Daotan, Usab, Adunay Ngalan

Pagtintal sa Eden, ni Michael D. O'Brien

 

HUNAHUNA dili hapit sama ka kusog sama sa Kaayo, apan piho nga mikuyanap, ang presensya sa daotan sa atong kalibutan. Apan dili sama sa miaging henerasyon, wala na kini gitago. Ang dragon nagsugod sa pagpakita sa iyang ngipon sa atong mga panahon ...

 

ANG DAUTAN Adunay NGALAN

Sa sulat ngadto kang anhing Thomas Merton, si Catherine de Hueck Doherty nagsulat:

Alang sa pipila ka mga hinungdan sa akong hunahuna gikapoy ka. Nahibal-an nako nga nahadlok ako ug gikapoy usab. Kay ang nawong sa Prinsipe sa Kangitngit nag-aninaw ug nagklaro sa akon. Ingon og wala na siya’y pakialam pa nga magpabilin nga “ang bantog nga wala nagpaila,” ang “incognito,” ang “tanan.” Ingon siya nahiabut sa iyang kaugalingon ug gipakita ang iyang kaugalingon sa tanan nga iyang makaluluoy nga reyalidad. Gamay ra ang nagtoo sa iyang pagkaanaa nga dili na niya kinahanglan itago pa ang iyang kaugalingon! -Maloloy-on nga Kalayo, Ang Sulat ni Thomas Merton ug Catherine de Hueck Doherty, Marso 17th, 1962, Ave Maria Press (2009), p. 60. Gibuhat ni Catherine Doherty ang Madonna House Apostolate, nga nagpadayon sa pagpakaon sa mga kabus sa kalag ug lawas gikan sa base niini sa Combermere, Ont., Canada

Oh, minahal nga Baroness, kung buhi ka karon! Unsa ang imong isulti kanamo karon? Unsang mga pulong ang ibubo gikan sa imong mistiko, matagnaong kasingkasing?

Adunay ngalan ang daotan. Ug ang iyang ngalan mao si satanas.

Oo, ang pila ka mga teologo nagbuhat usa ka hapsay nga trabaho sa pagpahawa sa nahulog nga anghel ingon usa ka putli nga sugilambong, usa lamang ka pamaagi sa panitik aron ipasabut ang sukod sa pag-antus ug kangitngit sa atong kalibutan. Oo, swerte si satanas nga nakumbinser bisan ang pipila ka mga myembro sa klero aron palagputon ang kamatuoran sa iyang pagkaanaa, labi na, nga bisan sa pagsugyot nga adunay usa ka yawa nga nagpangutkot ug pagbugalbugal sa pipila nga teolohikal nga "nalamdagan."

Apan kini kinahanglan nga matingala bisan kinsa. Ang labing kaayo nga kaaway gitagoan. Apan gitago lang basta naghulat nga mogawas sa nahiangay nga higayon. Ug kana nga higayon, mga igsoon, miabut na sa katapusan.

 

NAGTAGO

Ingon sa akong gisulat sa akong libro, Ang Katapusan nga Pag-atubang, ang panagsangka tali sa Babaye ug sa dragon sa Pinadayag 12 nagsugod usa ka hinungdanon nga yugto sa kasaysayan sa ika-16 nga siglo. Niadtong panahona nga ang dragon, si satanas, ang karaang bitin, nagsugod sa iyang katapusan nga dula nga pag-atake sa Woman-Church, dili diha-diha dayon pinaagi sa kapintas sa pagkamartir, apan pinaagi sa labi ka makamatay: nahilo nga pilosopiya. Ang dragon nagpabilin nga natago sa likud sa kinaadman sa mga tawo, gitugyan sila sa hinayhinay uban ang mga limbong — mga bakak ug limbong — nga nagsugod sa pagbalhin sa katilingban, ug bisan ang mga naghunahuna sa sulod sa Simbahan, nga hinayhinay nga nahalayo sa ilang sentro: kinabuhi sa Dios. Ang kini nga mga limbong, nga natago ilalum sa porma sa mga "isme" (pananglitan. Deism, syensya, rationalism, ug uban pa), nagpadayon sa mga misunod nga mga siglo, nagbag-o ug nag-uswag, nga nagduso sa kalibutan sa labi ka layo gikan sa pagtuo sa Diyos hangtod nga sa katapusan nagsugod na sila gikuha ang ilang labing nakamatay nga mga porma sa "komunismo," "atheism," ug "materyalismo," sa "radikal nga feminismo," "indibidwalismo," ug "environmentism." Bisan pa, ang dragon nagpabilin nga medyo natago sa luyo sa mga "isme", bisan sa ilang dugoon nga mga prutas, bisan sa mga brutal nga prutas.

Apan karon, miabut ang takna nga mobuto ang dragon gikan sa iyang lungag. Bisan karon, pila ra ang nakaamgo niini, alang sa daghang mga "Kristiyano" nga wala mahunahuna nga adunay usa ka dragon. Apan daghan ang magatoo sa diha nga, sama sa kawatan sa gabii, ang dragon mokunsad sa tawo sa tanan niyang kusog:

Siya usa ka mamumuno gikan sa sinugdanan… siya bakakon ug amahan sa mga bakak. (Juan 8:44)

Sa diha nga gisulti ni Jesus kini nga mga pulong, nagatagna siya niining karon ug moabut nga gubat, nga gipasidan-an kami mahatungod sa modus operandi sa kaaway: usa ka bakakon nga adunay katuyoan sa pagpatay. Kini usa ka panagsangka alang sa panulundon sa yuta, usa ka panagsangka sa paghukum kinsang gingharian ang modaog - ang sa "anak sa kapildihan" (Antikristo), o sa Anak sa Tawo (ug sa Iyang Lawas):

… Ang dragon nagtindog sa atubangan sa babaye nga hapit na manganak, aron paglamyon sa iyang anak sa iyang pagpanganak. Nanganak siya usa ka anak nga lalaki, usa ka lalaki nga gitagana aron pagmando sa tanan nga mga nasud pinaagi sa usa ka sungkod nga puthaw. (Pin 12: 4-5)

 

GIUNAY

'Ang mga sibilisasyon hinayhinay nga nahugno, igo lang hinay aron mahunahuna nimo nga dili gyud kini mahinabo. Ug igo ra kaayo aron adunay gamay nga oras aron magmaniobra. ' -Ang Plague Journal, gikan sa nobela ni Michael D. O'Brien, p. 160

Ang katuyoan ni satanas mao ang pagbuak sa sibilisasyon sa iyang mga kamot, sa usa ka istruktura ug sistema nga gitawag nga "usa ka hayop." Ang katuyoan sa usa ka bahin mao ang dili lamang pagpugong sa tanan nga mga aspeto sa kinabuhi sa iyang hilisgutan, apan sa pagminusan ang populasyon sa kalibutan. Natapos kini pinaagi sa iyang mga minyo: mga kalalakin-an ug kababayen-an nga kanunay nahisakop sa "tinago nga mga kapunungan" nga naglihok, tingali wala nahibal-an, ingon nga mga instrumento sa Prince of Darkness:

Adunay sa Italya usa ka gahum nga panagsa ra naton hisgutan dinhi sa Balay… Buut nako ipasabut nga ang mga tinago nga kapunungan… Wala’y pulos ang paglimud, tungod kay imposible nga magtago, nga ang daghang bahin sa Europa — ang tibuuk nga Italya ug Pransya ug daghang bahin. sa Alemanya, nga wala’y labot sa ubang mga nasud — natabunan sa usa ka network sa kini nga mga tinago nga kapunungan, sama usab nga ang mga superficies sa kalibutan karon natabunan na sa mga riles sa tren. Ug unsa ang ilang mga butang? Wala nila ginatinguha nga taguon sila. Dili nila gusto ang gobyerno sa konstitusyon; Gusto nila karon nga mga nagpataas nga institusyon… gusto nila nga baylohan ang posisyon sa yuta, aron mapapahawa ang mga tag-iya karon sa yuta ug tapuson na ang mga simbahanong simbahan. Ang pila sa kanila mahimong moadto sa unahan… —Pristro Ministro Benjamin Disraeli, namulong sa parliamentary House, Hulyo 14, 1856; Mga Sekreto nga mga Kapunungan ug Makalilisang nga mga Kalihokan, Nesta H. Webster, 1924.

Gibiay-biay nila; nagsulti sila uban ang pagdumot; gikan sa kahitas-an naglaraw sila sa pagpanglupig. Gibutang nila ang ilang mga baba sa langit ug ang ilang mga dila nagdikta sa yuta. (Salmo 73: 8)

Ang pila sa labing kadaghan nga mga lalaki sa Estados Unidos, sa natad sa komersyo ug paghimo, mao nahadlok sa usa ka butang. Nahibal-an nila nga adunay gahum sa bisan diin nga organisado kaayo, maliputon kaayo, mabinantayon kaayo, managsama, kompleto, daghan kaayo, nga dili nila masulti ang ilang gininhawa kung nagsulti sila bahin sa pagkondena niini. -Ang Presidente sa US nga si Woodrow Wilson, Ang Bag-ong Kagawasan, 1913

Karon, kining mga "tinago" nga mga tingog karon bukas nga nagsulti pabor sa pagminus sa populasyon sa kalibutan, sa pagpugos sa isterilisasyon, sa pagwagtang o pagpadali sa pagkamatay sa mga "dili gusto" o sa mga dili gusto mabuhi. Sa usa ka pulong, ang mga pagkastigo nga moabut sa kalibutan hinimo sa tawo- ang mga selyo sa Pinadayag (6: 3-8): gilaraw nga giyera, pagkahugno sa ekonomiya, pandemya ug kagutom. Oo, gilaraw.

Pinaagi sa kasina sa yawa, ang kamatayon miabut sa kalibutan: ug sila nagasunod kaniya nga sa iyang kiliran. (Wis 2: 24-26; Douay-Rheims)

 

PAMATI SA MGA MANALAGNA!

Sa nag-una, matagnaong nagpasidaan sa Simbahan sa umaabot nga takna, dili moubus sa Santo Papa mismo:

Ang Paraon sa karaan, nga nagpangita sa presensya ug pagdugang sa mga anak sa Israel, nagsumite kanila sa matag lahi nga pagpanglupig ug nagmando nga ang matag lalaki nga bata nga natawo sa mga babaye nga Hebreohanon patyon (tan-awa ang Ex 1: 7-22). Karon dili pila sa mga gamhanan sa kalibutan ang naglihok sa parehas nga paagi. Gikuyawan usab sila sa karon nga pagtubo sa demograpiko… Tungod niini, imbis nga mag-atubang ug masulbad kining mga seryoso nga mga problema nga adunay respeto sa dignidad sa mga indibidwal ug pamilya ug alang sa matag tawo nga dili malapas nga katungod sa kinabuhi, gipalabi nila ang paglansad ug pagpahamtang sa bisan unsang paagi kaylap nga programa sa pagpugong sa pagpanganak. —POPE JUAN NULO II, Evangelium Vitae, "Ang Maayong Balita sa Kinabuhi", n. 16

Ang bag-ong mga mesiyanista, sa pagtinguha nga mabag-o ang katawhan ngadto sa usa ka kolektibong pagkabulag gikan sa iyang Magbubuhat, nga wala hibal-an nga maguba ang labi ka daghang bahin sa katawhan. Ipagawas nila ang wala pa hitupngang mga kalisang: kagutom, mga hampak, giyera, ug sa katapusan Diyosnon nga Hustisya. Sa sinugdanan gamiton nila ang pagpamugos aron labi nga maminusan ang populasyon, ug pagkahuman kung kana mapakyas mogamit sila og kusog. —Michael D. O'Brien, Globalisasyon ug New World Order, Marso 17, 2009

Mahimo nga gamiton ni satanas ang labi ka makaalarma nga mga hinagiban sa panlimbong — mahimo niya itago ang iyang kaugalingon — mahimo siya nga pagsulayon nga mahaylo kita sa gagmay nga mga butang, ug aron mabalhin ang Simbahan, dili tanan kausa, apan hinayhinay gikan sa tinuud nga iyang posisyon. Nagtuo ako nga daghan ang iyang nahimo sa ingon niining paagiha sa miaging pipila ka mga siglo… Maoy iyang patakaran ang pagbulag ug pagbahinbahin kanato, aron anam-anam nga tangtangon gikan sa atong kusog nga kusog. Ug kung adunay paghingabut, tingali mahitabo unya; unya, tingali, kung kitang tanan sa tanan nga mga bahin sa Kakristiyanohan nabahinbahin kaayo, ug naminusan, puno sa schism, duul sa erehes. Kung gitugyan na naton ang atong kaugalingon sa kalibutan ug nagsalig alang sa panalipod niini, ug gibiyaan ang atong kagawasan ug kusog, nan siya mahimo nga modasmag kanato sa kapungot kutob sa gitugotan sa Diyos… ug ang Antikristo nagpakita ingon usa ka maglulutos… —Kadungogon nga si John Henry Newman, Sermon IV: Ang Paglutos sa Antikristo

Oo, ang daotan adunay ngalan. Ug karon kini adunay nawong: exitium— ”kalaglagan ”.

 

AYAW KAHADLOK!

Samtang ginatan-aw namon ang mga timaan sa kini nga mga oras nga gibuklad sa atubangan sa among mga mata, kita kinahanglan hinumdomi nga ang Babaye nakalingkawas baba sa dragon. Nga ang pagpanagana sa Dios kanunay kauban sa Iyang Simbahan nga dili Niya biyaan. Tungod niini, kining mao nga propeta, si John Paul II, kanunay nga nagdasig kanato: “Ayaw kahadlok." Ug busa kinahanglan gyud nga masiguro nga ikaw bahin sa kana nga tinuud nga Simbahan; nga ikaw naa sa usa ka kahimtang sa grasya pinaagi sa kanunay nga Pagsugid, pagdawat sa Balaan nga Eukaristiya, ug usa ka kinabuhi nga adunay pagsalig nga konektado sa Parras, nga mao si Cristo Jesus. Ang Iyang Inahan, ang Babaye-Maria, gihatag kanato niining mga panahona aron dugmokon ang dragon sa atong kaugalingon nga kinabuhi pinaagi sa pagdala kanato sa iyang sabakan ngadto sa iyang Anak. Gibuhat niya kini nga labing kaayo, ingon og pinaagi sa among paghiusa kaniya sa Holy Rosary.

Oo, nagtuo ako nga kung buhi pa si Catherine Doherty karon, isulti usab niya sa amon: Ayaw kahadlok… Apan pagtukaw! Sa iyang baga nga accent sa Russia, hapit nako madungog ang iyang gisulti karon…

Ngano nakatulog ka? Unsa man ang imong gitan-aw kung dili nimo makita ang mga oras nga naa ka? Bangon! Bangon, kalag! Ayaw kahadlok sa bisan unsa gawas sa makatulog! Balika ang ngalan ni Jesus, ang Iyang Ngalan, ang Iyang gamhanan nga Ngalan. Ang Iyang Ngalan nga nakabuntog sa tanan nga mga babag, nga nagpalong sa tanan nga mga hilig, ug nagdugmok sa matag bitin. Uban sa ngalan ni Jesus sa imong mga ngabil, tan-awa ang bintana sa nagtapok nga mga panganod, ug sa matag pagsalig, isulti ang Iyang Ngalan sa hangin! Isulti kini karon, ug ipadayag sa mga sapa sa kasubo nga nagbaha sa yuta ang tinuud nga balsamo nga makaayo nga gihandum sa matag kalag. Isulti ang Ngalan ni Jesus sa matag kalag nga imong mahibalag, pinaagi sa imong mga mata, imong pulong, ug lihok. Nahimong buhing Ngalan ni Jesus!