Ang Punto nga Wala’y Pagbalik

Daghang mga simbahang Katoliko sa tibuuk kalibutan ang wala’y sulod,
ug ang mga matuuhon nga temporaryo nga gidid-an sa mga Sakramento

 

Gisulti ko kini kanimo aron nga moabut ang ilang takna
tingali mahinumduman nimo nga giingon ko kanimo.
(Juan 16: 4)

 

HUMAN luwas nga nakaabut sa Canada gikan sa Trinidad, nakadawat ako usa ka teksto gikan sa Amerikanong tagakita, si Jennifer, nga ang mga mensahe nga gihatag taliwala sa 2004 ug 2012 karon na tinuod nga panahon.[1]Si Jennifer usa ka batan-ong inahan nga inahan sa Amerika ug gitago ang iyang apelyido sa hangyo sa iyang spiritual director aron respetuhon ang pagkapribado sa iyang bana ug pamilya.) Ang iyang mga mensahe nga giingon nga gikan mismo kay Jesus, kinsa nagsugod sa pakigsulti kaniya sa usa ka adlaw pagkahuman nadawat niya ang Balaan nga Eukaristiya sa Misa. Ang mga mensahe nga gibasa hapit ingon pagpadayon sa mensahe sa Langitnon nga Kalooy, bisan pa nga adunay marka nga paghatag gibug-aton sa "pultahan sa hustisya" sukwahi sa "pultahan sa kalooy" - usa ka ilhanan, tingali, sa ang pagkaduol sa paghukum. Usa ka adlaw, gimandoan siya sa Ginoo nga ipresentar ang iyang mga mensahe sa Santo Papa, John Paul II. Giingon ni Fr. Si Seraphim Michaelenko, vice-postulator sa kanonisasyon ni St. Faustina, naghubad sa iyang mga mensahe sa Polish. Nag-book siya usa ka tiket sa Roma ug, wala’y pagsalig, nakit-an niya ang iyang kaugalingon ug ang iyang mga kauban sa sulud nga mga agianan sa Vatican. Nakigtagbo siya kang Monsignor Pawel Ptasznik, usa ka suod nga higala ug magtinabangay sa Santo Papa ug sa Sekretaryo sa Estado sa Estado alang sa Vatican. Ang mga mensahe gipasa kay Cardinal Stanislaw Dziwisz, ang personal nga kalihim ni John Paul II. Sa usa ka follow-up nga tigum, si Msgr. Giingon ni Pawel nga moadto siya "Ipakaylap ang mga mensahe sa kalibutan kutob sa mahimo." Ug busa, gikonsidera namon sila dinhi. Ang iyang text nag-ingon,

Mga bulahang kandila, asin ug santos nga tubig—Tulo nga labing hinungdanon nga mga butang nga mahimo’g adunay sa mga tawo. Asa man moadto ang mga tawo kung sirado ang mga simbahan? Ug syempre imong Rosary ug Bibliya. Kana akong mga suplay. Hinumdomi, giingon ni Jesus nga kini nga mga hitabo moabut sama sa mga boxcars, matag usa…

Ang teksto mahinungdanon sukad, sa miaging adlaw lang sa komperensya sa Divine Mercy sa Trinidad, Fr. Mao ra gihapong gisulti ni Jim Blount — bisan ang pagpanalangin sa 400 nga botelya sa santos nga tubig nga adunay santos nga asin gamit ang mga pag-ampo sa exorcism. Alang sa mga dili pamilyar sa kini nga mga sakramento, dili sila mga "good luck charms," ​​ni sila adunay sulud nga gahum sa ug sa ilang mga kaugalingon. Hinuon, gigamit sa Diyos ang wala’y kinabuhi nga mga artikulo ingon mga agianan sa grasya sukad sa panahon sa Bibliya.

Talagsaon kaayo ang mga katingalahan nga nahimo sa Dios sa mga kamot ni Pablo nga kung ang mga panapton sa nawong o mga apron nga nakatandog sa iyang panit gibutang sa mga masakiton, gibiyaan sila sa ilang mga sakit ug nanggawas kanila ang mga dautang espiritu. (Buhat 19: 11-12)

Mao nga, kinasingkasing kong girekomenda nga sa kini nga mga panahon sa pisikal ug espirituhanon nga kamatay, hatagi usa ka pari ang pagpanalangin sa balaan nga tubig / asin / kandila alang sa imong balay. Ug oo, gisultian kami sa mga exorcist nga ang mas daan nga mga rituwal sa pagpanalangin nga adunay sulud nga mga pag-ampo sa exorcism ingon nga labi ka kusug batok sa kaaway, sama sa Latin nga labi ka kusgan kaysa sa vernacular sa panahon sa pagpalagpot.

 

DALI PA KARON…

Mao ra, paglabay sa usa ka oras pagkahuman nakuha ang akong bagahe, nanglingkod kami sa usa ka rampa sa tren nga naghulat sa usa ka nagsingabot nga tren. Ug miabut kini — uban ang katingad-an nga katulin. Dili kami makatoo kung giunsa paspas ang boxcars whizzed sa. Wala nako kini hunahunaa hangtod gitubag ko si Jennifer karon nga nagingon, "Ang mga hitabo moabut sa amon nga mas tulin, labi ka kusog, sama sa mga hangin nga nagpadali sa pagduol sa usa ka bagyo…" ug pagkahuman, kalit nga nahinumdoman nako ang tren ug kung unsa ang gikutlo nako nga gisulti ni Jesus kay Jennifer kaniadtong mga adlaw lang ang nakalabay sa Dali, moabut Kini Karon:

Akong mga tawo, ning panahon sa kalibug modaghan ra. Kung ang mga timailhan mogawas sama sa mga boxcars, hibal-an nga ang kalibog modaghan ra niini. Ampo! Pag-ampo minahal nga mga anak. Ang pag-ampo mao ang magpadayon sa imong kusog ug magtugot kanimo sa grasya nga madepensahan ang kamatuoran ug molahutay sa mga oras sa pagsulay ug pag-antos. - Jesus to Jennifer, Nobyembre 3, 2005; mga pulongfromjesus.com

Ang kini nga mga hitabo moabut sama sa mga boxcars sa mga track ug modagan sa tibuuk kalibutan. -Ibid. Abril 4th, 2005

Sa tinuud, sa sulod sa 48 oras gikan sa akong Webcast, Gidili sa Amerika ang mga pagbiyahe gikan sa Europa, ang ihap sa namatay sa Italya milapas sa usa ka libo, ang China nagsugod sa pagbasol sa US sa tinuyo nga pagpagawas sa virus, ang mga stock market adunay makasaysayanon nga pagkawala, ang NBA ug NHL gi-postpone ang tanan nga mga hitabo, ug ang kahadlok mikusog. ang kalibutan ingon mga estante sa tindahan wala’y sulod. Aron maklaro, dili kini ang coronavirus, apan ang katingad-an, hapit maorag gi-orkestra tubag niini, kana ang usa ka punoan nga "timaan sa mga panahon." Nadawat ko kini nga sulat gikan sa usa ka tawo sa Italya kaninang buntag:

• Ang tanan nga eskuylahan sirado hangtod Abril 3. Ang mga klase gihimo sa online.
• Ang tanan nga gitawag nga "dili kinahanglan" nga kalihokan sa komersyo sirado: mga bar, restawran, mga hairdresser, mga salon sa kaanyag, mga sentro sa kaayohan, mga kalihokan sa paugnat sa kusog sa tanan nga lebel, ug uban pa…
• Mga kalihukan sa populasyon: SA BATOK O SA CAR, ANG TANAN NGA LIHokan DAPAT NGA MAHUMAN UG MAHATAGAN SA DOKUMENTO SA MINISTERYO SA INTERIOR. DAKO NGA PALAY ALANG SA MGA NAGLABAY SA BALAOD ..... UG risgo sa bilanggoan.
• wala’y makaadto sa mga dulaanan, parke, publikong lugar, ug uban pa…
• ALAS 6:00 PM: ANG TANAN DAPAT SA BALAY. ANG LAMPS SA TANAN NGA KALIHOKAN NAPATAY.
• ANG USA DILI MAHIMO SA ANUMAN NGA KLASE SA PISTIYA: KASAL, KALIPAY, PANGKAON / DINNER / APERITIF… UBAN SA MGA HIGALA OG / O GINIKANAN. ETC… WALA MAHIMO USA NGADTO SA MASS… GIBUKSAN ANG MGA SIMBAHAN, apan us aka us aka pagsulud nga adunay usa ka minimum nga 1 metro nga gilay-on sa taliwala sa mga tawo.
• KATUNGDANAN SA PAGTUMAN SA MGA PATUNGSAN SA HYGIENE (kanunay paghugas sa imong kamut, ayaw paghikap sa imong baba, ilong ug mata sa imong mga kamot, ug uban pa)
• ug daghang uban pang mga lagda aron pagtahod…

Sa tinuud, gitaho nga ang mga na-diagnose nga adunay coronavirus, ug nga nagdumili nga ilain ang kaugalingon, mahimong mapasakaan og kaso nga pagpatay. [2]Metro, Marso 12, 2020 Sa ato pa, gitan-aw naton kung giunsa sa madali ug dali ang kalibutan mikanaog sa martial law ug usa ka duul nga estado sa pulisya. Nakita namon kung unsa kadali ang mahimong pagmaniobra sa kadaghanan ug kung unsa ka mahuyang ang kadaghanan tinuod nga mao ang. Ug ang mga pulong ni San Juan nagpadayon sa akong hunahuna:

Kinsa ang makumpara sa mapintas nga mananap o kinsa ang makontra niini? (Pin 13: 4)

Ah! Ayaw hunahunaa nga ang mga botohan sa mga kabatan-onan nga Amerikano nga andam modawat sosyalismo usa ra nga lumalabay (70% sa mga millennial nag-ingon nga magboto sila alang sa usa ka sosyalista!) Usa sila ka klaro nga pasidaan nga ang kalibutan labi ka andam sa pagdawat sa usa ka bakak nga manluluwas nga magaluwas kanila gikan sa ilang mga kasub-anan.

Sa wala pa ang ikaduhang pag-anhi ni Kristo ang Simbahan kinahanglan moagi sa usa ka katapusang pagsulay nga mag-uyog sa pagtuo sa daghang mga magtotoo. Ang pagpanggukod nga kauban sa iyang paglangyaw sa yuta magpadayag sa “misteryo sa pagkadautan” sa porma sa usa ka limbong sa relihiyon nga nagtanyag sa mga kalalakinhan sa usa ka dayag nga solusyon sa ilang mga problema sa presyo sa pagtalikod gikan sa kamatuoran. Ang labing kataas nga panlimbong sa relihiyon mao ang sa Antikristo… labi na ang "kinaiyanhon nga daotan" nga porma sa politika sa usa ka sekular nga mesiyanismo. -Cathechism sa Simbahang Katoliko, n. 675-676

Sa daghang mga mensahe ni Jennifer, gipasidan-an ni Jesus nga, hapit na Sirad-an ang mga pultahan sa simbahan sa usa ka panahon sa labing pagkabahin:

Anak ko, isulti sa kalibutan nga gusto nako ang pag-ampo, alang sa kung unsa ang naa sa unahan alang sa kalibutan nga labaw sa kini nga punto nga imong nahimutangan karon, mao ang labing kadaghan nga pagputli gikan sa pagsugod sa paglalang. Kay ang akong matarung nga kamot mogula ug pagalainon ang mga bunglayon gikan sa trigo. Ang mga pultahan sa daghan sa Akong mga Iglesya pagasirhan, ang mga kampanilya pahilumon, kay sultihan ko kamo, ang tinuod nga pagkabahinbahin sa Akong Simbahan nagsugod na. Alang sa kadaghanan, ang Eukaristiya dili [magamit] nga ilang madawat, tungod kay daghan sa Akong mga pari ang pahilumon. Mianhi ako aron magpasidaan sa gugma, moanhi ako aron sultihan ka nga kinahanglan nimo makapangita ang kalinaw pinaagi sa pagsalig Kanako. - Jesus to Jennifer, Mayo 26th, 2009

Ug usab,

Akong mga tawo, Akong minahal nga mga anak, ang mga kampanilya sa Akong Simbahan sa dili madugay pahilumon. Mianhi ako aron pasidan-an ka nga ang panagsangka gihimo alang sa katapusan nga paa sa wala pa nimo madungog ang tunog sa mga trumpeta ug ipahayag sa mga anghel ang Akong pag-anhi. Ang mga hitabo nga makita nimo ug sa imong mga anak gitagna pinaagi sa mensahe sa Ebanghelyo (4 / 15 / 05)… Ang mga kampanilya sa Akong mga iglesya sa dili madugay pahilumon ug ang pagkabahinbahin modaghan padulong sa pag-abut sa anticristo. Makita mo ang pag-abut sa usa ka gubat nga mag-alsa sa mga nasud (3/27/05). 

Kana nga pulong "Mga trompeta" nagpahinumdom kanako sa kung unsa ang nahinabo hapit gyud sa usa ka tuig ang nilabay sa akong pagbisita sa Bukid sa mga Olibo sa Israel diin naghilak si Hesus sa kana nga lungsod. Ang among grupo sa peregrino misulod sa chapel didto, nga ningtaas sa taas sa Hardin sa Gethsemane, aron magmisa. Sa pagsugod pa lang sa Liturhiya (alas 3:00 sa hapon, ang Oras sa Kalooy), ang wala damha nga tunog sa daw usa ka shofar nalanog ug nagpadayon sa pag-sound-off nga panamtang. Ang shofar usa ka sungay sa trompeta o trompeta nga gihuyop sa Daang Tugon aron ibalita ang parehas nga sa pagsalop sa adlaw ug Adlaw sa Paghukum (Rosh Hashanah).

Patingoga ang trompeta sa Sion, patingoga ang pagpagubok diha sa akong bukid nga balaan! Pakuroga ang tanan nga mga pumoluyo sa yuta: tungod kay moabut ang adlaw sa Ginoo. (Joel 2: 1)

Wala naton nahibal-an, sa parehas nga oras nahinabo kini, ang akong higala nga si Kitty Cleveland ug ang iyang grupo sa panaw gikan sa Amerika naa sa gawas sa kapilya, ug silang tanan nagsaksi ang milagro sa adlaw-ang disc niini nga naglihok, nagsayaw, naggilakgilak, naghatag mga light shot, tanan makita sa mata nga wala’y kadaot o kalisud. Pagkahuman, sa oras nga natapos ang Misa, ingon usab niini ang tunog sa shofar, ug wala na namo kini madungog pag-usab. 

Pagkaugma, gisuginlan ako ni Kitty sa iyang istorya, ug nahibal-an nga nahinabo kini sa among Misa sa parehas nga lokasyon, gipangutana nako kung nadungog usab niya ang "shofar," ug iyang nabati. Nagtuo ako nga isulti niya sa akon nga kini usa ka tawo sa iyang grupo tungod kay duul ra kini, hapit nga adunay usa nga nagbarug sa chapel nga naghuyop niini. Apan gitubag niya ang akong katingala, "Wala ako makahibalo kung diin gikan ang tunog." 

 

DUGAY NA ANG PANAHON

Wala sa mga nahinabo kinahanglan nga makapahingangha sa kalag nga nagsunod sa mando sa Ginoo sa daghang katuigan nga "magbantay ug mag-ampo." Ang adlaw mosalop sa kini nga panahon ug ang Adlaw sa Ginoo paspas na kaayo. Kini ang tawo mismo nga nagpahayag sa "dako ug makalilisang nga adlaw" tungod sa iyang masupilon nga kasingkasing kana nakatukod usa ka Bag-ong Tore sa Babel sa langit

Apan unsa man si Babel? Kini ang paghulagway sa usa ka gingharian diin ang mga tawo nagpunting sa daghang gahum nga ilang gihunahuna nga dili na nila kinahanglan magsalig sa usa ka Dios nga atua sa halayo. Nagtoo sila nga sila kusgan kaayo nga makahimo sila kaugalingon nga dalan padulong sa langit aron maablihan ang mga ganghaan ug ibutang ang ilang kaugalingon sa lugar sa Dios. Apan tukma sa kini nga takna nga adunay usa ka butang nga katingad-an ug dili kasagaran nga nahinabo. Samtang nagtrabaho sila aron matukod ang tore, kalit nila nahibal-an nga sila nagtinabangay sa usag usa. Samtang naningkamot nga mahisama sa Diyos, nameligro ang ilang kalagmitan nga dili mahimong tawo - tungod kay nawala ang hinungdanon nga elemento sa pagkahimong tawhanon: ang katakus sa pag-uyon, pagsabut sa usag usa ug pagtambayayong… Ang pag-uswag ug syensya gihatag kanato gahum sa pagdominar sa mga pwersa sa kinaiyahan, aron pagmaniobra sa mga elemento, sa pagpadaghan sa mga buhing butang, hapit sa punto sa paggama sa mga tawo mismo. Sa kini nga kahimtang, ang pag-ampo sa Diyos makita nga wala’y kapuslanan, wala’y pulos, tungod kay mahimo naton nga matukod ug mahimo ang bisan unsa nga gusto naton. Wala namon nahibal-an nga parehas namon nga kasinatian ang pareho nga kasinatian sa Babel.  —POPE BENEDICT XVI, Pentecost Homily, Mayo 27th, 2102

Ingon niana, ang katawhan nakaabut sa usa ka klase nga punto nga wala na pagbalik. Giunsa nimo ibalik sa bag ang iring nga alternatibo nga kasal? Giunsa nimo ibutang ang mga aberasyon sa genetiko nga gipagawas sa ihalas nga pagbalik sa tubo sa pagsulay? Giunsa nimo makuha ang mga hilo ug polusyon nga giindyeksyon sa yuta ug kadagatan sa mga dekada? Giunsa nimo balihon ang pagkuha sa trabaho sa robot? Giunsa nimo mabalhin ang karera sa armas sa ubang direksyon? Giunsa nimo makuha ang pagkawalay sala sa binilyon nga mga kalag nga nalantad sa lisud nga kinauyokan nga pornograpiya? Giunsa nimo ibalik ang kalibutan sa labi ka tawo ug yano nga pamaagi sa kinabuhi? Ug giunsa nga nakuha sa Simbahan ang iyang pagsalig ug pagkabalaan taliwala sa kalisang sa daghang mga eskandalo ug kadautan nga nakaabut sa kinapungkayan sa Simbahan? 

Ah! akong anak nga babaye, kung gitugotan ko nga ang mga simbahan magpabilin nga awaaw, ang mga ministro nagkatibulaag, gipamub-an ang mga misa, kini nagpasabut nga ang mga sakripisyo makasamok Kanako, ang mga pag-ampo nga insulto, ang mga pagsamba nga wala’y respeto, ang mga pagkumpisal nga mga kalingawan, ug wala’y mga prutas. Tungod niana, dili na makakaplag sa Akong himaya, hinonoa, mga pagkapangdol, bisan unsang kaayohan alang kanila, tungod kay wala na sila’y kapuslanan kanako, gikuha ko sila. Bisan pa, ang ning-agaw nga mga ministro nga layo sa akong Sanctuaryo nagpasabut usab nga ang mga butang nakaabut sa labing ngil-ad nga punto, ug nga ang lainlaing mga hampak modaghan. Pagkalisud sa tawo — unsa ka lisud! —Jesus sa Sulugoon sa Diyos, Luisa Piccarreta; Pebrero 12, 1918

A Cosmic Sa operasyon kinahanglan. Ang pagputli nga kinahanglan moabut karon dili mahunong apan mahimo mapagaan pinaagi sa pag-ampo ug pagpuasa. Sa labi ka gitahud nga mga pagpadayag kang Sr. Mildred Mary Efrem Neuzil, Our Lady of America (kang kinsa ang debosyon opisyal nga naaprobahan) prangka nga giingon:

Kung unsa ang mahinabo sa kalibutan nagsalig sa mga nagpuyo niini. Kinahanglan adunay labi pa nga kaayo kaysa sa daotan nga nagpatigbabaw aron mapugngan ang holocaust nga hapit na moabut. Bisan pa giingon ko kanimo, Anak ko, nga bisan mahitabo ang ingon nga pagkagun-ob tungod kay wala’y igo nga mga kalag nga giseryoso ang Akong mga Pasidaan, adunay magpabilin nga salin nga wala matandog sa kagubot nga, nga nagmatinumanon sa pagsunod Kanako ug nagpakaylap sa Akong Mga Pasidaan, anam-anam nga nagpuyo sa yuta uban ang ilang gipahinungod ug balaan nga kinabuhi. Kini nga mga kalag magbag-o sa yuta sa Gahum ug Kahayag sa Balaang Espirito, ug kining mga matinumanon nga mga anak sa Akong naa sa ilalum sa Akong Panalipod, ug sa mga Balaang Anghel, ug sila moambit sa Kinabuhi sa Sagradong Trinidad sa usa ka labi ka katingad-an Paagi Ipahibalo kini sa Akong minahal nga mga anak, mahal nga anak nga babaye, aron wala silay katarungan nga kung dili sila mamati sa Akong mga Pasidaan. —Ang tingdagdag sa 1984, mysticsofthechurch.com

Ug sa ingon, panahon na sa pagtigum sa imong mga pamilya, minahal nga mga amahan, ug himua si Jesus nga sentro sa imong panimalay. Panahon na aron mapatay ang telebisyon ug magsugod sa pag-ampo sa Rosaryo. Kini ang panahon sa pagpuasa ug paghilak ug paghangyo sa kalooy sa Dios sa mga makasasala nga sa halayo pa kaayo. Sa tinuud, dili kini usa ka sakit sa pagginhawa, apan ang mga virus sa pornograpiya, materyalismo, ateyismo ug pagkadili matinud-anon nga labi ka daghang hulga sa katawhan.

Ang labi ka peligro sa panahon nga wala pa sa aton mao ang pagkaylap sa salot sa pagkadili matinud-anon, nga gitagna sa mga Apostoles ug sa atong Ginoo Mismo ingon ang labing kadaotan nga katalagman sa mga katapusang panahon sa Simbahan. Ug labing menos usa ka anino, usa ka tipikal nga imahe sa katapusang mga oras ang moabut sa kalibutan. -St. John Henry Cardinal Newman (1801-1890 AD), wali sa pagbukas sa St. Bernard's Seminary, Oktubre 2, 1873, Ang Pagluib sa Umaabut

 

EPILOGUE

Nagpadala usab si Jennifer usa pa ka text dayon human sa una nga gabii, ug gipangutana nako kung mahimo ba nimo kini mabasa usab:

Gusto sa kaaway nga magkahadlok kita sa usag usa (tungod sa virus nga iyang gipakaylap) imbis nga moabot sa mga nag-antos. Gisultihan nga i-quarantine ang atong kaugalingon bisan gikan kang Hesus. Kung magsira ang mga simbahan ug maghilum ang mga kampana diin moadto ang mga tawo? Kami pamilya sa Diyos ug bisan pa gisultihan kami nga ipahilayo ang among kaugalingon sa among pamilya tungod sa usa ka virus nga, sa kasangkaran sa populasyon sa kalibutan, wala gipatay ang daghang mga tawo. Bisan unsang pagkawala sa kinabuhi masulub-on apan pila ra ang nagpatulo sa mga luha alang sa mga masuso nga gipapas matag adlaw. Kini usa ka tawag sa pagpukaw ug kana nga orasan sa alarma magpadayon sa pag-ring ingon pasidaan hangtod nga mapalong ra kini sa kamut sa Amay. Pagkahuman gusto sa mga tawo nga nakatubag sila sa mga pahimangno sa ilang pag-abut: Kami adunay usa ka sakit nga nahimo sa daghang mga dekada sa tibuuk kalibutan ug gipatay ang inosente nga mga bata.

Sa tinuud, giingon ni John Paul II:

Ang pangutana sa Ginoo: "Unsa ang imong nabuhat?", Nga dili makalingkawas ni Cain, gitumong usab sa mga tawo karon, aron mahibal-an nila ang gidak-on ug kabug-at sa mga pag-atake batok sa kinabuhi nga nagpadayon sa pagtimaan sa kasaysayan sa tawo ... Bisan kinsa ang moatake sa kinabuhi sa tawo , sa pila ka paagi giatake ang Diyos mismo. -Evangelium Vitae; n. 10

Bisan pa, nagpabilin ang usa ka gamay nga paglaum alang sa mga nawala nga anak nga lalaki ug anak nga babaye sa kini nga henerasyon sa wala pa ang Adlaw sa Ginoo niabot. Ug kini nakaplagan sa mga profeta:

Sa wala pa moabut ang adlaw sa Ginoo, kanang dakung adlaw ug makalilisang nga adlaw. Unya bisan kinsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo makagawas sa kadautan ... Karon gipadala ko kanimo si Elias ang manalagna, sa wala pa moabut ang adlaw sa Ginoo, ang daku ug makalilisang nga adlaw; Ug iyang pabalikon ang kasingkasing sa mga amahan sa ilang mga anak, ug ang kasingkasing sa mga anak sa ilang mga amahan, tingali unya ako moanhi ug hampakon ko ang yuta sa hingpit nga pagkalaglag. (Joel 3: 4-5, Malaquias 3: 23-24)

Kini ang moabut Mata sa Bagyo kung kanus-a ang kalibutan magkaguliyang - usa ka maayo pasidaan moabut kana ingon sa tuktok sa niini ngaoras sa kalooy”Diin kita nagpuyo. Pag-ampo kita nga kini ang punto sa pagbalik alang sa daghang, daghang mga kalag. Kana ang usa ka kadaugan nga mahimo pa usab nga madaug, sa tabang sa Gamay nga Rabble sa Atong Lady nga gibutang karon sa atubangan nga mga linya. Pag-ampo, pag-ampo, pag-ampo nga ang mga nawala nga mga kalag modawat sa umaabot paglamdag sa tanlag ug gihimo ang ilang kaugalingon nga pag-ampo sa mausikon nga Anak:

Mobangon ako ug moadto sa akong amahan ug ingnon ko siya, “Tay, nakasala ako batok sa langit ug batok kanimo dili na ako angay tawgon nga imong anak; tagda ako sama sa imong pagtratar sa usa sa imong mga sinuholan nga trabahante ”…. Samtang sa layo pa siya, nakita siya sa iyang amahan ug naluoy siya, ug nagdagan ug gigakus siya, ug gihagkan siya. (Luc. 15: 18-20)

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Ang Dakong Pagdaot

Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon

Paghinumdom sa Katapusan nga Panahon

 

Ang imong pinansyal nga suporta ug mga pag-ampo mao ngano
ginabasa mo kini karon.
 Panalanginan ka ug salamat. 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

 
Ang akong mga sinulat gihubad sa Komyun sa Pransiya! (Merci Philippe B.!)
Ibubo ang lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Print Friendly, PDF & Email

Mga footnote

Mga footnote
1 Si Jennifer usa ka batan-ong inahan nga inahan sa Amerika ug gitago ang iyang apelyido sa hangyo sa iyang spiritual director aron respetuhon ang pagkapribado sa iyang bana ug pamilya.) Ang iyang mga mensahe nga giingon nga gikan mismo kay Jesus, kinsa nagsugod sa pakigsulti kaniya sa usa ka adlaw pagkahuman nadawat niya ang Balaan nga Eukaristiya sa Misa. Ang mga mensahe nga gibasa hapit ingon pagpadayon sa mensahe sa Langitnon nga Kalooy, bisan pa nga adunay marka nga paghatag gibug-aton sa "pultahan sa hustisya" sukwahi sa "pultahan sa kalooy" - usa ka ilhanan, tingali, sa ang pagkaduol sa paghukum. Usa ka adlaw, gimandoan siya sa Ginoo nga ipresentar ang iyang mga mensahe sa Santo Papa, John Paul II. Giingon ni Fr. Si Seraphim Michaelenko, vice-postulator sa kanonisasyon ni St. Faustina, naghubad sa iyang mga mensahe sa Polish. Nag-book siya usa ka tiket sa Roma ug, wala’y pagsalig, nakit-an niya ang iyang kaugalingon ug ang iyang mga kauban sa sulud nga mga agianan sa Vatican. Nakigtagbo siya kang Monsignor Pawel Ptasznik, usa ka suod nga higala ug magtinabangay sa Santo Papa ug sa Sekretaryo sa Estado sa Estado alang sa Vatican. Ang mga mensahe gipasa kay Cardinal Stanislaw Dziwisz, ang personal nga kalihim ni John Paul II. Sa usa ka follow-up nga tigum, si Msgr. Giingon ni Pawel nga moadto siya "Ipakaylap ang mga mensahe sa kalibutan kutob sa mahimo." Ug busa, gikonsidera namon sila dinhi.
2 Metro, Marso 12, 2020
posted sa PANIMALAY, ANG DAKONG PAGSULAY.