ጉዞ ወደ ተስፋይቱ ምድር

አሁን በጅምላ ንባቦች ላይ ያለው ቃል
ለነሐሴ 18 ቀን 2017 ዓ.ም.
በተለመደው ሰዓት የአስራ ዘጠነኛው ሳምንት አርብ

ሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች እዚህ

መጽሐፍ መላው ብሉይ ኪዳን ለአዲስ ኪዳን ቤተክርስቲያን አንድ ዓይነት ዘይቤ ነው ፡፡ ለእግዚአብሔር ህዝብ በአካላዊው ዓለም ውስጥ የተከናወነው ነገር እግዚአብሔር በውስጣቸው በመንፈሳዊነት ምን እንደሚያደርግ “ምሳሌ” ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ በድራማው ፣ ታሪኮች ፣ ድሎች ፣ ውድቀቶች እና በእስራኤላውያን ጉዞዎች ውስጥ ፣ ምን እንደሆነ ጥላ ተደብቀዋል ፣ እናም ለክርስቶስ ቤተክርስቲያን ሊመጣ ነው… 

እነዚህ ለመጪዎቹ ነገሮች ጥላዎች ናቸው; እውነታው የክርስቶስ ነው ፡፡ (ቆላ 2:17)

ንጹሕ ያልሆነ የማርያምን ማኅፀን እንደ አዲስ ሰማይና አዲስ ምድር መጀመሪያ ያስቡ ፡፡ በዚያ አዲስ ለም መሬት ውስጥ ክርስቶስ የተፀነሰበት በዚያ ለም አፈር ውስጥ ነበር። የሕዝቡን የመጀመሪያዎቹን ሠላሳ ዓመታት ሕዝቡን ነፃ የሚያወጣበትን ጊዜ ለመዘጋጀት ያስቡ። ይህ በኖኅ ፣ በዮሴፍ ፣ በአብርሃም ፣ እስከ ሙሴ ድረስ ሁሉም የክርስቶስ ዓይነቶች ተመስሏል ፡፡ ልክ ሙሴ ቀይ ባህርን እንደተካለለ እና በመጨረሻም ህዝቡን ከፋሮህ ባርነት እንዳዳነው ሁሉ የክርስቶስ ልብም በጦሩ ተከፍቶ ነበር ፣ ህዝቡን ከኃጢአትና ከሰይጣን ኃይል ይታደግ ፡፡ 

ነገር ግን እስራኤላውያንን ከግብፅ ነፃ ማውጣት ጅምር ብቻ ነበር ፡፡ ወደ ተስፋይቱ ምድር ለመግባት በማዘጋጀት እግዚአብሔር ለአርባ ዓመታት ወደሚያነፃቸው ወደ ምድረ በዳ ተወሰዱ ፡፡ እዚያም ምድረ በዳ ውስጥ እግዚአብሔር መና ሲመግቧቸው እና ከድንጋይ ውሃ ጥማቸውን ሲያረካ ልባቸውን የደነደነ ልባቸውን ይገልጥላቸው ነበር ፡፡ እንደዚሁም መስቀሉ የሰውን ልጅ የመቤ openingት ሥራ ብቻ ነበር ፡፡ ከዚያ እግዚአብሔር ሕዝቡን ቤተክርስቲያኑን በረጅሙ የበረሃ የመንገድ መንገድ ይመራ ነበር ፣ “ወደ ተስፋይቱ ምድር” እስኪደርሱ ድረስ በክቡር ሰውነቱና በደሙ ይመግባቸዋል። ግን ይህ የአዲስ ኪዳን “የተስፋይቱ ምድር” ምንድነው? “ገነት” ለማለት እንፈተን ይሆናል። ግን ያ በከፊል እውነት ነው…

ውስጥ እንዳስረዳሁት የዘመናት ዕቅድ, የቤዛው ዕቅድ ማምጣት ነው በእግዚአብሔር ሕዝብ ልብ ውስጥ የፍጥረት የመጀመሪያ ስምምነት የሚመለስበት “የተስፋይቱ ምድር”። ነገር ግን እስራኤላውያን በተስፋይቱ ምድር ፈተናዎች ፣ ፈተናዎች እና ችግሮች እንዳልነበሩባቸው ሁሉ እግዚአብሔርም ቤተክርስቲያንን የሚመራበት “የሰላም ዘመን” ያ የሰው ልጅ ድክመት ፣ ነፃ ምርጫ እና ማግባባት ያለዚያ አይሆንም ከመጀመሪያው አዳም ውድቀት አንስቶ የሰው ልጅ አመታዊ አመታዊ ገጽታ ነው። ምንም እንኳን ጆን ፖል ዳግማዊ ለሰው ልጆች ስለ “አዲስ ጎህ” ፣ “አዲስ የፀደይ ወቅት” እና “አዲስ የበዓለ ሃምሳ” ደጋግሞ ቢናገርም በአዲሱ ውስጥ አልገባም ሚሊኒየናዊነት፣ መጪው ዘመን የሰላም በምድር ላይ ያለው ገነት እውን ይሆናል ማለት ነው። 

የሰው ሕይወት ይቀጥላል ፣ ሰዎች ስለ ስኬቶች እና ውድቀቶች ፣ የክብር ጊዜያት እና የመበስበስ ደረጃዎች መማራቸውን ይቀጥላሉ ፣ እናም ጌታ ጌታችን ሁል ጊዜ እስከ መጨረሻው ጊዜ ድረስ ብቸኛው የመዳን ምንጭ ይሆናል። —ፓኦ ጆን ፓውል II ፣ ጳጳሳት ብሔራዊ ጉባኤ ፣ ጥር 29 ፣ 1996 ፣www.vacan.va 

አሁንም, እንደ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምህርቶች ያለ እኛ አይደለንም ይበሉ…

All የሁሉም ነገር የመጨረሻ ፍጻሜ ከመሆኑ በፊት በምድር ላይ በክርስቶስ በሆነ ታላቅ ድል ተስፋ ተስፋ። እንዲህ ያለው ክስተት አልተገለለም ፣ የማይቻል አይደለም ፣ ከመጨረሻው በፊት የድል አድራጊነት ክርስትና ረጅም ጊዜ እንደማይኖር ሁሉም እርግጠኛ አይደለም… ከዚያ የመጨረሻ ፍፃሜ በፊት የድል አድራጊነት ቅድስና የተወሰነ ጊዜ ፣ ​​ብዙ ወይም ያነሰ የሚረዝም ከሆነ ፣ እንዲህ ዓይነቱ ውጤት የሚመጣው በክብር በክርስቶስ ማንነት በመገለጥ ሳይሆን በእነዚያ የመቀደስ ኃይሎች አሠራር ነው። አሁን በሥራ ላይ ፣ መንፈስ ቅዱስ እና የቤተክርስቲያን ቁርባን -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን አስተምህሮ-የካቶሊክ ዶክትሪን ማጠቃለያ፣ ለንደን በርንስ ኦትስ እና ዋሽበርን ፣ ገጽ. 1140 እ.ኤ.አ.

በዛሬው የመጀመሪያ ንባቡ ውስጥ ኢያሱ የተስፋይቱ ምድር በረከቶች ፍጻሜቸውን ዘግበዋል ፡፡ 

ያልታረሱት መሬት እና ያልገነቡዋቸው ከተሞች እንዲኖሩባቸው ሰጠኋቸው ፡፡ እርስዎ ያልዘሩትን የወይን እርሻና የወይራ ፍሬዎችን በልተዋል።

እነዚህ ለራሱ ለመዘጋጀት እግዚአብሔር ለሙሽሪት ካዘጋጀው “የድል ቅድስና” ጋር ተመሳሳይ ናቸው…

And ቅድስና ያለ ነውር ትሆን ዘንድ ያለ እድፍ ወይም መጨማደድ ወይም እንደዚህ ያለ አንዳች ነገር በክብር ቤተ ክርስቲያን Eph (ኤፌ 5 27)

የበጉ የሠርግ ቀን መጥቷልና ፣ ሙሽራይቱ እራሷን አዘጋጀች ፡፡ ብሩህ ፣ የተጣራ የተልባ እግር ልብስ እንድትለብስ ተፈቅዶለታል ፡፡ (ራእይ 19 7-8)

ኢየሱስ በዛሬው ወንጌል ውስጥ ሙሴ ፍቺን ለምን እንደፈቀደ በፈሪሳውያን በተጠየቀ ጊዜ እንዲህ ሲል መለሰ ፡፡

ሙሴ በልባችሁ ጥንካሬ የተነሳ ሚስቶቻችሁን እንድትፈቱ ፈቀደላችሁ ፣ ግን ከመጀመሪያው እንዲህ አልነበረም ፡፡ 

ኢየሱስ በመቀጠል እግዚአብሔር ሁል ጊዜ ከመጀመሪያው የፈለገውን እንደገና ያረጋግጣል-አንድ ወንድና ሴት እስከሞቱ ድረስ እስኪያገለግሉ ድረስ በታማኝነት አንድነት ይኖራሉ ፡፡ እዚህ ጋር ደግሞ ክርስቶስን ከቤተክርስቲያኑ ጋር ስላለው አንድነት ጥላ ሆኖ እናያለን ፡፡

ከመጀመሪያው ያንን አላነበብክም ፈጣሪ ወንድና ሴት አደረጋቸው እንዲህም አለ. ስለዚህ ሰው አባቱንና እናቱን ይተዋል ከሚስቱም ጋር ይተባበራል ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ? (የዛሬው ወንጌል)

እግዚአብሔር በተወሰነ ስሜት ውስጥ ያለፉትን 2000 ዓመታት በክርስቶስ አካል ላይ ምንዝር እና የጣዖት አምልኮን በገዛ ልባችን ልበ ደንዳናነት ችላ ብሏል። እንከን የለሽ ሙሽራን ታግሷል በሚል ስሜት “ችላ ተብሏል” እላለሁ ፡፡ አሁን ግን ጌታ “በቃ. በሙሉ ልቧ ፣ ነፍሷ እና ጥንካሬዋ የምትወደኝን ንፁህና ታማኝ ሙሽራ ለራሴ እፈልጋለሁ ፡፡ ” እናም ፣ “የተስፋውን ደፍ ለመሻገር” ጀመርን ፣ ሙሽራው ሙሽራይቱን ወደ አንድ የሰላም ዘመን የሚወስድበት ደፍ ፣ የዚህ ዘመን መጨረሻ እና የሚቀጥለው መጀመሪያ ላይ ደርሰናል። ስለሆነም በማፅዳት ፣ በስደት a በአንድ ቃል ፣ መሆን ያለባት ሙሽራ ለመሆን መስቀል… ቤተክርስቲያን እራሷ ማለፍ አለባት ፡፡ ኢየሱስ ይህንን የቤተክርስቲያንን እድገት ባለፉት መቶ ዘመናት ሁሉ አብራርቷል ፣ ማለትም። “ምድረ በዳ” ፣ ለአምላክ አገልጋይ ሉዊሳ ፒካርካርታ ፡፡ 

ለአንዱ ቡድን ወደ ቤተመንግስቱ የሚሄድበትን መንገድ አሳይቷል ፡፡ ለሁለተኛው ቡድን በሩን ጠቁሞታል; ወደ ሦስተኛው ደረጃውን አሳይቷል ፡፡ ለአራተኛው የመጀመሪያዎቹ ክፍሎች; ለመጨረሻው ቡድን ሁሉንም ክፍሎች ከፍቷል… - ኢየሱስ ለሉዊሳ ፣ ጥራዝ XIV ፣ እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 6 ፣ 1922 ፣ ቅዱሳን በመለኮታዊ ፈቃድ በአር. ሰርጂዮ ፔሌግሪኒ ፣ በትራኒ ሊቀ ጳጳስ ፣ ጆቫን ባቲስታ ፒቺዬሪ ፣ ገጽ. 23-24

ምሕረቱን ለዘላለም ጸንቶ ይኖራልና ሕዝቡን በምድረ በዳ ላመራው great ታላላቅ ነገሥታትን መትቷል… ምድራቸውንም ርስት ላደረጋቸው የጌቶች ጌታን አመስግኑ (የዛሬ መዝሙር)