Приближаване до Исус

Искам да благодаря от сърце на всички мои читатели и зрители за вашето търпение (както винаги) по това време на годината, когато фермата е заета и аз също се опитвам да се промъкна в малко почивка и почивка със семейството си. Благодаря и на тези, които са предложили вашите молитви и дарения за това служение. Никога няма да имам време да благодаря лично на всички, но знайте, че се моля за всички вас.

КАКВО целта на всички мои писания, уеб предавания, подкасти, книги, албуми и т.н.? Каква е целта ми в писмено отношение към „знаците на времето“ и „крайните времена“? Със сигурност трябваше да подготви читателите за дните, които са наближили. Но в основата на всичко това целта е в крайна сметка да ви приближи по-близо до Исус.

ПРОБУДЕН

Истина е, че има хиляди хора, които са били събудени чрез този апостолат. Вече сте живи с времето, в което се намираме, и усещате важността да подредите духовния си живот. Това е дар, велик дар от Бог. Това е знак за Неговата любов към вас ... но дори и повече. Това е сигнал, че Господ желае да бъде в пълен съюз с вас - толкова, колкото Младоженецът очаква съединението със своята Невяста. В края на краищата, Книгата Откровение е точно за неволите, които водят до „Сватбен празник на Агнето.“ ^[1]Оборот 19: 9

Но тази „сватба“ може да започне сега във вашата душа, истински съюз с Господ прави променете „всичко“. The силата на Исус може да ни преобрази, да, но само до степента, до която ние Му позволяваме. Знанието стига само дотук. Както често казваше един приятел, едно е да научиш за техниката на плуване; друго е да се потопите и да започнете да го правите. Така също и с нашия Господ. Може да знаем фактите за Неговия живот, да можем да рецитираме десетте заповеди или да изброим седемте тайнства и т.н. Но познаваме ли Исус ... или просто знаем БодиМелд Него?

Пиша специално на онези от вас, които смятат, че това съобщение не би могло да бъде за вас. Че сте съгрешили твърде много през живота си; че Бог не може да бъде притеснен с вас; че не сте от „специалните“ и никога не бихте могли да бъдете. Мога ли да ви кажа нещо? Това са пълни глупости. Но не ми вярвайте на думата.

Нека най-големите грешници се доверят на Моята милост. Те имат право пред другите да се доверят в бездната на Моята милост. —Исус до св. Фаустина, Божествена милост в душата ми, Дневник, n. 1146

Не, Исус винаги се приближава до Закхей, Магдалина и Питърс; Той винаги търси нараняващите и изгубените, слабите и недостатъчните. И така, игнорирайте онзи глас, който казва „Ти не си достоен за Неговата любов. ” Това е мощна лъжа, която е създадена точно за да ви държи на ръба на Сърцето на Христос ... достатъчно далеч, за да усетите топлината Му, разбира се ... но твърде далеч, за да бъдете докоснати от Неговите пламъци и по този начин да срещнете истинската трансформираща сила на Неговата любов.

Пламъците на милостта ме изгарят - настоявайки да се похарчи; Искам да продължа да ги изливам върху душите; душите просто не искат да вярват в Моята доброта. —Исус до св. Фаустина, Божествена милост в душата ми, Дневник, n. 177

Не бъдете една от тези души. Не трябва да е така. Днес Исус ви приканва да се приближите до Него. Той е истински джентълмен, който уважава вашата свободна воля; по този начин Бог чака вашето „да“, защото вие вече има своя.

Приближете се до Бог и той ще се приближи до вас. (Яков 4: 8)

КАК ДА РИСУВАМ БЛИЗО ДО БОГА

Как да се приближим до Бог и какво всъщност означава това?

Първото нещо е да разберете каква връзка желае Исус с вас. Той е капсулиран в следните думи:

Вече не ви наричам слуги, защото слугата не знае какво прави господарят му; но ви призовах приятели ... (Йоан 15:15)

Кажете ми, сред световните религии, какво е казал Бог на Своите създания? Какъв Бог стигна дотам, че стана един от нас и дори проля Своята Кръв заради любовта си към нас? Така че, да, Бог желае да ти бъде приятел най-доброто на приятели. Ако копнеете за приятелство, за някой, който е лоялен и верен, тогава не търсете повече от вашия Създател.

С други думи, Исус желае а лични отношения с вас - не само посещение всяка неделя за един час. Всъщност това EHJesuslrg е католическата църква в нейните светии, която ни показа преди векове (много преди Били Греъм), че личната връзка с Бог е същност на католицизма. Ето го, точно в Катехизиса:

„Велика е тайната на вярата!“ Църквата изповядва тази тайна в Апостолската вяра и я празнува в тайнствената литургия, за да може животът на вярващите да бъде съобразен с Христос в Святия Дух за слава на Бог Отец. Следователно тази мистерия изисква вярващите да вярват в нея, да я празнуват и да живеят от нея в жизнена и лична връзка с живия и истински Бог. –Катехизъм на католическата църква (CCC), 2558

Но знаете как е в повечето от нашите католически църкви: хората не искат да стърчат, не искат да бъдат възприемани като „този фанатик“. И така, усърдието и пламът всъщност се разубеждават, дори се подиграват, макар и само на подсъзнателно ниво. The съществуващото положение се поддържа стриктно и предизвикателството действително да станем живи светци остава скрито зад прашни статуи, визии на това, което никога не бихме могли да бъдем. Така каза папа Йоан Павел II:

Понякога дори католиците са загубили или никога не са имали възможност лично да изпитат Христос: не Христос като обикновена „парадигма“ или „ценност“, а като жив Господ, „пътят, и истината, и животът“. —ПАПА СВ. Йоан Павел II, L'Osservatore Romano (Английско издание на Ватиканския вестник), 24 март 1993 г., стр.3

И тази връзка, каза той, започва с a избор:

Обръщането означава да приемеш с лично решение спасителния суверенитет на Христос и да станеш негов ученик. -Енциклично писмо: Мисия на Изкупителя (1990) 46

Може би вашата католическа вяра е била решението на вашия родител. Или може би решението на съпругата ви е да отидете на литургия. Или може би ще отидете в църквата само поради навик, комфорт или чувство за задължение (вина). Но това не е връзка; в най-добрия случай това е носталгия.

Да бъдеш християнин не е резултат от етичен избор или възвишена идея, а срещата със събитие, човек, който дава на живота нов хоризонт и решителна посока. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI; Енциклично писмо: Deus Caritas Est, "Господ е любов"; 1

ПРАКТИЧНО ГОВОРЕНЕ

И така, как изглежда тази среща? Започва с покана като тази, която ви отправям сега. Започва с това, че знаете, че Исус ви чака да се приближите. Дори сега, в тишината на вашата стая, в уединението на пътеката, в блясъка на залеза, Бог жадува да ви срещне.

Молитвата е срещата на Божията жажда с нашата. Бог жадува, за да можем да жадуваме за него. –Катехизъм на католическата църква, н. 2560

Може да започне и с отиване на литургия именно да срещнем Исус. Вече не безсмислено влагане на час, но сега слушане на гласа Му в четенията на литургията; слушане на Неговите наставления в проповедта; да го обичаш чрез молитвите и песента (да, всъщност пее); и последно, търсейки Го в Евхаристията, сякаш това е най-важната част от вашата седмица. И е така, защото Евхаристията наистина е Той.

В този момент трябва да започнете да забравяте как изглежда др. Най-бързият начин да заледявате отношенията си с Исус трябва да се тревожи повече за това какво мислят другите, отколкото за това, което Той прави. Задайте си този въпрос, докато затваряте очи, коленичите и наистина започвате да се молите от сърце: притеснявате ли се в този момент от това, което мислят вашите съграждани, или просто за това да обичате Исус?

Търся ли сега благоволението на хората или на Бог? Или се опитвам да угаждам на мъжете? Ако все още угаждах на хората, не би трябвало да съм слуга на Христос. (Галатяни 1:10)

И това ме отвежда до истинската същност на това как да се приближа до Бог, вече намекнат по-горе: молитва. Това не е нещо, което е лесно за средния католик. Под това нямам предвид способността да се цитират молитви, но молитва от сърце където човек наистина излива душата си към Бог; където има уязвимост и доверие в Бог като Отец, Исус като Брат и Светия Дух като Помощник. Всъщност,

Човекът, сам създаден по „образ на Бог” [е] призован към лична връзка с Бог ... молитва е живата връзка на децата на Бог с техния Баща ... -Катехизис на Католическата църква, н. 299, 2565

Ако Исус е казал, че сега ни нарича приятели, то вашата молитва наистина трябва да отразява това - размяна на истинско приятелство и любов, дори ако е безмълвна.

„Съзерцателна молитва [казва св. Тереза от Авила] според мен не е нищо друго освен тясно споделяне между приятели; това означава да отделяте време често, за да останете насаме с този, за когото знаем, че ни обича. " Съзерцателната молитва го търси „когото душата ми обича“. Това е Исус и в него Отец. Ние го търсим, защото да го желаем е винаги началото на любовта и го търсим в онази чиста вяра, която ни кара да се раждаме от него и да живеем в него. -Катехизис на Католическата църква, н. 2709

Без молитва тогава няма връзка с Бог, няма духовна живот, както няма живот в брака, в който съпрузите да мълчат един към друг.

Молитвата е животът на новото сърце.—CCC, №2697

Има още много неща, които биха могли да се кажат за молитвата, но е достатъчно да се каже: докато изкарвате време за вечеря, изрежете време за молитва. Всъщност можете да пропуснете хранене, но не можете да пропуснете молитвата, тъй като чрез нея черпите сока на Светия Дух от лозата, който е Христос, вашия живот. Ако не сте на лозата, вие умирате (както казваме тук).

И накрая, приближете се до Исус в истината. He is истината - истина, която ни освобождава. Затова елате при Него с брутална честност. Открийте пълната си душа към Него: целия ви срам, болка и гордост (няма нищо, за което той да не знае вие така или иначе). Но когато се придържате към греха или покривате раните си, вие предотвратявате да се случи истинска дълбока и трайна връзка, тъй като връзката е загубила целостта си. По този начин се върнете към Изповедта, ако не сте минали известно време. Направете го част от редовен духовен режим - поне веднъж месечно.

... смирението е основата на молитвата [тоест личните ви отношения с Исус]... Искането на прошка е предпоставката както за Евхаристийна литургия, така и за лична молитва.-Катехизис на Католическата църква, н. 2559, 2631

И помнете, че Неговата милост няма граници, въпреки това, което може да мислите за себе си.

Били ли душа като разлагащ се труп, така че от човешка гледна точка да няма [надежда за] възстановяване и всичко вече да е загубено, с Бог не е така. Чудото на Божествената милост възстановява тази душа изцяло. О, колко нещастни са онези, които не се възползват от чудото на Божията милост! -Божествена милост в душата ми, Дневник, n. 1448

„... онези, които ходят често на Изповед и правят това с желанието да постигнат напредък“, ще забележат стъпките, които правят в своя духовен живот. „Би било илюзия да се търси святост, според призванието, което човек е получил от Бога, без да се причастява често от това тайнство на обръщане и помирение.“ —ПАПА ЙОАН ПАВЛ II, Апостолска наказателна конференция, 27 март 2004 г .; catholicculture.org

ПРЕМЕСТВАНЕ НАПРЕД В ТЕЗИ ПЪТИ

Има много неща, които съм написал през годините, които отрезвяват. Много от тях нямах представа дали ще се случат приживе или не ... но сега ги виждам да се разгръщат в този настоящ час. Тук е. Времената, за които съм писал, са тук. Въпросът е как ще преминем през тях.

Отговорът е да приближи се до Исус. В тази лична връзка с Него ще намерите мъдростта и силата, необходими на себе си и семейството си, за да се движите в сгъстяващата се тъмнина около нас.

Молитвата се грижи за благодатта, от която се нуждаем ... -CCC, n.2010

Това са необикновени времена, надхвърлящи всичко, което човешката история е виждала. Единственият път напред е в Сърцето на Исус - не по периферията, не на "удобно" разстояние, но в рамките на. Аналогия би била Ноевият ковчег. Трябваше да бъде в ковчега, не се рее около него; да не играете в спасителна лодка на „безопасно“ разстояние. Трябваше да бъде с Господа, а това означаваше да си в ковчега.

Тясно свързана с Исус е Неговата Майка, Мария. Сърцата им са едно. Но Исус е Бог, а тя не. По този начин, когато говоря за това, че съм в Сърцето на Мария, сякаш е Ковчег и „убежище” за нашето време, това е същото като да бъдеш в Сърцето на Христос, защото тя е напълно Негова. Така това, което е нейно, става Негово и ако ние сме нейни, значи сме Негови. Тогава ви призовавам с цялото си сърце да имате лични отношения и с мама Мария. Няма никой преди или след нея, който може да ви приближи по-близо до Исус повече от нея ... защото на никой друг човек не е била отредена ролята на духовна майка на човешката раса.

Майчинството на Мери, което се превръща в наследство на човека, е подарък: дар, който самият Христос прави лично на всеки човек. Изкупителят поверява Мария на Йоан, защото той поверява Йоан на Мария. В подножието на Кръста започва онова специално поверяване на човечеството на Майката Христова, което в историята на Църквата се практикува и изразява по различни начини ... - НАДЕЖДАНЕ JOHN PAUL II, Редемпторис Матер, н. 45

Не се страхувайте да правите своята католическа вяра реална. Забравете какво мислят другите хора и какво правят или не правят. Не бъдете като слепите, които следват слепите, овцете, които следват стадо без пастир. Бъди себе си. Бъди истински. Бъдете Христови.

Той те чака.

СВЪРЗАНО ЧЕТЕНЕ

Лична връзка с Исус

40-дневно молитвено отстъпление с Марк