Докато продължавам да изучавам „звяра“ от Откровение 13, се появяват някои очарователни неща, на които искам да се помоля и да размисля, преди да ги напиша. Междувременно отново получавам загрижени писма относно нарастващото разделение в Църквата Аморис Лаетиция, неотдавнашното апостолско увещание на папата. За момента искам да публикувам отново тези важни точки, за да не забравим ...
SAINT Веднъж Йоан Павел II пише:
... бъдещето на света е в опасност, освен ако не се появят по-мъдри хора. -Консорциум за познати, н. 8
Трябва да се молим за мъдрост в тези времена, особено когато Църквата е атакувана от всички страни. През живота си никога не съм виждал подобни съмнения, страхове и резерви от католици относно бъдещето на Църквата, и по-специално на Светия Отец. Не в малка степен поради някакво еретично частно откровение, но понякога и поради някои непълни или нелепи изявления от самия папа. Като такива не малко са упорити във вярата, че папа Франциск ще „унищожи“ Църквата - и реториката срещу него става все по-ожесточена. И така още веднъж, без да си затварям очите за нарастващите разделения в Църквата, моят връх седем причини, поради които много от тези страхове са неоснователни ...
И. Исус е „мъдър” строител
Исус каза, че не е направил нищо сам, а само това, което Отец го е научил. [1]срв. Йоан 8:28 На свой ред Той каза на апостолите:
Всеки, който слуша тези мои думи и действа по тях, ще бъде като мъдър човек, построил къщата си на скала. (Мат. 7:24)
Отецът заповяда на Исус да построи Църква и така, като мъдър строител, възползвайки се от Неговия съвет, Той го построи върху „скала“.
И така ви казвам, вие сте Петър и на тази скала ще построя църквата си и портите на подземния свят няма да я надделеят. (Мат. 16:18)
Свети Йероним, великият библейски преводач, от когото е произлязла съвременната библия днес, каза:
Следвам никой водач освен Христос и се присъединявам към общение с никого, освен вашето благословение, тоест с стола на Петър. Знам, че това е скалата, върху която е построена Църквата. —Св. Jerome, AD 396, Letters 15:2
И така, кажете ми тогава мъдър строител ли е Исус или глупав, който строи върху пясък? Тоест ще се срути ли скалата, върху която е построена Църквата завърши отстъпничество или ще се изправи срещу всяка буря, въпреки личните слабости и греховността на човека, който заема поста на Петър? Какво ви казва 2000 години понякога разклатена история?
По думите на един мъдър пророк знам: „Моят основен ред е: останете при„ Стола “и„ Ключовете “, независимо от човека, който ги заема, бил той велик светец или сериозен недостатък в пастирския си подход.“
Стой на скалата.
II. Непогрешимостта трябва да бъде безпогрешна
Колко мъдър е Христос? Е, той знаеше, че Петър е слаб, въпреки декларацията си за вяра. Така че изграждането на Църквата в крайна сметка зависи не от човека, а от Христос. “I ще изгради my Църква - каза Исус.
Фактът, че именно Петър е наричан „скалата“, не се дължи на някакви постижения от негова страна или на нещо изключително в характера му; това е просто a номен официи, заглавие, което обозначава не оказана услуга, а предоставено министерство, божествени избори и комисия, на която никой няма право само по силата на собствения си характер - най-малко от всички Саймън, който, ако искаме да съдим по неговото естествено характер, беше всичко друго, но не и скала. —ПАПА БЕНЕДИКТ XIV, от Das neue Volk Gottes, стр. 80 сл
Но как Исус би могъл да повери на непогрешимите хора да управляват и защитават безпогрешни истини, които трябва да бъдат предадени не само стотици, но и хиляди години в бъдещето? Чрез натрупване на Църквата с харизмата на непогрешимост.
- катехизис гласи:
Цялото тяло на верните ... не може да сгреши по отношение на вярата. Тази характеристика е показана в свръхестествената оценка на вярата (чувство на вяра) от страна на целия народ, когато от епископите до последния от вярващите те проявяват всеобщо съгласие по въпроси на вярата и морала. -Катехизис на Католическата църква, н. 92
Но папа Франциск обяснява, че този „смисъл“ на вярващите „не трябва да се бърка със социологическата реалност на мнението на мнозинството“.
Това е въпрос на един вид „духовен инстинкт“, който ни позволява да „мислим с Църквата“ и да различаваме какво е в съответствие с апостолската вяра и духа на Евангелието. —ПАПА ФРАНЦИС, Обръщение към членове на Международната богословска комисия, 9 декември. 2013, Католически вестник
Непогрешимостта е грация на Светия Дух, напояващ пъпката на божественото откровение, поверена на апостолите, наречена „депозит на вяра“, така че тя да расте вярно и да се развива до края на времето като единичен разцвет на истината. Това единство на истината се нарича Свещена традиция включващ всичко онова, което цъфти от пъпката (и което се отнася до вярата и морала) и което също е безпогрешно.
Тази непогрешимост се разпростира до степента на депозита на божественото Откровение; тя се разпростира и върху всички онези елементи на доктрината, включително морала, без които спасителните истини на вярата не могат да бъдат запазени, обяснени или спазени. -CCC, н. 2035
Въпросът е следният: ако по всяко време през последните 2000 години благодатта на непогрешимостта бъде възпрепятствана от измамник папа, тогава от този момент нататък „спасителните истини“ на нашата вяра биха рискували да бъдат загубени в приливите на субективността. Непогрешимостта трябва да бъде безпогрешна. Ако папата, когото преподава Катехизисът, е „вечен и видим източник и основа на единството ”, [2]CCC, н. 882 трябваше да променят истините на нашата вяра чрез официални декларации от стола на Петър (бивша катедра), тогава цялото здание ще се срути. Следователно папата, който „се радва на тази безпогрешност по силата на службата си“ [3]CCC, н. 891 отнасящи се до въпроси на вярата и морала, трябва да останат такива, каквито Христос е казал, че е: а рок, или Църквата вече може да бъде безпогрешна ... и от този момент нататък никой не може да знае със сигурност „спасителните истини на вярата“.
Но как може папата, просто човек, да остане верен в това отношение?
III. Молитвата на Исус е ефективна
Нито един папа, колкото и лично да е корумпиран, не е успял да измени безпогрешното учение на нашата католическа вяра през две хилядолетия. Защото Исус не само е мъдър строител, но и е наш Първосвещеник пред Бащата. И когато нареди на Петър да „пасе овцете ми“, той каза:
Молих се вашата собствена вяра да не пропадне; и след като се обърнете назад, трябва да укрепите братята си. (Лука 22:32)
Мощни ли са молитвите на Исус пред Отца? Бащата отговаря ли на молитвите на Исус? Моли ли се Исус в единство с Бащата или против Неговата воля?
Петър и неговите наследници са в състояние да ни укрепят, не непременно защото имат богословски степени, а защото Исус се е молил за тях че тяхната вяра може да не се провали така че те могат „Укрепване“ техните братя.
IV. Няма библейско пророчество, че „Петър“ ще се обърне срещу Църквата
Въпреки факта, че св. Павел получи дял в „депозита на вяра“ чрез пряко откровение от Исус, той предаде полученото на Петър или „Кифа“ (от арамейски, което означава „скала“).
Качих се в Йерусалим, за да се посъветвам с Кифа и останах с него петнадесет дни.
След това още четиринадесет години по-късно той се срещна отново с Кифа и други апостоли, за да бъде сигурен, че това, което той проповядва, е в съответствие с „традициите“ [4]срв. 2 Сол 2:25 те бяха получили така, че той „Може да не работи или да е работил напразно.“ [5]срв. Гал 2: 2
Сега част от откровенията, които Павел получи, се отнасяха до последните времена. И почти всички по това време очакваха „последните дни“ да се развият в тяхното поколение. И все пак никъде в писанията на Павел той не предполага, че Петър, когото той нарича „стълб“ в Църквата, [6]срв. Гал 2: 9 ще се превърне във „лъжепророк“, както едно модерно „частно откровение“ твърди неотдавна. [7]тази на „Мария Божествена милост“, чиито послания са осъдени от нейния епископ И все пак, на Павел бяха дадени наглед ярки откровения за Антихриста и измамите, които щяха да дойдат, които Бог ще позволи да съди онези, които „не са вярвали в истината, но са одобрили неправомерните действия“. [8]2 Thess 2: 11-12 Това, което Павел казва за Антихриста, е следното:
... знаете какво го възпира сега, за да се разкрие по негово време. Защото тайната на беззаконието вече действа; само този, който сега го възпира, ще го прави, докато не се отклони. (2 Сол. 2: 6-7)
Вече се обърнах към различните тълкувания на това кой или какво е този „ограничител“. [9]cf. Премахване на ограничителя Докато някои от отците на Църквата я виждаха като Римска империя, аз все повече започвам да се чудя дали това не е Свети Отче себе си. Папа Бенедикт XVI предложи това мощно прозрение в тази насока:
Авраам, бащата на вярата, е по своята вяра скалата, която задържа хаоса, нахлуващия първичен поток от разрушения и по този начин поддържа творението. Симон, първият, който изповядва Исус като Христос ... сега става по силата на своята Авраамова вяра, която е обновена в Христос, скалата, която се противопоставя на нечистия прилив на неверие и унищожаването му от човека. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI (кардинал Ратцингер), Призован за причастие, разбиране на църквата днес, Адриан Уокър, Tr., Стр. 55-56
Това може също да обясни защо св. Павел е бил нарочно забулен, когато се е позовал на ограничителя, отказвайки да посочи кой е той. Може би с цел да предпази Петър от това да стане пряка мишена от враговете на Църквата. Може би то е останало забулено през вековете по същите причини, досега ... Ако нещо друго, свидетелството на Павел предполага неговата вярност и общуване с Петър - не страх от него.
В. Фатима и папата мъченик
Интересното е, че с. Лусия във виденията си във Фатима видя, че „Светият Отец има много да страда“:
... Светият Отец премина през голям град, наполовина в руини и наполовина треперещ със спираща крачка, измъчван от болка и скръб, той се молеше за душите на труповете, които срещна по пътя си; след като стигна върха на планината, на колене в подножието на големия Кръст той беше убит от група войници, които изстреляха куршуми и стрели по него, и по същия начин загинаха един след друг другите епископи, свещеници, мъже и жени Религиозни и различни миряни от различен ранг и длъжност. -Посланието във Фатима, vatican.va
Това е пророчество, което е било одобрен от Рим. Това звучи ли като папа, който предава Църквата или полага живота си за това? Звучи също като понтифик, който е като „ограничител“, който, след като бъде „отстранен“, е последван от прилив на мъченици и беззаконие.
VI. Папа Франциск не е „антипапа“
Антипапа по дефиниция е папа, който е заел мястото на Петър или със сила, или с невалидни избори. От неотдавнашното „частно откровение“, придобило удивително увлечение сред някои от вярващите, отново се твърди, че папа Франциск е фалшив папа и „лъжепророк“ в книгата Откровение.
Моят любим папа Бенедикт XVI е последният истински папа на тази земя ... Този папа [Франциск] може да бъде избран от членове на Католическата църква, но той ще бъде лъжепророкът. -от „Мария Божествена милост“, 12 април 2012 г., чиито съобщения я обявен епископ да няма „никакво църковно одобрение“ и че „много от текстовете противоречат на католическата теология“. Той заяви, че „тези послания не трябва да се популяризират или използват в рамките на сдруженията на католическата църква“.
Освен ереста на антипапализма, предполагаемото пророчество е теологична невъзможност. Ако той е валиден папа, той държи „ключовете на царството“ и Христос няма да си противоречи. В доста силен укор на тези, които следват този ред на мисли, папа Бенедикт заяви:
Няма абсолютно никакво съмнение относно валидността на моята оставка от Петровото министерство. Единственото условие за валидността на моята оставка е пълната свобода на моето решение. Спекулациите относно неговата валидност са просто абсурдни ... [Моята] последна и последна работа [е] да подкрепям молитвата на [папа Франциск]. —PAPE EMERITUS BENEDICT XVI Ватикан, 26 февруари 2014 г .; Zenit.org
Ако имаше човек на земята, който да знае дали папа Франциск е валиден папа или не, Бенедикт щеше да прекара десетилетия от живота си в борбата с отстъпничеството, обсадило Църквата.
VII. Исус е адмирал на кораба си
Папата може да е начело на барка на Петър, но Исус е адмиралът на този кораб.
... именно от Господ и чрез благодатта на Господа [Петър] е скалата, на която стои Църквата. —ПАПА БЕНЕДИКТ XIV, от Das neue Volk Gottes, стр. 80 сл
Исус не е мъдър строител, който просто се отдалечава. Той все още строи и ще продължи до края на света. Нито Исус ще позволи на някой да унищожи Църквата Му - това е обещанието Му - въпреки че може да бъде намален по брой и ръст. Дори трябва да се изправим пред „момент на Петър и Павел“, при който папа трябва да бъде братски поправен, както Павел веднъж увещава Петър,[10]срв. Гал 2: 11-14 това е част от безпогрешното ръководство на Светия Дух.
Църквата не е направила своето пътуване. Краят на света не е близо, а краят на една епоха. Все още има последната фаза, великият Триумф на Дева Мария и Църквата, която тепърва предстои. И Исус със Светия Дух е този, който ръководи, води и пази Своята Църква. Защото все пак ние сме Неговата булка. Кой младоженец не е абсолютно защитен, любезен и напълно влюбен в своята булка? И така Той изгражда ...
Бог не иска къща, построена от хора, а вярност на думата му, на плана му. Самият Бог изгражда къщата, но от живи камъни, запечатани от неговия Дух. —ПАПА ФРАНЦИС, Промоция за инсталация, 19 март 2013 г.
...мъдро.
Христос е центърът, а не наследникът на Петър. Христос е отправна точка в сърцето на Църквата, без Него Петър и Църквата не биха съществували. —ПАПА ФРАНЦИС, 16 март, среща с пресата
Нека се молим Светият Отец да остане непоколебим в думите, които той провъзгласи в края на първия Синод за семейството:
В този контекст папата не е върховният господар, а по-скоро върховният слуга - „слугата на Божиите служители“; гарант за послушанието и съответствието на Църквата с волята на Бога, с Христовото Евангелие и с Преданието на Църквата, оставяйки настрана всяка лична прищявка, въпреки че е - по волята на самия Христос - „върховен пастор и учител на всички верни“ и въпреки че се радва на „върховна, пълна, непосредствена и универсална обикновена сила в Църквата“. —ПАПА ФРАНЦИС, заключителни бележки към Синода; Католическа информационна агенция, 18 октомври 2014 г. (моят акцент)
Публикувано за първи път на 9 октомври 2014 г.
Благодаря за вашите молитви и подкрепа.
„Мощна книга“
by
Дениз Малет
Да наричаш Дениз Малет невероятно надарен автор е подценяване! The Tree е завладяваща и красиво написана. Продължавам да се питам: „Как може някой да напише нещо подобно?“ Безмълвен.
—Кен Ясински, Католически говорител, автор и основател на FacetoFace Ministries
От първата до последната дума бях пленен, спрян между страхопочитание и удивление. Как толкова млад е написал толкова сложни сюжетни линии, толкова сложни герои, толкова завладяващ диалог? Как обикновеният тийнейджър е усвоил писателския занаят не само с умения, но и с дълбочина на чувствата? Как би могла да се отнася толкова дълбоко до дълбоки теми без ни най-малко проповедливост? Все още съм в страхопочитание. Очевидно ръката на Бог е в този дар. Точно както Той ви е дарил всяка благодат досега, нека Той продължава да ви води по пътя, който е избрал за вас от цяла вечност.
-Джанет Класон, автор на Блогът на списанието Pelianito
The Tree е изключително обещаваща художествена творба от млад, талантлив писател, изпълнен с християнско въображение, фокусирано върху борбата между светлината и тъмнината.
—ArchBishop Дон Болен, Архиепископия на Реджина, Саскачеван
ЗАБЕЛЕЖКА: Безплатна доставка за всички поръчки над $ 75. Купете 2, вземете 1 безплатно!
Получавам - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.
Присъединете се към Марк във Facebook и Twitter!
