Третият мемориал

СЕГА ДУМАТА ЗА МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ
за 17 април 2014 г.
Велики четвъртък

Литургични текстове тук

 

 

ТРИ пъти, на Господната вечеря, Исус ни помоли да Му подражаваме. Веднъж, когато взе хляб и го счупи; веднъж, когато взе Чашата; и последно, когато изми краката на апостолите:

Следователно ако аз, господарят и учителят, съм ви измил краката, вие трябва да си миете краката. Дадох ви модел, който да следвате, така че както направих за вас, вие също трябва да го направите. (Днешното евангелие)

Светата литургия не е пълна без трети паметник. Тоест, когато вие и аз получим Тялото и Кръвта на Исус, Светата храна е само удовлетворен когато мием краката на друг. Когато на свой ред ние с вас станем самата Жертва, която сме яли: когато даваме живота си в услуга на друга:

Как да се върна при Господа за всичко добро, което той направи за мен? Чашата на спасението ще взема и ще призова името Господне. Скъпоценна в очите на Господа е смъртта на верните му. (Псалм)

„Смъртта“ на умирайки за себе си. Ето какво означава на първо четене, когато се казва за Пасхата:

Ето как трябва да го ядете: с кръста на кръста, сандалите на краката и персонала в ръка ...

Ние не участваме в Чашата на спасението само за себе си; ние не ядем от Хляба на живота само за собствените си души. Сякаш пием Неговата Кръв, за да утолим и жаждата на нашия брат; ние ядем Неговото Тяло, за да заситим и глада на нашата сестра. И така, ние идваме на литургия с кръста на кръста, сандалите и тоягата в ръка, защото Исус ни изпраща в пустинята, за да намерим и отгледаме стадото Си. Ние трябва да станем малки овчари на добрия пастир.

Но вижте как Исус ни храни и учи - около трапезата! Тоест, нека измиването на краката започне у дома. Понякога е по-трудно да се измият краката на родителите, краката на съпруга / съпругата, краката на децата и т.н., отколкото да се измият «съседите ми». Но тук трябва да започне, защото домът е училището за святост. Домът е мястото, където се практикува Евхаристия, би могло да се каже.

Нека този Велики четвъртък завинаги промени начина, по който идваме на литургия - не като изпълнение на дълг, не като чувство на добро към себе си, дори като вид духовно самоизпълнение. Но по-скоро като участниците с Исус в спасението на света, защото наистина, когато ядем Тялото Му и пием Неговата Кръв, ние ставаме едно с тялото му. Как можем да бъдем едно с Него и въпреки това да не следваме Неговия модел?

... който твърди, че пребъдва в него, трябва да живее точно както той е живял. (1 Йоан 2: 6)

Той ме храни, за да мога да храня и други. Той ме измива, за да мога да измия други.

Няма християнство без трети паметник.

 

 


Нашето служение е „къса”От така необходимите средства
и се нуждае от вашата подкрепа, за да продължи.
Благослови ви и благодаря.

Получавам - Сега Word,
кликнете върху банера по-долу, за да Абонирай се.
Вашият имейл няма да бъде споделен с никого.

NowWord банер

Присъединете се към Марк във Facebook и Twitter!
Facebook логоTwitter лого

Печат Friendly, PDF & Email
Публикувано в HOME, ВЯРА И МОРАЛ, МАСОВИ ЧЕТЕНИЯ.

Коментарите са забранени.