ማራኪነት? ክፍል XNUMX

 

ከአንባቢ

እርስዎ የካሪዝማቲክ እድሳትን (በፅሁፍዎ ውስጥ ጠቅሰዋል) የገና አቆጣጠር) በአዎንታዊ ብርሃን ፡፡ አልገባኝም ፡፡ እኔ በጣም ባህላዊ በሆነች ቤተክርስቲያን ለመካፈል እሄዳለሁ - ሰዎች በትክክል የሚለብሱበት ፣ ከድንኳኑ ፊት ለፊት ፀጥ ይበሉ ፣ ከቤተ-መቅደሱ በባህሉ መሠረት ካቴጅ የምንደረግበት ፣ ወዘተ።

ካሪዝማቲክ አብያተ ክርስቲያናትን በጣም እርቃለሁ ፡፡ በቃ ያንን እንደ ካቶሊክ እምነት አላየሁም ፡፡ ብዙውን ጊዜ በመሠዊያው ላይ የቅዳሴው ክፍሎች (“ቅዳሴ” ፣ ወዘተ) የተዘረዘሩበት የፊልም ማያ ገጽ አለ ፡፡ ሴቶች በመሠዊያው ላይ ናቸው ፡፡ ሁሉም ሰው በጣም ዘና ያለ (ጂንስ ፣ ስኒከር ፣ ቁምጣ ፣ ወዘተ) ለብሷል ሁሉም ሰው እጆቹን ያነሳል ፣ ይጮኻል ፣ ያጨበጭባል - ዝም አይልም ፡፡ መንበርከክ ወይም ሌሎች አክብሮት ያላቸው ምልክቶች የሉም። ከፔንጤቆስጤ ቤተ እምነት ይህ ብዙ የተማረ ይመስለኛል ፡፡ የባህላዊ ጉዳዮችን “ዝርዝር” ማንም አያስብም ፡፡ እዚያ ምንም ሰላም አይሰማኝም ፡፡ ወግ ምን ሆነ? ለድንኳኑ ክብር ሲባል ዝም ለማለት (እንደ ማጨብጨብ ያለ!) መጠነኛ ልብስ መልበስ?

እናም እውነተኛ የልሳኖች ስጦታ ያለው ሰው አይቼ አላውቅም። ከእነሱ ጋር የማይረባ ነገር እንድትናገር ይነግሩዎታል…! ከዓመታት በፊት ሞከርኩ ፣ እና ምንም አልልም ነበር! ያ ዓይነቱ ነገር ማንኛውንም መንፈስ መጥራት አይችልም? “ቻሪዝማኒያ” መባል ያለበት ይመስላል። ሰዎች የሚናገሩት “ልሳኖች” ጅብራዊ ናቸው! ከበዓለ አምሳ በኋላ ሰዎች ስብከቱን ተረድተዋል ፡፡ ማንኛውም መንፈስ ወደዚህ ነገሮች ዘልቆ የሚገባ ይመስላል። ያልተቀደሱ በእጃቸው ላይ እንዲጫኑ ለምን ማንም ይፈልጋል ??? አንዳንድ ጊዜ ሰዎች ስላሉባቸው አንዳንድ ከባድ ኃጢአቶች አውቃለሁ ፣ እና እዚያ እዚያው ጂንስ ውስጥ ሆነው በመሰዊያው ላይ በሌሎች ላይ እጃቸውን ይጭናሉ። እነዚያ መናፍስት እየተላለፉ አይደለምን? አልገባኝም!

ኢየሱስ በሁሉም ነገር መሃል ላይ በሚገኝበት የትሪታንቲን ቅዳሴ ላይ በጣም እመርጣለሁ ፡፡ መዝናኛ የለም - አምልኮ ብቻ ፡፡

 

ውድ አንባቢ,

ሊወያዩባቸው የሚገቡ አንዳንድ አስፈላጊ ነጥቦችን ያነሳሉ ፡፡ የካሪዝማቲክ መታደስ ከእግዚአብሔር ነውን? የፕሮቴስታንት ፈጠራ ነው ወይንስ ዲያቢሎስ ነው? እነዚህ “የመንፈስ ስጦታዎች” ወይም እግዚአብሔርን የማይፈሩ “ፀጋዎች” ናቸው?

የካሪዝማቲክ መታደስ ጥያቄ በጣም አስፈላጊ ነው ፣ በእውነቱ እግዚአብሔር ዛሬ ለሚያደርገው ነገር በእውነቱ ፣ ማዕከላዊው የመጨረሻ ጊዜዎች።- ጥያቄዎቼን ባለብዙ ክፍል ተከታታይነት እመለሳለሁ ፡፡

ስለ ልሳኖች ያሉ አለመታዘዝን እና መጎሳቆልን በተመለከተ የተለዩ ጥያቄዎቼን ከመመለሴ በፊት በመጀመሪያ ለጥያቄው መልስ መስጠት እፈልጋለሁ-መታደስ ከእግዚአብሔር እንኳን ነው እና “ካቶሊክ” ነውን? 

 

የመንፈስ ምርትን

ምንም እንኳን ሐዋርያቱ በክርስቶስ እግር ሥር ለሦስት ዓመታት ሲማሩ ቆይተዋል ፤ ምንም እንኳን ትንሣኤውን ተመልክተዋል ፡፡ ምንም እንኳን እነሱ ቀድሞውኑ በተልእኮዎች ሄደው ነበር; ምንም እንኳን ምልክቶችና ድንቆች ፣ ^[1]ዝ.ከ. ማርቆስ 16 15-18 አሁንም አልታጠቁም ኃይል ተልእኮውን ለማከናወን

Of የአባቴን የተስፋ ቃል በእናንተ ላይ እልክላችኋለሁ; ከላይ ኃይል እስክትለብሱ ድረስ ግን ከተማው ውስጥ ቆዩ ፡፡ (ሉቃስ 24 49)

ጴንጤቆስጤ ሲመጣ ሁሉም ነገር ተቀየረ ፡፡ ^[2]ዝ.ከ. የልዩነት ቀን! በድንገት እነዚህ ዓይናፋር ሰዎች ወደ ጎዳናዎች ዘልቀው በመስበክ ፣ በመፈወስ ፣ ትንቢት በመናገር እና በልሳኖች ሲናገሩ በሺዎች የሚቆጠሩ ቁጥራቸው ተጨመሩ ፡፡ ^[3]ዝ.ከ. የሐዋርያት ሥራ 2: 47 ቤተክርስቲያን በዚያን ቀን በድነት ታሪክ ውስጥ በነጠላ ነጠላ ክስተቶች ውስጥ ተወለደች ፡፡

ግን አንድ ደቂቃ ጠብቅ ፣ ይህ ምን እናነባለን?

ሲጸልዩም የተሰበሰቡበት ቦታ ተናወጠ ሁሉም በመንፈስ ቅዱስ ተሞሉ የእግዚአብሔርን ቃል በድፍረት መናገሩ ቀጠሉ ፡፡ (ሥራ 4:30)

በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ስናገር በማንኛውም ጊዜ የተጠቀሰው የቅዱሳት መጻሕፍት ክስተት ምንን እያመለከተ ነው ብዬ እጠይቃቸዋለሁ ፡፡ ብዙ ሰዎች “ጴንጤቆስጤ” ማለታቸው አይቀሬ ነው። ግን አይደለም ፡፡ የጴንጤቆስጤ በዓል በምዕራፍ 2 ተመልሶ ነበር ፣ አያችሁ ፣ ጴንጤቆስጤ ፣ መንፈስ ቅዱስ በኃይል መምጣቱ የአንድ ጊዜ ክስተት አይደለም። ማለቂያ የሌለው እግዚአብሔር ያለ ገደብ ወደ እኛ በመሙላትና በመሙላት ላይ ሊቀጥል ይችላል። ስለዚህ ፣ ጥምቀት እና ማረጋገጫ ፣ በመንፈስ ቅዱስ እያተሙን ፣ መንፈስ ቅዱስ በሕይወታችን ውስጥ ደጋግሞ እየፈሰሰ አይገድበውም ፡፡ መንፈስ የእኛ እንደሆነ ወደ እኛ ይመጣል ተሟጋች ፣ ኢየሱስ እንደተናገረው ረዳታችን ፡፡ ^[4]ዮሐ 14 16 በድካማችን መንፈስ ይረዳን አለ ቅዱስ ጳውሎስ ፡፡ ^[5]ሮም 8: 26 ስለዚህ ፣ መንፈስ በተለይም በሕይወታችን ውስጥ ደጋግሞ ሊፈስ ይችላል ፣ በተለይም የሦስተኛው የቅዱስ ሥላሴ አካል በሚሆንበት ጊዜ ተጣለ ና እንኳን ደህና መጣችሁ ፡፡

… እያንዳንዳችን የእርሱ ጥበቃ እና እርዳታው በጣም ስለሚያስፈልገን ወደ መንፈስ ቅዱስ መጸለይ እና መጠየቅ አለብን። ሰው በጥበብ የጎደለው ፣ በጥንካሬው ደካማ ፣ በችግር የተሸከመ ፣ ለኃጢአት የተጋለጠ ፣ ስለሆነም የማያቋርጥ የብርሃን ፣ የጥንካሬ ፣ የመጽናናትና የቅድስና ወደሚሆን ወደ እርሱ መብረር ይገባዋል ፡፡ —ፖፕ LEO XIII ፣ መለኮታዊ ኢሉ ማኑስ፣ ኢንሳይክሊካል በመንፈስ ቅዱስ ላይ ፣ n. 11

 

“መንፈስ ቅዱስ ኑ!”

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ XIII በ 19 ኛው መቶ ክፍለዘመን መባቻ ላይ መላው የካቶሊክ ቤተክርስቲያን በዚያ ዓመት እንዲጸልይ ባዘዘ እና ‘ባዘዘ ጊዜ’ እንዲህ ዓይነቱን ጥሪ አቀረቡ—እና ከዚያ በኋላ እያንዳንዱ ቀጣይ ዓመትኖቬና ለመንፈስ ቅዱስ። እና ምንም አያስገርምም ፣ ምክንያቱም ዓለም ራሱ ‘ጥበብ የጎደለው ፣ ጥንካሬው ደካማ ፣ በችግር የምትሸከም እና ለኃጢአት የተጋለጠች’ ስለ ሆነች።

The በእውነት በክፉው የሚቃወምና ከእርሷ የሚመለስ ፣ በመንፈስ ቅዱስ ላይ በጣም ከባድ ኃጢአት ይሠራል። በዘመናችን ይህ ኃጢአት በጣም ብዙ ከመሆኑ የተነሳ በቅዱስ ጳውሎስ አስቀድሞ የተነገረው እነዚያ ጨለማ ጊዜያት የመጡ እስኪመስሉ ድረስ በእግዚአብሄር ትክክለኛ ፍርድ የታወሩ ሰዎች ሐሰትን ለእውነት የሚወስዱበት እና “በልዑል አለቃ” የሚያምኑበት የእውነት አስተማሪ ሆኖ ውሸታም እና አባቷ የሆነ የዚህ ዓለም ፣ “እግዚአብሔር በሐሰት ማመንን የስሕተት ሥራ ይልክላቸዋል (2 ተሰ. Ii., 10). በመጨረሻው ዘመን አንዳንዶች የስህተት መናፍስትን እና የሰይጣናትን ትምህርት እየሰሙ ከእምነት ይርቃሉ ” (1 ጢሞ. Iv., 1). —ፖፕ LEO XIII ፣ መለኮታዊ ኢሉ ማኑስ፣ ቁ. 10

ስለሆነም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ አድማስ ላይ እየተንሰራፋ ያለውን “የሞት ባህል” ለመቃወም “ሕይወት ሰጪ ወደ ሆነ” ወደ መንፈስ ቅዱስ ዘወር ብለዋል ፡፡. የመንፈስ ቅዱስ ኦብሌት እህቶች መሥራች ከሆኑት ብፁዕ ኤሌና ጉራራ (1835-1914) በተላከላቸው ሚስጥራዊ ደብዳቤዎች ይህን እንዲያደርግ አነሳስቶታል ፡፡ ^[6]ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዮሐንስ XX XXኛው ሲሪ ኤሌናን ሲደበድቧት “ለመንፈስ ቅዱስ መሰጠት ሐዋርያ” ብለው ጠሯት ፡፡ ከዚያ እ.ኤ.አ. ጥር 1 ቀን 1901 ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ ዘፈኑ የeniኒ ፈጣሪ መንፈስስ ሮም ውስጥ በቅዱስ ጴጥሮስ ባሲሊካ ውስጥ ከመንፈስ ቅዱስ መስኮት አጠገብ ፡፡ ^[7]http://www.arlingtonrenewal.org/history ያን ቀን፣ መንፈስ ቅዱስ ወደቀ… ግን በካቶሊክ ዓለም ላይ አይደለም! ይልቁንም በሐዋርያት ሥራ ምዕራፍ 2 ላይ ልክ እንደ ጥንቷ ቤተክርስቲያን መንፈስ ቅዱስን ለመቀበል በጸለዩበት በቶቴልካ ፣ በቤቴል ኮሌጅ እና በመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርት ቤት በፕሮቴስታንቶች ቡድን ላይ ነበር በሐዋርያት ሥራ ምዕራፍ XNUMX ላይ ፡፡ በዘመናችን እና የጴንጤቆስጤ እንቅስቃሴ ችግኝ።

ግን ትንሽ ቆይ… ይህ ከእግዚአብሄር ይሆን? እግዚአብሔር መንፈሱን ያፈስ ይሆን? ውጭ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን?

የኢየሱስን ጸሎት አስታውስ-

እኔ የምጸልየው ስለ [ሐዋርያት] ብቻ አይደለም ፣ ግን በቃል በኔ ስለሚያምኑኝ ደግሞ እለምናለሁ ፣ ሁሉም አንድ እንዲሆኑ ፣ ልክ እርስዎ አባት ፣ በእኔ ውስጥ እንዳሉ እና እኔ በአንተ እንዳሉ ፣ እነሱም እንዲሁ እንዲኖሩ እኛ እንደ ላክኸኝ ዓለም እንዲያምን ፡፡ (ዮሃንስ 17: 20-21)

ኢየሱስ በወንጌሉ አዋጅ በኩል አማኞች እንደሚኖሩ ፣ እንዲሁም መበታተንም እንደሚጨምር በዚህ ክፍል ውስጥ ትንቢት ተናገረ እና ትንቢት ተናገረ - ስለሆነም “ሁሉም አንድ እንዲሆኑ” ያቀረበው ፀሎት ፡፡ ከካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ጋር ሙሉ አንድነት የሌላቸው አማኞች ቢኖሩም ፣ በኢየሱስ ክርስቶስ እንደ እግዚአብሔር ልጅ ያላቸው እምነት በጥምቀት የታተመ ቢሆንም ወንድም እና እህቶች ያደርጋቸዋል ፣ ምንም እንኳን የተለዩ ወንድሞች ፡፡ 

ከዛም ዮሐንስ በመልስ መልስ “መምህር ሆይ ፣ አንድ ሰው በስምህ አጋንንትን ሲያወጣ አየን እናም በእኛ ውስጥ ስለማይከተል እሱን ለመከላከል ሞከርን” አለው ፡፡ ኢየሱስ “እርሱን አትከልክለው ፣ ምክንያቱም የማይቃወምህ ሁሉ ከአንተ ጋር ነው” አለው ፡፡ (ሉቃስ 9: 49-50)

ሆኖም ግን ፣ “ሁላችንም አንድ” ስንሆን ዓለም በእርሱ እንደሚያምንበት የኢየሱስ ቃላት ግልፅ ናቸው።

 

ኢኮሚኒዝም… ወደ አንድነት

ከብዙ ዓመታት በፊት በሺዎች ከሚቆጠሩ ሌሎች ክርስቲያኖች ጎን ለጎን በካናዳ ከተማ ውስጥ በሚገኝ የመሃል ከተማ መናፈሻ ሣር ላይ ቆሜ እንደነበር አስታውሳለሁ ፡፡ እኛ በቀላሉ የህይወታችን ንጉስ እና ጌታ እንደሆን ለማወጅ ለ “መጋቢት ለኢየሱስ” ተሰብስበን ነበር ፡፡ ውስጥ ውስጥ እግዚአብሔርን መዘመር እና ማወደስ መቼም አልረሳውም አንድ ድምፅ ካቶሊክ ያልሆኑትን ከጎኔ ቆመው ፡፡ በዚያን ቀን የቅዱስ ጴጥሮስ ቃል በሕይወት የመጣ ይመስል ነበር-“ፍቅር የኃጢአትን ብዛት ይሸፍናል. " ^[8]1 Pet 4: 8 ለኢየሱስ ያለን ፍቅር እና በዚያ ቀን ለሌላው ያለን ፍቅር ፣ ቢያንስ ለተወሰኑ ጊዜያት ክርስቲያኖችን ከአንድ የጋራ እና ተዓማኒ ምስክር እንዳይሆኑ የሚያደርጋቸውን አሰቃቂ ክፍፍሎች ሸፍኖ ነበር ፡፡

ከመንፈስ ቅዱስ በቀር “ኢየሱስ ጌታ ነው” ብሎ ማንም ሊናገር አይችልም ፡፡ (1 ቆሮ 12: 3)

የውሸት ኢኩሜኒዝም ^[9]“ኢኩሜኒዝም” ክርስቲያናዊ አንድነት እንዲስፋፋ ዋና ወይም ዓላማ ነው የሚከሰተው ክርስቲያኖች ሥነ-መለኮታዊ ሥነ ምግባርን ሲያጥቡ እና የአስተምህሮ ልዩነቶች ፣ ብዙውን ጊዜ “በጣም አስፈላጊው ነገር ኢየሱስ ክርስቶስን እንደ አዳኛችን ማመናችን ነው” ይላሉ ፡፡ ችግሩ ግን ኢየሱስ ራሱ “እኔ እውነት ነኝ፣ ”እናም ስለሆነም ወደ ነፃነት የሚወስዱን እነዚያ የእምነት እውነታዎች ቀላል አይደሉም ፡፡ በተጨማሪም ፣ እንደ እውነት የቀረቡ ስህተቶች ወይም ውሸቶች ነፍሳትን ወደ ከባድ ኃጢአት ሊወስዷቸው ይችላሉ ፣ በዚህም እጅግ ድናቸውን አደጋ ላይ ይጥላሉ።

ሆኖም ፣ አንድ ሰው በአሁኑ ጊዜ በእነዚህ ማህበረሰቦች ውስጥ የተወለዱት በመለያየት ኃጢአት ላይ ክስ ሊመሰረት አይችልም ፣ እናም በእነሱ ውስጥ በክርስቶስ እምነት ውስጥ ያደጉ ናቸው ፣ እናም የካቶሊክ ቤተክርስቲያን በአክብሮት እና በፍቅር ትቀበላቸዋለች ወንድሞች…. በጥምቀት በእምነት የጸደቁ ሁሉ በክርስቶስ ተካተዋል ፡፡ ስለሆነም ክርስቲያን የመባል መብት አላቸው ፣ እናም በጥሩ ምክንያት በካቶሊክ ቤተክርስቲያን ልጆች በጌታ እንደ ወንድማማችነት ተቀባይነት አላቸው ፡፡ -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 818

እውነተኛ ኢኩሜኒዝም ክርስቲያኖች በውስጣቸው ባሉበት ላይ ሲቆሙ ነው የጋራ ፣ ግን ፣ የሚከፋፈለንን እውቅና እና ወደ ሙሉ እና እውነተኛ አንድነት የሚደረግ ውይይት ፡፡ እንደ ካቶሊኮች ፣ ያ ማለት በኢየሱስ በአደራ የተሰጠንን “የእምነት ክምችት” አጥብቆ መያዝ ማለት ነው ፣ ነገር ግን ወንጌል ሁል ጊዜ አዲስ እና ተደራሽ ለማድረግ መንፈስ በሚንቀሳቀስበት እና በሚተነፍስበት መንገድ ክፍት መሆን ማለት ነው። ወይም ጆን ፖል II እንዳስቀመጠው

Evangel አዲስ የወንጌል አገልግሎት - በአድራሻ ፣ ዘዴዎች እና አገላለፅ አዲስ. -ኤክሌሲያ በአሜሪካ ውስጥ, ሐዋርያዊ ማሳሰቢያ ፣ n. 6

በዚህ ረገድ እኛ ብዙውን ጊዜ ይህንን “አዲስ ዘፈን” መስማት እና መቅመስ እንችላለን ፡፡ ^[10]ዝ.ከ. መዝ 96 1 ከካቶሊክ ቤተክርስቲያን ውጭ የመንፈስ።

“በተጨማሪም ፣ ብዙ የመቀደስ እና የእውነት አካላት” ከሚታዩት የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ድንበሮች ውጭ ይገኛሉ-“የተጻፈው የእግዚአብሔር ቃል ፣ የጸጋ ሕይወት; እምነት ፣ ተስፋ እና ምጽዋት ከሌሎች ውስጣዊ የመንፈስ ቅዱስ ስጦታዎች እንዲሁም ከሚታዩ አካላት ጋር ” የክርስቶስ መንፈስ እነዚህን አብያተ ክርስቲያናት እና የቤተክርስቲያን ማኅበረሰቦች እንደ መዳን መንገድ ይጠቀማል ፣ ኃይላቸውም የሚመነጨው ክርስቶስ ለካቶሊክ ቤተክርስቲያን በአደራ ከሰጠው የጸጋ እና የእውነት ሙላት ነው ፡፡ እነዚህ በረከቶች ሁሉ የሚመጡት ከክርስቶስ ነው እናም ወደ እርሱ ይመራሉ እናም በራሳቸው ወደ “የካቶሊክ አንድነት ፡፡" -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 818

የክርስቶስ መንፈስ እነዚህን አብያተ ክርስቲያናት ይጠቀማል… እናም እሱ ራሱ ወደ ካቶሊክ አንድነት የሚጠራ ነው ፡፡ በእነዚያ ከካቶሊክ ቤተክርስቲያን በተለዩ በእነዚያ የክርስቲያን ማኅበረሰቦች ላይ የመንፈስ ቅዱስ መፍሰስ ለምን እንደጀመረ ለመረዳት ቁልፉ እዚህ ላይ ነው- እነሱን “ለካቶሊክ አንድነት” ለማዘጋጀት ፡፡ በርግጥም የሊቀ ጳጳስ ሊዮ ዘፈን የብዙዎችን ድምጽ ከማፍሰሱ በፊት ከአራት ዓመታት በፊት ክሪስታሳ ወይም “ፀጋ” ^[11]ካሪዝማ; ከግሪክ “ሞገስ ፣ ጸጋ”፣ በመንፈስ ቅዱስ ላይ በተጻፈበት መጽሐፉ ላይ “ ሙሉውን ፓንቴንት፣ ከጴጥሮስ ጀምሮ እስከ አሁን ድረስ በዓለም ላይ ሰላም እንዲሰፍን (አንድ የሰላም ዘመን) እና ክርስቲያናዊ አንድነት ተወስነዋል ፡፡

ወደ ሁለት ዋና ጫፎች በረጅም ጊዜ በጵጵስና ወቅት ሞክረናል እና በቋሚነት አከናውነናል-በመጀመሪያ ደረጃ ፣ ወደ ተሃድሶ ፣ በገዥዎችም ሆነ በሕዝቦች መካከል ፣ በሲቪል እና በቤት ውስጥ ህብረተሰብ ውስጥ የክርስቲያን ሕይወት መርሆዎች ፣ እውነተኛ ሕይወት ስለሌለ ፡፡ ለሰዎች ከክርስቶስ በቀር; እና በሁለተኛ ደረጃ ፣ ከካቶሊክ ቤተክርስቲያን የወጡትን ሰዎች በመናፍቅነት ወይም በመለያየት እንደገና እንዲገናኙ ለማበረታታት ፣ ምክንያቱም እጅግ በጣም አያጠራጥርም ምክንያቱም ሁሉም በአንድ እረኛ ሥር በአንድ መንጋ ውስጥ በአንድነት አንድ መሆን አለባቸው ፡፡. -መለኮታዊ ኢሉ ማኑስ፣ ቁ. 10

ስለዚህ በ 1901 የተጀመረው የእግዚአብሔርን ዕቅድ ለክርስቲያናዊ አንድነት ለማዘጋጀት ነበር በመንፈስ ቅዱስ ኃይል. ዛሬ ፣ ቤተክርስቲያኗን የሚያናውጡ ቅሌቶች ቢኖሩም ፣ የወንጌላውያን ክርስቲያኖች ወደ ካቶሊክ በጣም ብዙ ፍልሰትን ተመልክተናል ፡፡ በእርግጥም እውነት ነፍሳትን ወደ እውነት ይስባል ፡፡ በመጨረሻዎቹ ሁለት ክፍሎች ይህንን የበለጠ እመለከታለሁ ፡፡

 

ካቶሊክ ቻሪሳዊ እንደገና መታደስ ተወለደ

አምላክ አደረገ በእነዚህ ውስጥ በሚወጣው እጅግ የላቀ ዕቅድ መሠረት መንፈስ ቅዱስን በካቶሊክ ቤተክርስቲያን ላይ በልዩ ጊዜ ሁሉ በእሱ ጊዜ ውስጥ ለማፍሰስ አቅዷል ፡፡ የኋለኛው ዘመን ፡፡ ዳግመኛም የመንፈስ ቅዱስን መምጣት የጠየቁ ሊቀ ጳጳስ ነበሩ ፡፡ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት ዮሐንስ XXIII ለቫቲካን II ዝግጅት ሲዘጋጁ ጸሎቱን አስፍረዋል

በዚህ በእኛ ዘመን ድንቆችዎን ያድሱ ፣ እንደ አዲስ የጴንጤቆስጤ በዓል. ለቤተክርስቲያናችሁ ስጡ ፣ አንድ አስተሳሰብ በመያዝ እና የኢየሱስ እናት ከሆነችው ከማርያም ጋር በጸሎት የጸና እና የተባረከውን የጴጥሮስን መሪነት በመከተል መለኮታዊው የአዳኛችን ግዛት ፣ የእውነትና የፍትህ አገዛዝ ፣ የ ፍቅር እና ሰላም. አሜን

እ.ኤ.አ. በ 1967 ሁለተኛው የቫቲካን ሥራ በይፋ ከተዘጋ ከሁለት ዓመት በኋላ ከዱቅሴን ዩኒቨርስቲ የተውጣጡ የተማሪዎች ቡድን በታቦትና በዶቨር ማፈግፈግ ቤት ተሰባሰቡ ፡፡ በዕለቱ ቀደም ሲል በሐዋርያት ሥራ ምዕr 2 ፣ ተማሪዎች ከበረከቱ ቅዱስ ቁርባን በፊት ወደ ላይኛው ቤተ-ክርስቲያን ሲገቡ አንድ አስደናቂ ገጠመኝ መታየት ጀመረ-

Blessed በተባረከ ቅዱስ ቁርባን ውስጥ በኢየሱስ ፊት በገባሁ እና በተንበረከኩበት ጊዜ በእውነቱ በግርማው ፊት በፍርሃት ስሜት ተንቀጠቀጥኩ ፡፡ እሱ እሱ የነገሥታት ንጉስ ፣ የጌቶች ጌታ መሆኑን በሚያስደንቅ ሁኔታ አውቅ ነበር። አንድ ነገር ሳይደርስብዎት ከዚህ በፍጥነት ቢወጡ ይሻላል ብዬ አሰብኩ ፡፡ ፍርሃቴን ማሸነፍ ግን ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ እራሴን ለእግዚአብሔር ለመስጠት እጅግ የላቀ ፍላጎት ነበር ፡፡ ጸለይኩ ፣ “አባት ፣ ሕይወቴን ለአንተ እሰጥሃለሁ ፡፡ የምትጠይቀኝን ሁሉ እቀበላለሁ ፡፡ እናም መከራ ማለት ከሆነ እኔም ያንን እቀበላለሁ ፡፡ በቃ ኢየሱስን እንድከተል እና እሱ እንደሚወደው እንድማር አስተምረኝ ፡፡ ” በሚቀጥለው ቅጽበት ፣ ራሴን ሰግጄ ፣ በፊቴ ላይ ተደፋሁ እና የእግዚአብሔር ምህረት ፍቅር ተሞክሮ flood በጎርፍ በጎርፍ ጎርፍ አገኘሁ totally በፍፁም የማይገባ ፣ ግን በቅንጦት የተሰጠ ፍቅር። አዎን ፣ ቅዱስ ጳውሎስ “የእግዚአብሔር ፍቅር በልባችን ውስጥ በመንፈስ ቅዱስ አፈሰሰ” ሲል የፃፈው እውነት ነው ፡፡ በሂደቱ ውስጥ ጫማዬ ወጣ ፡፡ በእውነት በተቀደሰ መሬት ላይ ነበርኩ ፡፡ መሞት እና ከእግዚአብሄር ጋር መሆን እንደፈለግኩ ተሰማኝ next በሚቀጥለው ሰዓት ውስጥ እግዚአብሔር ብዙ ተማሪዎችን በሉዓላዊነት ወደ ቤተመቅደሱ እንዲሳቡ አደረገ ፡፡ አንዳንዶቹ እየሳቁ ሌሎች ደግሞ እያለቀሱ ነበር ፡፡ አንዳንዶቹ በልሳኖች ይጸልያሉ ፣ ሌሎች (እንደ እኔ ያሉ) በእጆቻቸው ላይ የሚርገበገብ ስሜት ተሰማቸው… የካቶሊክ የካሪዝማቲክ መታደስ ልደት ነበር! —ፓቲ ጋላገር-ማንስፊልድ ፣ የተማሪ የዓይን ምስክር እና ተሳታፊ ፣ http://www.ccr.org.uk/duquesne.htm

 

ፖፕስ እንደገና መደገፉን ያካተተ ነው

የ “ዱከስኒ ቅዳሜና እሁድ” ተሞክሮ በፍጥነት ወደ ሌሎች ካምፓሶች እና ከዚያም ወደ ካቶሊክ ዓለም ሁሉ ተሰራጨ። መንፈሱ ነፍሳትን በእሳት ሲያቃጥል እንቅስቃሴው ወደ የተለያዩ ድርጅቶች ክሪስታል ማድረግ ጀመረ ፡፡ ከእነዚህ መካከል ብዙዎቹ እ.ኤ.አ. በ 1975 በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ተሰብስበው በዚያ ቦታ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፖል ስድስተኛ “የካቶሊክ የካሪዝማቲክ መታደስ” ተብሎ የተጠራውን በመደገፍ አነጋገሯቸው

ይህ እራሳችሁን በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ለማቆየት ያለው ትክክለኛ ፍላጎት የመንፈስ ቅዱስ እርምጃ ትክክለኛ ምልክት ነው 'ይህ ‘መንፈሳዊ መታደስ’ ለቤተክርስቲያን እና ለዓለም እድል የማይሆን ​​እንዴት ነው? እናም በዚህ ሁኔታ ውስጥ አንድ ሰው እንደቀጠለ ለማረጋገጥ ሁሉንም መንገዶች መውሰድ አይችልም… - በካቶሊክ የካሪዝማቲክ ማደስ ዓለም አቀፍ ኮንፈረንስ ፣ ግንቦት 19 ቀን 1975, ሮም, ጣሊያን, www.ewtn.com

ከተመረጠ ብዙም ሳይቆይ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል ዳግማዊ ለእድሳቱ እውቅና ለመስጠት ወደኋላ አላለም-

ይህ እንቅስቃሴ በቤተክርስቲያኗ አጠቃላይ እድሳት ፣ በዚህ በቤተክርስቲያን መንፈሳዊ እድሳት ውስጥ በጣም አስፈላጊ አካል ነው ብዬ አምናለሁ. ልዩ ታዳሚዎች ከ Cardinal Suenens እና ከዓለም አቀፍ የካሪዝማቲክ ማደስ ጽ / ቤት ካውንስል አባላት ፣ ታህሳስ 11 ቀን 1979 ፣ http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

የሁለተኛውን የቫቲካን ጉባኤ ተከትሎ መታደስ ብቅ ማለቱ ለየት ያለ የመንፈስ ቅዱስ ስጦታ ለቤተክርስቲያን Church ነበር ፡፡ በዚህ ሁለተኛው ሚሊኒየም ማብቂያ ላይ ምእመናን ያለማቋረጥ አማኞችን ወደ ሥላሴ ፍቅር ኅብረት ወደ ሚያሳድጋቸው ፣ በአንዱ በክርስቶስ አካል ውስጥ የሚታየውን አንድነታቸውን ወደሚያጠናቅቅ ወደ መንፈስ ቅዱስ እምነትና ተስፋ ለመታጠፍ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ያስፈልጓታል በተነሳው ክርስቶስ ለሐዋርያት የተሰጠውን ተልእኮ በመታዘዝ ተልእኮአቸውን ያወጣሉ ፡፡ - ለዓለም አቀፍ የካቶሊክ የካሪዝማቲክ ማደስ ጽ / ቤት ምክር ቤት አድራሻ ፣ ግንቦት 14 ቀን 1992 ዓ.ም.

እድሳቱ በእነሱ መካከል ሚና እንዲኖረው ወይም እንዳልሆነ ላይ ምንም ዓይነት አሻሚነት በማይተው ንግግር ውስጥ መላ ቤተክርስቲያን ፣ ሟቹ ሊቀ ጳጳስ

ለቤተክርስቲያኗ ህገ-መንግስት እንደነበረው ተቋማዊ እና ማራኪነት ገጽታዎች አስፈላጊ ናቸው። ምንም እንኳን የተለየ ቢሆኑም ፣ ለእግዚአብሔር ህዝብ ሕይወት ፣ መታደስ እና መቀደስ አስተዋፅዖ ያደርጋሉ. - ለኤክላሴል እንቅስቃሴ እና አዲስ ማህበረሰቦች የዓለም ኮንግረስ ንግግር ፣ www.vacan.va

አብ ከ 1980 ጀምሮ የፓፓው ቤተ ሰባኪ ሆነው ያገለገሉት ራኒሮ ካንታለምሳ አክለው እንዲህ ብለዋል ፡፡

… ቤተክርስቲያን… ተዋረዳዊ እና ማራኪነት ያለው ፣ ተቋማዊ እና ምስጢራዊ ናት-የማይኖር ቤተክርስቲያን ቅዱስ ቁርባን ብቻውን ግን በ ሽብርተኝነት. ሁለቱ የቤተክርስቲያኑ አካል ሳንባዎች እንደገና በፍፁም ስምምነት አብረው እየሰሩ ናቸው ፡፡ - ኑ ፣ የፈጣሪ መንፈስ በቬኒ ፈጣሪ ላይ ማሰላሰል, በራኔሮ ካንታላሜሳ, ገጽ. 184

በመጨረሻም ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ XNUMX ኛ ፣ በእምነት አስተምህሮ ምእመናን አንድ ካርዲናል እና ፕረዚዳንት “

በምክንያታዊነት ጥርጣሬ በተሞላ ዓለም እምብርት ላይ ፣ አዲስ የመንፈስ ቅዱስ ተሞክሮ በድንገት ፈነዳ ፡፡ እናም ፣ ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ፣ ያ ተሞክሮ በዓለም አቀፍ ደረጃ የእድሳት እንቅስቃሴ ሰፊ ሆኗል ፡፡ አዲስ ኪዳን ስለ መንፈስ ቅዱስ የሚነግረን - የመንፈስ መምጣት የሚታዩ ምልክቶች ተደርገው የሚታዩት - የጥንት ታሪክ ብቻ አይደለም ፣ ያለፈ እና የተከናወነ አይደለም ፣ ምክንያቱም እንደገና እጅግ ወቅታዊ ነው። -መታደስ እና የጨለማ ኃይሎች፣ በሊዮ ካርዲናል ስዬንስ (አን አርቦር: አገልጋዮች መጽሐፍት ፣ 1983)

እንደ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፣ መታደስ ያመጣቸውንና ያመጣቸውን ፍሬዎች ማወደሱንና ማበረታታቸውን ቀጥሏል

ያለፈው ምዕተ-አመት በአሳዛኝ የታሪክ ገጾች የተረጨው በተመሳሳይ ጊዜ በሁሉም የሰው ሕይወት ውስጥ ባሉ መንፈሳዊ እና ማራኪ መነቃቃት አስደናቂ ምስክሮች የተሞላ ነው… መንፈስ ቅዱስ በአማኞች ልብ ውስጥ የበለጠ ፍሬያማ የሆነ አቀባበል እንደሚያገኝ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡ እና 'የጴንጤቆስጤ ባህል' እንደሚስፋፋ ፣ በእኛ ጊዜ አስፈላጊ ስለሆነ። - ለዓለም አቀፍ ኮንግረስ እመቤት ፣ Zenit, መስከረም 29th, 2005

The ከሁለተኛው የቫቲካን ጉባ after በኋላ የበቀሉት የመክሊካል እንቅስቃሴዎች እና አዲስ ማህበረሰቦች ልዩ የጌታ ስጦታ እና ለቤተክርስቲያን ሕይወት ትልቅ ሀብት ናቸው ፡፡ በታዘዘ እና ፍሬያማ በሆነ መንገድ በጋራ ጥቅም አገልግሎት ለሚሰጡት የተለያዩ መዋጮዎች በእምነት ተቀባይነት እና ዋጋ ሊኖራቸው ይገባል ፡፡ - የካሪዝማቲክ ኪዳነምህረት ማኅበረሰቦች እና የኅብረት ካቶሊካዊ የወንድማማችነት አድራሻ የበረከት አዳራሽ አርብ ጥቅምት 31 ቀን 2008

 

ወደ ክፍል XNUMX መደምደሚያ

የካሪዝማቲክ ማደስ በሊቃነ-ጳጳሳት የተማፀነ ከእንግዲህ ወዲህ በእነሱ ዘንድ የበለጠ ተቀባይነት ያለው እና የተበረታታ የእግዚአብሔር ስጦታ ነው ፡፡ የእነሱ አንድ መንጋ ፣ አንድ እረኛ ፣ አንድ የተባበረች ቤተክርስቲያን በሚሆኑበት ጊዜ ቤተክርስቲያንን እና ዓለምን ለሚመጣው “የሰላም ዘመን” ማዘጋጀት ስጦታ ነው። ^[12]ዝ.ከ. የቤተክርስቲያኗ መጪ አገዛዝ, እና የእግዚአብሔር መንግሥት መምጣት ፡፡

ሆኖም አንባቢው የእድሳት ንቅናቄ ምናልባት ከሀዲዶቹ ሄዷል ወይስ አልወጣም የሚል ጥያቄ አንስቷል ፡፡ በክፍል II ውስጥ ፣ እንመለከታለን ርህራሄዎች ወይም የመንፈስ ስጦታዎች ፣ እና እነዚህ ብዙውን ጊዜ ያልተለመዱ ውጫዊ ምልክቶች በእውነት ከእግዚአብሄር ናቸው ወይም እግዚአብሔርን የማይፈሩ ናቸው ፡፡

 

 

በዚህ ጊዜ የእርስዎ ልገሳ በጣም አድናቆት አለው!

ይህንን ገጽ ወደ ሌላ ቋንቋ ለመተርጎም ከዚህ በታች ጠቅ ያድርጉ-