Our Lady of Light kom ...

Van die finale strydtoneel by Arcātheos, 2017

 

OOR Twintig jaar gelede het ek en my broer in Christus en 'n dierbare vriend, dr. Brian Doran, gedroom oor die moontlikheid van 'n kampervaring vir seuns wat nie net hul harte gevorm het nie, maar ook hul natuurlike begeerte na avontuur beantwoord het. God het my 'n tydjie op 'n ander pad geroep. Maar Brian sou binnekort gebore word wat vandag genoem word Arcātheos, wat “Vesting van God” beteken. Dit is 'n vader / seun-kamp, ​​miskien anders as in die wêreld, waar die Evangelie die verbeeldingskrag ontmoet, en die Katolisisme avontuur omhels. Ons Here het ons immers in gelykenisse geleer ...

Maar hierdie week het 'n toneel ontvou wat volgens sommige mans die "magtigste" was wat hulle sedert die kamp se ontstaan ​​gesien het. In werklikheid het ek dit oorweldigend gevind ...

 

KWAAD VOORREG

Gedurende die week van hierdie kamp (31 Julie - 5 Augustus) het 'n verhaal ontvou waardeur die bose die oorhand oor die ryk van Arcātheos op so 'n manier dat ons, in die leër van die koning, heeltemal magteloos geword het. Daar was nie meer 'menslike' oplossings nie. En so het my karakter, aartsheer Legarius (wat bekend staan ​​as 'broer Tarsus' as hy na sy kluisenaar in die berge terugkeer), die seuns daaraan herinner dat ons nie die vertroue in die Koning kan verloor nie. Dit as ons bid "U koninkryk kom" ons moet nooit vergeet om by te voeg nie, 'U wil geskied.' Aangesien Hy ons hierdie woorde geleer het, moet ons verwag dat die Koninkryk wel sal kom ... maar in die manier dat Hy die beste pas, en wanneer Hy sien die beste pas. En soms sal dit baie onverwags wees. 

In die laaste gevegstoneel breek 'n gevalle aartsheer (Reth Maloch) en sy vakleerling die kasteelmure en omring die hele kamp van Arcātheos. Toe ek op die trappe van die portaal staan ​​wat oopgaan vir baie koninkryke, het my karakter gesê: "En dit kom hierby, die voleinding van alle dinge." Op daardie oomblik kan sang aan die ander kant van die portaal gehoor word. Skielik verskyn vier engelagtige vroue (die dames van Captivenia), en hulle word gevolg deur die koningin van Lumenorus, Our Lady of Light.

 

ONS DAMES VAN LIG KOM

Toe sy met die trappe afklim, begin al die bose wesens (Droch) wat die kasteel binnegekom het, vlug. Reth Maloch roep uiteindelik uit: 'Ons het geen mag hier nie!' Maar die hele tyd is Our Lady se oë gerig op Lord Valerian (Brian Doran) wat hulpeloos in bonatuurlike kettings vasgebind is. Maar as sy nader kom, val die kettings en stil, bring sy hom op sy voete. Daarmee draai sy om en begin haar klim terug deur die portaal. Terwyl sy by my verbygaan, sê ek vir haar: 'My vrou, ek het Mara probeer bereik ... ek het probeer.' (Mara is 'n gevangene wat weggeval het en wat broer Tarsus 'n paar dae tevore in 'n ander kragtige toneel na die koning probeer terugbring het.) Op daardie oomblik draai Our Lady na my en sê:

By die Koning is daar altyd hoop. 

Sy lê haar hande vir 'n oomblik op my kop en verdwyn dan deur die portaal ...

 

ONS DAME VAN LIGTE LINGERS

Dit was die daad. Maar wat glad nie 'n daad was nie, was die trane in baie van ons se oë. Brian het gesê dit was vir hom die kragtigste kamptoneel in vyftien jaar. Die aanwesige priesters was ook diep ontroer. En vir my het die aktrise wat Our Lady, Emily Price, gespeel het, as't ware verdwyn, en ek het Our Lady se ware teenwoordigheid gevoel. So baie toe ek weg is, het ek begin treur. Ek het skielik begryp hoe Mirjana van Medjugorje sê dat sy voel wanneer Our Lady elke maand aan haar verskyn en haar dan weer in die 'sterflike sfeer' laat. Die trane op Mirjana se gesig het my eie geword. 

Wat ek daardie dag ervaar het, was die krag van die reinheid van Our Lady. Die lig van Jesus skyn ongeremd deur haar, want sy is werklik onbevlek. Haar skoonheid is ongeëwenaard in die heelal, want sy is God se meesterstuk - nietemin 'n skepsel - maar een wat perfek beweeg in die Goddelike Wil, geheel en al verenig met die Godheid. Bewaar van sonde deur die verdienste van die Kruis, sodat Jesus sy vlees uit 'n suiwer vat kon neem, is sy die beeld van die toekomstige Kerk.

In die weerspieëling van haar lig - wat Jesus is - het ek my kleinheid gevoel. Ek het Brian na die vraag gevra hoe hy tydens die toneel voel. Hy het gesê dat dit was soos 'sy het geweet dat ek 'n verskriklike sondaar was, asof ek haar al male sonder tal in die steek gelaat het, maar op daardie oomblik het sy nie omgegee nie, sy het net in my siel gekyk met die tere genade van 'n moeder' 

Die volgende dag het ek met Emily gesels, wat ook iets bonatuurliks ​​in haar Marian-rol beleef het. Sy het gesê: 'Ek het nog nooit so gevoel nie vroulike soos ek toe gedoen het, maar ook, het ek so gevoel krag. ” Dit is woorde wat 'n ander skrywe verdien, want dit is 'n 'boodskap' aan die vroue en mans van ons geslag ...

 

ONS DAMES VAN OORWINNING

Maar iets anders het daardie dag gebeur. Dit was asof ek 'n dieper insig gehad het in die rol van Our Lady se rol in die “finale konfrontasie”Van hierdie era; daardie sy gaan seëvier op 'n manier wat die wêreld sal verdoof. Vir haar Triomf is die dagbreek voor die opkoms van die Son van Geregtigheid. Baie mense wat haar verkeerd verstaan, verag of verwerp ... hulle gaan absoluut lief haar, soos Jesus haar liefhet, omdat hulle Hom in haar lig sal sien en sy in Syne. 

'N Groot teken verskyn aan die hemel, 'n vrou beklee met die son, met die maan onder haar voete, en op haar kop 'n kroon van twaalf sterre. (Op 12: 1)

As die oorwinning op hierdie universele vlak kom, sal dit deur Maria gebring word. Christus sal deur haar oorwin omdat Hy wil hê dat die Kerk se oorwinnings nou en in die toekoms aan haar gekoppel moet word ... —POPE ST. JOHANNES PAUL II, Die drumpel van hoop oorsteek, P. 221

Toe Our Lady of Light die trappies afdaal by Arcātheos, al die bose figure wat die kasteel binnegekom het, het verskrik gevlug. Dit was 'n kragtige beeld waarop baie van die vaders en seuns daarna kommentaar gelewer het. Uitdrywers sê inderdaad dat die aanroep van die Geseënde Moeder se teenwoordigheid tydens uitdrywings baie kragtig is.

Op 'n dag het 'n kollega van my die duiwel tydens 'n uitdrywing hoor sê: 'Elke gegroede Maria is soos 'n hou op my kop. As Christene sou weet hoe kragtig die Rosekrans was, sou dit my einde wees. ”  —Wyle wyle Gabriel Amorth, hoofeksoris van Rome, Echo of Mary, Queen of Peace, Uitgawe Maart-April, 2003

Die rede is dat Maria se nederigheid en gehoorsaamheid die werk van Satan se trots en ongehoorsaamheid heeltemal ongedaan gemaak het, en dat sy dus die voorwerp van sy haat is. 

Volgens my ervaring - tot dusver het ek 2,300 ritusse van eksorsisme uitgevoer - kan ek sê dat die aanroeping van die Allerheiligste Maria dikwels belangrike reaksies uitlok by die persoon wat verdryf word ... —Exorcist, ds. Sante Babolin, Katolieke Nuusagentskap, 28 April 2017

Tydens een eksorcisme het ds. Babolin vertel dat “terwyl ek aanhoudend die Allerheiligste Maagd Maria aangeroep het, het die duiwel my geantwoord: 'Ek kan daardie Een (Mary) nie meer verdra nie en ek kan jou ook nie meer verdra nie.'[1]aletia.org

Met verwysing na die ritus van eksorsisme, het Fr. Babolin onthul hoe die kerk se 2000 jaar ervaring in geestelike oorlogvoering Our Lady opgeneem het in die bevrydingsbediening:

“Slinksste slang, u sal dit nie meer waag om die mensdom te mislei, die Kerk te vervolg, God se uitverkorenes te pynig en as koring te sif nie ... Die heilige Kruisteken beveel u, net soos ook die krag van die verborgenhede van die Christelike geloof. ... Die glorieryke Moeder van God, die Maagd Maria, beveel u; sy wat deur haar nederigheid en vanaf die eerste oomblik van haar onbevlekte bevrugting u trotse kop verpletter het. ” — Ibid. 

 

ONS DAME VAN DIE WOORD

Natuurlik is dit heeltemal Bybels. Daar is die gedeelte uit Openbaring waarin die 'draak' in 'n konfrontasie tree met die 'vrou' wat volgens pous Benedictus verteenwoordigend is van Our Lady and the Church. 

Hierdie vrou verteenwoordig Maria, die Moeder van die Verlosser, maar sy verteenwoordig tegelykertyd die hele Kerk, die Godsvolk van alle tye, die Kerk wat te alle tye, met groot pyn, weer aan Christus geboorte gee. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italië, AUG. 23, 2006; Zenit

En dan is daar die Protoevangelium van Genesis 3:15 wat in die Antieke Latyn lui:

Ek sal vyandskap stel tussen u en die vrou, en u nageslag en haar nageslag; sy sal u hoof verpletter, en u moet op haar hakskeen wag. (Douay-Reims)

Johannes Paulus II merk op:

... hierdie weergawe stem nie ooreen met die Hebreeuse teks nie, maar dit is nie die vrou nie, maar haar nageslag, haar nageslag wat die slang se kop sal vermorsel. Hierdie teks skryf dan nie die oorwinning oor Satan toe aan Maria nie, maar aan haar Seun. Aangesien die Bybelse konsep 'n diep solidariteit tussen die ouer en die nageslag vestig, stem die uitbeelding van die Immaculata die slang nie verpletter nie, nie deur die krag van haar Seun nie, ooreen met die oorspronklike betekenis van die gedeelte. —POP JOHANNES PAULUS II, “Maria se vryheid teenoor Satan was absoluut”; Algemene gehoor, 29 Mei 1996; ewtn.com

En daarin lê die sleutel tot haar rol in die heilsgeskiedenis. Sy is 'vol genade', 'n genade wat nie van haar eie is nie, maar wat haar deur die Vader toegeken word, sodat die Seun 'n vlekkelose Lam sou word deur vlees uit haar vlees te neem. Inderdaad, sê Johannes Paulus II, het die “Seun van Maria die definitiewe oorwinning oor Satan behaal en sy moeder in staat gestel om die voordele daarvan vooraf te ontvang deur haar van sonde te bewaar. As gevolg hiervan het die Seun haar die mag verleen om die duiwel te weerstaan ​​... ” [2]POP JOHANNES PAULUS II, “Maria se vryheid teenoor Satan was absoluut”; Algemene gehoor, 29 Mei 1996; ewtn.com 

As die Heilige Maagd Maria op 'n gegewe oomblik sonder goddelike genade agtergelaat is, omdat sy by haar bevrugting besoedel is deur die oorerflike vlek van sonde, sou dit tussen haar en die slang nie meer gewees het nie - ten minste gedurende hierdie tydperk, hoe kort ook al - daardie ewige vyandskap waarvan in die vroegste tradisie tot die definisie van die Onbevlekte Ontvangenis gepraat word, maar eerder 'n sekere slawerny. —POPE PIUS XII, Ensikliek Fulgens corona, AAS 45 [1953], 579

In plaas daarvan, net soos Eva 'n medewerker was met Adam in die val van die mensdom, is Maria, die Nuwe Eva, nou 'n medeverlosser met Jesus, die Nuwe Adam, in die redding van die wêreld.[3]vgl. 1 Kor 15:45 Dus stel Satan hom weereens teen die vrou in hierdie laaste tye ... 

 

ONS DAME VAN HOOP

Die binnelig van Maria is Jesus wat gesê het: 'Ek is die lig van die wêreld.'  

Maria is vol genade omdat die Here met haar is. Die genade waarmee sy vervul is, is die teenwoordigheid van hom wat die bron van alle genade is ... —Katekisme van die Katolieke Kerk, N. 2676

Dit is waarom ons van Maria praat as die 'dagbreek' wat die son voortbring. Dit is waarom Our Lady self gesê het:

My siel maak die Here groot ... (Lukas 1:46)

Deur haar voorbidding deur moeder bring sy Jesus altyd na die wêreld.

Want "met moederliefde werk sy saam aan die geboorte en ontwikkeling" van die seuns en dogters van die Moederkerk. —POP JOHANNES PAULUS II, Redemptoris Mater, N. 44

En so, liewe broers en susters, kyk na die Ooste.[4]vgl Kyk na die Ooste! Kyk vir Our Lady wie se triomf ook die koms van Jesus in 'n nuwe en geestelike manier om die aangesig van die aarde te vernuwe. Hoe donkerder hierdie tye word, hoe nader ons aan die dagbreek is.

Die Heilige Gees, wat deur die Vaders van die Kerk praat, noem ook ons ​​Dame die Oostelike Poort, waardeur die Hoëpriester, Jesus Christus, die wêreld binnegaan en uitgaan. Deur hierdie poort het hy die eerste keer die wêreld binnegekom en deur dieselfde poort sal hy die tweede keer kom. — St. Louis de Montfort, Verhandeling oor ware toewyding aan die geseënde maagd, N. 262

Toe Our Lady of Light met die trappe van die kasteelportaal afklim Arcātheos, daar skyn 'n voelbare gevoel van bonatuurlike 'lig' deur haar, ten minste vir 'n paar van ons. Dit herinner my aan die beloftes wat Our Lord and Our Lady gemaak het deur die goedgekeurde boodskappe aan Elizabeth Kindelmann.

Die sagte lig van my Vlam van Liefde sal brand versprei oor die hele aarde en die Satan verneder, wat hom magteloos en heeltemal ongeskik maak. Moenie bydra om die pyne van geboorte te verleng nie. —Ons dame aan Elizabeth Kindelmann; Die vlam van die liefde, Imprimatur van aartsbiskop Charles Chaput

Wat is hierdie 'Vlam van liefde'?

... my liefdesvlam ... is Jesus Christus self. -Die vlam van die liefde, bl. 38, uit Elizabeth Kindelmann se dagboek; 1962; Imprimatur-aartsbiskop Charles Chaput

En dit is presies die rol van haar "triomf" in ons tyd: om die wêreld voor te berei op die koms van die Koninkryk van God in ons midde in 'n geheel nuwe en ander modus:

Ek het gesê die "triomf" sal nader kom. Dit is ekwivalent aan ons gebed vir die koms van God se Koninkryk ... die triomf van God, die triomf van Maria, is stil, hulle is nietemin werklik. - Pous BENEDICT XVI, Lig van die wêreld, bl. 166, 'n gesprek met Peter Seewald

Alhoewel ons geneig is om op 'n groot "oomblik" te wag, suggereer Benedictus en Our Lady anders. Hierdie oomblik, nouOns word geroep om 'ons harte wyd oop te maak' sodat die Koninkryk van God reeds in ons kan begin regeer en dat die Vlam van Liefde kan begin versprei.  

Berei voor om te begin. Net die eerste stap is moeilik. Daarna sal My vlam van liefde geen weerstand ondervind nie en sal siele met 'n sagte lig verlig. Hulle sal met oorvloedige genade bedwelm word en die Vlam aan almal bekend maak. 'N Strom van genade wat nie gegee is sedert die Woord Vlees geword het nie, sal uitstort. -Die vlam van die liefde, bl. 38, Kindle-uitgawe, dagboek; 1962; imprimatur Aartsbiskop Charles Chaput

Ons Dame van die Lig, Bid vir ons

 

VERWANTE LEES

Die opkomende môrester

Kyk na die Ooste!

Kom Jesus regtig? 'N Kykie na die merkwaardige "groot prentjie" wat opduik ...

Die triomf - Deel IDeel IIDeel III

Liewe Heilige Vader ... Hy kom

Inleidende geskrifte oor die vlam van liefde:

Die konvergensie en die seën

Meer oor die vlam van liefde

Die Nuwe Gideon

 

  
Jy is geliefd.

 

Om saam met Mark in die land te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.

  

 

Print Friendly, PDF & Email

voetnote

voetnote
1 aletia.org
2 POP JOHANNES PAULUS II, “Maria se vryheid teenoor Satan was absoluut”; Algemene gehoor, 29 Mei 1996; ewtn.com
3 vgl. 1 Kor 15:45
4 vgl Kyk na die Ooste!
Posted in HOME, MARY, ALMAL.