ታቦት ይመራቸዋል

ኢያሱ የቃል ኪዳኑን ታቦት ይዞ የዮርዳኖስን ወንዝ ሲያልፍ በቢንያም ዌስት (1800)

 

AT በመዳን ታሪክ ውስጥ እያንዳንዱ አዲስ ዘመን መወለድ ፣ ሀ መርከብ ለእግዚአብሄር ህዝብ መንገድን መርቷል ፡፡

ከኖኅ ጋር አዲስ ቃል ኪዳን በመመስረት ጌታ ምድርን በጎርፍ ሲያጸዳ ቤተሰቡን ወደ አዲሱ ዘመን ያስገባ መርከብ ነበር ፡፡

እነሆ ፣ እኔ አሁን ከአንተና ከአንተ በኋላ ካሉት ዘሮችዎ ጋር እንዲሁም ከአንተ ጋር ከነበሩት ሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ ጋር ቃል ኪዳኔን አጸናለሁ ፣ ማለትም ወፎች ፣ እርኩሳን እንስሳት ፣ እና ከእርሶ ጋር ከነበሩት ሁሉም ከመርከቡ የወጡ እንስሳትን ሁሉ ፡፡ (ዘፍ 9 9-10)

እስራኤላውያን የአርባ ዓመት ጉዞቸውን በምድረ በዳ ሲያጠናቅቁ ከእነሱ በፊት ወደ ተስፋይቱ ምድር የገባው “የቃል ኪዳኑ ታቦት” ነበር (የዛሬውን የመጀመሪያ ንባብ ይመልከቱ) ፡፡

መላው ሕዝብ የዮርዳኖስን መሻገሪያ እስኪያጠናቅቅ ድረስ የእግዚአብሔር እስራኤል የቃል ኪዳኑን ታቦት የተሸከሙ ካህናት በዮርዳኖስ ወንዝ በደረቅ መሬት ቆሙ እስራኤል ሁሉ በደረቅ መሬት ላይ ተሻገሩ ፡፡ (ኢያሱ 3:17)

በ “ዘመን ሙላት” እግዚአብሔር አዲስ ቃልኪዳን አቋቋመ ፣ ገና በ “ታቦት” ቀደመ-ቅድስት ድንግል ማርያም ፡፡

ጌታ ራሱ ማደሪያውን ያደረገላት ማርያም በአካል በአካል የጽዮን ሴት ልጅ ናት የቃል ኪዳኑ ታቦት የጌታ ክብር ​​የሚኖርባት ስፍራ ናት ፡፡ እርሷ “የእግዚአብሔር ማደሪያ. . . ከሰዎች ጋር ” በጸጋ ተሞልታ ማርያም በእርሷ ሊኖር ላለው እና ለዓለም ልትሰጥ ላለው ሁሉ ሙሉ በሙሉ ተሰጥታለች ፡፡ -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 2676

እና በመጨረሻም ፣ አዲሱ “የሰላም ዘመን” እንዲመጣ ፣ እንደገና የእግዚአብሔር ህዝብ በታቦት ይመራል ፣ እሱም ደግሞ እርሱ የተባረከች እናት ፡፡ በመዋሃድ የተጀመረው የመቤ theት ተግባር ሴቲቱ “መላውን” የክርስቶስን አካል ስትወልድ ወደ መጨረሻው መድረስ ነው ፡፡

ያኔ በሰማይ ያለው የእግዚአብሔር መቅደስ ተከፈተ የቃል ኪዳኑ ታቦት በቤተ መቅደሱ ውስጥ ይታይ ነበር ፡፡ የመብረቅ ብልጭታ ፣ ጩኸት እና ነጎድጓድ ፣ የመሬት መንቀጥቀጥ እና ኃይለኛ የበረዶ ውሽንፍር ነበሩ ፡፡ ታላቅ ምልክት በሰማይ ታየ ፀሐይን ተጐናጽፋ ጨረቃ ከእግሯ በታች ያላት በራስዋም ላይ የአሥራ ሁለት ከዋክብት አክሊል ነበረች ፡፡ ልጅ ለመውለድ በምትደክምበት ጊዜ ፀንሳ ነበር እና በስቃይ ጮኸች ፡፡ (ራእይ 11: 19-12: 2)

Blessed ቅድስት ድንግል ማርያም የእግዚአብሔርን ሰዎች “ቀድማ” ትቀጥላለች። - ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ ሬድሞፕሪስስ ማተር ፣ ን. 6

 

ታቦቱን መከተል

ከላይ ባሉት እያንዳንዱ ታሪካዊ ጊዜ ታቦቱ በአንድ ጊዜ ሀ ነው መጠጊያ ለእግዚአብሄር ህዝብ ፡፡ የኖህ መርከብ ቤተሰቡን ከጥፋት ውሃ ጠብቋታል; የቃል ኪዳኑ ታቦት አሥሩን ትእዛዛት ጠብቆ የእስራኤላውያንን መተላለፊያ ጠብቋል ፡፡ “የአዲሱ ቃል ኪዳን ታቦት” የመሲሑን ቅድስና ጠብቋል ፣ ለእርሱ ተልእኮ ምስረታ ፣ ጥበቃ እና አዘጋጀው። እና በመጨረሻም - የልጁ ተልእኮ ስለተጠናቀቀ በኩል ቤተክርስቲያን - የአዲስ ኪዳን ታቦት የተሰጠው የታሪክ መዘጋት ከመሆኑ በፊት ቤተክርስቲያንን ለመጨረሻ ተግባሯ ለማቋቋም ፣ ለማቋቋም ፣ ለመጠበቅ እና ለማዘጋጀት የቤተክርስቲያኗን ንፅህና ለመጠበቅ ነው ፡፡ ሙሽራ “ቅዱስ እና ነውር የሌለበት” ^[1]ዝ.ከ. ኤፌ 5 27 as “ለአሕዛብ ሁሉ ምስክር ነው ፣ ያኔ መጨረሻው ይመጣል” ^[2]ዝ.ከ. ማቴ 24:14 ስለዚህ ቤተክርስቲያን ራሷ ታቦት ናት

ቤተክርስቲያን “ዓለም የታረቀች” ናት። እርሷ እርሷ ናት “በጌታ መስቀል ሙሉ ሸራ ውስጥ ፣ በመንፈስ ቅዱስ እስትንፋስ ፣ በዚህ ዓለም ውስጥ በደህና የሚጓዝ” ለቤተክርስቲያኗ አባቶች ውድ በሆነ ሌላ ምስል መሠረት እሷን ብቻ ከጥፋት ውሃ በሚታደገው የኖህ መርከብ ተመሰለች ፡፡ -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 845

ኖኅን ለመጠበቅ ፣ የእስራኤልን መተላለፊያ ለመጠበቅ እና የእግዚአብሔር ልጅ ሥጋውን የሚወስድበት ድንኳን ለማዘጋጀት መርከብ አስፈላጊ ቢሆን ኖሮ እኛስ? መልሱ ቀላል ነው እኛ የክርስቶስ አካል በመሆናችን እኛም እኛም የእሷ ልጆች ነን ፡፡

“ሴት ፣ እነሆ ልጅሽ” ከዚያም ደቀ መዝሙሩን “እነሆ እናትህ” አለው ፡፡ ከዚያ ሰዓት ጀምሮ ደቀ መዝሙሩ ወደ ቤቱ ወሰዳት ፡፡ (ዮሐንስ 19: 26-27)

እናም አሁንም ፣ ይህች ሴት ልጅዋ “በሰላም ዘመን” የቤዛነት እቅዱን እንዲያጠናቅቅ ለመርዳት መላውን የክርስቶስ አካል ፣ አይሁዳዊ እና አሕዛብ “ወንድ ልጅ” ለመውለድ ትደክማለች። የሚለው ልብ ነው የጌታ ቀን.

በእናንተም መልካምን ሥራ የጀመረው በኢየሱስ ክርስቶስ ቀን እንደሚያጠናቅቅ እርግጠኛ ነኝ። (ፊል 1: 6 ፣ አር.ኤስ.ቪ)

እኛም እርሱን ፣ ነፍሱን ፣ ፈቃዱን በሆነው ውስጣዊ ሕይወት እኛ “ፀንሳ” እና በዓለም ውስጥ ኢየሱስን እንድንወልድ ልጆ ofን የራሷ ቅጅ እንዲሆኑ በመፍጠር በዚህ “መልካም ሥራ” ትሳተፋለች ፡፡ ^[3]ዝ.ከ. መጪው አዲስ እና መለኮታዊ ቅድስና

የክርስቶስ የማዳን ተግባር በራሱ ሁሉንም ነገር አላገሠም ፣ በቀላሉ የመቤ theት ሥራ እንዲቻል አደረገ ፣ ቤዛነታችንን ጀመረ ፡፡ ሁሉም ሰዎች በአዳም አለመታዘዝ እንደሚካፈሉ እንዲሁ ሰዎች ሁሉ በክርስቶስ መታዘዝ የአብ ፈቃድ መሆን አለባቸው ፡፡ መቤ completeት የተጠናቀቀው ሁሉም ሰዎች የእርሱን ታዛዥነት ሲጋሩ ብቻ ነው። - አብ. ዋልተር ሲሴክ ፣ እርሱ ይመራኛል፣ ገጽ 116-117 እ.ኤ.አ.

በማርያም ውስጥ ይህ ሥራ ቀድሞውኑ ተጠናቅቋል ፡፡ እርሷ “አሁን የትንሳኤያችን ቃልኪዳን በመሆን መለኮታዊው እቅድ እንኳን የተፈጸመባት ፍጹም ሴት ናት ፡፡ እሷ የመለኮታዊ ምህረት የመጀመሪያ ፍሬ ነች በታተመው መለኮታዊው ቃል ኪዳን ተካፋይ ስትሆን እና ለእኛ በተሞተው እና በተነሳው በክርስቶስ ሙሉ በሙሉ የተገነዘበች ስለሆነች ፡፡ ^[4]ፖፕ ሴንት. ጆን ፓውል II, አንጀለስ, ነሐሴ 15 ቀን 2002; ቫቲካን.ቫ

ታላቅ እና ጀግና ነበር የእምነቷን መታዘዝ; ነበር በዚህ እምነት ማርያም በሞት እና በክብር ፍጹም ከክርስቶስ ጋር አንድ ሆነች ፡፡ —POPE ST. ጆን ፓውል II ፣ አንጀለስ ፣ ነሐሴ 15 ቀን 2002 ዓ.ም. ቫቲካን.ቫ

እጮኛዋ ፣ የሚለው አብነት ነው የዘመናት ዕቅድ.

ና ያኔ ብቻ ፣ ሰውን እንደፈጠርኩት ሳየው ሥራዬ ይጠናቀቃል… - ኢየሱስ ለሉዊሳ ፒካርታ ፣ በመለኮታዊ ፈቃድ የመኖር ስጦታ ፣ በቀሲስ ጆሴፍ ኢያንኑዚ ፣ እ.ኤ.አ. 4.1 ፣ ገጽ 72

ፍጹም ታዛዥ ከነበረች ከእኛ ይልቅ የተሟላ መታዘዝን የሚያስተምረን ማን አለ?

ቅዱስ ኢሬኔስ እንደተናገረው ፣ “ታዛዥ መሆኗ ለራሷ እና ለመላው የሰው ዘር መዳን ምክንያት ሆነች ፡፡” ስለሆነም ከቀደሙት አባቶች መካከል ጥቂቶች በደስታ ያረጋግጣሉ ፡፡ . .: - “የሔዋን አለመታዘዝ በማርያም ታዛዥነት ተፈታ ድንግል ድንግል ሔዋን በክህደቷ የታሰረችውን ነገር ማርያም በእምሷ ፈታች ፡፡” ከሔዋን ጋር በማወዳደር ማርያምን “የሕያዋን እናት” ብለው ይጠሯታል እናም በተደጋጋሚ “በሔዋን በኩል ሞት ፣ በማርያም በኩል ሕይወት” ይላሉ ፡፡ -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 494

 

ወደ ታቦት ውስጥ መግባት

ስለሆነም አስቸኳይ ጥያቄ በዚህ ሰዓት ለእኛ ይቀራል-እኛም ወደ እግዚአብሔር ወደዚህ መጠጊያ እኛ ወደዚህ ታቦት እንገባለን? ውስጥ ሰጥቶናል ታላቁ አውሎ ነፋስ የከበደውን ውሃ ከሚያጠፉት ከሰይጣናዊ ውሸቶች እና የክህደት ጎርፍ ለመጠበቅ ግን የክርስቶስን መንጋ ወደ “የሰላም ዘመን” ከሚጓዘው?

ልበ ሰፊ ልቤ መጠጊያህ እና ወደ እግዚአብሔር የሚመራህ መንገድ ይሆናል ፡፡ - ሁለተኛው ትርኢት ፣ እ.ኤ.አ. ሰኔ 13 ቀን 1917 ፣ በዘመናችን የሁለቱ ልቦች መገለጥ ፣ www.ewtn.com

እኛ የተፈጠርንባት ፣ የምንዘጋጅበት እና በመንፈስ ቅዱስ የምንሞላበት አስተማማኝ መማፀኛ እና የላይኛው ክፍል የሆነው እግዚአብሔር ለእኛ ቅድስት እናትን ሰጠን ፡፡ ግን እንደ ኖህ እኛም ከእኛ ጋር ወደዚህ ታቦት እንድንገባ ለእግዚአብሄር ጥሪ ምላሽ መስጠት አለብን fiat

ኖኅ ገና ያልታየውን ስለ አስጠነቀቀው ቤተሰቡን ለማዳን በመርከብ በአክብሮት በእምነት ሠራ ፡፡ በዚህም ዓለምን condemnedነነ በእምነትም የሚመጣውን ጽድቅ ወረሰ ፡፡ (ዕብ 11: 7)

“ወደ ታቦቱ ለመግባት” ቀላሉ መንገድ በቀላሉ ለማርያም እናትነት እውቅና መስጠት ፣ ራስዎን ለእርሷ አሳልፈው መስጠት እና በዚህም እርስዎን እናቴ እንድትሆን ለሚፈልግ ኢየሱስ ሙሉ በሙሉ እራስዎን መስጠት ነው ፡፡ በቤተክርስቲያን ውስጥ ይህንን “ለማርያም ቅድስና” ብለን እንጠራዋለን። ይህንን እንዴት ማድረግ እንደሚቻል መመሪያ ለማግኘት የሚከተሉትን ይሂዱ: ^[5]አሳስባለው ከ 33 ቀናት እስከ ንጋት ክብር

myconsecration.org

ማድረግ የሚችሉት ሁለተኛው ነገር በየዕለቱ መጸለይ ነው ፣ ይህም በኢየሱስ ሕይወት ላይ ማሰላሰል ነው ፡፡ የሮዝን ዶቃዎችን ወደ ታቦቱ ጥልቀት እና ጥልቀት የሚወስዱ እንደ ትንሽ “እርከኖች” ማሰብ እፈልጋለሁ ፡፡ በዚህ መንገድ ከሜሪ ጋር በመሄድ እ holdingን በመያዝ ከል union ጋር ለመገናኘት በጣም አስተማማኝ እና ፈጣኑ መንገዶችን ሊያሳይዎ ይችላል ፡፡ መጀመሪያ እራሷን ወሰደች ፡፡ አንድ ሰው ይህንን በትኩረት እና በታማኝነት በመፈፀም ብቻ ይህንን በማድረግ ምን ማለቴ እንደሆነ ሊረዳ ይችላል ፡፡ ^[6]ዝ.ከ. ከባድ ለመሆን ጊዜ ቀሪውን እግዚአብሔር ያደርጋል ፡፡ (ብዙዎቹ የቤተክርስቲያኗ ታላላቅ ቅዱሳን እንዲሁ የማርያምን በጣም የተዋደቁ ልጆች መሆናቸው በአጋጣሚ አይደለም)።

ክርስትና ራሱ በስጋት ውስጥ በሚመስሉባቸው ጊዜያት ፣ ነፃ መውጣቱ ከዚህ ጸሎት ኃይል ጋር ተያይዞ የነበረ ሲሆን የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ምልጃዋ ድነትን ያስገኘች እንደ ሆነች ታመሰግናለች ፡፡  - ፖፕ ጆን ፓውል II፣ ሮዛሪየም ቨርጂኒስ ማሪያ ፣ ን. 39

ሦስተኛው ነገር ፣ በእርሷ በኩል የክርስቶስ መሆንዎ ምልክት እንደሆነ ፣ ቡናማ ስካፕላር መልበስ ነው ^[7]ወይም ስካፕላር ሜዳሊያ or ለወንጌል ታማኝነት ለሚለብሷቸው ልዩ ጸጋን የሚሰጡትን ተአምራዊው ሜዳሊያ ፡፡ እቃዎቹ እራሳቸው ተፈጥሯዊ ኃይል እንዳላቸው ሁሉ ይህ ከ “ማራኪ” ጋር ግራ መጋባት የለበትም። ይልቁንም ፣ ሰዎች በተመሳሳይ የክርስቶስን መጎናጸፊያ ክታ በመንካት ብቻ የተፈወሱ እግዚአብሔር ጸጋን የሚያስተላልፍባቸው “ቁርባኖች” ናቸው። በእምነት. ^[8]ዝ.ከ. ማቴ 14:36

ከተወሰኑ ጸሎቶች እና አምልኮዎች እስከ ጾም እና የካሳ ክፍያዎች ድረስ እናታችን ወደ መጨረሻው ደረጃ እየገባች ባለው በድል አድራጊነት እንድንሳተፍ እናታችን የምትጋብዝባቸው ሌሎች መንገዶች በእርግጥ አሉ ፡፡ መንፈስ ቅዱስ እንደሚመራን እና መንግስተ ሰማያትን እንደሚለምን ለእነዚህ ምላሽ መስጠት አለብን ፡፡ ዋናው ነጥብ እግዚአብሔር በዚህ ሰዓት ውስጥ በሰጠን ታቦት ላይ መሳፈርዎ ነው of የሲኦል ኃይሎች በአለማችን ውስጥ መፋታቸውን ሲቀጥሉ (ይመልከቱ ሲኦል ተፈታ).

የቀደመውን የእባብን ጭንቅላት በመጨፍለቅ አስተማማኝ የክብር ጠባቂ እና የማይበገር “የክርስቲያኖች እርዳታ” ሆኖ የቀረችውን የንጽሕት ድንግል ኃያል ምልጃንም ይለምኑ ፡፡ —Pipu PIUS XI ፣ ዲቪኒ ሬድሞፕራይስ፣ ቁ. 59

 

መጀመሪያ የታተመው እ.ኤ.አ. መስከረም 7th, 2015 ፣ እና ዛሬ ተዘምኗል።

 

የተዛመደ ንባብ

ማስተር ሥራው

ታላቁ ስጦታ

ለምን ማርያም…?

ታላቁ ታቦት

መጠለያ ተዘጋጅቷል

የዘመናችንን አጣዳፊነት መገንዘብ