Моите хора загиват

Петър мъченик се присъединява към мълчанието, Fra Angelico

ВСЕКИ говорейки за това. Холивуд, светски вестници, водещи на новини, евангелски християни ... изглежда, всички, но по-голямата част от католическата църква. Тъй като все повече хора се опитват да се справят с екстремните събития на нашето време - от странни метеорологични модели, за животни, които масово умират, до чести терористични атаки - времената, в които живеем, са се превърнали, от перспектива, в пословицата „слон в хола.”Повечето всички усещат в една или друга степен, че живеем в необикновен момент. Изскача от заглавията всеки ден. И все пак амвоните в нашите католически енории често мълчат ...

По този начин обърканият католик често е оставен на безнадеждните сценарии за края на света на Холивуд, които оставят планетата или без бъдеще, или бъдеще, спасено от извънземни. Или остава с атеистичните рационализации на светските медии. Или еретичните интерпретации на някои християнски секти (просто кръстосайте пръсти и висете до грабването). Или продължаващият поток от „пророчества“ от Нострадамус, окултисти от новата ера или йероглифни скали.

РАКЪТ НА ИСТИНАТА

В средата на тези удари вълни на несигурност стои a мощен Рок, католическата църква, бастион намлява маяк на Истина създаден от Христос, за да води Своя народ през последните времена, започнали с Христовото Възнесение на небето. Това, въпреки нея болезнени скандали и непогрешими членове. И все пак, в някои квартали нейните проповедници и учители замлъкнаха, когато става въпрос за справяне с нашето време: цунамито на моралния релативизъм, атаката срещу брака и семейството, унищожаването на неродените, неистов хедонизъм и много други обезпокоителни тенденции. „Крайните времена“, тема, често адресирана в Писанието от Св. Павел, Петър, Яков, Йоан, Юда и самият Господ почти не се споменават от много амвони. Четирите последни неща - Съд, Чистилище, Рай, Ад - са били грубо пренебрегвани в продължение на едно поколение. Плодът на тази тишина - докато наблюдаваме в реално време рушането на християнската цивилизация - е напълно ясен:

Моите хора загиват поради липса на знание! (Осия 4: 6)

Разбира се, това трагично мълчание не е универсално; там сте свещеници, които говорят. Освен това има силните и последователни гласове на Традицията. В Защо папите не викат? Предоставям цитат след цитат на папа, след като папа смело описва нашето време с апокалиптичен език. В Папите и зората на зората, Описвам подробно обнадеждаващите и пророчески думи на понтифиците относно бъдещето на света. В многобройни писания тук, включително и моя книга, Изчерпателно цитирам ранните църковни отци, които са категорични по отношение на някои пасажи от Откровение и са забележително ясни относно Краят на този Age. Освен това се позовавам на одобрените явления на Дева Мария (което означава, че Църквата казва, че нейните послания в тези случаи са достойни за вярване и мъдро да бъдат обърнати внимание), както и различни светци и мистици.

Всичко това означава, че Светият Дух is говорейки с Църквата. Но защо много епископи и свещеници не говорят с вярващите по тези въпроси? Защо на вярващите не се помага да се ориентират в католически контекст в нарастващата дискусия за „крайните времена“ в основните медии?

ГЛУХАЩОТО МЪЛЧЕНИЕ

В скорошно интервю за книга с папа Бенедикт XVI, авторът Питър Зеелвалд се обърна към тази криза:

СИУАЛД: Защо проповедниците толкова оглушително мълчат за есхатологията, въпреки факта, че есхатологичните въпроси наистина засягат всеки екзистенциално, за разлика от много „постоянно повтарящи се теми“ в Църквата?

БЕНЕДИКТ XVI: Това е много сериозен въпрос. Нашето проповядване, нашето провъзгласяване наистина е едностранно, тъй като до голяма степен е насочено към създаването на по-добър свят, докато едва ли някой говори повече за другия, наистина по-добър свят. Трябва да изследваме съвестта си по този въпрос. -Светлината на света, Интервю с Питър Сиуалд, Гл. 18, стр. 179

Опасността е, че сме изпуснали от поглед трансцендентен—на това, което лежи отвъд обикновения материал. Изпуснали сме от погледа вечните последици от нашите частни и публични действия. И твърде често на амвона се споменават малко не само настоящите опасности, които са част от „знаците на времето“, но и тези реалности, които лежат отвъд гроба.

Тези неща трудно се приемат за хората днес и им се струват нереални. Вместо това те искат конкретни отговори засега, за неволите в ежедневието. Но тези отговори са непълни, стига да не предават усещането и вътрешното осъзнаване, че аз съм нещо повече от този материален живот, че има присъда и че благодатта и вечността съществуват. По същия начин ние също трябва да намерим нови думи и нови средства, които да позволят на хората да пробият звуковата бариера на крайността. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Светлина на света, Интервю с Питър Сивалд, Гл. 18, стр. 179

РАЗХОДИТЕ

Докато пишех тази статия, получих имейл от читател:

Много неща се готвят да се случат. Изглежда, че много хора го усещат. Много хора просто се занимават с бизнеса си, без да се интересуват от нищо, забравяйки какво ще бъде ... Колко тъжно, хората не слушат сега от всички времена ...

Получавам стотици подобни писма от духовници и миряни. Хора смисъл нещо се случва по света; те усещат, че всичко не е наред и това нещо е само на хоризонта. Светите отци, Катехизисът и Нашата Благословена Майка имат много да кажат за това! Но често не се филтрира до енорийско ниво; той не си проправя път до пейките и в резултат на това овцете се лутат по други пасища, търсейки отговори.

... няма лесен начин да го кажа. Църквата в Съединените щати се справя лошо с формирането на вярата и съвестта на католиците в продължение на повече от 40 години. И сега събираме резултатите - на публичния площад, в нашите семейства и в объркването на личния ни живот. —Архиепископ Чарлз Дж. Чапут, OFM Cap., Предаване на Цезар: Католикът Политически призвание, 23 февруари 2009 г., Торонто, Канада

... Ти не укрепи слабите, нито излекува болните, нито върза ранените. Вие не върнахте заблудените, нито търсете изгубените, но ги владеете над тях грубо и брутално. Така те бяха разпръснати поради липса на овчар и станаха храна за всички диви зверове. (Езекиил 34: 4-5)

Наистина ли искаме да оставим „дивите зверове”, за да формират католици в тези оскъдни времена? Трябва ли Нострадамус, маите или множество теоретици на конспирацията да бъдат единственият източник на информация за католиците днес?

Моите хора загиват поради липса на знание!

Там сте духовенство, което се опитва да „пробие звуковата бариера“ за реалности, с които се сблъскваме. И все пак днес, да говорим за Нашата Благословена Майка, последните неща или да произнесем частно откровение - дори и да е одобрено - може да означава катастрофа за призванието на свещеник. По-често виждах верни, помазани, смели (и да, несъвършени) свещеници да говорят за тези неща ... само за да бъдат отстранени от енориите си, назначени като свещеници в затвори или болници или ограничени до далечните краища на епархията (виж Пелин).

Представя труден избор: избягвайте да решавате тези противоречиви въпроси, за да запазите водите неподвижни ... или да го кажете такъв, какъвто е, вярвайки, че „истината ще ви освободи“, дори ако създава водовъртеж от утайки. Със сигурност Христос не е стигнал до водите на всяко море:

Не мислете, че съм дошъл да донеса мир на земята. Дойдох да не донеса мир но меч... (Мат. 10: 34-35)

В разговор, който проведох с млад дякон, той отбеляза: „Трябва внимателно да подбираме думите си. Понякога човек не може да каже какво иска, защото има един човек в енорията, който ще ви създаде неприятности ... ”На което аз отговорих:„ Може би това е вашето призвание - призванието на свещениците в наши дни - да говорите истина, която ще струва много. Вярно е, че може да ви коства шансовете да станете епископ някой ден или да бъдете свещеник с „добро име“. Подобно на Исус, вие може да бъдете изведени назад и разпънати на кръст. Може би това е вашето призвание. "

Когато един пастор се страхува да твърди какво е правилно, не е ли обърнал гръб и е избягал, като е мълчал? —Св. Григорий Велики, Литургия на часовете, Том IV, стр. 342-343

Свещеникът е осветен променете Христос - „друг Христос“. Исус каза на своите апостоли:

Спомни си думата, която ти говорих: „Никой роб не е по-голям от господаря си“. Ако са ме преследвали, ще преследват и вас. Ако те спазиха думата ми, ще спазят и вашата. (Йоан 15:20)

По този начин свещеникът трябва да „положи живота си за овцете си“, подражавайки на своя Учител. Истината беше разпъната, защото говореше истина. Би било погрешно да се откаже хранене от цялото семейство, тъй като един член има склонност да преяжда. По същия начин няма смисъл да се премълчава истината от сбора, защото няколко членове са склонни да реагират прекалено. Днес изглежда, че има загриженост за запазването на мира, а не за поддържането на стадото по тесния път:

Мисля, че съвременният живот, включително животът в Църквата, страда от фалшиво нежелание за обида, което се представя като предпазливост и добри обноски, но твърде често се оказва малодушие. Човешките същества си дължат уважение и подходяща учтивост. Но ние също си дължим истината - което означава откровеност. —Архиепископ Чарлз Дж. Чапут, OFM Cap., Предаване на Цезар: Католическото политическо призвание, 23 февруари 2009 г., Торонто, Канада

Исус запази груби думи за онези, които бяха по-настроени да угодят на хората, отколкото на Бога (Гал 1:10). Това важи за всички нас:

Горко на вас, когато всички говорят добре за вас, защото техните предци са се отнасяли по този начин с фалшивите пророци. (Лука 6:26)

Не можем да бъдем сеячи на надежда, ако сеем фалшиви семена ...преструвайки се, че нещата всъщност не са толкова лоши, колкото са или изобщо не съществуват. И те сте лошо. Както един свещеник ми каза наскоро, „Дъното е на път да падне. Ще има хаос и анархия, защото светът е разбит. “ Поне така казват честните икономисти. Колкото и да е трудно да се чуе, истината е освежаваща.

ПРОВЕРКА НА РЕАЛНОСТТА

Да, стана уморително и дори глупаво да чувам католиците да говорят за онези, които се отнасят към сериозността на нашето време като „домейни“, „крайни таймери“ или „гибелни и мрачни“. Ако мога да бъда откровен, такива католици трябва да извадят главите си от пясъка на невежеството и да започнат да слушат какво казва Светият Отец:

Заложено е самото бъдеще на света. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Обръщение към Римската курия, 20 декември 2010 г. (вжВ навечерието)

Да, върви и в двете посоки. Там, където свещениците наистина проповядват правите блага в наше време, има и много овце, които биха предпочели не чуйте го по-скоро не да имат нарушен комфортен начин на живот.

Цял ден Протегнах ръцете си на непокорен и противен хора. (Рим. 10:21)

Толкова ли сме наивни, че да мислим, че възприемането на „култура на смъртта“ ще доведе до мир и справедливост на земята? Ще завърши с унищожаването на нациите. Това не е гибел и мрак, а горчива реалност, от която Божията майка ни моли да се покаем и която Йоан Павел II и Бенедикт XVI са описали както в официални, така и в неофициални изявления.

Трябва да сме готови да претърпим големи изпитания в не твърде отдалеченото бъдеще; изпитания, които ще изискват от нас да се откажем дори от живота си и цялостен дар на себе си за Христос и за Христос. Чрез вашите и моите молитви е възможно да облекчават тази скръб, но вече не е възможно тя да бъде предотвратена, защото само по този начин Църквата може да бъде ефективно подновена. Колко пъти, наистина, обновяването на Църквата е извършено в кръв? Този път отново няма да е иначе. —ПАПА Йоан Павел II, говорещ с група немски поклонници, Regis Сканлон, Наводнение и огън, хомилетически и пасторален преглед, Април 1994

Говорейки за нашето време днес и достоверните пророчески предупреждения в Църквата, ще затрудни някои хора; приятели и роднини могат изведнъж да млъкнат; съседите могат да ви гледат като на орех; и дори може да ви бъде забранено от една или две епархии.

Благословен си, когато хората те мразят и когато те изключват и обиждат и изобличават името ти като зло заради Човешкия Син. (Лука 6:22)

Но това е част от това да бъдеш последовател на Исус, ако всъщност Го следваш.

Ако принадлежите на света, светът би обичал своето; но тъй като ти не принадлежиш на света и аз те избрах от света, светът те мрази. (Йоан 15:19)

Ние сме призвани да проповядваме цялата истина, а не само частите, които са „удобни“. И това се състои също така в говорене за последните неща, включително учението на Църквата за „крайните времена“. Ние сме призвани да проповядваме цяло Евангелие - за да не загинат хората поради липса на знания.

Предаденото от апостолите включва всичко, което прави светия живот сред Божия народ и увеличаването на тяхната вяра. И така, в своето учение, живот и поклонение Църквата продължава и предава на всяко поколение all че е, и all че вярва. —Божествено откровение от Втория Ватикански събор, Dei Verbum, н. 7-8

Искам любящо сърце повече от жертва, знание за моите пътища повече от холокости. —Антифон 3, Литургия на часовете, Том III, стр. 1000

ДОПЪЛНИТЕЛНА ИНФОРМАЦИЯ: