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馬克·馬利特
FR。 加布里埃爾 當熟悉的聲音打斷沉默時，他正在向馬斯（Mass）投資。
“嘿，神父。 加布！”
凱文站在聖器收藏室的門口，雙眼閃爍，臉上露出燦爛的笑容。 神父沉默片刻，研究他。 僅僅一年的時間，但凱文（Kevin）幼稚的外表已經成長為成熟的容貌。
“凱文！ 什麼—你在馬薩諸塞州嗎？”
“不，我認為是通常的上午9:00。”
“啊，不是今天，”神父。 加百列說，他把衣服掛在衣櫥裡了。 “今天早上我與主教會面，所以我將其推遲了一個小時。”
“哦……那太糟糕了，”凱文說。
“為什麼，怎麼了？”
“我希望我們可以做早餐。 好吧，我的意思是我也想去馬薩諸塞州，但我希望我們能稍作停留。”
神父加百利看著他的手錶。 “嗯……嗯，我認為我的會議最多不會超過一個小時。 我們為什麼不吃午餐？”
是的，那太完美了。 一樣的地方？”
“還有什麼地方！” 神父加布里埃爾（Gabriel）喜歡這家老餐館，與其說是原始食物，不如說是因為其1950年代不變的內部裝飾和文物的舒適性。 “中午見，凱文。 不，以12:30為準，以防萬一……”
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凱文緊貼著一個溫暖的咖啡杯，瞥了一眼手錶。 那是12:40，沒有牧師的跡象。
“凱文？”
他抬起頭，眨了眨眼兩次。
“賬單？”
自從上次見到凱文以來，凱文簡直不敢相信自己多大了年紀。 比爾的頭髮比銀色的頭髮更白，他的眼睛略微下沉。 凱文總是很有禮貌，尤其是對他的長輩，伸出了他的手。 比爾抓起它，劇烈地搖了搖。
“你是一個人坐在嗎，凱文？ 什麼，他們把你趕出了神學院？”
凱文試圖掩蓋失望的表情時發出了強迫的“哈”。 他 真 想要有神父。 加百列全靠自己了。 但是凱文的人民討好者（永遠無法說“不”）接手了。 “我只是在等神父。 加百利。 他應該隨時在這裡。 請坐。”
“你介意嗎？”
“一點也不，”凱文撒謊。
“湯姆！” 比爾叫一位紳士到旁邊聊天。 “來見我們的下一位牧師！” 湯姆走過去，滑到他旁邊的小房間裡。 “湯姆·莫爾，”他伸出手說。 在凱文甚至還沒有打個招呼之前，湯姆低頭看了看神學院學者脖子上的十字架，然後rt住嘴，“新教十字架，是嗎？”
“嗯什麼？”
“只是以為神學院的人會穿上耶穌受難像。”
“好吧，我-”
“那麼你參加什麼神學院？” 湯姆顯然控制了談話。
“我在諾伊曼，”凱文回答，臉上露出驕傲的笑容。 但是隨著湯姆繼續，它很快消失了。
“啊，一切現代主義的堡壘。 祝你好運，孩子。”
凱文眨了眨眼，壓住了憤怒的情緒。 聖約翰·諾伊曼（St. John Neumann）西方神學院確實是自由神學，激進女性主義意識形態和道德相對主義的溫床。 它破壞了不少信仰。 但這是二十年前。
“好吧，克勞德主教打掃了很多東西，”凱文回答。 “那裡有一些非常好的教授-嗯， 也許 一個有點客氣的人，但是-”
“是的，恩，克勞德主教遇到了問題，”湯姆說。
“他和其他人一樣虛弱，”比爾補充說。 凱文的臉扭曲了，對比爾缺乏尊敬感到震驚。 當他神父時，他正要捍衛主教。 加布里埃爾面帶微笑，走到桌子前。 “嗨，伙計們，”他說著，掃描了三個人的臉。 “抱歉，凱文。 主教也遲到了。 我打擾了嗎？”
“不，不，請坐下，”比爾說，好像他把所有的都收集了。
神父加百利（Gabriel）知道湯姆·莫爾（Tom More）是誰-前教區居民。 但是湯姆已經離開了去往聖路旁的“傳統”教區。 庇護（Pius），他最終帶走了比爾（Bill）和瑪格（Marg Tomey）。 比爾仍然不時來聖邁克爾教堂，但是很少去馬薩諸塞州的每日聖地。 加布里埃爾（Gabriel）有一天問他失踪的地方，比爾（Bill）簡單地回答： 真實 蘭豆縣群眾。” 當然，那些話很吵。 直到弗雷神父發生激烈的爭論。 說，如果他們放棄此事，那將是最好的。
神父加布里埃爾認識神父在聖皮烏斯的牧師。 阿爾伯特·蓋恩利。 這是教區中唯一一個在每個週末都舉行拉丁禮拜儀式的教區。 神父阿爾伯特（Albert）是一位七十多歲的敏捷牧師，他是一個虔誠友善的靈魂。 他的拉丁語是原始的，他的舉止雖然現在有些動搖，但經過了精心的計算和端莊。 神父幾年前，加百列（Gabriel）曾在那兒參加Tridentine儀式，並為有這麼多年輕的大家庭感到驚訝。 他坐在那裡，浸泡在古老的儀式和豐富的祈禱中，深深地吸著乳香在他上方飄蕩的細語。 和蠟燭煙。 他喜歡所有的蠟燭煙。
的確，神父即使他出生於梵蒂岡二世以後，加布里埃爾還是喜歡並讚賞這一切。 此外，他喜歡混血兒從進入教堂中殿那一刻起的奉獻精神，謙虛和敬畏之情。 當一個家庭進入時，他滿懷好奇地註視著，他們的雙手緊緊地抱在一起。 奧蘭斯，女孩蒙著面紗，男孩穿西裝。 他們全部轉向會幕，並以完美的同步，被製造，站起來，並像精心編排的馬戲團一樣前進到他們的長椅上。 “很高興見到年輕人，”他自言自語。 在一個國家的教區，神父。 默認情況下，Gabriel的會眾年齡較大。 當年輕人湧向城市尋找工作和接受教育時，他們再也沒有將他們留在城鎮中了。 但是，仍然在他教區的兩個年輕人在合唱團和城市的青年活動中非常活躍。
他愛他安靜的教區。 他愛他的彌撒，它簡單，高效，所有人均可使用。 他憑直覺知道為什麼第二屆梵蒂岡議會之父認為群眾需要用白話之類的東西進行更新。 但是，當他欣賞拉丁彌撒的“戲劇”時，他為“改革”留下瞭如此光禿禿的儀式而感到悲傷。 事實上，他被神父打動了。 阿爾伯特的禮拜儀式，那神父。 加百列（Gabriel）回到了梵蒂岡二世（Vatican II）的文件中，重新發現了父親從未打算失去的彌撒元素。 他開始在大眾回應中再次使用一些拉丁語，包括一些讚美詞。 只要有可能，他就用香。 他在祭壇的中央放了一個大耶穌受難像，問他是否可以在附近的教區聖路加的聖堂裡掛上漂亮的衣服。 “來吧，”神父說。 喬，即將離開的老“自由派”後衛之一。 “如果您要的話，這裡也有一些雕像。 會把那些扔掉。” 神父加布里埃爾（Gabriel）在自己教區的後角找到了理想的住所。 和蠟燭。 他買了很多蠟燭。
但是當他問主教他是否可以滑倒 定向 在聖體祈禱中面對祭壇，答案是堅定的“不”。
但這在聖庇護區也不是完美的，因為它不在任何教區中。 神父加百利（Gabriel）和神父（Fr.）感到沮喪。 阿爾伯特（Albert）在參加拉丁美洲群眾大會的一小部分人中，不僅對弗朗西斯教皇保留了最激烈的批評，而且還煽動了關於他的教皇選舉和本尼迪克特十六世辭職的理論之後的陰謀論。 他們還在弗朗西斯身上貼上了“假先知”，“異端”和“變態保護者”標籤，以及他們在憤怒的氾濫中還能鼓起的其他東西。 並且所有這些都及時發佈在社交媒體上。 但是越來越多，一些神父。 加百利的 自己的 教區居民開始遵循日益增長的消極趨勢。 比爾有 很多 為此，他在馬斯（Mass）之後經常分發他可能在弗朗西斯（Francis）上發現的任何污垢的印刷副本，直到Fr。 加百列讓他停下來。
這就是為什麼神父。 當加布里埃爾進入餐廳，看到比爾和湯姆坐在展位時，他做鬼臉。 除了服務員，沒人注意到他的反應。 她瞥了一眼攤位，然後轉向神父。 再次輕笑。 她非常了解比爾和他的“傳統”。 神父加百列爾對著她眨眨眼，扭了扭臉，有些尷尬。 當他滑到座位上時，他知道會發生什麼。
“很久不見了，帕德里。”比爾說。 “好時機。”
“怎麼樣？” 神父加百利問。 他已經知道答案了。
“好吧，凱文在這裡。”
神父凱文（Kevin）茫然地望著比爾（Bill），等待解釋。
“我們在一起時還能談論什麼？ Bergoglio！”
神父當凱文未能掩飾自己的不滿時，加百列笑了笑，點了點頭，辭職了。
“不要告訴我你要捍衛教皇 
弗朗西斯與那個穆斯林伊瑪目在那個反基督文件上的簽名？ 比爾諷。
湯姆的臉上露出一個得意的傻笑。 凱文（Kevin）不在片刻，問他們是否不介意，他打算與神父進行私人對話。 加百利。 但是在他張開嘴之前，神父加布里埃爾上鉤了。
“不，我不是，比爾。”他回答。
“嗯，好吧，你終於開始看到光了，”他帶著嘲諷的語氣說。
“哦，你是說弗朗西斯教皇是敵基督者？” 神父加百利乾澀地回答。
“不， 假先知”，湯姆說。
凱文看著他的咖啡杯，喃喃地說出一些不為人知的東西。
“好吧，”神父。 加布里埃爾從容地繼續說道：“當我在《宣言》中讀到這一句話時，上面寫著……”
宗教的多元化和多樣性， 顏色，性，種族和語言是上帝在他的智慧中所願意的…… - 關於“人類為世界和平與共同生活而博愛”的文件。 —阿布扎比，4年2019月XNUMX日； 梵蒂岡
“……我的第一個想法是，教皇在談論上帝的寬容意志嗎？”
“ 知道 你會這麼說的！” 比爾咆哮，聲音太大了。
“但是，比爾，堅持下去。 我看的越多，我越覺得那個特定的句子給人的印像是上帝是 積極地願意 “他的智慧”中存在多種矛盾的意識形態和對立的“真相”。 我只是認為弗朗西斯教皇留下了太多 不說 再次，那是的，這可能會引起醜聞。”
“可以？” 湯姆說，把自己扔回到自己的座位上。 “已經 有。 Bergoglio是一個異端，這是肯定的。 他在摧毀教堂並欺騙人們 大眾 牧羊人真是可悲的藉口。”
比爾坐在那裡，急切地點點頭，儘管避免與神父目光接觸。 加百利。
“哦，是嗎？” 神父回答。
“哦，是的，他是-” Bill開始，但Kevin切斷了他的聯繫。
“不，他是 任何監管機構都不批准 摧毀教堂。 我的意思是，我同意神父的看法。 加布，他在某些時候一直感到困惑。 但是你們甚至都讀過他的每日同志小說嗎？ 他經常說很多非常好的，正統的，深刻的東西。 我的一位教授-”
“哦，休息一下，”比爾脫口而出。 “如果他每天都從講台上讀教義，我會不太在意。 他是 說謊。 他說了一件事，然後又做了另一件事。”
神父清了清嗓子。 “你不在乎他是否每天都教天主教信仰嗎？ 那是你說的嗎，比爾？”
“他說了一件事……”湯姆說了一句，“……然後他自相矛盾。 所以不，我也不在乎。”
一方面，神父加布里埃爾不能完全不同意。 弗朗西斯教皇在中國的行動，對氣候科學問題的堅定支持，一些顧問的任命等，他們公開反對教會的教義，以及保持沉默，不願露面……如果不感到沮喪，那是令人困惑的。 而這個宣言，他 
簽署了……他相信教皇的意圖是真誠的，但是從表面上看，這似乎是對宗教的冷漠。 至少，這是每個福音派廣播電台主持人和大多數保守的天主教媒體對它的解釋。 因此，神父加布里埃爾有時覺得自己被迫與那些教區居民，朋友，家人甚至是一些兄弟祭司成為弗朗西斯的辯護律師，這些兄弟逐月製作了羅馬教皇的“不幸”名單。
“好吧，第一件事，”神父。 加百列說，斜倚在桌子的中央。 “我的意思是，伙計們…… 您對基督的信仰在哪裡？ 我喜歡Focolare運動主席Maria Voce所說的話：
基督徒應該記住，基督是教會歷史的嚮導。 因此，不是教皇的方法摧毀了教會。 這是不可能的：基督甚至不允許教皇摧毀教會。 如果基督指導教會，那麼當今的教皇將採取必要的步驟前進。 如果我們是基督徒，我們應該這樣推理。 - 梵蒂岡內幕, 23年2017月XNUMX日
“好吧，他可能不會摧毀教會，但是他正在摧毀靈魂！” 比爾大叫。
“好，比爾，作為牧師和a悔者，我還可以告訴你，他也為很多人提供了幫助。 但請看，我過去已經對您說過幾次，我同意：聖父有時把事情放的方式可以而且應該說得更清楚。 但是，如果您將這些陳述（通常被媒體誤認為是其他意思）與他所說的其他話進行比較，那麼很明顯他不相信，例如，宗教冷漠。
“證明這一點，”湯姆挑戰。
神父當凱文原諒自己去洗手間時，加百列拿出手機。 “我想听聽你也要說些什麼，神父。 加比。”凱文（Kevin）說道。
“看？” 比爾說：“即使是這些神學院的人，見到狼時也知道披著羊皮的狼。”
凱文繼續走著，但回頭說：“呃，不完全，比爾。” 當他進入洗手間時，他的嘴唇上開始形成言語。 “真是令人髮指-”但是當耶穌的話在他的腦海中閃過時，他握住了舌頭：
…愛你的敵人，對那些討厭你的人行善，祝福那些詛咒你的人，為那些虐待你的人祈禱。 對於用拳頭打你的人，也要提供另一隻…（路加福音6：27-29）
“好吧，”凱文對耶和華輕聲說，“他不是我的敵人。 但是，天哪，他一定是個混蛋嗎？ 噢，主啊，保佑他，保佑他，我保佑他。”
凱文回到桌子上，就好像牧師找到了他的名字一樣。
“實際上，”神父。 加布里埃爾說：“弗朗西斯就宗教間對話說了幾句話。 但這是幾年前的第一次：
……教會“希望 地球上所有民族都能見到耶穌， 體驗他的慈愛……[教會]謹向這個世界上的每個男人和女人表示一個為所有人的救助而生的孩子。 —天使，6年2016月XNUMX日； 澤尼特網站
“這是一個非常明確的使命宣言，”他繼續說道。 “這正是弗朗西斯一直與佛教徒，穆斯林等會面的原因。”
“好吧，”湯姆反對，“他在哪兒與那個阿am談論耶穌？ 他什麼時候叫他悔改的？ 如果湯姆有皮套，他會把煙槍放進去。
“湯姆，請稍等片刻，”神父。 加百列回答說，他的聲音很惱火。 就在這時，女服務員到達接受他們的訂單。 當她離開時，神父。 繼續。
“想一會兒。 您能想像教皇方濟各是否站在麥克風旁說：“我呼籲所有穆斯林承認耶穌基督是上帝！ 在永恆的火焰中悔改或滅亡！ 全世界都會發生騷亂。 基督教村莊將被焚燒在地，他們的婦女被強姦，他們的男人和孩子被斬首。 有一種聖靈的禮物叫做“謹慎”。”
“很好，那麼這種“兄弟般的友誼”的意義何在？” 比爾插話。 “在福音中，基督叫我們成為異教徒的伙伴嗎？ 我以為好話說：
不要被那些與不同的人，不信的人所束之高閣。 義與義之間的伙伴關係是什麼？ 還是光與黑暗有什麼團契？ ……信徒與不信者有什麼共同點？ （2哥林多前書6：14-15）
“哦，好吧，”神父說。 加布里埃爾諷刺地說。 “所以，請解釋為什麼耶穌坐在異教徒，妓女和不信者那裡並與他們共進晚餐？” 湯姆和比爾茫然地凝視著。 因此，他回答了自己的問題。 “向某人傳福音的唯一方法是與他們建立某種關係。 聖保羅連續數天與希臘人接觸，經常引用他們的詩人和哲學家的真相。 這種“宗教間對話”打開了福音之門。” 他低頭看了看電話，然後繼續。 “好吧，所以這是另外一個報價。 這是從 新世紀福音戰士 教皇寫的：
宗教間對話是世界和平的必要條件，因此對基督徒以及其他宗教團體來說是責任。 這場對話首先是關於人類生存的對話，或者像印度的主教所說的那樣，僅僅是“向他們開放，分享他們的歡樂和悲傷”的問題。 通過這種方式，我們學會接受他人以及他們不同的生活，思維和說話方式……無益的是外交開放，對一切都說“是”，以避免出現問題，因為這是一種欺騙他人和欺騙他人的方式。剝奪他們給予我們與他人慷慨分享的好處。 傳福音和宗教間對話絕不相互反對，而是相互支持和相互滋養。 - 新世紀福音戰士 n. 251， 梵蒂岡
湯姆突然把拳頭砸在桌子上。 ”我不在乎 Bergoglio所說的話。 這個人很危險。 他加入了新世界秩序。 他正在建立一個世界宗教。 他是上帝的猶大，如果你聽他的話，那你將和他一樣陷入同樣的困境。”
女服務員端著一壺咖啡，緊張的表情被打破了，她的臉上露出了震驚的表情。 “嗯，你的媽媽不是告訴你不要那樣和神父說話嗎？” 她說，當她翻過湯姆的杯子時。 他無視她。 
神父加百列改變了策略。 在這一點上，無論他們是否聽，他都必須糾正前面的人。 他收起電話，每兩秒鐘都看著比爾和湯姆。
“好的，我們不再引用教皇方濟各。 聽說教皇博尼法斯八世了嗎？” 湯姆點點頭。 “這就是他說的。” 神父加布里埃爾內心深知（由於他在過去一年中有足夠的時間與他人“練習”）：[1]“但是，這種權威（儘管它已經賦予了人類，並且是由人類行使的），不是人類而是神聖的，它是用神聖的話語授予彼得的，並由彼得一世向彼得（彼得）及其繼任者重申坦白說，主對彼得本人說：無論你要捆綁在地上，還是要捆綁在天上等等，[太16:19]。 因此，凡是抵抗上帝所命定的能力的人，都會抵抗上帝的命令[羅13：2]，除非他像馬尼修斯一樣發明了兩個開端，這是錯誤的，並且由我們異端判斷，因為根據摩西的證詞，這不是在開始但在 開始 神創造了天地[創1：1]。” -教宗八世（POPE BONIFACE VIII）， 烏雲聖殿, 教宗博尼法斯八世公牛18年1302月XNUMX日頒布
湯姆哼了一聲：“如果那是我要告訴我的，我不會拒絕任何反對教皇。”
“嗯，對不起，湯姆，”凱文大膽地說道。 “顧名思義，“反教皇”是指以武力或通過無效選舉接任彼得王位的人。”
神父加布里埃爾（Gabriel）從湯姆（St. 蓋倫·黑手黨（Gallen Mafia），”本尼迪克特（Benedict）被囚禁在梵蒂岡（梵蒂岡），而不是名譽教皇（Porreise Pope） 真 辭職
“是的，凱文，在我們討論已經討論過的內容之前， 海*飽飽，我再說一遍，包括雷蒙德·伯克（Raymond Burke）或任何其他“保守派”牧師在內，沒有一個樞機主教甚至擁有 暗示 弗朗西斯的選舉無效。 即使它 是，則需要另一位教皇和規範的程序才能推翻它，而不是在Facebook上這樣宣布。 他瞥了湯姆。 它原本是指責。 神父加布里埃爾很少閱讀Facebook，但從其他教區居民那裡得知湯姆在對教皇的諷刺評論中絲毫沒有退縮。
“所以，”神父。 雙手合十說：“先生們，您有問題。 基督對門徒說：
誰聽你的話，就听我的話。 誰拒絕你，我就會拒絕。 拒絕我的人也會拒絕發送我的那個人。 路加福音10:16）
“如果您拒絕聽基督的牧師和 積極地 破壞他的權威，你處於物質分裂。”
“我們？ 我們是小人？ 你怎麼敢。” 湯姆怒視著神父。 加百利。
凱文跳回去。 加布，讓我成為魔鬼的擁護者。 您剛剛同意教皇簽署的宣言令人困惑。 我同意。 所以，我們應該怎麼聽他的話 當他似乎與基督的聲音相抵觸時？”
“確切地！” 比爾說，用拳頭砸在桌子上。
神父加布里埃爾將手放在桌子的邊緣，向後推。 他迅速說出一個靜默的禱告： “上帝，給我智慧-智慧和理解力。” 不是那個神父。 沒有答案-他做了-但是他開始非常深刻地意識到敵人播撒混亂的力量，恐懼，分裂和懷疑的惡魔正在成長的力量。 糖尿病的迷失方向。 那就是法蒂瑪（Fatima）的露西亞（Lucia）先生所說的。 他瞥了一眼窗外，再次祈禱， “幫幫我，媽媽。 將蛇粉碎在腳後跟下方。”
當他轉向對面的兩個男人時，凱旋寫在他們的臉上，他感到內心深處充滿了一種強烈而出乎意料的愛。 他感到耶穌曾經經歷過的可惜……
在眾人看見時，他的心為他們而感動，因為他們被困苦和被拋棄了，就像沒有牧羊人的綿羊一樣。 馬太福音9:36）
神父驚訝於自己的情緒。 加布里埃爾（Gabriel）開始回答凱文（Kevin）時發現自己正在反抗眼淚，凱文（Kevin）的臉出了混亂。
“當耶穌宣布彼得成為教會的“磐石”時，他並不是在說這個漁夫從此以後在每個字詞和行為上都是絕對可靠的。 實際上，在兩章之後，耶穌責罵他說：撒旦，跟我過去！ “岩石”突然變成了 絆腳石，甚至是耶穌！ 但這是否意味著彼得所說的一切 從那時起 是不值得信任的嗎？ 當然不是。 實際上，當人群在基督的生命之糧話語之後走開時，彼得宣告：
師父，我們應該去誰？ 你有永生的話。 我們已經相信並堅信您是上帝的聖潔之一。 （約翰福音6:69）
“這些話語在2000年的世界講壇上屢屢被祈禱和迴響。 彼得在說話 用好牧羊人的聲音。”
一個好玩的聲音進入了他的聲音。 “但是隨後發生了什麼？ 彼得三度否認基督！ 當然，從那一刻起，彼得就不值得 ever 代表基督再說一句話，對嗎？ 不？”
“相反，耶穌在提比里亞的岸邊遇見了他，並邀請了彼得三遍 “餵我的羊。” 彼得做到了。 聖靈降臨在五旬節之後，這位公開否認基督的彼得即公開宣布：
你們每個人都以耶穌基督的名悔改並受洗，以赦免您的罪過； 您會收到聖靈的恩賜。 （使徒行傳2:38）
“那一刻，彼得在講話 在好牧羊人的聲音中。 所以，一切都好吧？ 現在是五旬節之後，所以彼得在真理之靈的指引下，再也不會犯錯了，對嗎？ 相反，可憐的人這次開始妥協信仰 牧師的 保羅必須在安提阿面對面糾正他。 他警告彼得說他是……
……不在符合福音真理的正確道路上。 加2：9）
“真是脫衣服！” 凱文脫口而出，大笑。
“是的，”神父說。 加百利。 “那是因為彼得 是不 在那個時候代表好牧羊人說話或行動。 但是，保羅並沒有譴責彼得的權威，稱呼他的名字，並在耶路撒冷郵報的泥濘中拖累了他的聲譽，而是承認並尊重彼得的權威，並告訴他要履行自己的職責。”
湯姆凝視牧師時，凱文點點頭。 比爾用手指在灑在桌上的糖上畫了圈。
“現在，這是東西，”神父。 加百列繼續說，他的聲音增強了。 彼得繼續寫信給教會，這些美麗的信如今已包含無懈可擊的聖經。 是的，儘管基督仍然不斷地使用那個繼續跌倒的人。 就是說 即使基督犯了錯誤，基督也可以並且確實通過他的牧師說話。 作為整個基督的身體，我們的職責是在必要時以聖保羅為榜樣，既尊重又孝順。 每當我們聽到主通過他們講話時，我們的責任就是留心基督和他在我們所有主教中的聲音。”
“親愛的帕德里，又如何知道基督的聲音而不是欺騙者的聲音？” 湯姆問。
“當教皇在 神聖傳統的聲音。 教皇權不是教宗湯姆我認為是本尼迪克特說的……。
教皇不是絕對的君主，其思想和願望是法律。 相反，教皇的事奉是對基督和他的話語順從的保證。 —教皇本篤十六世，8年2005月XNUMX日，霍米利； 聖地亞哥聯合論壇報
女服務員帶著蒸飯回來了。 他們沉默了片刻。 神父加布里埃爾拿起刀子，開始割肉，而比爾sheep地凝視著他的咖啡杯。 湯姆慢慢地收集了自己的想法，然後回答：
“所以，你是告訴我我要聽Bergoglio嗎？ 好吧，我不必理會這個人。 我有一個教理主義，它告訴我-”
“是， 是的你是。” 神父打斷了。 “但 我 不告訴你。 您的教區的主顧告訴您：
因此，他們走上危險的錯誤之路，他們相信自己可以接受基督為教會的負責人，而不忠於他在世上的牧師。 -POPE PIUS XII， 克里斯蒂·克里斯蒂（Mystici Corporis Christi） （關於基督的神秘身體），29年1943月41日； 。 XNUMX; 梵蒂岡
“哦，所以當教宗告訴我每種宗教都是一樣的時候，我必須服從教宗嗎？ 太荒謬了，”湯姆吐口水。
“當然不是。”神父說。 加百利。 “正如我所說的那樣（這是在教理中），教皇並非一直講得很盡善盡美，而且《宣言》也不是絕對可靠的文件。 
當然，我希望事情不會那麼混亂。 我不否認它正在造成一些傷害。 同時，基督是允許的。 正如您所說的，您有教理主義。 不要讓天主教徒感到“困惑”，因為我們的信仰是黑白相間的。”
談到比爾，他繼續說。 “我已經告訴過您，如果耶穌不認為他可以帶來好處，那麼他可以今天叫弗朗西斯回家，或明天出現在幻影中並改變一切。 但是他沒有。 所以……耶穌，我相信你。”
當比爾向女服務員喝咖啡時，他轉過身來，吃了一口。 湯姆明顯激動起來，展開餐巾並將其放在膝蓋上。 凱文開始吃飯，好像他們從來沒有在神學院餵過飯一樣。
“男人，”神父。 嘆息道：“我們必須信任聖靈，以幫助我們度過目前的審判。 耶穌仍在建立他的教會—即使我們把泥而不是磚交給他。 但是，即使我們在彼得寶座上有一個完美的聖人， 沒有 這將阻止席捲全球的暴風雨。 審判開始於弗朗西斯教皇之前。” 他再次看著窗外。 “我們需要前所未有的齋戒和祈禱，不僅是為了教皇，而且是為教會的淨化。”
突然，他笑了起來。 “從某些方面來說，我很高興弗朗西斯把事情弄得一團糟。”
凱文作嘔。 “為什麼，神父。 加布？”
“因為它使教皇從一個不健康的基座上下來。 在過去的一個世紀中，我們擁有過如此神學上原始的教皇，以至於我們開始尋找他們來告訴我們早餐可以吃些什麼。 那不健康。 教會忘記了教皇 能夠 和 不 甚至會犯錯誤，甚至兄弟姐妹都需要糾正他。 更重要的是，我看到天主教徒坐在他們的手上，等待教皇領導指控，彷彿他負責傳福音給鄰居。 同時，聖母在看著我們每個人，說：你在等什麼？ 成為我的愛的使徒！ 順便說一句，香腸很棒。”
“我可以同意這一點，”比爾說，準備暫時放棄辯論。
湯姆屏住呼吸繼續爭論，但是神父。 加布里埃爾突然改變了話題。 “那麼，凱文，告訴我，聖約翰那邊的情況如何？”
“太棒了，”他說。 “我很確定這是我的電話。 現在，神父，”他咧嘴笑道，“如果您要說恩典，我想吃祝福的食物。”
神父加布里埃爾咯咯地笑著意識到自己已經忘記了。 這樣，所有四個人都成為了十字架的標誌。
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