荒野中的女人

 

愿上帝赐给你们每个人和你们的家人一个有福的四旬期……

 

如何 主会保护他的子民，他教会的帆船，渡过前方的波涛汹涌的水域吗？ 如何——如果整个世界都被迫进入一个无神论的全球体系 控制 ——教会有可能生存吗？

 

披着阳光的女人

这不是我，不是天主教徒，也不是中世纪的发明——但是 圣经本身 构成了与敌基督者的“最终对抗” 玛丽安维度. 它始于创世记 3 章 15 节的预言，即“女人”的后代会咬伤蛇的头（通过她的儿子耶稣基督和他的追随者在圣母身上实现）。^[1]一些版本和权威文件写道：“她会压碎”它的头。 但正如圣若望保禄二世所指出的，“……[拉丁文]这个版本与希伯来文不一致，在希伯来文中，不是女人而是她的后代，她的后代，谁会伤到蛇的头。 这段经文并没有将战胜撒旦归功于玛丽，而是归功于她的儿子。 尽管如此，由于圣经的概念在父母和后代之间建立了深刻的团结，所以对 Immaculata 粉碎蛇的描述，不是通过她自己的力量，而是通过她儿子的恩典，与这段话的原意是一致的。” （“Mary's Emnity towards Satan was Absolute”；General Audience，29 年 1996 月 XNUMX 日； 网易网) 它以启示录第 12 章和“披日头的妇人”和她的“后裔”（启示录 12:17）再次与“龙”对抗结束。 显然，撒旦发现自己处于一场涉及圣母玛利亚和她的孩子——圣母和教会的决定性战斗中，基督是长子。^[2]cf. 西1:15

每个人都知道，这个女人象征着圣母玛利亚，她是生下我们的头的纯洁者。 使徒继续说： “她怀着孩子，临产时痛哭流涕，分娩时很痛苦” (阿波克. 十二、2). 因此，约翰看到上帝的至圣之母已经在永恒的幸福中，却在神秘的分娩中阵痛。 这是什么出生？ 当然，这是我们这些仍处于流放中，尚未产生的上帝完美慈善和永恒幸福的人的诞生。 分娩的阵痛表明天上的圣母以爱和渴望看顾着我们，并以不倦的祈祷努力实现选民的人数。 ——教皇 PIUX X， Ad Diem Illum Laetissimum， 。 24; 梵蒂冈

然而，我们读到这个“披着日光的女人”被带到“旷野”，上帝在那里照顾她 1260 天，即“兽”统治期间的三年半。 既然圣母本人已经在天堂，那么这位天启中的女人的身份显然要广泛得多：

启示录所呈现的异象的中心是极其重要的女人形象，她生下了一个男孩，与之相辅相成的是从天而降但仍然非常强大的龙的异象。 这个女人代表救世主的母亲玛丽，但是 她同时代表整个教会，永远是上帝的子民，教会在任何时候都带着巨大的痛苦再次诞生基督。 而她时时刻刻都受到龙族之力的威胁。 她似乎毫无防备，软弱无力。 但是，当她受到龙的威胁和追捕时，她也得到了上帝的安慰保护。 而这个女人，最后，是胜利者。 龙不征服。 ——教皇本笃十六世，意大利冈多菲堡，23 年 2006 月 XNUMX 日； 泽尼特； 比照。 天主教网站

这与早期教父如罗马的希波吕托斯（约 170 年 – 约 235 年）一致，他评论了圣约翰的段落：

说到那个披着太阳的女人，他最明显的意思是教会，赋予了天父圣言，其光辉高于太阳。 ——《基督与敌基督》，n。 61, 新降临节网站

其他表明“女人”是指教会的迹象是，例如，女人在分娩时“痛苦不堪”。 根据两本圣经^[3]“她还没有生产，就生了孩子； 在她遭受痛苦之前，她生下了一个儿子。 谁听过这样的话？ 谁见过这样的东西？” （以赛亚书 66:22） 和传统，^[4]“我们从夏娃生为可怒之子； 我们从玛利亚那里接受了耶稣基督，并通过他成为重生的恩典之子。 有人对夏娃说：你将在悲伤中生育孩子。 玛丽不受这条法律的约束，因为她保持了她的童贞不受侵犯，她生下了上帝的儿子耶稣，正如我们已经说过的，没有任何痛苦的感觉。” （特伦特理事会， 第三条) 人们普遍认为，圣母玛利亚免于夏娃的诅咒：“你将在痛苦中生育孩子。”^[5]3代：16  

正如圣母立即成为教会的一部分一样 和 教会之母，女人——以及她在启示录 12 章 5 节中所生的“男孩”——都可以被视为教会之母 和 她受洗 后代。

因此，约翰看到上帝的至圣之母已经在永恒的幸福中，却在神秘的分娩中阵痛。 这是什么出生？ 一定 这是我们的诞生 仍在流放中的人，尚未被创造出来接受上帝的完美爱德，并获得永恒的幸福。 分娩的阵痛显示天上圣母的爱与渴望，她用不倦的祈祷守护着我们，努力实现选民的人数。 —教皇庇护十世，Ad Diem Illum Laetissimum，n. 24

最后一个观察。 “男童”是 “注定要用铁杖统治所有国家” （启示录 12:5）。 虽然在基督里确实得到了应验，但耶稣自己应许，对于得胜的人，他将分享他的权柄：

坚持我的道路直到最后的胜利者，我将赐予他们超越列国的权柄。 他将用铁杖统治他们。 （启示录 2:26-27）

因此，很明显，启示录 12 章中的女人象征性地代表了圣母 和 教堂。

 
荒野

……女人被赋予了大鹰的两个翅膀，使她可以从蛇的身边飞到旷野，到她将得到滋养的地方一次，一次又一次，半次[即。 3.5 年]。 （启示录 12:14，修订标准版）

在过去的几十年里出现了即将到来的“避难所”的概念——为上帝的子民提供超自然保护的地方。 在圣约翰的启示录中，这等同于“荒野”或圣教圣弗朗西斯·德·塞勒斯所说的“沙漠”或“孤独”。 谈到叛教（反叛）及其伴随的磨难，他写道：

革命（革命）和分离必将到来……牺牲将停止，……人子将在世上几乎​​找不到信仰……所有这些经文都被理解为敌基督者将在教会中引起的苦难……但教会……将不会失败正如圣经所说，她将在她将退休的沙漠和孤独中被喂养和保存， （Apoc。第 12 章）。 -英石。 Francis de Sales，教会圣师，来自 天主教的争论：信仰的辩护， 第三卷 （伯恩斯和奥茨，1886 年），第 X.5 章

教父拉克坦蒂乌斯也将这些明显的避难所称为“孤独”，这些地方将在听起来非常像全球共产主义的时期提供：

尽可能多 相信 他并与他联合，将被他标记为羊； 但那些拒绝接受他标记的人要么逃到山上，要么被抓住，将被精心设计的酷刑杀死……所有事物都将被混淆并混合在一起，违背正义，违背自然法则。 大地就这样荒废，好像 一次普通抢劫. ^[6]比照。 以赛亚预言的全球共产主义 当这些事情发生时，义人和真理的追随者就要与恶人分开，逃到 独处. 乳杆菌 神学院，第七卷，Ch。 17

虽然启示录中的女人最终确实取得了胜利，但也很明显，“野兽”被允许在很大程度上镇压教会，作为她自己的激情、死亡以及最终， 复活.^[7]比照。 教会的复活 

它被允许与圣徒开战并征服他们。 （启示录 13:7）

然而，有两件事限制了敌基督迫害的范围。 首先，如前所述，上帝会庇护“在旷野”的余民免受这个撒旦 风暴。 从纯理性的角度来看， 的 教会的保存是肯定的： “死亡的力量不能胜过它，” 耶稣说，^[8]比照。 马太福音 16:18，修订标准版； Douay-Rheims：“地狱之门不能战胜它。” “他的国度没有穷尽。” ^[9]卢克1：33

教会“是已经存在于神秘之中的基督统治”。  - 天主教教理问答，n。 763

如果教会被根除，基督的应许就会落空，撒旦就会得逞。 所以，

有必要 一小群羊，无论它有多小。 -保罗六世 秘密保罗六世，让·吉顿（Jean Guitton），第152页。 153-7，参考文献（XNUMX），第XNUMX页。 ix。

最后，基督将通过简单地限制敌基督的力量来保护他的教会：

甚至恶魔也受到好天使的检查，以免造成最大的伤害。 同样，敌基督者不会像他所希望的那样造成太大的伤害。 —圣 托马斯·阿奎那 Summa Theologica，第一部分，第113章，Art。 4

 

物理 和 精神避难所

天意最重要的方面不是基督新娘的身体而是精神上的保存。 我在 我们时代的避难所. 正如我们的主自己所说：

寻求保存生命的人将失去生命，但是失去生命的人将挽救生命。 路加福音17:33）

因此，基督徒被呼召在黑暗中发光，即使以生命为代价 - 不要熄灭自我保护的斗篮下的基督之光。 ^[10]比照。 闪耀的时刻 然而，Peter Bannister MTh., MPhil. 指出，精神 和 教会的人身保护彼此并不矛盾。

......有大量的圣经先例可以指出避难所概念的物理维度。^[11]比照。 我们时代的避难所 自然应该强调的是，如果身体上的准备不伴随着对天意的彻底和持续的信任，那么它的价值当然很小或没有； 但这绝不意味着上天的预言警告也不能坚持物质领域的实际行动。 可以争辩说，将此视为某种本质上“非精神”是在精神和物质之间建立错误的二分法，在某些方面更接近诺斯替主义而不是基督教传统的化身信仰。 或者，更温和地说，忘记我们是有血有肉的人而不是天使！ - 比照。 有身体上的庇护吗？

在天主教的神秘传统中，选民将受到保护的想法 地方 在受迫害和神罚期间的避难所，例如，可以在有福的伊丽莎白·卡诺里·莫拉 (Elisabetta Canori Mora) 的异象中看到 他的精神杂志最近由梵蒂冈自己的出版社出版， 梵蒂冈图书馆.

就在那一刻，我看到四棵绿树出现，长满了非常珍贵的花果。 神秘的树呈十字形； 他们被非常灿烂的光芒所包围，[...] 打开了修女和宗教修道院的所有大门。 通过内心的感受，我明白圣使徒 [彼得] 建立了那四棵神秘的树，以便为耶稣基督的小羊群提供避难所，使善良的基督徒摆脱将改变整个世界的可怕惩罚倒挂。 ——有福的伊丽莎白·卡诺里·莫拉 (1774-1825)

“虽然这里的语言显然是寓言式的，”班尼斯特指出，“我们也可以指出神秘主义者，对他们来说，这种神圣保护的概念具有具体的意义 地域 方面。”^[12]比照。 在避难所 –第二部分 以 Marie-Julie Jahenny（1850-1941）为例，当时她得知布列塔尼的整个地区都将受到保护。

我之所以来到布列塔尼这片土地，是因为我在那儿发现了慷慨的心[…]我的避难所也将献给那些我所爱但并不全部生活在其土地上的孩子。 这将是瘟疫中的和平避难所，这是一个非常强大有力的庇护所，任何人都无法摧毁。 逃离风暴的鸟儿将在布列塔尼避难。 布列塔尼的土地在我的能力范围内。 我的儿子告诉我：“我的母亲，我给您完全掌控布列塔尼的权力。” 这个避难所属于我，也属于我的好母亲圣安妮。  ——圣母致玛丽朱莉，25 年 1878 月 XNUMX 日； （著名的法国朝圣地 St. Anne d'Auray 位于布列塔尼）

然后是美国先知詹妮弗，在随后通过已故神父将她的言辞翻译和介绍给教皇约翰保罗二世之后，梵蒂冈内的知名人士鼓励她传播她的信息。 Seraphim Michalenko（圣福斯蒂娜的列福品的副推定人）。 她的信息谈到了身体和精神方面 “避难所”：

我的孩子，准备好！ 做好准备！ 做好准备！ 留心听我的话，随着时间的临近，撒但的攻击将达到前所未有的程度。 疾病会出现并使我的子民达到顶峰，在我的天使引导你到你的避难所之前，你的家将是一个安全的避风港。 黑化城市的日子即将到来。 你，我的孩子，被赋予了一项伟大的使命……因为棚车将会出现：一场又一场的风暴； 战争将爆发，许多人将站在我面前。 这个世界将在眨眼之间屈服。 现在出去吧，因为我是耶稣，要平安，因为一切都会按照我的旨意成就。 —二月23rd，2007

我的孩子，我问我的孩子们，你们的避难所在哪里？ 你是在世俗的快乐中还是在我最神圣的心中寻求庇护？ ——1 年 2011 月 XNUMX 日； 看 珍妮佛–避难所

与法蒂玛的启示相呼应，圣母谈到大风暴或“暴风雨” ^[13]比照。 蓝皮书 。 154 通过它，身体和精神保护都是必要的：

I在这些时候，你们都需要赶紧在 避难所 我的我心碎，因为邪恶的严重威胁笼罩着你。 这些首先是精神秩序的弊端，可能危害您灵魂的超自然生活……存在身体秩序的弊端，例如体弱多病，灾难，事故，干旱，地震和不治之症正在蔓延……是社会秩序的祸害……要免受 所有 这些罪恶，我邀请您将自己置于我洁净之心的安全庇护所中。  - 圣母神父。 Stefano Gobbi， 7 年 1986 月 326 日，n. XNUMX个 蓝皮书  无罪

这在给 Luz de Maria Bonnila 的信息中得到了肯定，他得到了教会的认可：^[14]看到 www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/

留在我们的国王和主耶稣基督以及我们的女王和母亲的圣心的避难所内。 之后，我的军队将带领您前往为保护您而准备的庇护所。 真正献身于圣心的房屋已经是避难所。 你永远不会被上帝的手所抛弃。 -英石。 天使长米迦勒， 二月22nd，2021

其他证实这一预言性共识的信息：

准备安全的避难所，像小教堂一样准备你的房屋，我会和你在一起。 教堂内部和外部都发生了起义。 —我们的女士 吉赛拉·卡迪亚（Gisella Cardia）5月19 2020

生命的改变是必要的，这样你就可以被我的天使指引到遍布地球的物理避难所，在那里你将必须生活在完全的兄弟情谊中。 ——耶稣对 Luz de Maria Bonnila， 2022 年 9 月 15 日

相信我和我对你的旨意，因为世界各地正在准备许多地方供我的信徒避难。我的天使将以极大的保护围绕着这个地方，但重要的是他们受到祝福并献身于我的至高无上的人神圣的心。 耶稣对詹妮弗， 2004 年 6 月 15 日

 

两个方舟

现在不是正常时期。 他们是，根据我们的夫人和教皇的共识，^[15]比照。 教皇为什么不大喊大叫？ “末日”，虽然不是世界末日。 换句话说，我们正生活在“挪亚时代”。^[16]cf. 马太福音24:34 因此，上帝本质上为他的子民提供了一个多维的“方舟”：女人玛丽和女人教会。 正如斯特拉的有福以撒所说：

当谈到[玛丽或教堂]中的任何一个时，几乎可以毫无限制地理解两者的含义。。 - 时光礼仪，卷我，pg。 252

正如你刚刚读到的，圣母之心已被赐给她属灵的孩子，以母亲、保护和引导他们归向耶稣。

我纯洁的心将成为你的避难所，并引导你走向上帝。 —我们的法蒂玛夫人，13年1917月XNUMX日， 近代两心的启示, www.ewtn.com

我的母亲是诺亚方舟… 耶稣对伊丽莎白·金德尔曼（Elizabeth Kindelmann） 爱的火焰 p。 109; 无罪 从大主教查尔斯·查普特

方舟也是天主教会，尽管她的成员犯了罪，但它仍然是一个超自然的容器，上帝的子民在其中得到保护 真相 和 恩典 直到最后一刻。 

教会是“世界和解”。 她就是那个树皮，“在主十字架的全力航行中，靠着圣灵的呼吸，在这个世界上安全地航行。” 根据教会教父们的另一幅印象，她被挪亚方舟预示，仅此一项就免于洪水.  - 天主教教理问答，n。 845

教会是您的希望，教会是您的救赎，教会是您的避难所。 -英石。 John Chrysostom， 哼德卡普托·埃塞罗皮奥，n。 6 .; cf. E Supremi， 。 9， 梵蒂冈

因此，正如我最近指出的那样，首席 敌基督者的解毒剂 是：

坚定并坚守您通过口头陈述或我们的信件所教导的传统。 （2 Thess 2:13, 15; cf. 敌基督的解毒剂)

也就是说，留 在彼得的帆船上， 坚持神圣的传统和信仰的宝库——无论风暴变得多么狂野。 

最后，将自己奉献给圣母和她无玷圣心。 为了…

很明显，从最早的时候起，圣母就被尊称为天主之母，在她的保护下，信徒们在他们所有的危险和必需品中都得到了庇护（主席台下：“在你的保护下”）。 - 流明奔腾 名词66、梵二

这个单词 供奉 意思是“分开”或“神圣化”。 换句话说，将自己奉献给圣母玛利亚就是与世界分别，让她以她母亲耶稣的方式母亲你。 就连马丁路德也曾 那部分是对的：

玛丽是耶稣的母亲，也是我们所有人的母亲，尽管只有基督在她的膝盖上安顿下来了。如果他是我们的，我们应该处于他的境地。 在他所在的地方，我们也应该成为他的一切，他应该成为我们的一切，他的母亲也是我们的母亲。 -圣诞节讲道，1529年

我们效法圣约翰将自己奉献给她：

耶稣看见他的母亲和他所爱的门徒在那里，就对他的母亲说：“女人，看，你的儿子。” 然后他对门徒说：“看，你的母亲。” 从那一刻起 门徒把她接进了自己的家. （约翰福音 19:26-27）

你可以像圣约翰一样“带她回家”，只需祈祷：

我的女士，我邀请你到我家来，
与你的儿子耶稣我的主一起住在我的心里。
当你抚养他时，也抚养我成为神忠实的孩子。
我把自己奉献给你，以便成为
分别为 活在神的旨意中.
我完全“是”并且 菲亚特 神。
我是，我不是，
我所有的货物， 无论是精神还是肉体，
亲爱的妈妈，我把它放在您慈爱的手中——
就像天父把耶稣放在你的里面一样。
我现在完全属于你，所以我可以完全属于耶稣。 阿门。 ^[17]对于圣路易斯德蒙福特的奉献的延长祈祷，请参阅 有福的帮手； 看到 奉献.org 更多资源

玛丽作为男人之母的功能绝不会模糊或削弱
基督的这种独特的调解，而是
显示它的力量。  
- 天主教的天主教 。 970

兄弟姐妹们，你我是否活过今夜，明天我们是否自然死亡，明年我们是否殉道，我们是否会被保存到“和平时代”，我们都不知道。 可以肯定的是，对于那些忠于基督的人，他会保护他们脱离永恒的死亡。 作为伟大的 “避难所”的诗篇 承诺：

因他紧贴我，我必搭救他；
因为他知道我的名字，我会把他放在高处。
他会拜访我，我会回答。
我将与他同在痛苦中。
我会拯救他并给他荣誉。 (诗篇91中)

所以，定睛在天堂； 定睛在耶稣身上，将暂时的忧虑留给祂。 他会以任何形式为我们提供最大利益的“日用面包”。 所以…

……我们若活着，是为主而活，若死了，也是为主而死； 所以，我们或活或死，都是主的。 （罗马书 14:8）

你被爱了。

 

 

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