SA usa ka Grip sa kahadlok
IT ingon og ang kalibutan gikutup sa kahadlok.
Pag-abli sa balita sa gabii, ug mahimo kini makapahadlok: giyera sa Mid-sidlakan, mga katingad-an nga mga virus nga naghulga sa daghang populasyon, hapit na ang terorismo, pagpamusil sa eskuylahan, pagpamusil sa opisina, mga katingad-an nga krimen, ug nagpadayon ang lista. Alang sa mga Kristiyano, ang lista labi ka modako samtang ang mga korte ug gobyerno nagpadayon sa pagwagtang sa kagawasan sa relihiyoso nga pagtuo ug bisan sa paggukod sa mga tagpanalipod sa tinuohan. Unya adunay nagtubo nga kalihukan nga "pagkamatugtanon" nga adunay pagkamatugtanon sa matag usa gawas sa, siyempre, mga orthodox nga Kristiyano.
Ug sa atong kaugalingon nga mga parokya, mahimo’g mabati ang pagkawalay pagsalig sama nga ang mga parokyano magbantay sa ilang mga pari, ug mga pari nga magbantay sa ilang mga parokyano. Pila ka beses naton nga ginabiya ang aton mga parokya nga wala sing ginahambal sa bisan kay sin-o? Dili kini mahimo!
TINUOD NGA KASIGUROHAN
Kini mao ang madanihon nga gusto sa pagtukod sa koral nga mas taas, pagpalit sa usa ka sistema sa seguridad, ug hunahuna sa kaugalingon nga negosyo.
Apan kini dili makahimo ang among batasan ingon mga Kristiyano. Si Papa Juan Paul II naghangyo sa mga Kristiyano nga sa tinuud mahimong "ang asin sa yuta, ug ang hayag sa kalibutan.”Bisan pa, ang Simbahan karon nahisama sa labi pa sa Iglesya sa taas nga lawak: ang mga sumusunod ni Kristo nagtaput sa kahadlok, kawalay kasigurohan, ug naghulat nga mahulog ang atop.
Ang una nga mga pulong sa iyang sulat mao ang “Ayaw kahadlok!” Nagtuo ako nga sila mga matagnaong pulong nga nahimong labi ka hinungdanon sa oras. Gisubli niya kini pag-usab sa World Youth Day sa Denver (Agosto 15, 1993) sa usa ka kusug nga awhag:
“Ayaw kahadlok sa paggawas sa kadalanan ug sa publiko nga mga lugar sama sa unang mga apostoles, nga nagwali bahin kang Kristo ug sa maayong balita sa kaluwasan sa mga plasa sa mga lungsod, lungsod ug baryo. Dili kini panahon aron maulaw sa Ebanghelyo (cf. Roma 1:16). Kini ang oras aron iwali kini gikan sa mga atop. Ayaw kahadlok nga mobiya gikan sa komportable ug naandan nga mga paagi sa pagpuyo aron makuha ang hagit nga ipahibalo si Cristo sa moderno nga "metropolis."… Ang Ebanghelyo kinahanglan dili itago tungod sa kahadlok o kawalang interes. " (tan-awa ang Mt. 10:27).
Dili kini panahon aron maulaw sa Ebanghelyo. Bisan pa, kitang mga Kristiyano kanunay nga nabuhi sa kahadlok nga mailhan nga "usa sa iyang mga sumusunod," labi na, nga andam kita nga ihikaw Kaniya pinaagi sa atong kahilum, o labi ka daotan, pinaagi sa pagtugot nga madala kita sa kalibutan pangatarungan ug sayup nga mga bili.
ANG ROOT NIINI
Ngano nga nahadlok man kita?
Yano ang tubag: tungod kay wala pa naton masugatan ang gugma sa Dios. Kung napuno kita sa gugma ug kahibalo sa Dios, makahimo kita sa pagmantala kauban ang salmista nga si David, "Ang Ginoo mao ang akong suga ug akong kaluwasan, kinsa man ang akong kahadlokan?”Si apostol Juan nagsulat,
Ang hingpit nga gugma nagpahawa sa kahadlok… ang usa nga nahadlok dili pa perpekto sa gugma. ” (1 Juan 4:18)
Higugmaa mao ang pangontra sa kahadlok.
Kung gitugyan naton ang atong kaugalingon sa hingpit sa Dios, nga gihaw-asan ang kaugalingon sa kaugalingon, ug gipuno kita sa Dios. Sa kalit, nagsugod kita sa pagtan-aw sa uban, bisan sa atong mga kaaway, sama sa pagtan-aw ni Kristo kanila: mga binuhat nga gihimo sa dagway sa Diyos nga naglihok tungod sa pagkasamad, pagkawalay alamag, ug pag-alsa. Apan ang nagpakatawo nga gugma wala nahadlok sa mga tawo nga ingon niini, hinonoa naluoy ug nalooy kanila.
Sa tinuud, wala'y bisan kinsa ang makahigugma sama kang Cristo kung wala ang grasya ni Kristo. Nan unsaon man naton paghigugma ang atong silingan sama sa paghigugma ni Cristo?
ANG ROOM SA KAHADLOK — UG GAHOM
Pagbalik sa taas nga sulud 2000 ka tuig ang milabay, makit-an naton ang tubag. Ang mga Apostoles nagpundok kauban si Maria, nag-ampo, nagkurog, naghunahuna kung unsa ang ilang dangatan. Sa kalit lang, miabut ang Balaang Espiritu ug:
Sa ingon nabag-o, nabag-o sila gikan sa nahadlok nga mga tawo ngadto sa maisugon nga mga saksi, nga andam sa pagtuman sa tahas nga gitugyan kanila ni Cristo. (Papa Juan Paul II, Hulyo 1, 1995, Slovakia).
Ang pag-abut sa Balaang Espiritu, sama sa usa ka dila nga kalayo, nga nagasunog sa atong kahadlok. Mahitabo kini sa usa ka pagpamilok, sama sa Pentecostes, o labi ka kanunay, sa ulahi nga panahon samtang hinayhinay naton nga gihatag ang atong mga kasingkasing sa Diyos aron mabag-o. Apan ang Balaang Espiritu ang nagbag-o kanato. Bisan ang kamatayon mismo dili makaguba sa usa ka tawo kansang kasingkasing gisunog sa buhi nga Dios!
Ug kini ang hinungdan: ingon hapit usa ka epilog sa iyang nahauna nga mga pulong, "Ayaw kahadlok!", Gitawag kita sa Santo Papa karong tuig aron kuhaon usab ang" kadena "nga nagdugtong kanato ngadto sa Diyos (Rosarium Virginis-Mariae, n. 36), nga mao, ang Rosaryo. Kinsa ang labi ka maayo nga magdala sa Balaang Espiritu sa atong kinabuhi, kaysa sa Iyang kapikas, si Maria, ang Inahan ni Jesus? Kinsa ang labi ka epektibo nga makaporma kang Jesus sa tagoangkan sa atong mga kasingkasing kaysa sa santos nga pagkahiusa ni Maria ug sa Espiritu? Kinsa ba ang labi pa nga makadugmok sa kahadlok sa atong kasingkasing kay kaniya nga magadugmok kang satanas sa ilalum sa iyang tikod? (Gen 3:15). Sa tinuud, dili lamang kita giawhag sa Santo Papa nga himuon kini nga pag-ampo sa labi ka gilauman, apan iampo kini nga wala’y kahadlok bisan diin man kita:
“Ayaw kaulaw sa paglitok niini nga mag-inusara, sa pagpaingon sa eskuylahan, ang pagkalainlain sa kinaadman o trabaho, sa dalan o sa publikong transportasyon; isulti kini taliwala sa inyong kaugalingon, sa mga grupo, kalihukan, ug pakig-uban, ug ayaw pagpanuko sa pagsugyot nga iampo kini sa balay. ” (11-Marso-2003 - Serbisyo sa Impormasyon sa Vatican)
Kini nga mga pulong, ug ang wali sa Denver, mao ang gitawag nako nga "mga pulong nga away". Gitawag kita nga dili lang sundon si Jesus, apan maisugon nga sundon si Jesus nga wala’y kahadlok. Kini ang mga pulong nga kanunay nako isulat sa sulud sa akong CD kung mag-autographe: Sunda si Jesus nga Wala’y Kahadlok (FJWF). Atubangon naton ang kalibutan sa espiritu sang paghigugma kag pagkamapainubuson, nga wala nagalikay sa sini.
Apan una, kinahanglan naton hiilhan Kaniya kung kinsa ang atong gisundan, o sama sa giingon sa Santo Papa karon, kinahanglan adunay:
… Usa ka personal nga relasyon sa mga matuuhon kauban ni Cristo. (Marso 27th, 2003, Serbisyo sa Impormasyon sa Vatican).
Kinahanglan adunay niining lawom nga pagtagbo sa gugma sa Dios, usa ka proseso sa pagkakabig, paghinulsol, ug pagsunod sa kabubut-on sa Dios. Kung dili, unsaon man naton mahatag sa uban ang wala sa aton kaugalingon? Kini usa ka malipayon, dili katuohan, labaw sa kinaiyanhon nga panimpalad. Nag-uban kini nga pag-antus, pagsakripisyo, ug pagpaubus samtang nag-atubang sa pagkadunot ug kahuyang sa sulod sa among kasingkasing. Apan nag-ani kita sa hingpit nga kalipay, kalinaw, pag-ayo, ug mga panalangin nga labi pa sa mga pulong nga nagka-usa kita sa Amahan, Anak, ug Balaang Espiritu… sa usa ka pulong, mas nahisama kita Higugmaa.
PADAYON NGA WALAY KAHADLOK
Mga kaigsoonan, nakuha na ang mga linya sa panagsangka! Gitawag kita ni Jesus gikan sa kangitngit, gikan sa makalilisang nga kahadlok nga nakapugong sa gugma ug naghimo sa kalibutan usa ka makalilisang ug wala’y paglaum nga lugar. Panahon na nga nagsunod kita kang Jesus nga wala’y kahadlok, nga gisalikway ang mga wala’y sulod ug sayup nga bili sa karon nga henerasyon; panahon nga among gipanalipdan ang kinabuhi, ang mga kabus ug walay panalipod ug nagbarug alang sa unsa ang matarong ug tinuod. Mahimong kini moabut sa kapeligrohan sa atong kinabuhi, apan labi ka lagmit, ang pagkamartir sa atong kaakuhan, ang atong "dungog" sa uban, ug ang among kahupayan.
Malipayon ka kung ang mga tawo nasilag kanimo, ug kung ikaw gipahimulag ug giinsulto nila ... Paglipay ug pag-ambak sa kalipay sa kana nga adlaw! Ania karon, ang imong balus madaku sa langit.
Bisan pa, adunay usa ka butang nga kinahanglan naton kahadlokan nga giingon ni Pablo, "alaot ako kung dili ko giwali ang Maayong Balita!”(1 Cor 9:16). Si Jesus miingon,Bisan kinsa ang magalimod kanako sa atubangan sa uban, dili igalimod sa atubangan sa mga manolonda sa Dios”(Lukas 12: 9). Ug gibugalbugalan naton ang atong kaugalingon kung gihunahuna naton nga kita mahimo nga magpadayon nga dili mahinulsulon, nagpadayon sa grabe nga sala: "tungod kay ikaw usa ka malig-on nga lawas… isuka ko ikaw sa akong baba”(Pin. 3:16). Ang kinahanglan lang naton mahadlok mao ang paglimud kay Kristo. Wala ako maghisgut bahin sa tawo nga nagasulay sa pagsunod kang Jesus ug pagsaksi, apan usahay mapakyas, mapandol, ug makasala. Si Jesus mianhi alang sa mga makasasala. Hinuon ang usa nga kinahanglan nga mahadlok mao ang usa nga naghunahuna nga yano nga pagpainit sa usa ka bangko sa Domingo mahimo nga pasayloon ang iyang kaugalingon gikan sa pagpuyo sama sa usa ka pagano sa nahabilin nga semana. Si Jesus makaluwas lamang naghinulsol mga makasasala.
Gisunud sa Santo Papa ang iyang pangbukas nga mga pulong sa una nga pakigpulong uban niini: "Ablihi ang mga ganghaan ngadto kang Jesukristo. ” Ang mga ganghaan sa among mga kasingkasing. Kay kung ang gugma adunay libre nga pagsulud, ang kahadlok mogawas sa likud nga pultahan.
"Ang Kristiyanismo dili usa ka opinyon. … Kini si Kristo! Siya usa ka Persona, Siya Buhi!… Si Jesus ra ang nahibalo sa imong kasingkasing ug sa imong kahiladman. … Ang katawhan adunay usa ka mahukmanon nga panginahanglanon alang sa pagsaksi sa maisug ug libre nga mga batan-on nga mangahas sa pag-counter-current ug pagmantala nga kusug ug madasigon sa ilang pagsalig sa Diyos, Ginoo ug Manluluwas. … Ning panahon nga gihulga sa kapintasan, pagdumot ug giyera, pagsaksi nga Siya ra ang makahatag sa tinuud nga kalinaw sa mga kasingkasing sa mga tawo, sa mga pamilya ug sa mga katawhan sa kalibutan. ” —JUAN PAUL II, Mensahe alang sa ika-18 WYD sa Palm-Sunday, 11-Marso-2003, Serbisyo sa Impormasyon sa Vatican
Sunda si Jesus nga Wala Kahadlok!
