AS Днес писах в ежедневната си масова медитация (вж тук), има известна паника в някои квартали на Църквата по петите на донякъде абстрактния доклад на Синода след дискусията (relatio post disceptationem). Хората питат: „Какво правят епископите в Рим? Какво прави папата? “ Но истинският въпрос е какво прави Светият Дух? Защото Духът е този, към когото е изпратен Исус „Ще ви науча на цялата истина" [1]Джон 16: 13 Духът е нашият защитник, нашата помощ, наш утешител, нашата сила, нашата мъдрост ... но също и този, който осъжда, просветлява и разкрива сърцата ни, така че да имаме възможност винаги да се движим по-дълбоко към истината, която ни освобождава.
Духовният ми директор ме помоли да започна да споделям мисли за Синода. И така, искам да разсъждавам в по-широк смисъл върху случващото се, засягайки различни теми, които ще разгледам по-конкретно през следващите дни. Има толкова много нюанси, че е невъзможно да се говори за тях на едно място, без да се напише книга. Така че ще правя това на парчета и по-често, тъй като знам, че нямате време да четете дълги трактати. Но се моля да отделяте по няколко минути всеки ден, за да помислите с мен сега какво Духът казва на Църквата в този час, моли Господ да ни даде мъдростта, от която се нуждаем, за да сме верни на Неговия глас.
Идеалното място да започнете е в днешното Евангелие ...
Няма нищо скрито, което да не бъде разкрито, нито тайна, която да не бъде известна. Затова всичко, което сте казали в тъмнината, ще бъде чуто в светлината и това, което сте прошепнали зад затворени врати, ще бъде прогласено на покривите на къщите. (Лука 12: 2-3)
ХОРА В МРАК
Синодът в Рим беше призован да разгледа как да се справи с пастирските предизвикателства пред семейството и овчарите, натоварени да ги ръководят. Всъщност, кой не вижда, че семейството е под 
огромно напрежение днес? Развод, наркотици, алкохол, порнография, бунт, разделение, финансови тежести и др. те са засегнали почти всяко семейство на земята, особено в западния свят.
В много отношения ние приличаме отново на хората от Христовото време, „Народ в тъмнина.“ [2]срв. Матей 4: 16 Но не само семейства ... духовенство също. И казвам това с любов, защото тези мъже са променете Христос, „Друг Христос.“ Но те са и наши братя и ние също трябва да им помогнем с нашите молитви и любов да влязат в Божието царство. Всички сме засенчени от ужасна тъмнина, която се издига и нараства в продължение на няколкостотин години.
Особената опасност на времето пред нас е разпространението на онази чума на изневярата, която апостолите и самият наш Господ са предсказали като най-лошото бедствие в последните времена на Църквата. И поне сянка, типичен образ от последните времена идва над света. - Джон Хенри кардинал Нюман (1801-1890), проповед при откриването на семинарията на Свети Бернар, 2 октомври 1873 г., Изневярата на бъдещето
Именно Пий Х наистина даде конкретни думи на това, което вече виждаха неговите предшественици: признаци на онази страшна духовна болест, пророкувана от св. Павел:
Разбирате, уважаеми братя, каква е тази болест -вероотстъпничество от Господ. —ЗАД СВ. PIUS X, E Supremi, Енциклика за възстановяването на всичко в Христос, н. 3, 5; 4 октомври 1903 г.
Това е по същество контекстът, в който кардинал Хорхе Марио Берголио е избран за 265-ия понтифик. Папа Франциск изглежда вижда, че живеем във време, в което, както се изрази папа Пий XII, „Грехът на века е загубата на чувството за грях“. [3]1946 г. обръщение към Катехитичния конгрес на САЩ По този начин Синодът в Рим по същество извежда на преден план въпроса как да се справя с хора / двойки, които живеят в обективно състояние на смъртен грях. Казвам обективно, защото за да има нечий душа за да бъдете в състояние на смъртен грях, не само въпросът трябва да е тежък, но и трябва да бъде извършен „с пълно знание и умишлено съгласие“. [4]Катехизис на Католическата църква, н. 1857
Тук задавам въпрос. Когато по-голямата част от двойките католици използват контрацепция, когато голям брой млади католици живеят заедно преди брака, когато процентът на разводите е почти толкова висок, колкото светските двойки, и когато има почти никакви верни катехизи за морала от амвона ... колко виновни в действителност са хората днес от гледна точка на това, че са в състояние действителен смъртен грях? Колко виновни са пасторите, които са били сформирани 
и оформени в либерални семинарии, където вярата на много души е била корабокрушена?
Не казвам, че хората не носят отговорност, нито това не да бъдеш виновен за тежък грях не е сериозен пасторален въпрос. Не, наистина е така - издайте, когато помислите защо. (В друго писмо искам да разгледам конкретно колко do знаем кога сме в грях.) И така, когато хората са в такава тъмнина, може би не сме в час, подобен на този, когато Исус дойде за първи път? Време, когато изгубените овце на Израел отчаяно се нуждаеха от Добрия пастир, за да ги намери? Не точно ли затова Исус се яви на св. Фаустина, диктувайки й невероятното послание на Божествена милост точно в този час на тази „чума на изневярата“ и „отстъпничеството“?
В Стария завет изпратих пророци, които размахваха гръмотевици на народа Си. Днес ви изпращам с милостта си към хората по целия свят. Не искам да наказвам болното човечество, но искам да го излекувам, притискайки го към Моето Милостиво Сърце. Използвам наказание, когато самите те ме принуждават да го направя; Ръката ми не желае да хване меча на справедливостта. Преди Деня на справедливостта изпращам Деня на милостта. —Исус на св. Фаустина, Божествена милост в душата ми, Дневник, n. 1588
Но милостта не означава да приспособим греха, а по-скоро да бъдем лицето на тази любов и милост към грешника (и това е разграничение, което очевидно се губи върху някои елементи на Църквата.) Папата не вярва, че ние показваме това Лице достатъчно, следователно всичко, което той е казал и направил до този момент, е да върне всички нас в сърцето на Евангелието, да срещнем отново онази безусловна любов към Бога и да бъдем тази любов към другите.
Но е късно, вероятно твърде късно. Мечът на справедливостта изглежда отново готов. Но точно когато си мислим, че на Бог е достатъчно ... Той толкова често ни изненадва със Своята милост. Вярвам, че Той ще го направи отново - макар и като „последен призив“ към човечеството да събуди съвестта на този народ в тъмнина.
Мога ли да разбера знаци на времето и да бъдете верни на гласа на Господ, който се проявява в тях? Трябва да си зададем тези въпроси днес и да помолим Господ за сърце, което обича закона - защото законът принадлежи на Бог - но което също обича Божиите изненади и способността да разберем, че този свят закон не е самоцел. —ПАПА ФРАНЦИС, Омилия, 13 октомври 2014 г .; romereports.com
Съединението с Бог е краят. Той е жаден за това ... и го демонстрира в този момент чрез търпението Си.
ТЪМНОСТ, ИДВАЩА НА СВЕТЛИНА
И все пак това, което чуваме да излиза от Синода, понякога е погрешна милост. Ще пиша повече и за това. В същото време това, за което папа Франциск поиска, беше безплатна и открита дискусия. Той каза на епископите:
Говори ясно. Не казвайте на никого, „не можете да кажете това“ ... не се страхувайте да ме обидите. -Католически вестник, Октомври 6th, 2014
Защото това правят семействата, когато са в криза - те се изслушват взаимно (или „семейната криза“ се задълбочава). Знаейки, че има „либерални” и „консервативни” епископи, Папата отвори думата, така че дух на колегиалност и братството може да започне да разтваря горчивото напрежение, което съществува, и да движи епископството и по този начин цялата Църква към по-голямо единство.
В молитвено бдение преди откриването на Синода папата отправи тази молитва:
Освен слушането, ние се позоваваме на откритост към искрена дискусия, отворена и братска, което ни кара да носим с пастирска отговорност въпросите, които тази промяна в епохата носи. Оставяме го да се влее обратно в сърцата ни, без никога да губим мир, но със спокойно доверие, което в своето време Господ няма да пропусне да обедини ...
Нека вятърът на Петдесетница да духа върху работата на Синода, върху Църквата и върху цялото човечество. Разкопчайте възлите, които пречат на хората да се срещат помежду си, излекувайте раните, които кървят, възроди надеждата. - ПАПА ФРАНЦИС, молитвено бдение, Ватиканско радио, 5 октомври 2014 г .; fireofthylove.com
Синод ли е заговор за подкопаване на Църквата или възможност да се изследват нашите пастирски подходи в средата на културата на смъртта? Дали това е основата за превръщането на Църквата повече в „полева болница“? Има много мнения за това как да се направи това и затова не бива да изненадваме никого, че някои синодални презентации са били теологично извън базата в дух на открит диалог и проучване.
Въпреки това, бих могъл да добавя, беше объркващо защо съдържанието на тези 
дискусиите са разкрити на обществеността нефилтрирана. Какво семейство излъчва своите вътрешни „семейни разговори“ със своите съседи? Но точно това е направено, за объркване на много синодни отци. Проблемът е следният: масмедиите не чакат апостолски увещания. Те търсят „течове“, сочни клюки, дисфункция, разделение ... и неотдавнашният доклад на Синода даде тези възможности на плато.
... посланието изчезна: Това казва синодът, това казва и католическата църква. Без значение как се опитваме да коригираме това, каквото и да кажем по-долу, ще бъде сякаш правим някакъв контрол на щетите. -Кардинал Уилфрид Нейпиър, LifeSiteNews.com, 15 октомври 2014 г.
Независимо дали са били предназначени или не, хората вече са започнали предположи че Църквата е променила позицията си. Нито Синод, нито папата обаче са пренаписали нито една буква от закона, камо ли да са променили някакви пастирски практики. И ако трябваше, това щеше да дойде още много време. Така че паниката в този момент е напълно погрешна. Фрустрацията не е така.
Независимо - и ние трябва да обърнем внимание на това - това, което се случва сега е, че Синодът действа като сито. Започва да разкрива къде кардинали, епископи, свещеници и миряни стоят върху неизменната вяра и морал на католицизма. Разкрива, може би, добрите и лошите клони преди резитбата. Разкрива страховете и лоялността на миряните. Разкрива се в крайна сметка колко всеки от нас се доверява на Христос и Неговото обещание да остане с Неговата Църква „до края на века“. [5]Мат 28: 20 Няма нищо скрито, което да не бъде разкрито. Всичко, което е било скрито в тъмнината, излиза наяве.
Вярвам, че това е, което Духът прави.
Защото е време съдът да започне с Божия дом; ако започне с нас, как ще завърши за онези, които не се подчиняват на Божието Евангелие? (1 Петър 4:17)
Уморени ли сте от музика за секс и насилие?
Какво ще кажете за приповдигната музика, която говори с вас сърце.
Новият албум на Марк уязвим докосва мнозина със своите буйни балади и трогателни текстове. С артисти и музиканти от цяла Северна Америка, включително струнната машина на Нашвил, това е едно от тези на Марк
най-красивите продукции досега.
Песни за вяра, семейство и сила на духа, които ще вдъхновяват!
Щракнете върху обложката на албума, за да слушате или поръчате новия CD на Mark!
Чуйте по-долу!
Какво казват хората ...
Слушах новия си закупен компактдиск на „Уязвим“ отново и отново и не мога да се накарам да сменя компактдиска, за да слушам някой от останалите 4 компактдиска на Марк, които си купих едновременно. Всяка песен на „Уязвим“ просто вдъхва святост! Съмнявам се, че някой от другите компактдискове би могъл да докосне тази последна колекция от Марк, но ако е дори наполовина по-добър
те все още са задължителни.
-Уейн Лабел
Пътувах дълъг път с уязвими в CD плейъра ... По принцип това е саундтракът от живота на моето семейство и поддържа добрите спомени живи и ни помогна да преминем през няколко много груби места ...
Слава Богу за служението на Марк!
—Мари Тереза Еджицио
Марк Малет е благословен и помазан от Бог като пратеник за нашето съвремие, някои от неговите послания се предлагат под формата на песни, които отекват и отекват в съкровеното ми същество и в сърцето ми .... Как Марк Малет не е световно известен вокалист ???
-Шеръл Молер
Закупих този компактдиск и го намерих за абсолютно фантастичен. Смесените гласове, оркестрацията е просто красива. Тя ви повдига и нежно поставя в ръцете на Бог. Ако сте нов фен на Марк, това е един от най-добрите, които той е създал до момента.
-Джинджифил Супек
Имам всички компактдискове на Marks и ги обичам всички, но този ме докосва по много специални начини. Вярата му се отразява във всяка песен и повече от всичко, което е необходимо днес.
-Има
