Изненадан от Любовта

Блудният син, завръщането от Тисо Жак Жозеф, 1862 г.

 

НА Господ говори непрекъснато, откакто пристигнах тук в Парай-ле-Мониал. Толкова много, че той ме събуждаше, за да разговарям през нощта! Да, бих си помислил, че и аз съм луд, ако не беше моят духовен ръководител поръчване аз да слушам!

Докато наблюдаваме как светът се спуска в безпрецедентно езичество, разликата между богатите и бедните продължава да нараства и невинността на децата, които са все по-застрашени от хедонистичните идеологии, се чува вик от Христовото тяло за намесата на Бог. В наши дни чувам по-често християни, които призовават Божият огън да падне и да очисти тази земя.

Но Бог винаги е изненадвал хората си милост когато справедливостта заслужава, както в Новия, така и в Стария Завет. Вярвам, че Господ се готви да ни изненада отново по най-безпрецедентен начин. Надявам се да споделя с вас повече от тези мисли през следващите няколко дни, тъй като Световният конгрес на Свещеното Сърце започва тази вечер тук, в този малък френски град, където Свещеното Сърце беше разкрито на Света Маргарита-Мария.

 

ИЗНЕНАДЕН ОТ ЛЮБОВ

Масовите четения през последните няколко дни бяха за Ниневия, която Бог заплаши да унищожи, ако градът не се покае. Пророк Йона беше изпратен да ги предупреди и хората всъщност се разкаяха. Това разочарова Йона, който смяташе, че това може да се случи, оставяйки по този начин пророчеството си неизпълнено - и яйце на лицето му.

Знаех, че ти си милостив и милостив Бог, бавен на гняв, богат на помилване, ненавиждащ да наказваш. И сега, Господи, моля те, вземи живота ми от мен; защото за мен е по-добре да умра, отколкото да живея. " Но Господ попита: „Имаш ли основание да се ядосваш? ... не трябва ли да се безпокоя за Ниневия, великият град, в който има повече от сто и двадесет хиляди души, които не могат да различат дясната си ръка от лявата си ...? " (Йона 4: 2-3, 11)

Има няколко неща, които искам да отбележа. Първо, Ниневия е символ на днешната „култура на смъртта“. Той е описан от евреите като „кървавият град, пълен с лъжи и грабежи“. ^[1]Разрушаването на Ниневия, Дейвид Падфийлд Абортът, атеистичните идеологии и корумпираните финансови системи са отличителен белег на нашето време. И все пак Бог укори Йона, че иска да вижда справедливостта повече от милостта. Причината е, че хората „не могат да различат дясната си ръка от лявата.“

През 1993 г. блаженият Йоан Павел II произнесе мощна реч пред младежите в Денвър, Колорадо, в която описа подобна криза в наше време:

Обширните сектори на обществото са объркани относно това кое е правилно и кое не, и са на милостта на онези, които имат силата да „създават“ мнение и да го налагат на другите. —ЙОАН ПОЛ II, Омилия, Cherry Creek Park, Денвър, Колорадо, 15 август 1993 г.

В действителност:

Грехът на века е загубата на чувството за грях. —ПАПА ПИЙ XII, Радиообръщение към Катехитичния конгрес на САЩ, проведено в Бостън; 26 октомври 1946 г .: AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 288

Ако Бог гледаше на Ниневия със съжаление, колко повече Той гледа със състрадание към нашата култура, където огромни сектори на обществото са напълно загубени—Като блудния син?

В тази история чуваме как този син - който напълно се е разбунтувал срещу баща си - е бил изненадан от любовта. ^[2]срв. Лука 15: 11-32 Когато усети, че заслужава само наказание, четем ...

Докато беше още далеч, баща му го забеляза и беше изпълнен със състрадание. Той хукна към сина си, прегърна го и го целуна. (Лука 15:20)

Също така, Матей бирник, Мария Магдалина прелюбодейка, Закхей нечестен и разпнат крадец всички бяха изненадани от Милостта, която дойде при тях именно когато бяха в дълбините на греха си.

Братя и сестри, ние сме в края на една ера. Отците на Църквата са предвидили, че Бог ще очисти земята от нечестие и ще доведе до триумфален период на мир, известен в Писанието като „хиляда години“ или „съботна почивка“ или „седми ден“ след убиването на Антихриста и оковаването на Сатана за известно време в бездната. ^[3]срв. Откровение 19: 19; 20: 1-7

Тъй като Бог, след като завърши Своите дела, почива на седмия ден и го благославя, в края на шестхилядната година всяко нечестие трябва да бъде премахнато от земята, а правдата царува хиляда години ... —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 г. сл. Н. Е .; църковен писател), Божествените институти, том 7.

... когато Неговият Син ще дойде и ще унищожи времето на беззаконния и ще съди безбожните, и ще промени слънцето и луната и звездите - тогава Той наистина ще почива на седмия ден ... след като дам почивка на всички неща, аз ще направя началото на осмия ден, тоест началото на друг свят. - Писмо от Варнава (70-79 г. сл. Хр.), Написано от Апостолически отец от втори век

„Той ще разбие главите на враговете си“, за да могат всички да знаят „че Бог е царят на цялата земя“, „за да могат езичниците да познаят себе си като хора“. Всичко това, уважаеми братя, Ние вярваме и очакваме с непоклатима вяра. —POPE PIUS X, E Supremi, Енцикліка „За възстановяването на всички неща“, n. 6-7

Но преди това предстои реколта от милост.

 

ЖЪТВАТА В КРАЯ НА ВЕКА

Исус каза, че през вековете ще позволи на плевелите да растат заедно с житото, тоест злите хора да упорстват заедно с Неговата църква. Но в края на века той изпраща Своите ангели да събират житото в плевнята Му, в Неговото царство:

Първо съберете плевелите и ги завържете на снопове за изгаряне; но съберете житото в моята плевня. (Мат. 13:30)

Тази реколта също е описана в Откровение:

След това погледнах и имаше бял облак, а на облака седеше онзи, който приличаше на човешки син, със златна корона на главата и остър сърп в ръка. Друг ангел излезе от храма и извика със силен глас на седналия на облака: „Използвай сърпа си и жъни реколтата, защото е дошло времето за жънене, защото земната реколта е напълно узряла.“ (Откр. 14: 14-15)

Но имайте предвид, че това е последвано от втора реколта, която е по-зловеща:

И така, ангелът прехвърли сърпа си над земята и отряза реколтата на земята. Той го хвърли в голямата преса за вино на Божия гняв. (Откр. 14:19)

В светлината на откровенията към св. Маргарита-Мария и св. Фаустина, изглежда, че тази първа реколта е по-скоро тласъкът на Божията милост отколкото справедливостта. Че има „последно усилие“ в тази епоха, в която Господ ще събере колкото се може повече души в Своята „плевня“, преди да очисти земята в „голямата преса за вино“ на Своята справедливост. Чуйте отново пророческото послание, дадено на св. Маргарита през 17 век, а след това св. Фаустина през 20:

Тази благословия беше сякаш последно усилие на Неговата любов. Той искаше да даде на хората през тези последни векове такова любящо изкупление, за да ги изтръгне от контрола на Сатана, когото Той възнамеряваше да унищожи. Той пожела да ни постави под сладката свобода на Неговото правило на любов, която Той искаше да възстанови в сърцата на всички, които бяха готови да приемат тази преданост [към Свещеното Сърце]. —Разкрито на св. Маргарита-Мария, www.piercedhearts.org

... преди да дойда като справедлив съдия, първо отварям широко вратата на Моята милост. Този, който откаже да мине през вратата на Моята милост, трябва да мине през вратата на Моята справедливост ... -Божествена милост в душата ми, Исус на св. Фаустина, Дневник, n. 1146

Като се има предвид, че това пророчество за последното усилие на Неговата милост е започнало преди близо 400 години и всички по това време вече отдавна са изчезнали, е ясно, че Божият план се развива по начини извън нашето разбиране. Че съдържа етапи и като спирала, се повтаря и рециклира, докато най-накрая кулминира в своята пълнота. ^[4]cf. Спиралата на времето, Кръг ... Спираl

Господ не отлага обещанието си, както някои смятат за „забавяне“, но той е търпелив с вас, не желаейки някой да загине, а всички да дойдат за покаяние. (2 домашни любимци 3: 9)

Виждаме тази мистерия, скрита в притчата на Христос, където през целия ден той продължава да кани работници в лозето, дори до „последната минута“:

Излизайки около пет часа, той намери други, които стояха наоколо, и им каза: „Защо стоите без работа цял ден?“ Те отговориха: „Защото никой не ни е наел“. Той им каза: „Вие също отидете в лозето ми“. (Мат. 20: 6-7)

 

ПОСЛЕДНИЯТ ЧАС

Вярвам, че навлизаме в последния час на „последното усилие“ на Бог да изтегли хората от империята на Сатана. Докато наблюдаваме как световната икономика започва да пада като картонена къща, ще видим безпрецедентни промени в световен мащаб. Но все още не сме готови да получим Божията милост. Ние не сме като блудния син, който изостави цялото си наследство (както Европа изостави своето християнско наследство). ^[5]срв. Лука 15: 11-32 Той напусна бащиния си дом и влезе в тъмнината на греха и бунта. Толкова се беше втвърдило сърцето му, че той отказа да се прибере дори когато беше счупен (тоест не вярвам, че финансовият колапс ще бъде достатъчен); той нямаше да се прибере у дома, когато имаше глад; едва когато се сблъска с пълното си слово интериор бедност, прибирайки реколтата от това, което е посял, като е направил немислимото като евреин - хранене на прасета - че блудният син е бил готов да погледне в сърцето му и да види нуждата му (вж. Седемте печата на революцията).

Бог ще изненада света с милост. Но трябва да сме готови и склонен да го получи. Точно както блудният син трябваше да удари дъното, преди да е готов за „Просветление“ на съвестта му, така че и това поколение изглежда също трябва да осъзнае пълната си бедност:

Ще стана и ще отида при баща си и ще му кажа: „Отче, съгреших против небето и против теб. (Лука 15:18)

Благословеният Йоан Павел II не успя да прочете последната си проповед, подготвена за неделята на Божествената милост, тъй като той умря на бдение в навечерието преди това. Въпреки това, „чрез изричното указание“ на понтифика, то беше прочетено от служител на Ватикана. Това е послание, че светът наистина може да бъде „изненадан от любовта“:

На човечеството, което понякога изглежда загубено и доминирано от силата на злото, егоизма и страха, възкръсналият Господ предлага като подарък своята любов, която прощава, помирява и отваря отново духа за надежда. Любовта е тази, която превръща сърцата и дава мир. Колко много се нуждае светът, за да разбере и приеме Божествената милост! —БЛАГОСЛОВЕН ИАНАН ПАВЛ II, подготвената проповед за неделята на Божествената милост, която той никога не е произнасял, докато е починал по време на бдението на този празник; 3 април 2005 г. Йоан Павел II беше „изричен“ това послание да се чете в негово отсъствие; Агенция "Зенит"

Вярвам, че идва искра от Свещеното Сърце на Христос, монументална благодат, скачаща от Неговата Божествена Милост. Всъщност, докато се качвах на самолета си до Франция, усетих как Той казва думи, които продължават да горят в сърцето ми:

Разпалването е готово за запалване.

От [Полша] ще излезе искрата, която ще подготви света за последното Ми идване, -Божествена милост в душата ми, Исус на св. Фаустина, Дневник, n. 1732

 

 

 

Сега в третото си издание и печат!

www.thefinalconfrontation.com

 

Щракнете по-долу, за да преведете тази страница на друг език: