Sal ek te hardloop?

Kruisiging, deur Michael D. O'Brien

 

AS Ek het weer die kragtige film gekyk Die Passie van die Christus, Ek was getref deur Petrus se belofte dat hy tronk toe sou gaan en selfs vir Jesus sou sterf! Maar net ure later het Petrus Hom drie keer heftig verloën. Op daardie oomblik het ek my eie armoede aangevoel: "Here, sonder u genade sal ek U ook verraai ..."

Hoe kan ons getrou wees aan Jesus in hierdie dae van verwarring, skandaal, en afvalligheid? ^[1]vgl Die pous, 'n kondoom en die suiwering van die kerk Hoe kan ons verseker wees dat ons ook nie die Kruis sal vlug nie? Want dit gebeur al rondom ons. Sedert die begin van hierdie skrywe-apostolaat voel ek dat die Here praat van 'n Groot sif van die “onkruid uit die koring”. ^[2]vgl Onkruid onder die koring Dit is eintlik 'n verdeeldheid vorm reeds in die Kerk, hoewel dit nog nie heeltemal in die openbaar is nie. ^[3]cf. Hartseer van smarte Hierdie week het die Heilige Vader gepraat van hierdie sifting tydens die Heilige Donderdag-mis.

... soos Christus vir Petrus gesê het: “Simon, Simon, kyk, die Satan het geëis dat hy u moet korf soos koring,” is ons vandag nog eens pynlik bewus daarvan dat Satan toegelaat is om die dissipels voor die hele wêreld te sif. ” —POPE BENEDICT XVI, Nagmaalsmis, 21 April 2011

Waar staan ​​ek en jy in hierdie sif? Is ons onder die onkruid of die koring?

Ons vind ook verskonings as hy sy dissipels word, te duur en gevaarlik begin raak. — Ibid.

As Judas, Petrus en die apostels in sy uur van droefheid van die Here gevlug het, sal ons ook uit die kerk vlug as sy haar eie passie betree? ^[4]lees die profetiese reeks oor die komende passie van die Kerk: Die sewe jaar verhoor Die antwoord hang af van wat ons doen nou, nie dan.

Uiteindelik was daar diegene wat onder die Kruis gebly het, naamlik Maria en Johannes. Hoe? Waar kom hul moed en krag vandaan? Binne hierdie antwoord lê a sleutel hoe God die getroues sal beskerm in die dae wat hier kom en ...

 

JOHN

By die laaste maaltyd lees ons:

Een van sy dissipels, vir wie Jesus lief was, het naby die bors van Jesus gelê. (Johannes 13:23)

Alhoewel John eers uit die tuin gevlug het, het hy na die voet van die Kruis teruggekeer. Hoekom? Omdat hy het naby die bors van Jesus gelê. Johannes het geluister na die hartklop van God, die stem van die Herder wat telkens herhaal het, “Ek is genade. Ek is genade. Ek is genade ... ” John sou later skryf: 'Volmaakte liefdes dryf vrees uit ... " ^[5]1 Joh 4:18 Dit was die eggo van daardie hartklop, die dubbele eggo van Liefde en genade, wat Johannes na die Kruis gelei het. Die liefdeslied uit die Heilige Hart van die Verlosser verdrink die stem van vrees.

So ook met ons, as ons ons eie kruis na Golgota wil dra, as ons die vrees van ons vervolgers wil oorkom, moet ons tyd spandeer naby die bors van Jesus lê. Hiermee bedoel ek dat ons elke dag tyd moet deurbring gebed. Dit is in gebed dat ons Jesus teëkom. In gebed hoor ons die hartklop van liefde wat deur ons hele wese, verlede, hede en toekoms begin weergalm en alle dinge in 'n goddelike perspektief plaas. Met gebed bedoel ek egter nie dat ons net 'tyd inruim' nie, maar dat ons onsself insit. Dat ek na Hom toe kom as 'n klein kindjie, uit die hart met Hom praat en luister na Hom wat deur my Woord met my praat. Op hierdie manier bou 'n verhouding voort op 'n '...liefde wat vrees uitdryf. ”

Die verskriklike gevaar van vandag is dat baie mense God met 'n geslote hart nader, 'tyd inruim', maar sonder toewyding, getrouheid en min liefde. Dit is ontnugterend om te besef dat Judas, wat Jesus verraai het, Ook deel gehad aan die nagmaal:

Hy wat my brood geëet het, het my hakskeen opgehef ... een van julle sal my verraai ... Dit is aan wie ek hierdie stukkie sal gee as ek dit gedoop het. (Johannes 13:18, 21, 26)

Vir ons is die leë plekke aan die tafel van die Here se bruilofsfeest ... uitnodigings geweier, gebrek aan belangstelling in hom en sy nabyheid, of verskoonbaar of nie, nie meer 'n gelykenis nie, maar 'n werklikheid in die lande waaraan hy geopenbaar het sy nabyheid op 'n spesiale manier. —POPE BENEDICT XVI, Nagmaalsmis, 21 April 2011

Judas het Jesus verraai omdat hy “God nie kan dien nie en mammon ”: ^[6]Die Matt 6: 24

... as daar iemand anders in so 'n hart is, kan ek dit nie verdra nie en sal dit vinnig verlaat en al die geskenke en genade wat ek vir die siel berei het, met my saamneem. En die siel sien nie eers My gang raak nie. Na 'n geruime tyd sal innerlike leegheid en ontevredenheid onder die aandag van die siel kom. —Jesus tot St. Faustina, Goddelike genade in my siel, Dagboek, n.1638

In Judas se geval het hy probeer om die "leegheid en ontevredenheid" met dertig silwerstukke te vul. Hoeveel van ons jaag die dinge van hierdie wêreld na wat nooit die hart kan bevredig nie! As ons besig is om skatte hier op aarde op te gaar, stel ons ons siel in gevaar dat 'diewe kan inbreek en steel' ^[7]vgl. Matt 6:20 ons redding. Dit is waarom Jesus die apostels in die tuin gewaarsku het om waak en bid...

... dat u nie die toets mag ondergaan nie. Die gees is gewillig, maar die vlees is swak. (Matt 26:41)

By naby die bors van Jesus lê, spesiale genade word aan die siel gegee, genade wat vloei soos 'n oseaan uit die hart van Goddelike genade:

... een soldaat steek sy lans in sy sy, en dadelik stroom daar bloed en water uit. (Johannes 19:34; net Johannes het hierdie gebeurtenis in die Evangelies opgeteken)

John kon onder daardie stort van genade staan ​​omdat hy het al in die Ocean of Mercy gebad voordat hierdie groot verhoor gekom het. En soos die Heilige Faustina aan ons openbaar, dien Goddelike genade in ons tyd as 'n ark en toevlug vir siele vanaf die “dag van geregtigheid”:

Dit is 'n teken vir die eindtyd; daarna kom die dag van geregtigheid. Terwyl daar nog tyd is, laat hulle hulle wend tot die fontein van My barmhartigheid; laat hulle voordeel trek uit die bloed en water wat vir hulle uitgestort het. —Jesus tot St. Faustina, Goddelike genade in my siel, Dagboek, n. 848

Sy genade beskerm ons teen misleiding:

Ek vertrou op die oseaan van u genade, en ek weet dat my hoop nie mislei sal word nie. —N. 69

Begelei ons op die uur van dood:

O barmhartigste hart van Jesus, oopgemaak met 'n lans, skuil my op die laaste oomblik van my lewe. —N. 813

In die uur van swakheid:

... hoe ellendiger my siel is, hoe meer voel ek hoe die see van God se barmhartigheid my verswelg en my krag en groot krag gee. —N.225

... en wanneer hoop verlore lyk:

Ek hoop teen alle hoop in die oseaan van U genade. —N. 309

Johannes se geloof het behoue ​​gebly omdat hy, in 'n woord, was 1 met die Eucharistie, wat die hart van Jesus is.

 

MARY

Waar het Maria die krag gevind om Jesus te volg? Om dit te beantwoord, kan 'n ander vraag gevra word: waar het die apostels, wat uit die tuin gevlug het, skielik die krag gevind om martelare te word na Christus se hemelvaart? Die antwoord is die Heilige Gees. Na Pinkster het die skugterheid van die Apostels verdwyn, en hulle was deurtrek met 'n nuwe krag, 'n nuwe moed en 'n nuwe visie. En die visioen was dat hulle moes verloën hulleself, tel hulle kruis op en volg Jesus.

Maria het dit begryp vanaf die oomblik dat die engel Gabriël aan haar verskyn. Van daardie oomblik af het sy ontken haarself, tel haar kruis op en volg haar seun:

Mag dit volgens my woord aan my gedoen word. (Lukas 1:38)

Die Heilige Gees kom toe op haar af- "die krag van die Allerhoogste ” het haar oorskadu. ^[8]vgl. Lukas 1:35

Mary is ons prototipe. Sy wys ons wat dit beteken om 'n dissipel van Jesus te wees vir die einde. Dit gaan nie oor moed en edele krag nie, maar om 'n 'nederige slavin' van die Here te word; om eers die Koninkryk van God te soek, eerder as 'n aardse koninkryk. Dit is ongetwyfeld deels die rede waarom die apostels van die kruisskandaal gevlug het. Hulle wou hê dat die Koninkryk van Jesus eerder binne hul raamwerk moes pas as andersom. Om soortgelyke redes vlug baie vandag uit die kerk.

Ons vind dit ook moeilik om te aanvaar dat hy homself gebind het aan die beperkings van sy kerk en haar predikante. Ons wil ook nie aanvaar dat hy magteloos is in hierdie wêreld nie. Ons vind ook verskonings as hy sy dissipels word, te duur en gevaarlik begin raak. Almal van ons het die bekering nodig wat ons in staat stel om Jesus in sy werklikheid as God en mens aan te neem. Ons het die nederigheid nodig van die dissipel wat die wil van sy Meester volg. —POPE BENEDICT XVI, Nagmaalsmis, 21 April 2011

Ja, 'ons het die nederigheid van die dissipel nodig', die soort Maria. In plaas daarvan, veral sedert Vatikaan II, het ons 'n onrusbarende opstand en trots gesien in die benadering tot die Heilige Tradisie, die Liturgie en selfs die Heilige Vader self - veral onder 'teoloë'. ^[9]vgl Die pous, 'n termometer van afvalligheid Maria wys ons die weg na Golgota in haar absolute toegewydheid aan God as sy ontken haarself, tel haar kruis op en volg Jesus sonder reserwe. Selfs toe sy nie alles verstaan ​​wat Hy gesê het nie, ^[10]vgl. Lukas 2: 50-51 sy het die waarheid nie gerelativeer om dit by haar wêreldbeskouing te laat pas nie. ^[11]vgl Wat is waarheid? Sy het eerder gehoorsaam geword tot op die punt waar 'n swaard het ook deur haar hart gesteek. ^[12]vgl. Lukas 2:35 Maria was nie daarop ingestel nie haar koninkryk, haar planne en drome, maar op die koninkryk, planne en drome van haar Seun. Hoe meer sy haarself leeggemaak het, hoe meer het die Gees van God haar gevul. U kan dit sê volmaakte liefde het alle vrees verdryf.

 

SOEK EERSTE DIE KONINKRYK

Dit is die rede waarom ek, liewe broers en susters, voel dat die Here deesdae amper vir ons skree Kom uit Bablyon uit! en begin nie meer vir onsself nie, maar vir Hom te leef; om die gees van hierdie wêreld te weerstaan ​​en ons harte wyd oop te maak vir die Gees van Jesus (hoe kort is ons lewens hier! Hoe lank is die ewigheid!). As u volhard, kan u seker wees dat u nie net getrou op Golgota sal bly nie, maar dat u gewilliglik u lewe vir Christus en u broer sal gee.

Omdat u my volhardingsboodskap bewaar het, sal ek u veilig bewaar in die tyd van beproewing wat na die hele wêreld gaan kom om die bewoners van die aarde te toets. (Op 3:10)

Saam wys Johannes en Maria ons hoe ons 'onder die kruis' kan bly as die passie van die kerk nader kom: deur gebed van die hart en totale gehoorsaamheid. Die wil van God is ons voedsel, ^[13]vgl. Johannes 4:34 en gebed is die manier waarop ons hierdie 'daaglikse brood' verteer. Hierdie goddelike voedsel, waarvan die lokus die nagmaal is, is die 'bron en die top' van die krag wat ons in hierdie dae nodig sal hê as ons ons eie Golgota in die rigting van die Opstanding...

Here Jesus, U het voorspel dat ons sou deel in die vervolginge wat u tot 'n gewelddadige dood gebring het. Die Kerk wat ten koste van u kosbare bloed gevorm is, stem selfs nou ooreen met u hartstog; mag dit verander word, nou en ewig, deur die krag van u opstanding. Psalm-gebed, Liturgie van die uurs, Deel III, p. 1213

Ons moeder van smarte, Johannes die Evangelis ... Bid vir ons.

 

 

TERUG NA CALIFORNIA!

Mark Mallett praat en sing in Kalifornië op die komende Divine Mercy-naweek van 29 April - 2 Mei 2011. Vir tye en plekke, sien:

Mark's Speaking Schedule

 

 

Onthou asseblief hierdie afvallige met u finansiële geskenk en gebede
wat broodnodig is. Dankie!