ТАМ е по-скоро идва на Седемгодишен процес поредица, за която продължавам да пиша и да се моля. Междувременно още знаци на времето...
ЗАГУБАВАЩ ФОКУС
Налице е история циркулираща в големите новинарски служби в западния свят по отношение на „мъж“, който уж е имал бебе. Единственият проблем с историята е, че изобщо не е мъж, а жена, на която са й премахнали гърдите и която приема хормони, за да може да расте косми по лицето.
Тази седмица тя имаше бебе. Това само по себе си не е забележително, въпреки че тя е импрегнирана със спринцовка, която обикновено се използва за хранене на птици. Удивителното е, че почти всяка медия настоява да наричат тази жена „мъж“ или да я наричат „той“, сякаш това е нещо напълно нормално.
СВЪРЗВАНЕ НА РЕАЛНОСТТА
Само защото медиите - или политиците и съдилищата за правата на човека - искат да нарекат ябълката праскова, това не променя факта, че ябълката все още е ябълка (дори ако има малко прасковено размиване по брадичката). Целта на подобна медийна стратегия, разбира се, е да десенсибилизира обществеността. Ако наричаме ябълка праскова достатъчно дълго, тогава много хора ще започнат да приемат това, въпреки че логиката, разумът и самата природа диктуват, че ябълката не е, нито пък някога може да бъде праскова. Ако мъж присади опашка на котка отзад и имплантира мустаци и настоява пред медиите, че е котешка, биха ли започнали да докладват, че е котка?
Такъв е плодът на общество, което е приело моралния релативизъм като своя централна идеология. Ако всичко е относително, тогава всичко или по-скоро каквото и да е, може да стане морално приемливо, като се има предвид достатъчно време и достатъчно съчувствие (или апатия) от широката публика. Разумът и логиката не са водещи принципи, нито природният и морален закон. И това, което Бог има да каже, дори не е на снимката. Ако гласът Му is включен, това е само тълкуване на това, което лицето чувства Бог казва, а не това, което всъщност е казал.
По този начин светът вече е на субективен път, при който жените могат да кажат, че са мъже, а учените могат да създадат хибрид човешки / свински клонингии абортисти като д-р Хенри Моргенталер от Канада награден с най-висока гражданска чест в страната - човек, който е лично отговорен за над 100 000 смъртни случая на неродените. Защото всичко е относително. Няма абсолютни. Следващата година може би човек / прасе ще получи Орден на Канада.
Защото ще дойде времето, когато хората няма да толерират здравата доктрина, но, следвайки собствените си желания и неутолимо любопитство, ще трупат учители и ще спрат да слушат истината и ще бъдат отклонени към митовете. (2 Тим 4: 3-4)
ПЪТУВАЩИЯТ БЛОК
Има само един основен препъни камък за тази нова световна религия: Католическата църква. Докато доста значителен брой членове на тази Църква са станали жертва на моралния релативизъм, Църквата сам по себе си не е. Ученията на католицизма са такива, каквито Исус каза, че ще бъдат: построени върху скала, непоклатени в бурите, които я нападат всеки век.
Църквата няма да каже, нито може да каже всеки, че ябълката е праскова. Тя ще обича ябълката и ще обича прасковата, но никога няма да бъде фалшива и да казва, че едното е другото.
Църквата приема хората такива, каквито са. Исус казва, че църквата е като мрежа, тя привлича всички, всички принадлежат на Църквата, има грешници, има светци, има хора с грешни идеи. Но Църквата продължава да провъзгласява това, което Исус учи. В Църквата няма място за приемане на аберационни идеи. В Църквата има място да приемаме, разбираме и обичаме хората, каквито и да са те. Да не им казва, че това, за което се застъпват, е правилно, да не го оправдава. Това е съвсем различно ... Има хора, които казват, че Църквата е нетърпима - не! Ние приемаме хората, но не можем да бъдем неверни на Христос. Няма да приемем гей бракове. Църквата е обяснила това отново и отново и отново и ще трябва да продължи да го обяснява. —Кардинал Джъстин Ригали, архиепископ на Филаделфия, LifeSiteNews.com, 28 юни 2008 г.
Не се заблуждавайте: враговете на Църквата разбират това неподвижно положение. В един отворен редакция, критикуваща откровения канадски духовник, епископ Фред Хенри, членове на една от най-силните канадски групи за застъпничество, пише:
... предсказваме, че гей браковете наистина ще доведат до нарастването на приемането на хомосексуалността, която е в ход, както Хенри се страхува. Но равенството между браковете също ще допринесе за изоставянето на токсичните религии, освобождавайки обществото от предразсъдъците и омразата, които замърсяват културата твърде дълго, отчасти благодарение на Фред Хенри и неговия род. -Кевин Бураса и Джо Варнел, Пречистване на токсичната религия в Канада; 18 януари 2005 г .; EGALE (Равенство за гейовете и лесбийките навсякъде)
Токсичен. Предразсъдък. Наблюдатели на омразата. Замърсители. И трябва да добавим към списъка „глупаци“, Тъй като св. Павел каза, че светът ще ни призове, за да държим твърдо на истината.
БЪРЗО ДЪРЖАНЕ
Спомням си проповед, която свещеник произнасяше за гей бракове. Беше просто, но мощно. Той каза,
Знаем, че ако смесите синьо и жълто заедно, ще получите зелено. Но има някои в нашето общество, които настояват, че ако смесите жълто и жълто заедно, пак ще получите зелено. Но това не променя факта, че само синьото и жълтото могат да направят зелено, колкото и да искат да кажат, че това не е така.
Църквата е длъжна да говори истината за брака и човешката личност не защото е пазител на правила, а защото е пазител и разпространител на истината - истината, която ни освобождава!
Човекът се нуждае от морал, за да бъде себе си. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI (кардинал Ратцингер), младоженец, P. 207
Ябълката е ябълка. Прасковата е праскова. Синьото и жълтото правят зелено. И както казва съпругата ми, „ДНК има последната дума.“ Ние сме това, което сме. Това са истини, които Църквата ще поддържа, дори с цената на проливането на кръвта ѝ. Защото без истина никога не може да има свобода и тази свобода е купена на цена ... кръвта на невинен Човек, Самия Бог.
Ако си кажем, че Църквата не трябва да се намесва в такива въпроси, не можем да не отговорим: не се ли занимаваме с човека? Нима вярващите, по силата на голямата култура на своята вяра, нямат право да се произнасят по всичко това? Не е ли тяхното -наш—Задължение да повишим гласа си в защита на човешкото същество, онова същество, което именно в неразделното единство на тялото и духа е образът на Бог? —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Обръщение към Римската курия, 22 декември 2006 г.
Който загуби живота си заради мен и този на Евангелието, ще го спаси. (Марк 8:35)
ДОПЪЛНИТЕЛНА ИНФОРМАЦИЯ:
