ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Sabado sa Semana Santa, ika-4 sa Abril 2015
Ang Pagbantay sa Pasko sa Pagkabanhaw sa Holy Night sa Pasko sa Pagkabanhaw
Mga teksto sa liturhiko dinhi
SW, gihigugma ka. Kini ang labi ka matahum nga mensahe nga nadungog sa usa ka nahulog nga kalibutan. Ug wala’y relihiyon sa kalibutan nga adunay daghang katingad-an nga pagpamatuod… nga ang Diyos Mismo, gikan sa usa ka madasigon nga gugma alang kanato, mikanaog sa yuta, mikuha sa atong unod, ug namatay pagluwas kanato.
Apan kung imong tan-awon kini nga mensahe sa gugma, nga nahisulat sa mismong unod sa Anak, adunay lain nga mensahe nga dili nato ibalewala. Ug kana mao nga ang Iyang mga samad a pagpamalandong sa kahimtang sa atong mga kalag in walay. Ang mga hampak, ang mga buslot sa Iyang mga kamot ug mga tiil, ang mga bun-og sa Iyang mga tuhod, ang mga samad sa Iyang mga abaga, ang mga samad sa Iyang agtang… kining tanan tinuod nga simbolo sa pagkadaot sa kalag sa tawo diha sa kahimtang sa mortal nga sala. [1]cf. Sa Mga Naa sa Mortal nga Sala Ug busa, dili igo ang pagbarug sa ilawom sa Krus ug paminawon kana gihigugma ka. Tungod kay karong adlawa, Sabado Santo, adunay laing pulong nga gisulti, niining higayona gikan sa lubnganan nga gisapsap sa bato:
Umari ka, sunod Kanako ngadto sa Lubnganan.
Gusto ni Jesus ayo kanato sa atong pagkadaotan. Ug kini nagpasabot dili lamang sa "paglansang" sa atong mga sala, sa pagtugot sa Iyang bililhong Dugo sa paghugas kanato ug paghinlo kanato, apan kini nagpasabot sa pagtugyan sa atong daan nga kinabuhi sa Lubnganan uban sa Iyaha. Ang Krus nagpalingkawas; gipasig-uli ang Lubnganan.
Kita sa pagkatinuod gilubong uban kaniya pinaagi sa bautismo ngadto sa kamatayon, aron nga, ingon nga si Kristo gibanhaw gikan sa mga patay pinaagi sa himaya sa Amahan, kita usab mabuhi sa kabag-o sa kinabuhi. (gikan sa Sulat)
Dili igo nga makadungog niana gihigugma ka. Tungod kay si Jesus mianhi dili lamang sa paghigugma kanimo, kondili sa pagluwas kanimo. Ug ang paagi nga kita maluwas mao ang pagsulod sa Iyang Pasyon uban Kaniya, nga mao, pagsalikway sa atong daan nga paagi sa kinabuhi, paghinulsol sa atong mga sala, ug pagsunod sa dalan sa kabubut-on sa Dios nga nagpadulong sa Krus sa paghinulsol, pinaagi sa Lubnganan sa kaugalingon. -pagdumili, ug ngadto sa bag-ong kinabuhi nga nagpadayon hangtod sa kahangturan.
Kay kon kita nahiusa kaniya pinaagi sa kamatayon nga sama kaniya, kita usab mahiusa uban kaniya sa pagkabanhaw. Nasayod kita nga ang atong daan nga pagkatawo gilansang sa krus uban kaniya, aron ang atong makasasalang lawas mawala na, aron kita dili na maulipon sa sala. (Ibid.)
Adunay usa ka butang nga nauyog kanako, minahal nga mga igsoon, kung akong makita mga lider sa Simbahan magsugod sa pagbaliwala sa pagkadaot sa sala sa ilang mga igsoon tungod sa usa ka bakak nga ideya sa "gugma" nga gitawag pagkamatugtanon. Ang Krus! Ang Krus! Ang Krus! Walay laing paagi. Ang Lubnganan! Ang Lubnganan! Ang Lubnganan! Walay laing dalan paingon sa Pagkabanhaw.
Mga kaigsoonan, nangamuyo ako kaninyo sa Ngalan ni Jesukristo nga atong mahigugmaong Dios ug Manluluwas, nga mahimong usa ka propetikanhong tingog sa kamingawan nga nagpahibalo dili lamang nga kita gihigugma, kondili nga kita kinahanglan gayud nga maluwas (hinaut nga ang Iyang Sakripisyo dili makawang! ). Magasto ka niini, tingali bisan ang imong kinabuhi. Apan ayaw kahadlok, kay kon kamo namatay diha Kaniya, kamo usab mabanhaw diha Kaniya.
Ang Dios mao ang akong Manluluwas; Ako masaligon ug wala mahadlok. Ang akong kusog ug ang akong kaisog mao ang Ginoo, ug siya ang akong manluluwas. (Salmo human sa ikalimang pagbasa)
Siya nag-una kanimo… (Karong adlawa nga Ebanghelyo)
Ang inyong mga pag-ampo ug suporta bililhon kanako.
Mga footnote
| ↑1 | cf. Sa Mga Naa sa Mortal nga Sala |
|---|