耶稣在水上行走 迈克尔·奥布莱恩（Michael D.O'Brien）
那里 是我试图在我的事工的各个方面编织的基本主题： 不要害怕！ 因为它包含了现实和希望的种子：
我们不能掩盖一个事实，即许多威胁性的云层正在聚集。 但是，我们决不能灰心，而是必须在我们的心中保持希望的火焰…… —天主教本笃十六世，天主教新闻社，15年2009月XNUMX日
就我的撇号而言，过去12年中，我竭尽全力帮助您面对这场聚集的暴风雨，以便您 不能 害怕。 我说的是当今时代的令人不安的现实，而不是假装一切都是鲜花和彩虹。 我已经一遍又一遍地谈到了上帝的计划，这是教会在经历了她现在面临的考验之后的希望之路。 传统的声音让我想起了新出生的到来，同时我也没有忽视辛苦的劳动。 [1]比照。 教皇与黎明时代 和 如果…？ 正如我们在今天的诗篇中所读到的：
在苦难中，上帝对我们来说是一个避难所和力量，是一个近在咫尺的帮助者：因此，即使山峦跌入大海深处，尽管海水汹涌而起伏，我们也不用担心大地应该晃动，即使山脉被海浪撼动了……万军之耶和华与我们同在：雅各的神是我们的据点。 （诗篇46）
摇摇欲坠
在过去的两年中，信心的“山峰”被推翻了，因为一个所谓的预测接连不断地被某些“ seers”和“ visionaries”通过。 [2]比照。 打开大灯 美国人查理·约翰斯顿（Charlie Johnston）就是这样的预测，他说，根据他的“天使”，美国下一任总统将不会通过正常的选举程序，而奥巴马将继续执政。 就我而言，我已明确警告读者 驳 过多地依靠像查理（Charlie's）这样的特定预测（请参见 论细节辨别）。 上帝的怜悯是流动的，并且像一位好父亲一样，他没有按照我们的罪过对待我们，特别是当我们悔改时。 这可以立即改变未来的发展方向。 但是，如果观察者凭良心感到上帝要他们公开这些预言，那是他们的本事。 在他们之间，他们的属灵指导者和上帝之间（无论哪种方式，他们也必须对这场后果负责）。 但是，请不要误会：这些有时轻率的预测所带来的负面影响影响到我们教会中的每个人，这些人正试图推动我们的主和夫人希望我们听到的真实启示。 在这方面，我衷心同意大主教里诺·费斯切拉（Rino Fisichella）的看法，
今天面对预言的话题就像是在沉船后看着残骸。 —“预言”中 基础神学词典电话号码。 788
综上所述，有些读者要求我阐明我对查理的立场，因为我不仅在自己的著作中多次提到他，而且在2015年在路易斯安那州卡温顿的一次活动中与他同台露面。因此，我自然而然地认为，我必须赞同他的预言。 相反，我支持的是圣保罗的教:：
不要轻视预言。 测试一切； 保留什么是好的。 （1帖5：20-21）
的“风暴”
查理（Charlie）的属灵主任，信誉良好的牧师建议他三年前与我联系，因为我们俩都在谈论即将到来的“暴风雨”。 毕竟，这就是教宗本笃十六世以及圣约翰·保罗二世所说的话：
正是在第二个千年的末期，巨大的威胁性云层汇聚在全人类的地平线上，黑暗降临于人类的灵魂。 约翰·保罗二世（POPE JOHN PAUL II）演讲，1983年XNUMX月； 梵蒂冈
在伊丽莎白·金德尔曼（Elizabeth Kindelmann）和神父的著作的认可的启示中。 哥比熊 无罪，他们还谈到即将到来的人类“风暴”。 真的，这里没有新内容。 因此，我同意查理（Charlie）的说法：一场伟大的“暴风雨”即将到来。
但是，“风暴”如何展开是另一回事。 在卡温顿的会议上，我特别指出我无法赞同查理的预言 [3]请参阅此视频链接中的1:16:03： https://www.youtube.com/watch?v=723VzPxwMms 但我赞赏他对神圣传统的热诚和忠诚。 与在Covington活动中分享我们各自观点的人进行公开问答也非常有趣。 用查理自己的话说：
我的所有超自然的主张甚至都不需要同意，甚至欢迎大多数人欢迎我成为葡萄园的同伴。 认识上帝，迈出下一步正确的一步，向周围的人表示希望。 这就是我的信息总和。 其他所有都是解释性的细节。 —“我的新朝圣”，2年2015月XNUMX日； 从 下一步正确的步骤
在这种情况下，对未来的预测是次要的。 至关重要的是最终启示录的实现。 —拉辛格枢机（POPE BENEDICT XVI），《法蒂玛的讯息》，神学评论， 梵蒂冈
澄清说明
综上所述，去年XNUMX月，我开始看到许多人仍在假设我赞同查理所说的一切。 但是，我可能要指出的是，这些年来，我与几位所谓的神秘主义者和先知分享了讲台，但是 没有 他们受到当地普通民众的谴责，或者教过任何违背天主教信仰的东西。 几年前，我还与一位天主教信徒兼作家迈克尔·科恩（Michael Coren）分享了舞台，后来他又叛教了。 我认为大多数人都明白，我对别人的言论和行为不承担任何责任，仅仅是因为我在与他们相同的活动中讲话。
尽管如此，去年五月 恐惧，火灾与救援？， 我指出了丹佛大主教对查理的信息的初步评估，以及他对……的陈述。
……大主教管区鼓励[灵魂]在耶稣基督，圣礼和圣经中寻求他们的安全。 -大主教山姆·阿奎拉，丹佛大主教管区的声明，1年2016月XNUMX日； www.archden.org
同时，我有义务解决我的作品与查理的作品之间出现的重大差异。 在 即将来临的审判, 我注意到大主教对查理所谓的预言“谨慎和谨慎”的警告，并进一步重申了教父的末世论愿景，这与查理和其他主流末世论者提出的观点不同。 在 耶稣真的要来吗？，我整理了什么是2000年传统与现代预言的“预言共识”，它描绘了明确的地平线图。
由于查理的预测失败，丹佛大主教管区发表了另一条声明：
2016/17年的事件表明，约翰斯顿先生所谓的异象并不准确，大主教管区敦促教友不要纵容或支持进一步尝试将其重新解释为有效。 —丹佛大主教管区，新闻稿，15年2017月XNUMX日； Archden.org
当然，这也是我的立场，希望每个忠实的天主教徒也是如此。 我再次提请读者注意圣汉尼拔的智慧：
我们看到圣布里吉特，阿格里达的玛丽，凯瑟琳·艾默里奇之间有多少矛盾。 我们不能将启示和言语视为圣经的话。 其中一些必须省略，而另一些则以正确，谨慎的含义进行解释。 -英石。 汉尼拔·玛丽亚·迪·弗朗西亚（Hannibal Maria di Francia），写给西塔·迪·卡斯特罗（Cittàdi Castello）的利维耶罗主教的信，1925年（重点是我的）
……人们不能像私人典范或罗马教廷的法令那样对待私人启示。 即使是最开明的人，尤其是女性，在视觉，启示，成就和灵感方面也可能会被严重误解。 神圣的行动不止一次受到人性的束缚……将任何私人启示的表达视为教条或接近信仰的主张总是不明智的！ -给神父的一封信彼得·贝尔加马斯基（Peter Bergamaschi）
我希望这能使读者对我的具体预言有所了解 任何 先知或有远见的人，无论身高，认可水平或其他方面多么出色。
向前走
我还希望，一些天主教徒的“探究性”态度将让位于一种更仁慈，平静和成熟的预言方式，不管是否喜欢，这都是教会生活的一部分。 如果我们在这种情况下遵循教会的教,、生活在教会的教live中并且始终了解预言，那么即使涉及到预言， ，那恭喜你， 具体的. 如果它们没有通过正统测试，则必须将其忽略。 但是，如果他们这样做了，那么我们只是观察和祈祷，并继续在我们的日常工作中成为忠实的仆人。
许多人问我，我对法蒂玛诞辰100周年和2017年其他此类“日期”标记的融合有何看法。我也不知道！ 这可能很重要……或者根本没有。 我希望人们在我说“这真的重要吗？”时会理解。 重要的是两件事：每天，我们依靠上帝的怜悯和爱心使自己处于恩典状态，以便我们随时准备与他见面。 其次，我们通过回应他的人生计划来与他的意志合作，拯救灵魂。 这些义务均不能说明对“时代标志”的无知，而应加强我们对它们的回应。
不要害怕！
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祝福你，谢谢大家
感谢您对这个事工的支持！
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