Com un lladre

L' passades 24 hores des que vaig escriure Després de la il·luminació, les paraules han estat ressonant al meu cor: Com un lladre a la nit ...

Pel que fa als temps i a les estacions, germans, no cal que us escriguin res. Ja sabeu que el dia del Senyor arribarà com un lladre a la nit. Quan la gent diu: "Pau i seguretat", es produeix un desastre sobtat, com el dolor de part d'una dona embarassada, que no s'escaparà. (1 Tess 5: 2-3)

Molts han aplicat aquestes paraules a la Segona Vinguda de Jesús. De fet, el Senyor vindrà a una hora que ningú més que el Pare coneix. Però si llegim detingudament el text anterior, sant Pau parla de l’arribada del “dia del Senyor”, i el que arriba de sobte són com “dolors de part”. En el meu darrer escrit, explicava com el "dia del Senyor" no és un sol dia o esdeveniment, sinó un període de temps, segons la Sagrada Tradició. Per tant, allò que condueix i dóna entrada al Dia del Senyor són precisament aquells dolors de treball dels quals va parlar Jesús ^[1]Mat 24: 6-8; Lluc 21: 9-11 i Sant Joan va veure en la visió de Els set segells de la revolució.

També ells, per a molts, vindran com un lladre a la nit.

PREPARAT!

Prepareu-vos!

Aquesta va ser una de les primeres "paraules" que vaig sentir que el Senyor m'inspirava a escriure el novembre del 2005 al començament d'aquest apostolat per escrit. ^[2]veure Prepareu-vos! És més rellevant que mai, més urgent que mai, més necessari que mai ...

... ara és l'hora per despertar-vos del son. Perquè la nostra salvació és més propera ara que quan vam creure per primera vegada; la nit és avançada, el dia és a prop. (Rom 13: 11-12)

Què significa "preparar-se"? En definitiva, significa estar en un estat de gràcia. Per no estar en el pecat mortal o perquè el pecat mortal no es confessi a la vostra ànima. ^[3]“El pecat mortal és el pecat que té com a objecte una matèria greu i que també es comet amb un coneixement complet i consentiment deliberat.”-Catecisme de l’Església Catòlica, 1857; cf. 1 Jn 5: 17 Per què és això urgència que sento repetidament del Senyor? A primera hora del matí, mentre veiem les imatges rodant des del Japó, la resposta hauria de ser clara per a tots nosaltres. Els esdeveniments són aquí i arriben, es multipliquen i s'estenen per tot el món, en el qual moltes ànimes seran cridades a la llar en un instant. Ja he escrit sobre això i com, per a moltes ànimes, aquesta serà la misericòrdia de Déu (vegeu Misericòrdia a Chaos). Perquè el Senyor està més preocupat per les nostres ànimes eternes que pel nostre consol actual, tot i que també es preocupa per això.

Ahir algú em va escriure:

La il·luminació sembla que està a la volta de la cantonada i, tot i que Déu m’ha regalat gràcies aquest any com mai ho he vist, i m’ha donat temps, encara em sento preparat. La meva preocupació és aquesta: i si no puc suportar la il·luminació? Què passa si moro de xoc / por? ... Hi ha alguna cosa que pugui fer per mantenir la calma ...? Només espero que el meu cor no es desaprofiti quan realment és hora de ser purificat.

La resposta és viure cada dia com si fos a qualsevol en el moment que poguessis conèixer el Senyor, perquè aquesta és la realitat! Per què preocupar-vos per la il·luminació, per una persecució o per altres escenaris apocalíptics quan no sabeu si us alçareu del coixí al matí següent? El Senyor vol que estiguem preparats "segons la necessitat de conèixer". Però Ell no vol que ens preocupem. Com podem ser signes de contradicció en un món atrapat per la por a la guerra, el terrorisme, els carrers no segurs, la mutiplicació de desastres naturals i un món on l’amor s’ha refredat, si no som cara de pau i alegria? I això no és res que puguem fabricar. Ve de viure moment a moment en la voluntat de Déul, confiant en el seu amor misericordiós i depenent d’ell per a tot. És un increïble regal viure així, i és possible per a tothom. Comencem per penedir-nos d’aquests afeccions i hàbits que ens mantenen lligats per la por. Si vivim en un estat de gràcia, ja sigui quan arribi la meva mort natural o aquell moment de "il·luminació", estaré a punt. No perquè sóc perfecte, sinó perquè confio en la seva misericòrdia.

DEIXAR-VOS EN DÉU

Hem de renunciar al pecat. Moltes persones volen ser anomenades cristianes, però no volen deixar de pecar. Però és precisament el pecat el que ens fa desgraciats. Això i la manca de confiança en la voluntat de Déu que de vegades ens permet patir. Hem de penedir-nos! Abandonar-li cada cop més a Ell; estar en pau; conformar-nos amb el que tenim; per posar fi a aquesta ocupació de buscar aquesta cosa o allò, i començar a buscar-lo.

La veritat és que arriba un moment per a l’Església quan, si no ho hem fet desposseït voluntàriament ^[4]veure La despossessió voluntària nosaltres mateixos dels nostres apegats, l’Esperit de Déu ho farà per tots els mitjans necessaris. ^[5]veure La profecia a Roma; també la sèrie de vídeos amb el mateix nom a EmbracingHope.tv Per a alguns, això serà aterrador. I hauria de ser. Hauríem de tenir por de persistir en el pecat perquè “el salari del pecat és la mort ” ^[6]Rom 6: 23 i els salaris de mortal el pecat és etern mort. ^[7]veure Als que tenen el pecat mortal; cf. Gàl 5: 19-21 I, com acabo d’escriure en el meu darrer escrit, també hem de ser savis com les serps, però suaus com les colomes, per a tsunami espiritual ja es dirigeix ​​cap a la humanitat. ^[8]veure Tsunami moral

LA GRAN sacsejada

Aquest matí, les meves llàgrimes i oracions s’uneixen a les vostres per la gent del Japó i altres zones que es poden veure afectades per aquest desastre. El món realment comença a sacsejar-se, un senyal en l’àmbit natural que a gran sacsejada la consciència de la humanitat s’acosta cada dia. Els volcans comencen a despertar-se, un senyal que també s’ha de despertar la consciència de l’home (vigilar Un gran tremolor, un gran despertar). I per a alguns, està passant encara ara. Des de la conferència, on vaig parlar a Los Angeles, Califòrnia, el febrer d’aquest any (2011), hem estat escoltant històries que diverses persones havien experimentat algun tipus d’il·luminació de consciència on se’ls mostrava la seva vida i tots els seus detalls. com una "presentació de diapositives", com va dir una dona. Sí, Déu ja il·lumina moltes consciències, inclosa la meva. I per això, hem d’agrair des de la nostra ànima ...

Les consciències d’aquest estimat poble han de ser violentament sacsejades perquè puguin “posar casa en ordre” ... S’acosta un gran moment, un gran dia de llum ... és l’hora de la decisió de la humanitat. —Servant de Déu, Maria Esperanza (1928-2004); Anticrist i els temps finals,, P. Joseph Iannuzzi, P. 37 (Volumne 15-n.2, article destacat de www.sign.org)

Per tant, no dormim com ho fan la resta, sinó que estiguem alerta i sobris ... Alegra't sempre. Pregueu sense parar. En totes les circumstàncies, doneu gràcies, perquè aquesta és la voluntat de Déu per vosaltres en Crist Jesús. (1 Tessis 5: 6, 16-18)

I així, estimats amics, Prepareu-vos! Deixeu-me tancar amb una imatge de la meva escriptura El sagrament del moment actual:

EL BON ANY

Penseu en un carrusel, del que jugàveu de petit. Recordo haver aconseguit aquesta cosa anar tan de pressa que amb prou feines podia penjar-me. Però recordo que com més m’acostava al mig del carrusel, més fàcil era agafar-me. De fet, al centre del hub, podríeu seure allà, amb les mans lliures.

El moment present és com el centre del carrusel; és el lloc de quietud on es pot descansar, tot i que la vida s’enfosa per tot arreu. En el moment que comencem a viure el passat o el futur, deixem el centre i hi som tirat cap a l'exterior, on de sobte se'ns exigeix ​​una gran energia per "quedar-nos", per dir-ho d'alguna manera. Com més ens dediquem a la imaginació, a la vida i al dol pel passat, o a la preocupació i la sudoració pel futur, més probabilitats de ser abandonats del carrusel de la vida. Les caigudes nervioses, els brots de temperament, els cops de beguda, el lliurament en el sexe o el menjar, etc., es converteixen en maneres en què intentem fer front a les nàusees de preocupar consumint-nos.

I això ha acabat amb els grans problemes. Però Jesús ens diu:

No ens hauríem de preocupar de res. Res.Podem fer-ho entrant en el moment present i simplement vivint-hi, fent allò que el moment ens exigeix ​​per amor a Déu i al proïsme i deixant anar la resta.