院（小册子）

我之所以这样说，是因为教会中肯定有与世界同步而不是与上帝圣灵同步的人。

如果我们小心翼翼，如果我们有智慧，如果我们在观看和祈祷，那么我们应该很清楚，这种“混乱”也可以达到神圣的目的： 筛分 小麦中的杂草。^[10]比照。 当杂草开始 头部 在这方面，我已注意到弗朗西斯教皇和特朗普总统如何担任 煽动者 不管他们是否知道。 同样，这是我们时代无疑已经实现的另一个非凡的预言，这是本尼迪克特教皇期间美国先知詹妮弗的预言：

这是 伟大的过渡。 随着“我的教会”新领袖的到来，将会带来巨大的变化，这种变化将淘汰那些选择了黑暗之路的人。 选择改变《我的教会》真实教义的人。 — 22年2005月XNUMX日，耶稣到詹妮弗， wordfromjesus.com

的确，考虑一下弗朗西斯教皇的使徒劝诫， 喜, 已经做到了。 

...这么多的主教在解释，这是不对的 喜 根据他们对教皇教导的理解。 这并不符合天主教的教义……这些都是诡辩：神的话语很清楚，教会不接受婚姻的世俗化。 枢机主教格哈德·穆勒（GerhardMüller） 天主教先驱报，1年2017月XNUMX日； 天主教世界报道，1年2017月XNUMX日

对于男人来说，有一种方法似乎是正确的，但是它的结局是死亡的方法。 （箴14:12）

但是教皇本人呢？ 许多天主教徒对教皇为何不纠正这些主教深感不安。 还是为什么像神父这样的神职人员。 詹姆斯·马丁（James Martin SJ） 与教会的教学相矛盾 仍被任命为梵蒂冈内的办公室； 梵蒂冈通讯办公室为何捍卫或无视最近的丑闻，例如教皇主持仪式， 屈服于土丘和“ Pachamama”雕像; 或对庞蒂佛的模棱两可的答案 关于“民间工会”的最新评论; 还是缺乏对将主教任命给中共当局的权力的解释？^[11]注意：庇护十二世还被指控在第二次世界大战期间教a纳粹。 然而，在战争烟雾弥漫之后，人们发现教皇比其他任何人都帮助了更多的犹太人逃离了死亡集中营。 为避免那里的基督徒遭受更大的迫害，中国是否正在发生类似的事情？

此外，许多人对于弗朗西斯为何会感到困惑 认可联合国的《巴黎协定》其中包括有关“生殖权利”（流产，节育等的委婉说法）和“性别意识形态”以及“全球变暖”科学的规定， 充满欺诈 和 共产主义思想。 他们问为什么梵蒂冈的教皇科学院为联合国可持续发展解决方案网络的青年小组主办一次研讨会，该研讨会由全球主义者和反对堕胎主义者杰弗里·萨克斯（Jeffrey Sachs）主持，并由反对堕胎，支持性别观念的比尔和梅琳达·盖茨资助基础。 萨克斯（Sachs）最大的公司之一 支持者 多年来一直是最左派的金融家乔治·索罗斯（George Soros）。^[12]生活新闻网

会议该活动已连续第四年在梵蒂冈举行，旨在讨论促进联合国可持续发展目标（SDG）的问题， 数3.7 和 5.6 其中包括“性健康和生殖健康服务”，这是联合国在联合国中用来形容堕胎和避孕的委婉说法。 - 生活新闻网，8年2019月XNUMX日

梵蒂冈资深记者爱德华·彭廷（Edward Pentin）也许总结了许多人所感叹的最好的东西：

…与“ Pachamama”和联合国环境规划署（联合国环境规划署）的联系表明，它在[亚马逊]会议上的出现并非偶然，而是以其自身的方式表明了 不断增长的“文化” 联合国和全球环境运动深入梵蒂冈。 - 英国爱德华彭汀，8年2019月XNUMX日

这场由联合国推动的“环境运动”无非是朝着稳定的方向迈进。 全球共产主义 和 “新异教设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“ 我想到了圣保罗的话：

光与黑暗有什么样的团契？...因此，不要与它们交往，因为曾经是黑暗，但现在你在主里面是光明的。 （2哥6:14;弗5：7-11）

 

大复位

如果教皇发表了许多演讲，呼吁各国以自己的民族为荣，通过歌唱来团结社区，开展建筑项目，并使他们的青年参与公民领导……那么，谁也不会拒绝。 不过，在 1942 同时希特勒在传播他的第三帝国……人们会怀疑教皇到底在做什么！

因此令许多人感到震惊的是，与此同时，全球领导人神秘地开始呼吁这种“大重置“......

这种大流行为“重设”提供了机会。 这是我们加速大流行前努力的机会，以重新构想真正解决诸如极端贫困，不平等和气候变化等全球挑战的经济体系……同时保持我们实现《 2030年可持续发展议程》的势头……  联合国在线会议； 加拿大总理贾斯汀·特鲁多（Justin Trudeau），29年2020月XNUMX日； 全球新闻 youtube.com

…弗朗西斯教皇也是如此。

当我写这封信时所有兄弟]，Covid-19大流行意外爆发，暴露了我们的虚假证券……任何人认为，唯一可汲取的教训是需要改进我们已经在做的事情，或完善现有系统和法规，这是在否认现实……这是我的愿望是，在我们这个时代，通过承认每个人的尊严，我们可以为实现博爱的普遍愿望做出贡献。 —没有。 7-8; 梵蒂冈

亲爱的朋友，时间不多了！ …如果人类想要明智地使用创造资源，则碳定价政策必不可少……如果我们超过《巴黎协定》目标设定的1.5ºC阈值，对气候的影响将是灾难性的……面对气候紧急情况，我们必须采取适当措施，以避免对穷人和后代造成严重的不公正待遇。-弗朗西斯宫，14年2019月XNUMX日； Brietbart 网站

教宗的抱负包括《全球教育契约》，“以确保每个人都能获得与人的尊严和我们共同的博爱相辅相成的优质教育。”^[13]佩珀·弗朗西斯（POPE FRANCIS），15年2020月XNUMX日； 梵蒂冈新闻网 巴黎联合国教育，科学及文化组织（教科文组织）总干事奥黛丽·阿祖莱（Audrey Azoulay）与他一起参加了该教育公约的虚拟重启。 她以促进“性别平等”而著称，并努力删除露骨的色情电影的等级，以便年轻观众（在法国）可以看到它们-至少可以这样说，这是一个令人不安的“文化”议程。^[14]cf. 18年2020月XNUMX日，“自由法国政客被选中领导LGBT联合国亲机构”。 生活新闻网 同样，光学器件很糟糕。

负责此次全球重置的负责人是世界经济论坛的创始人，该论坛是联合国的子公司：

我们中的许多人都在思考事情何时会恢复正常。 简短的答复是：从不。 没有任何东西会恢复到危机之前普遍存在的“断断续续”的常态意识，因为冠状病毒大流行是我们全球轨迹上的一个​​基本拐点。 克劳斯·施瓦布（Klaus Schwab）教授； 的合著者 Covid-19：大复位； cnbc.com，七月13th，2020

从查尔斯王子，到气候警报主义者阿尔·戈尔，到总理鲍里斯·约翰逊，再到民主党人乔·拜登，^[15]比照。 大重置 他们都与世界经济论坛（WEF）一起援引了“ Covid-19”和“全球变暖”，实质上是为根据联合国议程完全“重建”世界秩序而打开的“窗口”。

世界经济论坛在其网站上部分引用了弗朗西斯教皇的新《大公报》 所有兄弟 根据上面标题的文章，以证明他支持他们的议程。 从信中：

市场本身无法解决所有问题，但是我们被要求相信这种新自由主义教条。 -方济各， 所有兄弟，n。 168

WEF试图解释，

他所指的“故事”是新自由主义，一种主张紧缩，私有化，放松管制，不受限制的市场以及相对较弱的劳动法的哲学。 —世界经济论坛，9年2020月XNUMX日； 微博

弗朗西斯《百科全书》的其余部分阐述了他所谓的“普遍博爱”的“梦想”。^[16]。 106; 所有兄弟 在《百科全书》中的某一点上，一个子标题调用了 短语：“自由，平等和博爱”。 这震惊了许多人，因为它是法国大革命期间使用的共济会用语，当时是一次暴力暴动，企图推翻教堂。

最后， 所有兄弟 另一个副标题“重新构想私有财产的社会作用”引起了人们的注意。在此同时，世界经济论坛正在倡导到2030年任何人都不应拥有私有财产的想法。 当然，这是马克思主义的主要宗旨，是《联合国2030年议程》倡导者的（隐藏的）基本原则。^[17]比照。 新异教–第三部分 同样，《大百科全书》的时机，也许比什么都重要，这引起了人们的关注。

 

弗朗西斯和伟大的重置

这么多忠实的天主教徒只是在问：“教皇在做什么？” 回答这个问题的问题之一是人们希望快速做出明确的反应。 新闻站点需要一个声音字节； 博客作者想要引起轰动。 但是，很少有人愿意真正探索神圣传统中的神学命题及其背景或缺乏。

……真正的朋友不是那些奉承教皇的人，而是那些以真理，神学和人类能力帮助他的人。 —红衣主教穆勒， 晚邮报，26年2017月XNUMX日； 引用 莫尼汉书信，＃64，27年2017月XNUMX日

以弗朗西斯（Francis）对私有财产的评论为例。

私有财产权只能被视为次要的自然权利，它源于所创造的商品的普遍目的地原则。 - Fratelli Tutti， 。 120

许多人立即大喊犯规，断言这是马克思主义的意识形态。 相反， 教会社会学说纲要 约翰·保罗二世（John Paul II）的委托也是如此。^[18] 教会社会学说纲要 该书是应约翰·保罗二世（John Paul II）的要求于2004年由罗马教皇正义与和平委员会出版的。

基督教传统从未承认私有财产权是绝对的和无法触及的：“相反，它始终在所有人使用整个创造物的共有权的更广泛范围内理解这项权利：私有财产权服从于普遍使用权，这一事实是，货物适合所有人” —n。 177

或采取“自由，平等和博爱”的字眼。 圣约翰保罗二世在访问法国时说：

我们知道自由，平等和博爱的理念在您的文化和历史中占有一席之地。 归根结底，这些都是基督教的观念。 我这样说是在充分意识到，以这种方式首先提出这一理想的人，并不是以永恒的智慧提及人的同盟。 ——1年1980月XNUMX日在勒布尔热（Le Bourget）的奥米莉（Homily）； 梵蒂冈

“普遍的博爱”和“社会友谊”是该主题中涉及的主题。 概要 在福音改变社会力量的背景下。

关于弗朗西斯对“市场”和“新自由主义”的批评，有人说这仅仅是促进马克思主义经济学的前沿。 但是，教会的社会学说一直很清楚，“利润”不能摆在人们面前。 在这种情况下，“资本主义”是负面的。

…如果“资本主义”是指一种制度，其中经济部门的自由不受制于强大的司法框架之内，而是将其完全服务于人类自由，并将其视为该自由的特定方面，其核心是道德和宗教信仰，那么答案肯定是负面的。 -英石。 约翰·保罗二世 百日草, 。 42; 教会社会学说纲要， 。 335

鉴于“大复位”是由洛克菲勒家族，罗斯柴尔德家族，盖茨家族等亿万富翁推动的，鉴于许多农业技术，医疗和食品生产都由少数跨国公司控制，而中产阶级正在消失，股市和房地产泡沫注定要崩溃，而且鉴于世界上仍有数十亿人没有生活基础……对自由市场体系的批评是有道理的。

马克思主义的意识形态是错误的…[但是] down流经济学...对拥有经济实力的人的善良表示粗暴和天真的信任... [这些理论]假设在自由市场的鼓励下，经济增长将不可避免地成功实现更大的增长。世界范围内的正义与社会包容性。 诺言是，当杯子装满时，它会溢出，使穷人受益。 但是，相反，发生的事情是，当杯子装满时，它魔术地变大了，什么也没给穷人出来。 这是对特定理论的唯一参考。 我再说一次，我不是从技术角度讲的，而是根据教会的社会学说的。 这并不意味着成为马克思主义者。 —POPE FRANCIS，14年2013月XNUMX日，接受采访 邮票; 宗教信仰.blogs.cnn.com

此外，弗朗西斯没有暗示支持全球中央经济，反而肯定了天主教的社会学说。 辅助性：

…[辅助性]原则的具体应用，它证明了较低级别的社区和组织的参与和活动是整合和补充国家活动的一种手段…… 辅助……与……的原则密不可分 团结. - 弗拉特利·图蒂，n。 175、187

弗朗西斯教皇对“宗教间对话”也非常感兴趣，有人说这只是为假教会和全球宗教奠定基础。 然而，与弗朗西斯的前任相呼应，弗朗西斯 第一个使徒劝诫状态：

传福音和宗教间对话绝不相互反对，而是相互支持和相互滋养。 - 新世纪福音战士 n。 251， 梵蒂冈

自从耶稣向井上的撒玛利亚妇人讲话，或者保罗站在Are-op'agu引用希腊诗人的名字，或者阿西西的圣弗朗西斯与埃及苏丹订婚以来，教会已经与其他人进行了“对话”宗教是她使命的一部分 绅士，因为这是“教会的基本使命”。^[19]佩普街保罗六世 Evangelii Nuntiandi， 。 14; 梵蒂冈 弗朗西斯引用梵蒂冈第二届理事会，并补充说：

教会推崇上帝在其他宗教中的工作方式，并“不拒绝这些宗教中真实和圣洁的事物。 她对他们的生活方式和行为，他们的戒律和教义表示高度敬意，这些教义和教义常常反映出一道道真相，启迪所有男人和女人。”其他人则从其他渠道喝酒。 对我们而言，人类尊严与博爱的源泉在耶稣基督的福音中。 - Fratelli tutti， 。 277

最后，必须指出的是，尽管我也曾警告读者注意当前推动联合国发展的危险议程，但建议 任何 与联合国的合作必须受到谴责。 相反，用天主教新闻记者贝丝·格里芬斯（Beth Griffins）的话来说：

联合国的支柱与天主教的社会教学宗旨相重叠，从1945年联合国成立以来，教会一直在鼓励国际组织，同时又在其偏离其崇高目标的同时对其进行了改善。 —24年2020月XNUMX日； cruxnow.com

格里芬斯指出，从里奥十三世到庇护十二世再到约翰二十三世及以后的教宗都对联合国的道德愿景产生了影响。 毕竟，耶稣为我们祈祷“我们可能合而为一”，^[20]cf. 约翰福音17:21 这要求我们在社会存在的各个方面都“是”。 但是，教会一直坚持认为，“爱的文明”不是通过政治力量而是通过福音的超然力量来实现的。 没有耶稣基督，就不会有真正的和平。

独一的上帝的名字必须变得越来越像它： 和平的名字和和平的传唤. 然而，对话不能建立在宗教冷漠的基础上，我们基督徒在进行对话的同时有责任为我们内在的希望提供明确的见证 （比照1诗3:15）……这是一种使我们充满喜悦的恩典，这是我们有义务宣扬的信息。 ——POPE ST。 约翰·保罗二世 诺沃米伦尼奥（Novo Millennio Ineunte）, 。 55-56

他（耶稣）是我们的平安。 （弗2:14）

确实，教会警告过……

每当声称在历史上意识到只有通过末世论判断才能实现的弥赛亚希望时，敌基督的欺骗就已经开始在世界上形成。 教会甚至拒绝接受这种伪造王国的修改形式，以千禧年主义为名，特别是世俗弥赛亚主义的“内在悖逆”政治形式。 - 天主教的天主教 。 675-676

大重置从所有表面上看，具有这种欺骗的所有特征。

 

在VIGANÒ

这就是为什么曾经有过大主教卡洛·玛丽亚·维加诺（Carlo MariaViganò）的原因 曾担任美国的使徒农西奥，突然成为一个重大新闻故事。 他被称为告密者，他指控 教皇掩盖了西奥多·麦卡里克（Theodore McCarrick）的丑闻。 但是维加诺大主教走的更远。 他最近 陈述“ Bergoglio已在全球范围内被选为全球化的精神保证者。”^[21]13年2020月XNUMX日； 生活新闻网 该声明呼应了两周前维加诺给美国总统的一封信，该信在世界各地成为头条新闻。 大主教在其中指出：

现在已经很清楚了，担任彼得主席的那个人从一开始就出卖了自己的角色，以捍卫和促进全球主义意识形态，支持深层教会的议程，而深层教会是从深层教会中选拔他的。 —30年2020月XNUMX日； 英国爱德华彭汀

随之，维加诺大主教从本质上警告了世界上最有权势的政治领导人，天主教会的首脑对他的国家构成生存威胁，必须予以反对。 鉴于这种崇高的态度常常造成曲折的模棱两可和混乱，维加诺的话立即对天主教徒起了很好的作用，这些天主教徒已经被恶魔般的力量alarm积，就像对人类自由的飓风一样。 但是，维加诺大主教从对教皇的方向表示严重关切到实际上损害了他的动机，已经越过界限。 该声明已经在煽动分裂-如果不能完全避免其他可能正在考虑进入天主教堂，但现在却朝相反方向前进的人（其他人则说弗朗西斯正在造成同样的后果）。 有人呼吁维加诺成为教皇，这实际上使他成为罗马教皇的“官方反对派”。

请谨慎保留您的信仰，因为将来，美国的教会将与罗马分离。 -英石。 利奥波德 敌基督与末日，神父Joseph Iannuzzi，圣安德鲁作品，第31页

可以肯定的是，我同样担心教宗对“未转变”的人类机构的信仰似乎不受任何束缚，因为他是他本人，而不是我自己。 为了使那些收到混乱信号的人，而不是教会的清晰教导“使我们自由”。 在某些方面， 所有兄弟 是在下一个时代有意义的文件，那时我们的夫人胜利了，邪恶的人从地上被净化了。 即使到那时，人类的意志也必须在神圣传统的璀璨光芒下清晰地指引着。

……作为教会唯一的，不可分割的大院，教皇和与他联合的主教随身携带 他们的最大责任是没有模棱两可的迹象或不清楚的教导来自他们，使信徒迷惑或使他们陷入虚假的安全感。 ——Gerhard Ludwig红衣主教Müller，信仰教义会的名誉总督； 第一件事, 20

但暗示教皇是 故意 与共济会的力量保持一致是一项严重的冲锋，所需要的不仅仅是猜想。 也许米勒枢机主教提供了更为合理的评估。 当被问及教皇是否是异教徒时，他回答：

不。该教皇是东正教徒，也就是说，从天主教的角度讲在教义上是正确的。 但是，要使教会真正地团结在一起是他的任务，如果他屈服于将具有进步主义精神的营地与教会的其余部分抗衡的诱惑，那将是危险的…… -枢机主教格哈德·穆勒（GerhardMüller），“阿尔斯·哈特·哥特·塞尔布斯特·葛斯普罗兴” 明镜16年2019月50日，第XNUMX

大复位（Great Reset）就像一列货运火车一样，席卷全球。 到目前为止，我们所知道的一切已经勾勒了启示录中“野兽”带给人类的所有框框。 因此，许多人都希望教会的牧羊人反对它，以警告危险。 相反，他似乎经常在帮助它。 然而，通过回应教会的社会学说并向全世界其他人推广橄榄叶，也许弗朗西斯觉得他在这一刻正在做必要的事情。 我不知道。

作为基督的牧师，以及天主教的最高教皇，这就是他与主之间的关系。

如果缺少爱，不要接受任何东西作为真理。 不要接受任何缺乏真理的爱！ 一个没有另一个就成为毁灭性的谎言。 -英石。 Teresa Benedicta（伊迪丝·斯坦），11年1998月XNUMX日在圣约翰·保罗二世（St. John Paul II）的圣书中被引用； 梵蒂冈

上帝爱世上所有男人和女人，并赋予他们新时代，和平时代的希望。 他的爱在化身儿子中得到充分体现，是普遍和平的基础。 当这种爱在人心深处受到欢迎时，这种爱便使人与神和与人和解，恢复了人际关系，激起了对兄弟情谊的渴望，希望能够消除暴力和战争的诱惑。  —教皇约翰·保罗二世，教皇约翰·保罗二世为庆祝世界和平日而致，1年2000月XNUMX日

 

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