በምድር እንደ ሰማይ

አሁን በጅምላ ንባቦች ላይ ያለው ቃል
ለዐብይ ጾም የመጀመሪያ ሳምንት ማክሰኞ የካቲት 24 ቀን 2015 ዓ.ም.

ሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች እዚህ

ፖከር እንደገና ከዛሬ ወንጌል የተወሰደ

… መንግሥትህ ትምጣ ፣ ፈቃድህ በሰማይ እንደ ሆነች እንዲሁ በምድር ትሁን።

አሁን የመጀመሪያውን ንባብ በጥሞና ያዳምጡ-

እንዲሁ ከአፌ የሚወጣው ቃሌ እንዲሁ ይሆናል ፤ የላኩበትን መጨረሻ በማሳካት ፈቃዴን ያደርጋል እንጂ ወደ እኔ ባዶ አይመለስም።

ኢየሱስ ወደ ሰማይ አባታችን በየቀኑ ለመጸለይ ይህንን “ቃል” ከሰጠን ታዲያ አንድ ሰው የእርሱ መንግሥት እና መለኮታዊ ፈቃዱ መሆን አለመሆኑን መጠየቅ አለበት በሰማይ እንዳለ በምድርም? እንድንጸልይ የተማርነው ይህ “ቃል” መጨረሻውን ያሳካዋል ወይስ አይሆንም? በእርግጥ መልሱ እነዚህ የጌታ ቃላት በእርግጥ ፍጻሜያቸውን ያጠናቅቃሉ እናም ነው…

Fer ምድርን እስካጠጡ ድረስ አይመለሱም ፣ ፍሬያማ እና ፍሬያማ ያደርጋሉ ፣ ለሚዘራው ዘር ፣ ለሚበላውም እንጀራን በመስጠት… (የመጀመሪያ ንባብ) ተመልከት: የጥበብ ማረጋገጫ)

ካበቀለችው ቤተክርስቲያን የመጀመሪያዎቹ ቀናት ጀምሮ ፣ የሐዋርያትና ተከታዮቻቸው ተከታዮች ከነበሩት ትምህርቶች ፣ የመጀመሪያዎቹ ማህበረሰቦች በእውነቱ ክርስቶስ ልዩ እና ይበልጥ ግልፅ በሆነ መንገድ የእርሱን መንግሥት በምድር ላይ ያመጣሉ ብለው እንደሚጠብቁ እንገነዘባለን ፡፡ ቀደምት ቤተክርስቲያን አባቶች በከፍተኛ ምሳሌያዊ ቋንቋ ሲናገሩ - እነዚያ ለሐዋርያት ቅርበት በጣም ቅርብ የሆኑት እና የቤተክርስቲያኗን ሥነ-መለኮት ማዳበር ከጀመሩት መካከል - ለምሳሌ ያስተማሩት-

Heaven መንግሥት ከሰማይ በፊት ቢሆንም በሌላ የህልውና ሁኔታ ብቻ በምድር ላይ ለእኛ ቃል ተገብቶልናል… ቱልቱሊያን (ከ155-240 ዓ.ም.) ፣ የኒቂያ ቤተክርስቲያን አባት ፣ አድversረስ ማርሴዮን ፣ አንቶ-ኒኔ አባቶች ፣ ሄንሪክሰን አሳታሚዎች ፣ 1995 ፣ ጥራዝ 3 ፣ ገጽ 342-343)

ዓለም ከማለቁ በፊት ለቤተክርስቲያኑ አንድ ዓይነት “የእረፍት ቀን” ይሆናል።

… ከዚያ እርሱ በእውነቱ በሰባተኛው ቀን ያርፋል to ለሁሉም ነገሮች እረፍት ከሰጠ በኋላ የስምንተኛው ቀን መጀመሪያ ማለትም የሌላው ዓለም መጀመሪያ አደርጋለሁ። በሁለተኛው ክፍለ ዘመን ሐዋርያዊ አባት የተፃፈው የበርናባስ ልደት (70-79 ዓ.ም.)

ከመካከላችን ከክርስቶስ ሐዋርያት አንዱ የሆነው ዮሐንስ የሚባል አንድ ሰው የክርስቶስ ተከታዮች ለሺህ ዓመታት በኢየሩሳሌም እንደሚኖሩ የተቀበለው እና የተነበየ ሲሆን ከዚያ በኋላ ሁለንተናዊ እና በአጭሩ ዘላለማዊ ትንሣኤ እና ፍርድ ይሆናል ፡፡ - ቅዱስ. ጀስቲን ሰማዕት ፣ ከ ‹ትሪፎፎ› ጋር የተደረገ ውይይት ፣ Ch. 81, የቤተክርስቲያኗ አባቶች ፣ የክርስትና ቅርስ

ስለዚህ ፣ የተተነበየው በረከት ያለጥርጥር የሚያመለክተው የመንግሥቱን ጊዜ ነው… የጌታ ደቀ መዝሙር የሆነውን ዮሐንስን የተመለከቱት ጌታ ስለ እነዚህ ጊዜያት እንዴት እንዳስተማረ እና እንደተናገረ ከእሱ ሰምተው ነበር [ይነግሩናል] - ቅዱስ. የሊዮንስ ኢሬኔስ ፣ የቤተክርስቲያን አባት (140–202 ዓ.ም.); አድቬረስ ሄሬስ ፣ የሊዮኖች ኢሬናስ ፣ V.33.3.4 ፣ የቤተክርስቲያን አባቶች ፣ CIMA ህትመት

በእርግጥ ዛሬ የሚታወቀውን በማመንጨት እነዚህን ትምህርቶች ያዛቡ ቀደምት ኑፋቄዎች ነበሩ ሚሊኒየናዊነት ወይም ሌሎች የተሻሻሉ የዚህ ኑፋቄ ዓይነቶች። ክርስቶስ ወደ ንግሥና ይመለሳል የሚለው የተሳሳተ እምነት ነበር on በሥጋዊ ግብዣዎች መካከል ቃል በቃል “ሺህ ዓመት” ምድር።

በዚህ መጪው የሰላምና የፍትህ ዘመን ያለው እምነት በሚያሳዝን ሁኔታ ዛሬ በብዙ የሥነ መለኮት ምሁራን እና የሃይማኖት አባቶች ዘንድ አስተምህሮአዊ እድገታቸው በከፍተኛ ደረጃ በተበከለ በትምህርታዊ ሥነ-መለኮት ብቻ ተወስኖ ቆይቷል ፡፡ ምክንያታዊነት. ^[1]ዝ.ከ. ወደ ማዕከላችን መመለስ ሆኖም ግን ፣ ከቅርብ ጽሑፎች እስከ ምስጢራዊ ሥነ-መለኮት ሁሉንም የተለያዩ የነፃ ትምህርት ዓይነቶችን ላካተቱ የቅርቡ ቅርፃዊ ቅርሶች ምስጋና ይግባው ፣ ስለ ራእይ ምዕራፍ 20 የተሻለ ግንዛቤ አለን ፣ እናም ያ ነው ፣ ከመጠናቀቁ በፊት ፣ የእግዚአብሔር ፈቃድ በእውነት በሰማይ እንደ ሆነ በምድርም ይፈጸማል ፡፡

ለአዳዲስ አንባቢዎች ፣ ስለ መጪው “የሰላም ዘመን” ፣ እመቤታችን ፋጢማ እንደጠቀሰችው ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት እንዴት እንደሚያዩት ማንበብ ትችላላችሁ-

ጳጳሳቱ እና የፀሐይ መውጫ ኢ

የጥንት የቤተክርስቲያን አባቶች እንዴት እንዳስተማሩት

ዘመን እንዴት እንደጠፋ

መናፍቁ ምንድነው እና ያልሆነው:

Millenarianism: ምንድነው እና ያልሆነው

ከእመቤታችን ድል ጋር እንዴት እንደሚዛመድ-

ድሉ

… እና በጊዜ መጨረሻ ለኢየሱስ መመለስ እንዴት እንደሚዘጋጅ

ውድ ቅዱስ አባት… እየመጣ ነው!

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ቤኔዲክት ከ 2010 - 2017 መካከል ያሉት ዓመታት በእመቤታችን በፋጢማ ተስፋ ወደ ተደረገላት የእመቤታችን ድልን እንደሚያቀራረቡ ገምተው ነበር ፡፡ በእሱ አገላለጽ-

“ድሉ” ይቃረብ አልኩ ፡፡ ይህ ማለት የእግዚአብሔር መንግሥት መምጣት ከመጸለያችን ጋር እኩል ነው ፡፡ -የዓለም ብርሃን ፣ “ከፒተር ሰዋልድ ጋር የተደረገ ውይይት”; ገጽ 166