Testimonis a la Nit de la Nostra Fe

Jesús és l'únic Evangeli: no tenim res més a dir
o qualsevol altre testimoni a donar.
—PAPA JOAN PAUL II
Evangelium vitae, n. 80

Al nostre voltant, els vents d'aquesta Gran Tempesta han començat a colpejar aquesta pobra humanitat. La trista desfilada de la mort encapçalada pel genet del Segon Segell de l'Apocalipsi que "treu la pau del món" (Ap 6:4), marxa amb valentia per les nostres nacions. Ja sigui a través de la guerra, l'avortament, l'eutanàsia, el intoxicació dels nostres aliments, aire i aigua o el farmàcia dels poderosos, el dignitat de l'home està sent trepitjat sota les peülles d'aquell cavall vermell... i la seva pau robat. És la "imatge de Déu" que està sota assalt.

Qui ataca la vida humana, d’alguna manera ataca Déu mateix. —POP JOHN PAUL II, Evangelium vitae; n. 10

Per tant, va escriure el seu successor:

La societat occidental és una societat en la qual Déu està absent en l'esfera pública i no li queda res a oferir. I per això és una societat en què la mesura de la humanitat es perd cada cop més. En punts individuals, de sobte es fa evident que allò que és dolent i destrueix l'home s'ha convertit en a qüestió per descomptat. —PAPA EMÈRIT BENEDICTE XVI, Assaig: «L’Església i l’escàndol dels abusos sexuals»; Catholic News Agency10th abril, 2019

Sant Joan Pau II va preveure clarament aquests temps i va fer tot el possible per avisar el ramat. Evangelium vitae és un document potent i profètic que serveix alhora d'avís i d'instrucció als fidels per a aquest enfrontament final "entre l'Església i l'anti-església, entre l'Evangeli i l'anti-evangeli". M'heu sentit citar aquestes paraules mil vegades, però només escolteu-les una vegada més: hi ha un anti-Església i un anti-evangeli, Ell va dir. Podríem confondre això en significar ateisme versus cristianisme. Però és molt més subtil i subversiu... és una Església falsa dins de l'Església; un fals evangeli inserted al veritable Evangeli. Dit d'una altra manera, és "males herbes entre el blat".[1]veure Quan les males herbes comencen a encapçalar-se

De fet, la Mare de Déu ho va advertir recentment "Darnel s'ha apoderat de molts cors i s'han tornat infructuosos". [2]Nostra Senyora Reina de la Pau suposadament a la MarijaDe febrer 25, 2024

Perquè s'acosta el moment en què la gent no suportarà un ensenyament sòlid, però amb picor d'orella acumularà per a ells mateixos mestres segons els seus gustos, i s'allunyarà d'escoltar la veritat i s'endinsarà en mites. (2 Tim 4: 3-4)

El darnel es coneix com una "mala herba imitadora" perquè sembla gairebé idèntic a les plantes de blat fins que es formen els caps de les llavors. Però és verinós, tòxic tant per als animals com per als humans.

Allà on hi ha mel, hi ha traïció i toxicitat. —Howard Thomas, Revista d'Etnobiologia

També sentim sorgir nous conceptes que semblen tenir l'aparença de l'amor... però que no tenen el nucli de veritat. Tal com han afirmat les conferències episcopals arreu del món, el recent document Fiducia Supplicans és l'autèntic fill del cartell d'aquest "anti-evangeli".

Desorienten els fidels cristians pel seu llenguatge confús i ambigu. Adulteren i falsifiquen la Paraula de Déu, disposats a retorçar-la i doblegar-la per obtenir l'aprovació del món. Són els Judes Iscariotes del nostre temps. —Cardenal Sarah, Herald Catòlic5th abril, 2019

Així que ara, tu i jo ens hem despertat a un món que no només és anti-vida, fins al grau del que sembla ser un programa deliberat de despoblament en marxa, però a un segment poderós de l'Església, és a dir anti-pietat. No en el sentit de ser contra pietat, però torçant què veritable misericòrdia és — fins al punt de distorsionar el propòsit mateix de la mort i la resurrecció de Crist: salvar-nos del nostre pecat.

Per tant, arribem a l'hora de la pròpia Passió de l'Església...

Recordant la nostra missió!

“Camineu com a fills de la llum... i intenteu aprendre allò que agrada al Senyor. No participeu en les obres infructuoses de les tenebres” (Ef 5:8, 10-11)

Però fins i tot davant d'aquesta “bèstia” aclaparadora, Sant Joan Pau II ens ofereix quina ha de ser la nostra resposta. Naturalment, significa construir una cultura de vida on els cristians valoren i defensen realment la vida humana des de la concepció fins a la mort natural. Però va molt més enllà: es torna a la mateixa missió de l'Església:

L'Església ha rebut l'Evangeli com a anunci i com a font d'alegria i salvació... Nascuda d'aquesta activitat evangelitzadora, l'Església escolta cada dia el ressò de les paraules d'advertència de sant Pau: «Ai de mi si no predico l'Evangeli!». (1Co 9:16). Com va escriure Pau VI, “l'evangelització és la gràcia i la vocació pròpies de l'Església, la seva identitat més profunda. Ella existeix per evangelitzar”. -Evangelium vitae, n. 78

Així diu,

Si bé la necessitat urgent d'aquesta transformació cultural està lligada a la situació històrica actual, també està arrelada en la missió evangelitzadora de l'Església. La finalitat de l'Evangeli, de fet, és “transformar la humanitat des de dins i fer-la nova”. Com el llevat que lleva tota la mesura de la massa (cf. Mt 13), l'Evangeli pretén impregnar totes les cultures i donar-les vida des de dins, perquè expressin tota la veritat sobre la persona humana i sobre la vida humana. . -Evangelium vitae, n. 95

De fet, com transformaríem en última instància la nostra situació actual en una "cultura de la vida" sense anunciar Aquell que va declarar: "Jo sóc el Camí, la Veritat i la Vida"? Això vol dir que tu i jo tenim l'obligació, no només de ser testimonis de com vivim i actuem, sinó de ser els qui proclamen el nom de Jesús als qui ens envolten, literalment!

... el millor testimoni resultarà ineficaç a la llarga si no s'explica, es justifica ... i es fa explícit mitjançant una clara i inequívoca proclamació del Senyor Jesús. La Bona Nova proclamada pel testimoni de la vida tard o d’hora ha de ser proclamada per la paraula de la vida. No hi ha una evangelització veritable si no es proclama el nom, l'ensenyament, la vida, les promeses, el regne i el misteri de Jesús de Natzaret, el Fill de Déu. —PAPE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatican.va

Sé que això estira la nostra zona de confort. És molt més fàcil ser amable. És molt més tranquil ser conciliador. Però de nou, "Ai de mi si no predico l'Evangeli!" Ai de nosaltres si som covards!

L'Església occidental s'ha adormit fins al punt de tenir-ho caigut. Ja no sabem el significat de la paraula "martiri". Però és hora que recuperem aquesta mena de coratge, aquesta mena d'audàcia, aquesta mena de valentia amor. Perquè si no ho fem, correm el risc de perdre la fe en aquesta Gran Tempesta.

Les úniques famílies catòliques que romandran vives i florents al segle XXI són les famílies dels màrtirs. —Servent de Déu, P. John A. Hardon, SJ, La Santíssima Verge i la Santificació de la Família

Amb prou feines hem començat les proves d'aquesta tempesta que, de fet, "tremolarà la fe de molts".[3]Catecisme de l'Església Catòlica, n. 675 Hem de suplicar a l'Esperit Sant que ens ajudi a estar "exhaurits" per a Jesús, a alçar els nostres ulls per sobre d'aquesta plana temporal i passatgera al Regne del Cel. Hem de treure ràpidament de l'apatia i la covardia i despertar-nos del somni de la comoditat i el materialisme. Necessitem tornar a la confessió, dedicar-nos al dejuni i a la pregària diària. Hem de prendre la nostra vida espiritual de debò perquè els tèbies estan a punt de ser escopits (Ap 3:216).

Sortint amb un foc...

Però si creieu que es tracta d'una crida a la "perdició i la tristesa", lamentablement heu llegit malament. És una crida a la glòria, a ser fills i filles totalment lliures que s'alcen per sobre del pes i el pantà d'aquest món. Allà rau el alegria secreta dels sants: en perdre's, es van trobar. Preparem-nos per sortir en un flam de glòria, negant-nos a nosaltres mateixos i els nostres béns, i fent del nostre testimoni i de la nostra última paraula el nom de Jesús. Perquè, va dir Joan Pau II, "anunciar Jesús és proclamar la vida".[4]Evangelium vitae, n. 80

Hi ha valors que mai no s’han d’abandonar per obtenir un valor superior i fins i tot superar la preservació de la vida física. Hi ha martiri. Déu és (aproximadament) més que una simple supervivència física. Una vida que es compraria per la negació de Déu, una vida que es basa en una mentida final, és una no-vida. El martiri és una categoria bàsica de l’existència cristiana. El fet que el martiri ja no sigui moralment necessari en la teoria defensada per Böckle i molts altres demostra que aquí es juga l'essència mateixa del cristianisme ... L'Església d'avui és més que mai una "Església dels Màrtirs" i, per tant, un testimoni dels vius. Déu. —PAPA EMÈRIT BENEDICTE XVI, Assaig: «L’Església i l’escàndol dels abusos sexuals»; Catholic News Agency10th abril, 2019

No és moment de vergonyar-se de l’Evangeli. És el moment de predicar-lo des dels terrats. —PAPA ST. JOHN PAUL II, Homilia, Homilia Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, 15 d'agost de 1993; vatican.va

Vull convidar els joves a obrir el seu cor a l’Evangeli i a convertir-se en testimonis de Crist; si cal, la seva testimonis màrtirs, al llindar del Tercer Mil·lenni. —PAPA ST. JOAN PAUL II a la joventut, Espanya, 1989

 

Doneu suport al ministeri a temps complet de Mark:

 

amb Nihil Obstat

 

Per viatjar amb Mark in El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.

Ara a Telegram. Feu clic a:

Seguiu Mark i els "signes dels temps" diaris a MeWe:


Seguiu aquí els escrits de Mark:

Escolteu el següent:


 

 
Imprimir amistós, PDF i correu electrònic

Notes al peu

Notes al peu
1 veure Quan les males herbes comencen a encapçalar-se
2 Nostra Senyora Reina de la Pau suposadament a la MarijaDe febrer 25, 2024
3 Catecisme de l'Església Catòlica, n. 675
4 Evangelium vitae, n. 80
publicat a INICI.