Тази медитация продължава да надгражда предишните писания: Разбиране на кръста намлява Участие в Исус...
ДОКАТО поляризацията и разделението продължават да се разширяват по света, а противоречията и объркването се носят през Църквата (като „димът на сатаната“) ... В момента чувам две думи от Исус за моите читатели: „Бъдете веренl. " Да, опитайте се да живеете тези думи всеки момент днес пред лицето на изкушението, изискванията, възможностите за безкористност, послушание, преследване и т.н. и човек бързо ще открие, че просто да бъдеш верен на това, което има човек е достатъчно за ежедневно предизвикателство.
Всъщност това е ежедневният кръст.
ТЕМПЕРИРАЩ ЗЕЛЕН
Понякога, когато сме енергизирани от проповед, дума от Писанието или мощно време за молитва, понякога идва едно изкушение: „Сега трябва да направя нещо велико за Бог!“ Започваме да планираме как можем да започнем ново служение, да продадем цялото си имущество, да постим повече, да страдаме повече, да се молим повече, да даваме повече ... но скоро се оказваме обезсърчени и обезсърчени, защото не сме успели да изпълним нашите решения. Освен това настоящите ни задължения изведнъж изглеждат още по-скучни, безсмислени и светски. О, каква измама! Защото в обикновен се крие необикновен!
Какво би могло да бъде по-енергично и невероятно духовно преживяване от посещението на Архангел Гавраил 
и неговото Благовещение, че Мария ще носи Бог в утробата си? Но какво направи Мери? Няма сведения за изригването й на улицата, която да съобщава, че идва дългоочакваният Месия, няма истории за апостолски чудеса, дълбоки проповеди, интензивни убийства или нова кариера в служение. По-скоро изглежда, че тя се е върнала към дълга на момента ... да помага на родителите си, да пере пране, да оправя ястия и да помага на околните, включително братовчедка си Елизабет. Тук имаме перфектната картина на това какво означава да бъдеш апостол на Исус: да правиш малки неща с голяма любов.
ЕЖЕДНЕВНИ КРЪСТОВЕ
Виждате ли, има изкушение да искаме да бъдем някой, който не сме, да схванем онова, което все още не е схванато, да търсим отвъд онова, което вече е пред носа ни: волята на Бог в настоящ момент. Исус каза:
Ако някой желае да дойде след мен, той трябва да се отрече и да взима кръста си всеки ден и да ме следва. (Лука 9:23)
Не разкрива ли думата „ежедневно“ намерението на нашия Господ? Това ще рече, че всеки ден, без да се налага да генерира кръстове, ще има възможност след възможност да „умреш за себе си“, започвайки от само ставане от леглото. И тогава
оправяне на леглото. И след това първо да търсим Божието царство в молитва, вместо да търсим нашето собствено царство в социалните медии, имейли и т.н. Тогава има хора около нас, които може да са нацупени, взискателни или нетърпими и тук кръстът на търпението се представя. След това има задължения на момента: стоене на студено, докато чакате училищния автобус, пристигане на работа навреме, поставяне на следващия товар пране, смяна на друга мака пелена, приготвяне на следващото хранене, метене на пода, домашна работа, прахосмукачка на колата ... и преди всичко, както казва св. Павел, трябва:
Носете бремето един на друг и така ще изпълните Христовия закон. Защото, ако някой мисли, че е нещо, когато е нищо, той се самозалъгва. (Гал 6: 2-3)
ЛЮБОВТА Е МЕРКАТА
Нищо, което описах по-горе, не звучи много бляскаво. Но това е волята на Бог за вашия живот и по този начин път към святост, - път към трансформация, - магистрала за съюз с Троицата. Опасността е, че започваме да мечтаем, че кръстовете ни не са достатъчно големи, че трябва да правим нещо друго, дори да бъдем някой друг. Но както казва св. Павел, ние 
след това се самозалъгваме и тръгваме по път, който не е Божията воля - дори да изглежда „свят“. Както писа св. Франсис де Салес в типичната си практическа мъдрост:
Когато Бог създаде света, Той заповяда на всяко дърво да дава плод след вида си; и дори така Той призовава християните - живите дървета на Неговата Църква - да раждат плодове на преданост, всеки според своя вид и призвание. От всеки се изисква различно предано предание - благородникът, занаятчията, слугата, принцът, момата и съпругата; и освен това такава практика трябва да бъде модифицирана в зависимост от силата, призванието и задълженията на всеки отделен човек. -Въведение в набожния живот, Част I, гл. 3, стр.10
По този начин би било неразумно и нелепо домакиня и майка да прекарват дните си в молитва в църквата или монах да прекарва безброй часове, ангажирани във всякакви светски начинания; или за баща, който да прекарва всеки свободен час, като евангелизира по улиците, докато епископ остава в уединение. Това, което е свято за един човек, не е непременно свято за вас. В смирение всеки от нас трябва да погледне призванието, към което сме призвани, и там да види „ежедневния кръст“, който Бог сам е осигурил, първо, чрез Неговата вседопустима воля, разкрита в обстоятелствата на нашия живот, и второ, чрез Неговите заповеди.
Всичко, което трябва да направят, е да изпълняват вярно простите задължения на християнството и онези, призовани от тяхното състояние на живот, да приемат весело всички неприятности, с които се сблъскват, и да се подчиняват на Божията воля във всичко, което трябва да правят или страдат - без по никакъв начин , търсейки неприятности за себе си ... Това, което Бог урежда да изпитваме всеки момент, е най-доброто и свято нещо, което може да ни се случи. —От. Жан-Пиер дьо Касаде, Изоставяне към Божественото Провидение, (DoubleDay), стр. 26-27
„Но чувствам, че не страдам достатъчно за Бог!“, Може да протестира човек. Но, братя и сестри, не е толкова важен интензитетът на вашия кръст, колкото интензивност на любовта с която го прегръщате. Разликата между „добрия“ крадец и „лошия“ крадец на Голгота не беше в вид на своите страдания, но любовта и смирението, с които те приеха своя кръст. Виждате ли, приготвянето на вечеря за вашето семейство, без оплаквания и с щедрост, е много по-мощно в реда на благодатта, отколкото постенето, докато лежите на лице в параклис - докато семейството ви гладува.
МАЛКИТЕ ИЗКУШЕНИЯ
Същият принцип важи и за „малките“ изкушения.
Без съмнение вълците и мечките са по-опасни от хапещите мухи. Но те не ни причиняват толкова често досада и раздразнение. Така те не изпробват нашето търпение по начина, по който го правят мухите.
Лесно е да се въздържаш от убийство. Но е трудно да избегнем гневните изблици, които често се възбуждат в нас. Лесно е да се избегне изневяра. Но не е толкова лесно да бъдеш изцяло и постоянно чист с думи, външен вид, мисли и
дела. Лесно е да не откраднеш това, което принадлежи на някой друг, трудно е да не пожелаеш това; лесно да не даваш лъжесвидетелстване в съда, трудно да бъдеш напълно правдив в ежедневния разговор; лесни за въздържане от напиване, трудни за самоконтрол в това, което ядем и пием; лесно да не се желае нечия смърт, трудно никога да не се желае нещо, което противоречи на неговите интереси; лесно да се избегне явна клевета на нечий характер, трудно да се избегне всяко вътрешно презрение към другите.
Накратко, тези по-малки изкушения за гняв, подозрение, ревност, завист, лекомислие, суета, глупост, измама, изкуственост, нечисти мисли са вечно изпитание дори за най-благочестивите и решителни. Затова трябва внимателно и усърдно да се подготвим за тази война. Но бъдете сигурни, че всяка победа, спечелена над тези малки врагове, е като скъпоценен камък в короната на славата, която Бог ни приготвя на небето. -St. Франсис де Сале, Ръководство за духовна война, Пол Тигпен, Tan Books; стр. 175-176
ИСУС, ПЪТЪТ
В продължение на 18 години Исус - знаейки, че е Спасителят на света - ежедневно взимаше своя трион, рендето си и чука си, докато по улиците отдолу на дърводелския си магазин слушаше виковете на бедните, потисничеството на римляните, страданията на болните, празнотата на проститутките и жестокостта на бирниците. И все пак, Той не се надпреварваше пред Отец, пред Своята мисия ... преди Божествената Воля.
По-скоро той се изпразни, като взе формата на роб ... (Фил 2: 7)
Това, без съмнение, беше болезнен кръст за Исус ... чакането, чакането и чакането да изпълни Неговата цел - освобождението на човечеството.
Не знаехте ли, че трябва да съм в дома на Баща си? ... Искрено исках да ям тази пасха с вас, преди да страдам ... (Лука 2:49; 22:15)
И все пак,
Макар и син, той се научи на послушание от това, което страда. (Евр 5: 8)
И все пак Исус беше напълно в мир, защото винаги търсеше волята на Отца в настоящия момент, който за Него беше Неговата „храна“. [1]срв. Лука 4: 34 „Хлябът на всекидневника“ на Христос беше просто задължение на момента. Всъщност би било грешка за нас да мислим, че само три години на Исус обществен служение, завършващо на Голгота, бяха „дело на Изкуплението“. Не, Кръстът започна за Него в бедността на яслата, продължи в изгнанието в Египет, продължи в Назарет, стана по-тежък, когато трябваше да напусне храма като младеж, и остана през всичките си години като обикновен дърводелец. Но всъщност Исус не би имал друг начин.
Слязох от небето не за да изпълня собствената си воля, а волята на този, който ме е изпратил. И това е волята на този, който ме е изпратил, да не губя нищо от това, което той ми е дал, а да го вдигна [в] последния ден. (Йоан 6: 38-39)
Исус не искаше да загуби нищо от ръката на Отца - нито един привидно светски момент на ходене в човешка плът. Вместо това Той трансформира тези моменти в средство за продължаване на единството с Отца (по начина, по който взе обикновен хляб и вино и ги преобрази в Своето тяло и кръв). Да, Исус освети работата, освети спането, освети яденето, освети релаксацията, освети молитвата и освети общуването с всички, с които се сблъска. „Обикновеният“ живот на Исус разкрива „Пътя“: пътят към Небето е постоянна прегръдка на волята на Отца, в най-малките неща, с голяма любов и грижа.
Защото ние, които сме грешни, това се нарича Конверсия.
... принасяйте телата си като жива жертва, свята и приятна на Бога, като духовно поклонение. Не се съобразявайте с тази епоха, а се преобразявайте чрез обновяването на ума си, за да можете да разпознаете каква е Божията воля, кое е добро, приятно и съвършено. (Рим 12: 1-2)
ПРОСТИЯТ ПЪТ
Често казвам на млади мъже и жени, които са объркани относно Божията воля за живота им, „Започнете с чиниите.“ След това споделям с тях Псалм 119: 105:
Твоята дума е лампа за краката ми и светлина за пътя ми.
Божията воля свети само на няколко крачки напред - рядко „миля“ в бъдещето. Но ако сме верни всеки ден с тези малки стъпки, как можем да пропуснем „пресечната точка“, когато дойде? Ние няма! Но ние трябва да сме верни с „един талант“, който Бог ни е дал -дългът на момента. [2]срв. Матей 25: 14-30
Трябва да останем по пътя на Божествената воля, в противен случай нашето его и склонностите на плътта могат да ни отведат в пустинята на неприятностите.
Човекът, който има доверие в много малки неща, е надежден и в големите ... (Лука 16:10)
Така че виждате ли, не е нужно да търсим кръстове, които не са наши да носим. Има достатъчно в хода на всеки ден, вече уреден от Божественото Провидение. Ако Бог иска повече, това е така, защото вече сме били верни с по-малко.
Малки неща, извършени изключително добре отново и отново за Божията любов: това ще ви направи светии. Абсолютно положително е. Не търсете огромни осакатявания на бичури или това, което имате. Търсете ежедневното унижение да правите нещо изключително добре. - Слуга на Бог Катрин Де Хюк Дохърти, The Хората на кърпата и водата, от Календар Moments of Grace, Януари 13th
Всеки трябва да направи това, което вече е определено, без тъга или принуда, защото Бог обича веселия даряващ. (2 Кор. 9: 8)
И накрая, живеейки добре този ежедневен кръст и обединявайки го със страданията на Христовия кръст, ние участваме в спасението на душите, особено нашите собствени. Освен това този ежедневен кръст ще бъде вашата котва в тези бурни времена. Когато душите около вас започват да викат: „Какво да правим? Какво правим ?! ”, вие ще бъдете тези, към които ще ги насочите - 
настоящ момент, до ежедневния кръст. Защото единственият път, който имаме, води през Голгота, Гробницата и Възкресението.
Трябва да се задоволим с това да се възползваме максимално от малкото таланти, които той е дал в ръцете ни, и да не се притесняваме, че имаме повече или по-големи. Ако сме верни в това, което е малко, Той ще ни постави над това, което е велико. Това обаче трябва да идва от Него, а не да е резултат от нашите усилия…. Такова изоставяне ще угоди на Бога много и ние ще бъдем в мир. Духът на света е неспокоен и иска да направи всичко. Нека го оставим на себе си. Нека нямаме желание да избираме собствените си пътища, а ходим по онези, които Бог може да се радва да ни предпише ... Нека смело разширим границите на нашето сърце и воля в Неговото присъствие и нека не решаваме да правим това или онова нещо, докато Бог не проговори. Нека Го молим да ни даде благодатта да работим междувременно, да практикуваме онези добродетели, които нашият Господ е практикувал по време на Скрития Си живот. —Св. Винсент дьо Пол, от Винсент дьо Пол и Луиз дьо Марилак: Правила, конференции и писания (Paulist Press); цитирано в Магнификат, Септември 2017 г., стр. 373-374
Парадоксът е, че прегръщайки нашите ежедневни кръстове, те водят до свръхестествена радост. Както св. Павел отбелязва за Исус, „В името на радостта, която беше пред него, той понесе кръста ...“ [3]Heb 12: 2 И Исус е готов да ни помогне, когато ежедневните кръстове на живота станат твърде тежки.
Скъпи братя и сестри, Бог ни е създал за радост и за щастие, а не за дебнене в меланхолични мисли. И когато нашите сили изглеждат слаби и битката срещу мъката изглежда особено предизвикателна, ние винаги можем да избягаме при Исус, призовавайки Го: „Господи Исусе, Божи Сине, смили се над мен, грешника!“ —ПАПА ФРАНЦИС, Обща аудитория, 27 септември 2017 г.
Благославям ви и благодаря за
в подкрепа на това министерство.
За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.
