Usa ka Kahoy nga Mustasa
IN Daotan, Usab, Adunay Ngalan, Gisulat ko nga ang katuyoan ni satanas mao ang pagbuak sa sibilisasyon sa iyang mga kamot, sa usa ka istruktura ug sistema nga gitawag nga "usa ka hayop." Kini ang gihulagway ni San Juan nga Ebanghelista sa usa ka panan-awon nga nadawat diin gipahinabo sa kini nga hayop nga "sa tanan nga mga, parehas gagmay ug dako, parehas adunahan ug pobre, parehas nga gawasnon ug ulipon ”aron mapugos sa usa ka sistema diin dili sila makapalit o makapamaligya bisan unsa nga wala’y“ marka ”(Pin 13: 16-17). Nakita usab ni propetang Daniel ang usa ka panan-awon sa kini nga hayop nga parehas sa San Juan (Dan 7: -8) ug gihubad ang usa ka damgo ni Haring Nabucodonosor diin kini nga hayop nakita ingon usa ka estatwa nga gilangkuban sa lainlaing mga materyales, simbolo sa lainlaing mga hari nga porma mga alyansa Ang konteksto alang sa tanan nga mga damgo ug panan-awon, samtang adunay sukod sa katumanan sa kaugalingon nga panahon sa propeta, alang usab sa umaabot:
Hibaloi, Oh anak sa tawo, nga ang panan-awon alang ra sa panahon sa katapusan. (Dan 8:17)
Usa ka panahon kanus-a, pagkahuman malaglag ang mapintas nga mananap, Igatukod sa Dios ang Iyang espirituhanon nga Gingharian hangtod sa kinatumyan sa yuta.
Samtang gitan-aw nimo ang estatwa, usa ka bato nga gisapsap gikan sa bukid nga wala’y kamot nga nakagbutang niini, mihampak sa mga puthaw ug tile nga tiil niini, nga nadugmok… Sa kinabuhi sa mga hari Ang Dios sa langit magatukod usa ka gingharian nga dili malumpag o itugyan sa lain nga katawohan. apan kini magadugmok sa tanan nga mga gingharian ug mohunong kanila, ug kini molungtad sa walay katapusan. Kini ang gipasabut sa bato nga imong nakita nga tinabas gikan sa bukid nga wala pagbutang sa usa ka kamot, nga nakabuak sa tile, puthaw, bronsi, pilak, ug bulawan. (Dan 2:34, 44-45)
Parehas nga gihatagan dugang katin-awan ni Daniel ug San Juan ang kailhanan sa kini nga hayop ingon nga usa ka panagsama sa napulo ka mga hari, nga unya nabahin kung adunay usa nga hari nga mogawas gikan sa kanila. Daghang mga Amahan sa Simbahan ang nakasabut niining nag-inusara nga hari nga mahimong Antikristo nga mogawas gikan sa usa ka nabag-o nga Imperyo sa Roma.
"Ang Mananap", kana, ang emperyo sa Roma. —Kadungogon nga si John Henry Newman, Mga Sermon sa Adbiyento sa Antikristo, Wali III, Ang Relihiyon sa Antikristo
Apan pag-usab, kini nga mananap napildi…
… Ang iyang kagamhanan pagakuhaon… (Dan 7:26)
… Ug gihatag sa mga santos sa Diyos:
Unya ang pagkahari ug pagkaharianon ug pagkahalangdon sa tanan nga mga gingharian sa ilalum sa langit igahatag sa balaan nga katawohan sa Hataas Uyamut, kang kansang gingharian magpadayon sa walay katapusan: ang tanan nga mga kagamhanan mag-alagad ug magmasinugtanon kaniya… Nakita ko usab ang mga kalag sa mga gipugutan sa ulo alang sa ilang pagpanghimatuud kang Jesus ug sa pulong sa Dios, ug nga wala magsamba sa mananap nga mapintas o sa larawan niini ni gidawat ang marka sa ilang mga agtang o kamot. Nabuhi sila ug naghari sila kauban ni Cristo sa libolibo ka tuig. (Dan 7:27; Pin 20: 4)
Bisan pa, kung nahibal-an naton nga tama ang Mga Maayong Simbahan sa Simbahan, ang panan-aw sa kini nga mga profeta dili bahin sa mahangturon nga Gingharian sa katapusan sa kalibutan, apan sa usa ka pagmando sulod sa panahon ug kasaysayan, usa ka Ginghariang naghari sa kinatibuk-an sa mga kasingkasing sa mga tawo:
Ginasugid namon nga ang isa ka ginsaad ginpromisa sa amon sa duta, bisan sa wala pa ang langit, sa isa pa ka kahimtang nga adunay; tungod kay kini pagkahuman mabanhaw sa usa ka libo ka tuig diha sa langitnon nga natukod nga siyudad sa Jerusalem… —Tertullian (155–240 AD), Amahan sa Simbahan sa Nicene; Adversus Marcion, Mga Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Tomo. 3, pp. 342-343)
Usa ka tawo sa among taliwala nga ginganlan si Juan, usa sa mga Apostol ni Cristo, nakadawat ug nagtagna nga ang mga sumusunod ni Cristo magapuyo sa Jerusalem sa usa ka libo ka tuig, ug pagkahuman ang unibersal ug, sa laktod, mahangturon nga pagkabanhaw ug paghukum mahitabo. -St. Justin Martyr, Dialogue uban ang Trypho, Ch. 81, Ang mga Amahan sa Simbahan, Panulundon sa mga Kristiyano
ANG NAGDUNGKOD NGA GINGHARIAN
Pinaagi sa Pagkabanhaw ug Pagkayab ni Kristo Ngadto sa Langit, giinagurahan ang Iyang Gingharian:
Ang paglingkod sa tuo nga kamot sa Amahan nagpasabut sa inagurasyon sa gingharian sa Mesiyas, ang katumanan sa panan-awon ni propetang Daniel bahin sa Anak sa tawo: "Kaniya gihatag ang pagbulot-an ug himaya ug gingharian, aron ang tanan nga mga katawhan, mga nasud, ug mga sinultihan magaalagad kaniya. ; ang iyang kagamhanan mao ang usa ka walay katapusan nga pagbulot-an, nga dili mahanaw, ug ang iyang gingharian usa nga dili malaglag ”(tan-awa sa Dan 7:14). Pagkahuman sa kini nga hitabo ang mga apostoles nahimong mga saksi sa "gingharian [nga] walay katapusan". -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 664
Bisan pa, gitudloan kita ni Cristo nga mag-ampo, “Moabut na ang Imong gingharian, matuman ang Imong pagbuot sa yuta ingon sa Langit… ”Sa ato pa, ang Gingharian giinagurahan, apan wala pa hingpit nga natukod sa tibuuk kalibutan. Gisaysay kini ni Jesus sa mga sambingay nga pinaagi niana gitandi Niya ang Gingharian sa usa ka binhi nga natanum sa yuta, nga dili dayon motubo:
… Una ang sulab, dayon ang uhay, dayon ang bug-os nga lugas sa uhay. (Marcos 4:28)
Ug usab,
Unsa man ang pagtandi naton sa gingharian sa Dios, o unsang sambingay ang mahimo naton alang niini? Kini sama sa usa ka liso sa mustasa nga, kung napugas sa yuta, mao ang labing gamay sa tanan nga mga liso sa yuta. Apan sa napugas na, kini motubo ug mahimong labing kadaghan nga mga tanum ug managpamuklad sa daghang mga sanga, aron ang mga langgam sa kalangitan makapuyo sa landong niini. (Marcos 4: 30-32)
PAGTUO UG LAWAS
Ang Daniel 7:14 nag-ingon nga adunay miabut nga usa ka “sama sa anak sa tawo… Kaniya gihatag ang pagmando. ” Natuman kini diha kang Cristo. Apan pagkahuman, sa ingon adunay panagsumpaki, giingon sa Daniel 7:27 nga kini nga pagmando gihatag sa "santos nga katawhan" o "santos."
Ang dignidad sa tanan nga katawhan napahiuli pinaagi sa niining anak nga lalake sa kadaugan sa tawo sa mga hayop. Kini nga numero, ingon sa madiskobrehan naton sa ulahi, nagbarug alang sa "mga tawo sa mga santos sa Labing Hataas" (7:27), kana mao, ang matinumanon nga Israel. -Ang Mga Teksto ug Komento sa Bibliya sa Navarre, Ang Daghang mga Propeta, nota sa tiil p. 843
Kini dili usa ka panagsumpaki sa labing gamay. Naghari si Kristo sa Langit, apan kita ang Iyang Lawas. Ang gihatag sa Amahan sa Ulo, gihatag usab Niya sa Lawas. Ang Ulo ug Lawas ang naghimo sa tibuuk nga “anak sa tawo.” Ingon nga nahuman naton ang kulang sa mga pag-antos ni Cristo (Col 1:24), mao usab, nag-ambit kita sa kadaugan ni Cristo. Siya ang magahukum kanato, ug bisan pa, maghukum usab kita uban kaniya (Pin. 3:21). Sa ingon niini, ang Lawas ni Kristo nag-ambit sa pagtukod sa Kaharian sa Dios hangtod sa mga kinatumyan sa yuta.
Kini nga maayong balita sa gingharian igawali sa tibuuk kalibutan, ingon usa nga pagpamatuod sa tanan nga mga nasud; ug unya moabut ang katapusan. (Mat 24:14)
Ang Simbahang Katoliko, nga mao ang gingharian ni Cristo sa kalibutan, [gitakda] nga ipakaylap taliwala sa tanan nga mga tawo ug tanan nga mga nasud… —POPE PIUS XI, Quas Primas, Nindot kaayo, dili. 12, Disyembre 11, 1925
TEMPORAL NGA GINGHARIAN
Gipahinumduman ni Jesus ang Iyang mga Apostoles nga ang Iyang Ginghari wala dinhi sa kalibutan (Juan 18:36). Mao nga unsaon man naton masabut ang umalabut nga pagbulot-an sa Simbahan sa panahon sa usa ka "libo ka tuig" nga paghari, o Panahon sa Kalinaw ingon nga kini kanunay nga gitawag? Kini usa ka Espirituhanon paghari diin sa tanan nga mga ang mga nasud motuman sa Maayong Balita.
Kadtong kinsa sa kusog sa kini nga agianan [Pin. 20: 1-6], nagduda nga ang unang pagkabanhaw umaabot ug lawas, gibalhin, lakip sa uban pang mga butang, labi na sa ihap sa usa ka libo ka tuig, ingon nga kini usa ka angay nga butang nga ang mga santos makapahimulos sa usa ka klase nga pagpahulay sa Igpapahulay sa panahon nga panahon, usa ka balaan nga kalingawan pagkahuman sa paghago sa unom ka libo ka tuig gikan sa paglalang sa tawo… (ug) kinahanglan magsunod sa pagkahuman sa unom ka libo ka tuig, ingon sa unom ka adlaw, usa ka klase sa ikapito ka adlaw nga Igpapahulay sa nagsunod nga usa ka libo ka tuig… Ug kini nga opinyon dili daotan, kung gituohan nga ang mga kalipay sa mga santos, sa adlaw nga Igpapahulay, mahimong espirituhanon, ug sangputanan sa presensya sa Dios… -St. Augustine sa Hippo (354-430 AD; Church Doctor), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Catholic University of America Press
Kini usa ka espirituhanon nga panahon diin ang Balaang Kabubut-on sa Dios magahari "sa kalibutan maingon sa langit."
Dinhi gitagna nga ang iyang gingharian wala’y kinutuban, ug pagayamanon sa hustisya ug kalinaw: “sa iyang mga adlaw motungha ang hustisya, ug kadagaya sa pakigdait… Ug siya magamando gikan sa usa ka dagat ngadto sa laing dagat, ug gikan sa suba ngadto sa mga kinatumyan sa yuta ”… Kung ang usa ka tawo nakaila, sa pribado ug sa pangpubliko nga kinabuhi, nga si Kristo Hari, sa katapusan makadawat ang katilingban sa daghang mga panalangin sa tinuud nga kagawasan, maayong pagkahan-ay nga disiplina, kalinaw ug panag-uyon… alang sa pagkaylap ug ang unibersal nga gidak-on sa gingharian ni Cristo ang mga tawo mahimong labi ka nahibalo sa link nga nagbugkos kanila, ug sa ingon daghan nga mga panagbangi mapugngan sa hingpit o labing menos ang ilang kapaitan mawala. —POPE PIUS XI, Mga Quas Primas, n. 8, 19; Disyembre 11, 1925
… Unya sa kadugayon daghang mga kadautan ang mamaayo; unya makuha sa balaod ang nahauna nga pagbulot-an niini; ang kalinaw sa tanan nga mga panalangin mapahiuli. Ang mga tawo magatabon sa ilang mga pinuti ug igabutang ang ilang mga bukton sa diha nga ang tanan nga gawasnon nga moila ug magmasinugtanon sa pagbulot-an ni Cristo, ug ang tagsatagsa ka dila magasugid nga ang Ginoong Jesucristo naa sa himaya sa Dios nga Amahan. -POPE LEO XIII, Annum Sanctum, Mayo 25, 1899
Si Pius XI ug Leo XIII, nagsulti sa ngalan sa tanan nga gisundan gikan sa San Pedro, nagpresentar sa usa ka panan-awon nga dugay nang gitagna sa Sagradong Kasulatan, gisaad ni Kristo, ug gipalanog taliwala sa mga Amahan sa Simbahan: nga ang usa nga nagputli sa Iglesya sa makausa makatagamtam sa usa ka temporal nga paghari. sa kalinaw ug panag-uyon sa tibuuk kalibutan sa…
...ang kadako sa mga rehiyon nga wala pa mapailalom sa matam-is ug makaluwas nga yugo sa atong Hari. —POPE PIUS XI, Mga Quas Primas, n. 3; Disyembre 11, 1925
Samtang kini mahimong “usa ka Gingharian nga dili malumpag o itugyan sa ubang mga tawo,” kini usab dili “dili iya sa kalibutan” - dili usa ka politikal nga gingharian. Ug tungod kay kini usa ka paghari sa sulud sa mga kinutuban sa panahon, ug ang kagawasan sa mga tawo sa pagpili sa daotan magpadayon, kini usa ka panahon diin ang impluwensya niini, apan dili ang hinungdan niini, matapos na.
Pagkahuman sa usa ka libo ka tuig, makagawas si satanas gikan sa iyang bilanggoan. Mogawas siya aron limbongan ang mga nasod sa upat ka suok sa kalibutan… (Pin. 20-7-8)
Mahinabo ra kini nga katapusang pag-alsa human sa ang Era nagsilbi sa panguna nga katuyoan niini: aron madala ang Maayong Balita sa mga kinatumyan sa yuta. Pagkahuman, ug pagkahuman ra, maghari ang mahangturon ug permanente nga Gingharian sa Dios nga maghari sa usa ka Bag-ong Langit ug usa ka Bag-ong Yuta.
Ang gingharian matuman, unya, dili pinaagi sa usa ka makasaysayanon nga kadaugan sa Simbahan pinaagi sa usa ka progresibo nga pagkayab, apan pinaagi lamang sa kadaugan sa Dios sa katapusan nga pagpagawas sa daotan, nga maoy hinungdan nga manaog ang iyang Pangasaw-onon gikan sa langit. Ang kadaugan sa Diyos batok sa pag-alsa sa daotan maghimo sa Katapusang Paghukom pagkahuman sa katapusang pag-alsa sa kalibutan sa ning-agi nga kalibutan. —CCC, 677
- Mga sinulat nga naghisgot sa erehiya sa Milenyo.
- Ang Pag-abut sa Panahon sa Pakigdait-Bahin II: Pagpangandam sa Kasal
- Ang Umaabut nga Panahon sa Pakigdait-Bahin III: Ang Hubo nga Baglady
- Alang sa usa ka pagsusi sa Panahon sa Pakigdait nga nagsumaryo sa tanan nga sinulat ni Marcos sa usa ka kahinguhaan, nga adunay nagsuporta nga mga kinutlo gikan sa Catechism, Papa, ug Church Fathers, tan-awa ang libro ni Marcos Ang Katapusan nga Pagsagubang.
