Vyf middele om 'nie bang te wees nie'

OP DIE GEDENK VAN ST. JOHANNES PAUL II

Moenie bang wees nie! Maak wyd die deure na Christus oop ”!
—ST. JOHN PAUL II, Homily, Sint Pietersplein
22 Oktober 1978, nommer 5

 

Die eerste keer gepubliseer op 18 Junie 2019.

 

JA, Ek weet Johannes Paulus II het dikwels gesê: "Wees nie bang nie!" Maar soos ons sien hoe die stormwinde rondom ons toeneem en golwe begin die bark van Peter oorweldig... as vryheid van godsdiens en spraak broos word en die moontlikheid van 'n antichris bly op die horison ... soos Mariaanse profesieë word intyds vervul en die waarskuwings van die pous hou ongehoorsaam aan ... terwyl u eie persoonlike probleme, verdeeldheid en hartseer om u opklim ... hoe kan 'n mens moontlik nie wees bang?"

Die antwoord is dat die heilige moed St Johannes Paulus II roep ons na is nie 'n emosie nie, maar 'n goddelike geskenk. Dit is die vrug van geloof. As jy bang is, is dit dalk juis omdat jy nog nie ten volle het nie oop die gawe. Hier is dus vyf maniere waarop jy in ons tyd met heilige moed kan begin wandel.

 

I. LAAT JESUS ​​IN!

Die sleutel tot die woorde van Johannes Paulus II om “nie bang te wees nie” lê in die tweede deel van sy uitnodiging: “Maak die deure wyd oop vir Christus!”

Die apostel Johannes het geskryf:

God is liefde, en wie in die liefde bly, bly in God en God in hom... Daar is geen vrees in liefde nie, maar volmaakte liefde dryf vrees uit... (1 Joh. 4:18)

Goeie is die liefde wat alle vrees verdryf. Hoe meer ek my hart in kinderlike geloof vir Hom oopmaak en "in liefde bly", hoe meer gaan Hy in, verdryf die donkerte van vrees en gee my 'n heilige vertroue, vrymoedigheid en vrede. ^[1]vgl. Handelinge 4: 29-31

Vrede laat Ek by jou; my vrede gee ek aan u. Nie soos die wêreld gee nie, gee ek dit aan u. Moenie dat u harte bekommerd of bang is nie. (Johannes 14:27)

Die selfvertroue kom van nie weet nie oor Hom soos mens sou uit 'n handboek, maar weet van Hom as uit 'n verhouding. Die probleem is dat baie van ons nie het nie werklik ons harte vir God oopgemaak.

Soms het selfs katolieke die kans verloor om Christus persoonlik te ervaar, nie net as 'n blote 'paradigma' of 'waarde' nie, maar as die lewende Here, 'die weg en die waarheid en die lewe'.. —POP JOHANNES PAULUS II, L'Osservatore Romano (Engelse uitgawe van die Vatican Newspaper), 24 Maart 1993, p.3

Of ons hou Hom op armlengte om baie redes – uit vrees dat Hy my verwerp, of nie vir my sal voorsien nie, of veral dat Hy te veel van my sal eis. Maar Jesus sê dat as ons nie vertrouend word soos kindertjies nie, ons nie die koninkryk van God kan hê nie, ^[2]vgl. Matt 19:14 ons kan nie daardie liefde ken wat vrees uitdryf nie...

...Omdat Hy gevind word deur die wat Hom nie toets nie, en Homself openbaar aan die wat Hom nie ongelowig is nie. (Wysheid van Salomo 1:2)

Daarom is die eerste en fundamentele sleutel om nie bang te wees nie, om Liefde in te laat! En hierdie Liefde is 'n persoon.

Laat ons nie ons harte sluit nie, laat ons nie vertroue verloor nie, laat ons nooit moed opgee nie: daar is geen situasies wat God nie kan verander nie... —PAUS FRANCIS, Paaswaak-prediking, n. 1, 30 Maart 2013; www.vatikaan.va

 

II. GEBED MAAK DIE DEUR OOP

Om dus "die deure na Christus wyd oop te maak" beteken om 'n werklike en lewende verhouding met Hom aan te gaan. Om Sondag na die mis te kom, is nie die einde nie per se, asof dit 'n soort kaartjie na die Hemel is, eerder, dit is die begin. Om Liefde in ons harte in te trek, moet ons opreg tot Hom nader "gees en waarheid." ^[3]vgl. Johannes 4:23

Nader tot God, en hy sal tot u nader. (Jakobus 4: 8)

Hierdie nadering tot God “in gees” word in die eerste plek genoem gebed. En gebed is 'n verhouding.

...gebed is die lewende verhouding van die kinders van God met hulle Vader wat onmeetlik goed is, met sy Seun Jesus Christus en met die Heilige Gees... Gebed is die ontmoeting van God se dors met ons s'n. God dors dat ons na hom kan dors.  -Kategismus van die Katolieke Kerk, n.2565, 2560

Gebed, het St. Theresa van Avila gesê, “is 'n hegte deel tussen twee vriende. Dit beteken om gereeld tyd te neem om alleen te wees met Hom wat ons liefhet.” Dit is juis in gebed dat ons Jesus ontmoet, nie as 'n verre godheid nie, maar as 'n lewende, liefdevolle Persoon.

Laat die opgestane Jesus jou lewe binnegaan, verwelkom Hom as 'n vriend, met vertroue: Hy is die lewe... —POUS FRANCIS, Paaswake Homily, 30 Maart 2013; www.vatikaan.va

Wanneer ons eenvoudig uit die hart met God praat—Wat is gebed. En gebed is wat die sap van die Heilige Gees van Christus, wat die Wingerdstok is, in ons harte intrek. Dit trek Liefde in wat alle vrees uitdryf.

Gebed gee aandag aan die genade wat ons nodig het ... -CCC, n.2010

Die genade van My barmhartigheid word slegs deur middel van een houer getrek, en dit is—vertroue. Hoe meer 'n siel vertrou, hoe meer sal dit ontvang. Siele wat grensloos vertrou, is vir My 'n groot troos, want Ek stort al die skatte van My genade daarin. Ek is bly dat hulle baie vra, want dit is My begeerte om baie, baie baie te gee. Aan die ander kant is ek hartseer as siele vir min vra, wanneer hulle hul harte vernou. —Tarief van St. Maria Faustina Kowalska, Goddelike genade in my siel, N. 1578

So jy sien, God wil jou om jou hart wyd vir Hom oop te maak. En dit beteken 'n gee van jouself. Liefde is 'n uitruil, 'n uitruil van tyd, van woorde en vertroue. Liefde beteken om kwesbaar te word – julle albei en God wat kwesbaar word vir mekaar (en wat is meer kwesbaar as om naak aan 'n kruis te hang vir iemand wat jou nooit in ruil daarvoor sal liefhê nie?) Net soos om nader aan 'n vuur koue te verdryf, so ook om nader aan Hom te kom in "gebed van die hart” verdryf vrees. Soos jy tyd vir aandete uitsny, moet jy tyd uitsny vir gebed, vir daardie geestelike voedsel wat alleen die siel voed, genees en bevry van vrees.

 

III. LOS DIT AGTER

Daar is egter goeie rede waarom sommige mense bang is. Dit is omdat hulle doelbewus teen God sondig. ^[4]vgl Doelbewuste sonde Hulle kies om te rebelleer. Dit is hoekom St. John voortgaan om te sê:

...vrees het te doen met straf, en dus is iemand wat vrees nog nie volmaak in liefde nie. (1 Johannes 4:18)

Maar jy kan sê: "Wel, ek dink ek is gedoem om bang te wees omdat ek voortdurend struikel."

Waarvan ek hier praat, is nie daardie venynige sondes wat voortspruit uit menslike swakheid en broosheid, uit onvolmaakthede en dies meer nie. Hierdie sny jou nie van God af nie:

Veniale sonde verbreek nie die verbond met God nie. Met God se genade is dit menslik herstelbaar. Gesonde sonde ontneem die sondaar nie die genade, vriendskap met God, liefde en gevolglik ewige geluk nie. - CCC, n1863

Waarvan ek hier praat is om te weet dat iets 'n ernstige sonde is, en tog doelbewus dit pleeg. So 'n persoon natuurlik nooi eerder duisternis in hul harte as Liefde. ^[5]vgl. Johannes 3:19 So 'n persoon nooi doelbewus vrees in hul harte omdat “Vrees het met straf te doen.” Hulle gewete is versteur, hulle hartstogte word gewek, en hulle raak maklik moeg as hulle in die duisternis struikel. Daarom moet 'n mens, as jy jou hart wyd oopmaak vir Jesus deur gebed eerste begin daardie gebed in die “waarheid wat ons vrymaak”. En die eerste waarheid is dié van wie ek is—en wie ek nie is nie.

… nederigheid is die fondament van gebed … Om vergifnis te vra is die voorvereiste vir beide die Eucharistie Liturgy en persoonlike gebed. -Kategismus van die Katolieke Kerk, n. 2559, 2631

Ja, as jy in die vryheid van die seuns en dogters van God wil lewe, moet jy 'n besluit neem om weg te draai van alle sonde en ongesonde aanhangsels:

Moenie so seker wees van vergifnis dat jy sonde by sonde voeg nie. Moenie sê: Sy goedertierenheid is groot nie; my baie sondes sal hy vergewe. (Sirag 5:5-6)

Maar as jy opreg nader Hom "in waarheid", is God wag met sy hele hart om jou te vergewe:

O siel wemel van duisternis, moenie moed verloor nie. Alles is nog nie verlore nie. Kom vertrou op u God, wat liefde en barmhartigheid is ... Laat geen siel bang wees om tot My te nader nie, alhoewel die sondes daarvan so skarlakenrooi is ... Ek kan selfs die grootste sondaar nie straf as hy 'n beroep op My medelye doen nie, maar op die inteendeel, Ek regverdig hom in My onpeilbare en ondeurgrondelike barmhartigheid. —Jesus tot St. Faustina, Goddelike genade in my siel, Dagboek, n. 1486, 699, 1146

As ons ons sondes erken, is hy getrou en regverdig en sal hy ons sondes vergewe en ons van elke oortreding reinig. (1 Johannes 1: 9)

Belydenis is die plek wat Christus self aangewys het vir iemand om bevry te word van die mag van sonde.^[6]vgl. Johannes 20:23; Jakobus 5:16 Dit is die plek waar 'n mens "in waarheid" tot God nader. 'n Eksorsis het vir my gesê: "Een goeie belydenis is kragtiger as honderd eksorcismes." Daar is geen kragtiger manier om verlos te word van 'n gees van vrees as in die Sakrament van Versoening nie.^[7]vgl Maak 'n goeie belydenis

...daar is geen sonde wat Hy nie kan vergewe as ons ons net vir hom oopmaak nie... As jy hom tot nou toe op 'n afstand gehou het, tree vorentoe. Hy sal jou met ope arms ontvang. —POUS FRANCIS, Paaswake Homily, 30 Maart 2013; www.vatikaan.va

 

IV. VERLATING

Baie van ons doen dalk bogenoemde, en tog is ons steeds geneig om ons vrede te versteur, ons binnelandse veiligheid te laat raas. Hoekom? Want ons is nie afhanklik nie geheel en al op die Vader. Ons vertrou dit nie, maak nie saak wat gebeur nie, dit is Sy permissiewe wil—en Sy wil is "My kos." ^[8]vgl. Johannes 3:34 Ons is gelukkig en vreedsaam wanneer alles goed gaan ... maar kwaad en ontsteld wanneer ons struikelblokke, teenstrydighede en teleurstellings teëkom. Dit is omdat ons nie heeltemal aan Hom oorgegee is nie, nog nie net afhanklik is van Sy planne, die manier waarop die voëls van die lug of die skepsels van die woud is nie (Matt 6:26).

Dit is waar, ons kan nie anders as om die angel van hierdie “dorings” te voel nie, ^[9]vgl Aanvaar die kroon van hierdie onverwagte en ongewenste lyding – en dit is menslik. Maar dan moet ons Jesus in Sy menswees navolg toe Hy Homself heeltemal aan Abba oorgegee het: ^[10]vgl Die redder

… neem hierdie beker van my weg; nogtans laat nie my wil nie maar u wil geskied. (Lukas 22:42)

Let op hoe nadat Jesus hierdie gebed in Getsemane gedoen het, 'n engel gestuur is om Hom te troos. Toe, asof menslike vrees verdamp het, het Jesus opgestaan ​​en Homself oorgegee aan Sy vervolgers wat gekom het om Hom te arresteer. Die Vader sal dieselfde "engel" van krag en moed stuur na diegene wat hulleself totaal aan Hom oorgee.

Om die wil van God te aanvaar, of dit nou na ons smaak is of nie, is om soos 'n klein kindjie te wees. So 'n siel wat in daardie soort verlating wandel, is nie meer bang nie, maar hy sien alles as van God, en daarom goed - selfs, of liewer, veral, wanneer dit die Kruis is. Dawid het geskryf:

U woord is 'n lamp vir my voete, 'n lig vir my pad. (Psalm 119: 105)

Om die “lig” van God se wil te volg, verwerp die duisternis van vrees:

Die Here is my lig en my redding; vir wie sal ek vrees? Die Here is die vesting van my lewe; vir wie sal ek bang wees? (Psalm 27:1)

Inderdaad, Jesus het belowe dat ons "rus" in Hom sal vind ...

Kom na my toe, almal wat arbei en belas word, en ek sal u rus gee.

…maar hoe?

Neem my juk op julle en leer van my, want ek is sagmoedig en nederig van hart; en julle sal vir julleself rus vind. (Matt 11: 28)

Wanneer ons die juk van Sy wil op ons neem, is dit wanneer ons rus vind van die angs en vrees wat ons wil oorweldig.

Moet dus nie bang wees as God ver in jou lyding lyk, asof Hy jou vergeet het nie. Hy sal jou nooit vergeet nie. Dit is Sy belofte (sien Jesaja 49:15-16 en Matt 28:20). Inteendeel, Hy verberg Homself en Sy bedoelings soms in die pynlike vermomming van Sy permissiewe wil om aan ons te openbaar of ons eintlik vertrou Hom en wil wag vir Sy tydsberekening en voorsienigheid. Toe dit gekom het om die vyfduisend te voed, vra Jesus:

"Waar kan ons genoeg kos koop sodat hulle kan eet?" Hy het dit gesê om [Philip] te toets, want hy het self geweet wat hy gaan doen. (vgl. Johannes 6:1-15)

Dus, wanneer dit lyk of alles rondom jou in duie stort, bid:

O Jesus, ek gee myself oor aan u, sorg vir alles! (van 'n kragtige Novena van verlating)

…en oorgee aan jou omstandighede deur terug te keer na die plig van die oomblik. My geestelike direkteur sê dikwels "Woede is hartseer." Wanneer ons beheer verloor, is dit wanneer ons hartseer voel, wat manifesteer in woede, wat vrees dan 'n plek gee om te woon.

As dit moeilik lyk om Hom te volg, moenie bang wees nie, vertrou Hom, wees vol vertroue dat Hy naby jou is, Hy is by jou en Hy sal jou die vrede gee waarna jy soek en die krag om te lewe soos Hy wil hê jy moet doen . —POUS FRANCIS, Paaswake Homily, 30 Maart 2013; www.vatikaan.va

 

V. LAG!

Laastens word vrees oorwin deur vreugde! Ware blydskap is die vrug van die Gees. Wanneer ons punte I—IV hierbo leef, dan sal vreugde natuurlik gebore word as 'n vrug van die Heilige Gees. Jy kan nie verlief raak op Jesus en nie bly wees nie! ^[11]vgl. Handelinge 4:20

Alhoewel "positiewe denke" nie genoeg is om vrees uit te dryf nie, is dit die regte gesindheid vir 'n kind van God, wat dan goeie grond skep vir die saad van heilige moed te spruit.

Wees altyd bly in die Here. Ek sal dit weer sê: wees bly! jou vriendelikheid behoort aan almal bekend te wees. Die Here is naby. Moet glad nie bekommer nie, maar maak in alles julle begeertes deur gebed en smeking en met danksegging aan God bekend. Die vrede van God wat alle verstand te bowe gaan, sal julle harte en gedagtes bewaar in Christus Jesus. (Fil 4:7)

Danksegging "in alle omstandighede" ^[12]1 Thess 5: 18 stel ons in staat om ons harte wyer vir God oop te maak, om die slaggate van bitterheid te vermy en die wil van die Vader te omhels. En dit het nie net geestelike, maar ook liggaamlike reperkussies.

In fassinerende nuwe navorsing oor die menslike brein, verduidelik dr. Caroline Leaf hoe ons breine nie "reggemaak" is soos eens gedink het nie. Ons gedagtes kan en verander ons eerder fisies.

Soos u dink, kies u, en soos u kies, laat u genetiese uitdrukking in u brein plaasvind. Dit beteken dat jy proteïene maak, en hierdie proteïene vorm jou gedagtes. Gedagtes is werklike, fisiese dinge wat geestelike vaste eiendom beset. -Skakel jou brein aan, Dr. Caroline Leaf, BakerBooks, p. 32

Navorsing, merk sy op, toon dat 75 tot 95 persent van geestelike, fisiese en gedragsiektes uit 'n mens se gedagtelewe kom. Dus kan die ontgifting van 'n mens se gedagtes 'n dramatiese impak op 'n mens se gesondheid hê, en selfs die uitwerking van outisme, demensie en ander siektes verminder.

Ons kan nie die gebeure en omstandighede van die lewe beheer nie, maar wel ons reaksies ... U is vry om keuses te maak oor hoe u aandag sal vestig, en dit beïnvloed hoe die chemikalieë en proteïene en die bedrading van u brein verander en funksioneer.—vgl. bl. 33

Ex-satanis, Deboarah Lipsky in haar boek 'N Boodskap van hoop ^[13]taupublishing.com verduidelik hoe negatiewe denke soos 'n baken is wat bose geeste na ons toe trek, soos wat vrot vleis vlieë trek. Dus, vir diegene wat geneig is om nors, negatief en pessimisties te wees—pas op! Jy trek duisternis aan, en duisternis dryf die lig van vreugde uit, vervang dit met bitterheid en somberheid.

Ons daaglikse probleme en bekommernisse kan ons in onsself toevou, in hartseer en bitterheid ... en dit is waar die dood is. Dit is nie die plek om te soek na die Een wat lewe nie! —POUS FRANCIS, Paaswake Homily, 30 Maart 2013; www.vatikaan.va

Miskien sal dit sommige lesers verbaas om te weet dat my onlangse geskrifte wat handel oor oorlog, tugtiging en die Antichris met Paasvreugde in my hart geskryf is! Om bly te wees ignoreer nie werklikheid, hartseer en lyding nie; dit speel nie toneel nie. Trouens, dit is die vreugde van Jesus wat ons in staat stel om die rou te troos, om die gevangene te bevry, om balsem op die wonde van die gewonde te giet, presies want ons dra vir hulle outentieke vreugde en hoop, dié van die Opstanding wat anderkant die kruise van ons lyding lê.

Maak bewuste keuses om positief te wees, om jou tong te hou, om stil te bly in lyding, en op Jesus te vertrou. Een van die beste maniere om dit te doen, is om 'n gees van danksegging in alle dinge te kweek—almal dinge:

Wees in alle omstandighede dankbaar, want dit is die wil van God vir julle in Christus Jesus. (1 Thess 5:18)

Dit is ook wat dit beteken wanneer pous Franciskus sê, “om nie te kyk nie onder die dooies vir die Lewende.” ^[14]Paaswaak Homily, 30 Maart 2013; www.vatikaan.va Dit wil sê, vir die Christen vind ons hoop in die Kruis, lewe in die Vallei van die Dood, en lig in die graf deur 'n geloof wat glo alles werk ten goede mee vir hulle wat Hom liefhet. ^[15]Die Rome 8: 28

Deur hierdie vyf middele uit te leef, wat fundamenteel is vir elke outentieke Christelike spiritualiteit, kan ons verseker wees dat Liefde vrees in ons hart sal oorwin en die duisternis wat oor ons wêreld toesak. Boonop sal jy ander deur die lig van jou geloof help om ook na die Lewende te begin soek. Wss

Jy sal nie vrees vir die verskrikking van die nag of die pyl wat bedags vlieg nie, vir die pes wat in duisternis rondloop, of die plaag wat teen die middag woed. Al val daar duisend aan jou sy, tienduisend aan jou regterhand, naby jou sal dit nie kom nie. Jy moet net kyk; die straf van die goddelose sal jy sien. Omdat jy die Here as jou toevlug het en die Allerhoogste jou vesting gemaak het... (Psalm 91-5-9)

Druk dit uit. Hou dit boekmerk. Verwys daarna in daardie oomblikke van duisternis. Jesus se naam is Emmanuel — “God is met ons”.^[16]Die Matthew 1: 23 Moenie bang wees nie!