Ang Kalit nga Espada

"Tan-aw sa taas!" Michael D. O'Brien

Sa imong pagbasa sa kini nga pamalandong, hinumdumi nga ang Dios nagpasidaan kanato tungod kay gihigugma Niya kita, ug gihangyo nga ang “tanan nga mga tawo maluwas” (1 Tim 2: 4).

IN ang panan-awon sa tulo ka mga magtatan-aw sa Fatima, nakita nila ang usa ka anghel nga nagatindog sa tibuuk kalibutan nga adunay usa ka nagdilaab nga espada. Sa iyang komentaryo bahin sa kini nga panan-awon, si Cardinal Ratzinger miingon,

Ang anghel nga adunay nagdilaab nga espada sa wala sa Inahan sa Diyos nahinumdom sa susamang mga imahe sa Basahon sa Pinadayag. Kini nagrepresentar sa hulga sa paghukum nga hapit sa kalibutan. Karon ang paglaum nga ang kalibutan mahimo nga abo sa usa ka dagat nga kalayo dili na ingon puro handurawan: ang tawo mismo, uban ang iyang mga imbensyon, naghimo sa nagdilaab nga espada. -Ang Mensahe ni Fatima, gikan sa Ang website sa Vatican

Sa nahimo siyang Santo Papa, siya sa ulahi mikomentaryo:

Ang pagkamakatawhanon karon sa kasubo nakasinati og daghang pagkabahinbahin ug mahait nga mga panagsumpaki nga naghatag mga ngitngit nga anino sa umaabot niini… ang katalagman sa pagdugang sa ihap sa mga nasud nga adunay mga armas nukleyar nga hinungdan sa maayong pagkaugmad nga kahadlok sa matag responsable nga tawo. —POPE BENEDICT XVI, Disyembre 11, 2007; USA Karon

DUHA NGA GINHIMO NGA PANDA

Nagatoo ako nga kini nga anghel naglibot sa yuta sa makausa pa ingon sa katawhansa labi ka grabe nga kahimtang sa sala kaysa kini sa mga aparisyon kaniadtong 1917 - nakaabut sa katimbangan sa garbo nga si satanas sa wala pa siya mahulog gikan sa Langit.

… Ang hulga sa paghukum usab adunay kalabutan sa amon, ang Simbahan sa Europa, Europa ug Kasadpan sa kinatibuk-an… Ang kahayag mahimo usab nga makuha gikan sa amon ug maayong buhaton naton kini nga pasidaan nga mobagting uban ang hingpit nga pagkaseryoso sa atong mga kasingkasing… -Si Papa Benedikto XVI, Pag-abli sa Homily, Sinodo sa mga Obispo, Oktubre 2, 2005, Roma.

Ang espada sa kini nga anghel sa paghukum mao doble ang sulab.

Usa ka mahait nga espada nga duhay sulab ang nanggawas sa iyang baba… (Pinadayag 1: 16)

Kana mao, ang hulga sa paghukum nga hapit na moabut sa kalibutan usa nga gilangkuban sa pareho nga sangputanan ug paghinlo.

"ANG PAGSUGOD SA CALAMITIES" (KONSESETO)

Kana ang gigamit nga subtitle sa New American Bible nga nagtumong sa mga oras nga mobisita sa usa ka partikular nga henerasyon nga gihisgutan ni Jesus:

Madungog nimo ang mga giyera ug mga asoy bahin sa mga giyera… Ang mga nasud motindog batok sa usa ka nasud, ug ang usa nga gingharian batok sa us aka gingharian; moabut ang mga gutom ug mga linog sa tagsatagsa ka dapit. (Mat 24: 6-7)

Ang mga nahauna nga timailhan nga nagsugod kini pag-swing ang naa sa tibuuk nga panan-aw. Ang pagminus sa populasyon sa mga isda sa tibuuk kalibutan, ang dramatikong pagkahulog sa lahi sa langgam, ang pagkunhod sa populasyon sa dugos kinahanglan nga mahalunon ang mga pananum, dramatiko ug katingad-ang panahon… Kining tanan nga kalit nga pagbag-o mahimo’g maglabog sa mga delikado nga sistema sa eco sa kagubot. Idugang kana sa pagmaniobra sa genetiko sa mga binhi ug pagkaon, ug wala mahibal-an nga mga sangputanan sa pagbag-o sa paglalang mismo, ug ang posibilidad nga Gutom looms ingon wala pa kaniadto. Kini ang sangputanan sa pagkapakyas sa tawo sa pag-atiman ug pagrespeto sa mga binuhat sa Diyos, nga gibutang ang ganansya una sa kaayohan sa kadaghanan.

Ang kapakyasan sa mga adunahan nga nasud nga nakatabang sa pagpalambo sa paghimo og pagkaon sa mga nasud sa Ikatulong Kalibutan nga mobalik kanila. Lisud pangitaon ang pagkaon bisan diin…

Sama sa gitudlo ni Papa Benedikto, adunay usab paglaum nga malaglagon nga gubat. Gamay ra ang kinahanglan isulti dinhi… bisan kung nagpadayon ako sa pagpamati sa Ginoo nga nagsulti bahin sa usa ka partikular nga nasud, hilum nga giandam ang kaugalingon. Usa ka pula nga dragon.

Patingoga ang trompeta sa Tekoa, ipatindog ang usa ka timaan sa ibabaw sa Beth-haccherem; kay ang kadautan nagahulga gikan sa amihanan, ug daghang pagkalaglag. Oh matahum ug matahum nga anak nga babaye sa Sion, ikaw gilaglag! … ”Pag-andam alang sa gubat batok kaniya, Tindog! dalion naton siya sa udto! Alangan! ang adlaw nagakahanaw, ang mga landong sa kagabhion molugway… (Jer 6: 1-4)

Kini nga mga pagkastigo, nga istrikto nga pagsulti, dili mao ang paghukum sa Dios, apan ang mga sangputanan sa sala, ang prinsipyo sa pagpugas ug pag-ani. Tawo, nagahukum sa tawo… gisaway ang iyang kaugalingon.

ANG PAGHUKOM SA DIYOS (PAGLIMPYO)

Pinauyon sa among Tradisyon sa Katoliko, hapit na moabut ang usa ka panahon…

Mianhi siya pag-usab aron paghukom sa mga buhi ug mga patay. —Nicene Creed

Apan ang paghukum sa buhi sa atubangan sa ang Katapusan nga Paghukum dili nga wala’y sumbanan. Nakita namon ang paglihok sa Diyos sumala niini bisan kanus-a ang mga sala sa katawhan nahimo’g grabe ug mapasipalahon, ug ang mga paagi ug higayon nga gihatag sa Diyos nga maghinulsol wala panumbalinga (ie. ang dakong baha, Sodoma ug Gomorrah ug uban pa.) Ang Mahal nga Birhen Maria nagpakita sa daghang mga lugar sa tibuuk kalibutan sa miaging duha ka gatus ka tuig; sa mga aparisyon nga nahatagan nga pag-uyon sa simbahan, naghatag siya usa ka mensahe nga pasidaan kauban ang walay katapusan nga mensahe sa gugma:

Sama sa giingon ko kanimo, kung ang mga tawo dili maghinulsol ug labi nga maayo ang ilang mga kaugalingon, ang Amahan maghatag usa ka makalilisang nga silot sa tanan nga katawhan. Ug kini mahimong usa ka silot nga labi pang daku kay sa lunop, sama sa wala pa makita sukad. Ug ang kalayo mahulog gikan sa langit, ug pagalaglagon ang daghang bahin sa mga tawo, ang mga maayo ingon man ang mga dili maayo, nga dili mopagawas sa mga sacerdote, bisan sa mga matinumanon. —Blessed Virgin Mary sa Akita, Japan, Oktubre 13, 1973

Kini nga mensahe nagpalanog sa mga pulong ni propeta Isaias:

Ania karon, gisalikway sa Ginoo ang yuta ug gihimo kini nga awa-aw; Giliso niya kini, ug gisabwag ang mga pumoluyo niini: managsama nga tawo ug pari… Nahugawan ang yuta tungod sa mga pumoluyo niini nga nakalapas sa mga Kasugoan, nakalapas sa kabalaoran, nakalapas sa karaan nga tugon. Tungod niini ang usa ka panghimaraut naglamoy sa yuta, ug ang mga pumoluyo niini nagpabayad alang sa ilang kasal-anan; Tungod niini sila nga mga nagapuyo sa yuta nangaluspad, ug nahabilin ang pipila ka mga tawo. (Isaias 24: 1-6)

Ang propetang si Zacarias sa iyang "Kanta sa Espada," nga nagpasabut sa apokaliptikong dako nga Adlaw sa Ginoo, naghatag kanato usa ka panan-awon kung pila ang mahabilin:

Sa bug-os nga yuta, nagaingon si Jehova, ang duruha ka bahin kanila hingkaput ug mangamatay, ug usa nga ikatolo ka bahin ang mahabilin. (Zac 13: 8)

<p> Ang silot mao usa ka paghukum sa mga buhi, ug gituyo nga tangtangon gikan sa yuta ang tanan nga pagkadautan tungod kay ang mga tawo "wala maghinulsol ug naghatag himaya [sa Diyos] (Pin 16: 9):

“Ang mga hari sa yuta… pagatipunon sama sa mga binilanggo sa usa ka gahong; sila pagahilumon sa lungag sa bilanggoan, ug pagkahuman sa daghang adlaw silotan sila. ” (Isaias 24: 21-22)

Pag-usab, si Isaias wala nagpasabut sa Katapusan nga Paghukom, apan sa usa ka paghukum sa buhi, piho sa mga — bisan kinsa nga “layman o pari” —nga nagdumili sa paghinulsol ug pagkuha alang sa ilang mga kaugalingon usa ka sulud sa balay sa “amahan,” nga nagpili hinoon usa ka sulud sa bag-ong Tore sa Babel. Ang ilang walay katapusan nga silot, sa lawas, moabut pagkahuman sa "daghang mga adlaw," sa ato pa, pagkahuman sa "Panahon sa Kalinaw. ” Sa pansamantala, madawat na sa ilang mga kalag ang ilang "Partikular nga Paghukum," sa ato pa, sila "natakpan" na sa kalayo sa impyerno nga naghulat sa pagkabanhaw sa mga patay, ug sa Katapusan nga Paghukom. (Kitaa ang Katesismo sa Simbahang Katoliko, 1020-1021, sa "Partikular nga Paghukum" nga matag usa sa aton makit-an sa atong kamatayon.)

Gikan sa usa ka magsusulat sa simbahan sa ikatulong siglo,

Apan Siya, sa diha nga giguba Niya ang pagkadili matarung, ug gipahamtang ang Iyang dakung paghukum, ug igahinumdum sa kinabuhi ang mga matarung nga nabuhi gikan sa sinugdan, moapil sa mga tawo sa usa ka libo ka tuig… —Lactantius (250-317 AD), Ang Balaan nga mga Instituto, Mga Ante-Nicene Fathers, p. 211

NAGKAHUNGA NGA KATAWHAN… NAGKAPUNONG NGA MGA Bituon

Kini nga Paghukum sa Paglimpyo mahimong moabut sa daghang mga porma, apan ang sigurado nga maggikan kini sa Diyos Mismo (Isaias 24: 1). Usa sa mga ingon nga senaryo, naandan sa pareho nga pribado nga pagpadayag ug sa mga paghukum sa libro sa Pinadayag, mao ang pag-abut sa usa ka kometa:

Sa wala pa moabut ang Comet, daghang mga nasud, ang maayo, gawas ang pagalaktan sa kakulang ug kagutom [sangputanan] Ang bantog nga nasud sa kadagatan nga gipuy-an sa mga tawo nga lainlain ang mga tribo ug kagikanan: pinaagi sa linog, bagyo, ug mga balud sa dagat maguba. Kini bahinon, ug sa daghang bahin nalunod. Ang kana nga nasud usab adunay daghang mga kaalautan sa dagat, ug mawala ang mga kolonya sa silangan pinaagi sa usa ka Tigre ug usa ka Leon. Ang Comet pinaagi sa grabe nga pagpit-os niini, mopugos sa gawas sa kadagatan ug magbaha sa daghang mga nasud, hinungdan sa daghang pagkinahanglan ug daghang mga hampak [paghinlo]. -St. Hildegard, Propesiya sa Katoliko, p. 79 (1098-1179 AD)

Pag-usab, nakita naton sangputanan gisundan sa paghinlo.

Sa Fatima, sa panahon ang milagro nga nasaksihan sa tinagpulo ka libo, ang adlaw nagpakita nga nahulog sa yuta. Kadtong didto didto naghunahuna nga ang kalibutan matapos na. Kini mao ang usa ka pasidaan aron hatagan importansya ang panawagan sa Our Lady sa penitensya ug pag-ampo; kini usa usab nga paghukum nga gibalibaran sa pagpangamuyo sa Our Lady (kita n'yo Mga Trumpeta sa Pasidaan - Bahin III)

Usa ka mahait nga espada nga duhay sulab ang migawas sa iyang baba, ug ang iyang nawong nagasidlak sama sa adlaw sa labing kaadlaw. (Pinadayag 1: 16)

Ang Diyos magpadala duha ka silot: ang usa mahimong sa dagway sa mga gubat, pag-alsa, ug uban pang mga pagkadautan; maggikan kini sa yuta. Ang lain ipadala gikan sa Langit. —Bulahan si Anna Maria Taigi, Propesiya sa Katoliko, P. 76

KALUOY UG HUSTISYA

Ang Dios gugma, ug busa, ang Iyang paghukum dili sukwahi sa kinaiyahan sa gugma. Makita na sa usa ka tawo ang Iyang kalooy nga naglihok sa karon nga kahimtang sa kalibutan. Daghang mga kalag ang nagsugod sa pagkamatikod sa makahasol sa mga kahimtang sa kalibutan, ug hinaut nga, nga magtan-aw sa gamot nga hinungdan sa kadaghanan sa among mga kasub-anan, kana, walay. Sa kana nga pagsabut usab, usa ka "paglamdag sa tanlag”Mahimo’g nagsugod na (kitaa “Ang Mata sa Bagyo”).

Pinaagi sa pagkakabig sa kasingkasing, pag-ampo, ug pagpuasa, tingali ang kadaghanan sa mga nahisulat dinhi mahimo nga maminusan, kung dili kini tibuuk. Apan ang paghukom moabut, bisan sa katapusan sa oras o sa katapusan sa atong kinabuhi. Alang sa usa nga nagbutang sa iyang pagsalig diha kang Cristo, dili kini usa ka okasyon nga magkurog sa kalisang ug pagkawalay paglaum, apan sa pagkalipay sa daghang ug dili matukib nga kalooy sa Dios.

Ug ang Iyang hustisya.

DUGANG NGA PAGBASA: