Същността

 

IT беше през 2009 г., когато жена ми и аз бяхме накарани да се преместим в страната с нашите осем деца. Със смесени емоции напуснах малкото градче, в което живеехме… но като че ли Господ ни водеше. Намерихме отдалечена ферма в средата на Саскачеван, Канада, разположена между огромни безлесни участъци земя, достъпни само по черни пътища. Наистина не можехме да си позволим много друго. Близкият град е с население от около 60 души. Главната улица беше масив от предимно празни, порутени сгради; училището беше празно и изоставено; малката банка, пощата и магазинът за хранителни стоки бързо затвориха след пристигането ни, оставяйки врати отворени само католическата църква. Беше прекрасно светилище с класическа архитектура — странно голямо за такава малка общност. Но стари снимки разкриват, че през 1950-те години на миналия век, когато е имало големи семейства и малки ферми, е пълно с конгреганти. Но сега имаше само 15-20 души, които се появиха на неделната литургия. На практика нямаше християнска общност, за която да говорим, с изключение на шепата верни възрастни хора. Най-близкият град беше на почти два часа път. Бяхме без приятели, семейство и дори красотата на природата, с която израснах около езера и гори. Не осъзнавах, че току-що се бяхме преместили в „пустинята“…

По това време моето музикално служение беше в решителна трансформация. Бог буквално беше започнал да затваря кранчето на вдъхновението за писане на песни и бавно отвори кранчето на Словото сега. Не го очаквах; не беше вътре my планове. За мен чиста радост беше да седя в църква пред Благословеното причастие, водещо хората чрез песен в Божието присъствие. Но сега открих, че седя сам пред компютъра и пиша пред безлична публика. Мнозина бяха благодарни за благодатта и насоките, които тези писания им дадоха; други ме заклеймяваха и ми се подиграваха като „пророк на гибелта и мрака“, този „човек от последните времена“. И все пак Бог не ме изостави, нито ме остави необорудван за това служение на „пазач,”, както го нарича Йоан Павел II. Думите, които написах, винаги бяха потвърдени в увещанията на папите, разгръщащите се „знаци на времето“ и разбира се, виденията на нашата Благословена майка. Всъщност с всяко писане винаги молех Дева Мария да поеме, така че нейните думи да бъдат в моите, а моите в нейните, тъй като тя е ясно определена като главната небесна пророчица на нашето време. 

Но самотата, която чувствах, лишенията от природата и самото общество все повече гризаха сърцето ми. Един ден извиках към Исус: „Защо ме доведе тук в тази пустиня?“ В този момент погледнах дневника на св. Фаустина. Отворих го и макар да не помня точния пасаж, беше нещо подобно на св. Фаустина, която пита Исус защо е била толкова сама на едно от убежището си. И Господ отговори в този смисъл: „За да чуете гласа Ми по-ясно.“

Този пасаж беше основна благодат. Поддържаше ме още няколко години напред, че по някакъв начин в средата на тази „пустиня“ имаше велика цел; че не трябваше да се разсейвам, за да чуя ясно и да предам „думата сега“.

 

Движението

Тогава, по-рано тази година, и жена ми, и аз внезапно почувствахме „Време е“ да се преместим. Независимо един от друг, открихме едно и също свойство; поставете оферта за него тази седмица; и започнах да се местя месец по-късно в Алберта само на час или по-малко от мястото, където моите прадядовци са имали дом през миналия век. Сега бях „у дома“.

По това време писах Изгнанието на стража където цитирах пророк Езекиил:

Словото на Господа дойде към мен: Сине човешки, ти живееш всред бунтовнически дом; имат очи да виждат, но не виждат, и уши да чуват, но не чуват. Те са такава бунтарска къща! Сега, сине човешки, през деня, докато те гледат, стягай торба за изгнание и отново, докато те гледат, иди в изгнание от твоето място на друго място; може би ще видят, че са непокорна къща. (Езекиил 12:1-3)

Един мой приятел, бивш съдия Дан Линч, който сега е посветил живота си на подготовката на души за царуването на „Исус, Кралят на всички нации“, ми писа:

Моето разбиране за пророк Езекиил е, че Бог му каза да отиде в изгнание преди унищожаването на Йерусалим и да пророкува срещу лъжепророците, които пророкуваха лъжлива надежда. Той трябваше да бъде знак, че жителите на Йерусалим ще отидат в изгнание като него.

По-късно, след унищожаването на Ерусалим, докато беше в изгнание по време на Вавилонския плен, той пророкува на еврейските изгнаници и им даде надежда за нова ера с окончателното възстановяване от Бог на неговия народ в родината им, която беше унищожена като наказание поради техните грехове.

Във връзка с Езекиил, виждате ли новата си роля в „изгнание“ като знак, че други ще отидат в изгнание като вас? Виждаш ли, че ще бъдеш пророк на надеждата? Ако не, как разбирате новата си роля? Ще се моля да разпознаете и изпълните Божията воля в новата си роля. —5 април 2022 г.

Да си призная, трябваше да преосмисля това, което Бог казваше чрез този неочакван ход. в интерес на истината, моето време в Саскачеван беше истинското „изгнание“, защото ме отведе в пустиня на толкова много нива. Второ, моето служение наистина беше да се противопоставя на „фалшивите пророци“ на нашето време, които многократно казваха: „Ах, всички казват им времената са „последните времена“. Ние не сме по-различни. Ние просто преминаваме през неравност; нещата ще се оправят и т.н.” 

И сега със сигурност започваме да живеем във „вавилонски плен“, въпреки че мнозина все още не го признават. Когато правителства, работодатели и дори нечие семейство принуждават хората към медицинска интервенция, която те не желаят; когато местните власти ви забраняват да участвате в обществото без него; когато бъдещето на енергията и храната се манипулира от шепа хора, които сега използват този контрол като тояга, за да префасонират света в техния неокомунистически образ... тогава свободата, каквато я познаваме, я няма. 

И така, за да отговоря на въпроса на Дан, да, чувствам се призван да бъда глас на надежда (въпреки че Господ ме кара да пиша за някои предстоящи неща, които все още носят семето на надеждата). Чувствам, че обръщам определен ъгъл в това служение, въпреки че не знам точно какво е то. Но в мен гори огън да защитавам и проповядвам Евангелието на Исус. И това става все по-трудно, тъй като самата Църква се носи в морето от пропаганда.[1]срв. Откр. 12:15 Като такъв, вярващи стават все по-разединени, дори сред тази читателска аудитория. Има хора, които казват, че трябва просто да бъдем послушни: да се доверите на вашите политици, здравни служители и регулаторни органи, защото „те знаят кое е най-доброто“. От друга страна, има хора, които виждат широко разпространената институционална корупция, злоупотребата с власт и крещящи предупредителни знаци навсякъде около себе си.

След това има и такива, които казват, че отговорът е да се върнем към времето преди Втория Ватикански събор и че възстановяването на латинската литургия, причастието на език и т.н. ще възстанови Църквата в нейния правилен ред. Но братя и сестри… беше в самото начало височина за славата на Тридентската литургия в началото на 20 век, че не по-малко от св. Пий X предупреждава, че „вероотстъпничеството“ се разпространява като „болест“ из Църквата и че Антихристът, Синът на гибелта „може вече да е в света"! [2]Е Супреми, Енциклика относно възстановяването на всички неща в Христос, n. 3, 5; 4 октомври 1903 г. 

Не, нещо още беше погрешно — латинската литургия и всичко останало. Още нещо се беше заблудило в живота на Църквата. И аз вярвам, че е следното: Църквата имаше загуби първата си любов - своята същност.

И все пак държа това срещу вас: вие сте загубили любовта, която сте изпитвали в началото. Осъзнайте докъде сте паднали. Покайте се и изпълнете делата, които сте извършили в началото. В противен случай ще дойда при вас и ще махна светилника ви от мястото му, освен ако не се покаете. (Откровение 2: 4-5)

 Какви са делата, които Църквата е извършила в началото?

Тези знамения ще придружават вярващите: в Мое име ще изгонват демони, ще говорят нови езици. Те ще вземат змии с ръцете си и ако изпият нещо смъртоносно, то няма да им навреди. Ще полагат ръце на болните и те ще оздравяват. (Марк 16:17-18)

За обикновения католик, особено на Запад, този вид Църква не само почти не съществува, но дори се гледа с недоволство: Църква на чудеса, изцеления и знамения и чудеса, които потвърждават мощното проповядване на Евангелието. Църква, в която Светият Дух се движи сред нас, предизвиквайки обръщане, глад за Божието Слово и раждането на нови души в Христос. Ако Бог ни е дал йерархия - папа, епископи, свещеници и миряни - тя е за това:

Той даде едни като апостоли, други като пророци, трети като евангелисти, трети като пастори и учители, за да екипират светиите за делото на служение, за изграждане на тялото Христово, докато всички достигнем до единството на вярата и познанието. на Божия Син, до зряла възраст, до степента на пълния ръст на Христос. (Ефесяни 4:11-13)

Цялата Църква е призвана да бъде ангажирана "министерство" по един или друг начин. И все пак, ако харизмите не се използват, тогава Тялото не се „изгражда“; то е атрофираща. Освен това…

… не е достатъчно християнският народ да присъства и да бъде организиран в дадена нация, нито е достатъчно да извършва апостолство чрез добър пример. Те са организирани за тази цел, те присъстват за това: да възвестяват Христос на своите нехристияни съграждани чрез слово и пример и да им помагат към пълното приемане на Христос. —Вторият Ватикански събор, ad gentes, н. 15

Може би светът вече не вярва, защото Християните вече не вярват. Ние не само сме станали хладки, но импотентен. Тя вече не се държи като мистичното Тяло Христово, а като НПО и маркетингова ръка на Страхотно нулиране. Ние, както казва св. Павел, направихме „религия преструвка, но отричаме нейната сила“.[3]2 Tim 3: 5

 

Върви напред…

И така, докато аз отдавна се научих никога да не предполагам нещо по отношение на това, което Господ иска да напиша или направя, мога да кажа, че моето сърце е по някакъв начин да помогнем на тази читателска публика да се премести от място на несигурност, ако не и на несигурност, към място на живот, движение и съществуване в силата и благодатта на Светия Дух. На Църква, която се е влюбила отново в своята „първа любов“.

Освен това трябва да бъда практичен:

Господ заповяда тези, които проповядват Евангелието, да живеят с Евангелието. (1 Коринтяни 9:14)

Наскоро някой попита съпругата ми: „Защо Марк никога не се обръща към своите читатели за подкрепа? Това означава ли, че се справяте добре финансово?“ Не, това просто означава, че предпочитам просто да оставя читателите да сложат „две и две заедно“, вместо да ги преследвам. Въпреки това правя обжалване в началото на годината и понякога в края на годината. За мен това е служение на пълен работен ден и продължава почти две десетилетия. Имаме служител, който да ни помага с офис работата. Наскоро й дадох скромно увеличение, за да й помогна да компенсира нарастващата инфлация. Имаме големи месечни сметки за интернет, за да плащаме за хостинг и трафик Словото сега намлява Обратно броене до кралството. Тази година поради кибератаки се наложи да надградим нашите услуги. След това има всички технологични аспекти и нужди на това служение, докато растем с непрекъснато променящия се високотехнологичен свят. Това и все още имам деца вкъщи, които оценяват, когато ги храним. Мога също така да кажа, че с нарастващата инфлация видяхме осезаем спад във финансовата подкрепа — разбираемо.  

И така, за втори и последен път тази година предавам шапката на моята читателска аудитория. Но знаейки, че вие ​​също изпитвате опустошенията на инфлацията, умолявам само тези, които са способен би дал - и тези от вас, които не могат, знаят: този апостолат все още ви дава щедро, безплатно и с радост. Няма такса или абонамент за нищо. Избрах да поставя всичко тук, вместо в книги, така че най-голям брой хора да имат достъп до тях. правя го не искам да причиня на някого от вас каквито и да било трудности — освен да се помоля за мен да остана верен на Исус и тази работа докрай. 

Благодаря на онези от вас, които останаха с мен през тези трудни и разединителни времена. Толкова съм благодарен за вашата любов и молитви. 

 

Благодарим ви, че подкрепяте този апостолат.

 

За да пътувате с Марк в - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.

Сега в Telegram. щракнете върху:

Следвайте Марк и ежедневните „знаци на времето“ в MeWe:


Следвайте писанията на Марк тук:

Чуйте следното:


 

 
Печат Friendly, PDF & Email

Бележки под линия

Бележки под линия
1 срв. Откр. 12:15
2 Е Супреми, Енциклика относно възстановяването на всички неща в Христос, n. 3, 5; 4 октомври 1903 г.
3 2 Tim 3: 5
Публикувано в HOME, МОЯТА СВИДЕТЕЛСТВО и етикет , , , , .