Lima ka Yawi sa Tinuod nga Kalipay

 

IT usa ka maanindot nga lawom nga asul nga langit samtang nagsugod ang among ayroplano sa pagkanaog sa landingan sa tugpahanan. Samtang gisud-ong nako ang akong gamay nga bintana, ang kadan-ag sa mga panganod nga cumulus naghimo kanako nga maglikay. Kini usa ka matahum nga panan-aw.

Apan sa among paglusot sa ilawom sa mga panganod, kalit nga nahimo nga abohon ang kalibutan. Nag-unay ang ulan sa akong bintana samtang ang mga lungsod sa ubus nga murag nagkamping sa usa ka gabon sa kadulom ug ingon dili malikayan ang kangitngit. Bisan pa, ang reyalidad sa mainit nga adlaw ug tin-aw nga kalangitan wala mausab. Naa pa sila didto.

Ingon ana usab kini kalipay. Ang tinuud nga kalipay usa ka gasa sa Balaang Espiritu. Ug tungod kay ang Diyos mahangturon, ang hingpit nga kalipay mahimong maabut kanato. Bisan ang mga bagyo dili hingpit nga dili makatago sa kahayag sa adlaw; mao usab ang Maayo nga Bagyo sa atong mga panahon — o ang kaugalingon nga mga bagyo sa adlaw-adlaw nga kinabuhi — dili hingpit nga mapalong ang nagasiga nga adlaw sa kalipay.

Bisan pa, sama sa paglupad sa ayroplano aron makataas sa mga panganod sa bagyo aron makit-an pag-usab ang adlaw, ingon usab, ang pagpangita sa tinuud nga kalipay nagkinahanglan nga mobangon kita labaw sa temporal ngadto sa mahangturon nga kalibutan. Sama sa gisulat ni San Pablo:

Busa, kong nabanhaw uban kang Cristo, pangitaa ang atua sa itaas, diin nagalingkod si Cristo sa toong kamot sa Dios. Hunahunaa kung unsa ang naa sa taas, dili kung unsa ang naa sa yuta. (Col 3: 1-2)

 

LIMA KA SUSI ARON MATUOD NGA MAKALIPAY

Adunay lima nga hinungdanon nga paagi aron makapangita, makapadayon, ug mabawi ang tinuod nga Kristohanong kalipay. Ug nahibal-an sila sa eskuylahan ni Mary, sa Malipayon nga mga Misteryo sa Santo Rosaryo.

 

I. Ang Pagpahayag

Sama nga ang kaharian sa hayop ug tanum dili molambo kung dili nila sundon ang mga balaod sa kinaiyahan, mao usab, ang mga tawo dili molambo sa hingpit nga kalipay gawas kung kita mahiuyon sa balaang kabubut-on sa Dios. Bisan kung ang tibuuk nga kaugmaon ni Maria kalit nga gibaliktad sa pahibalo nga dad-on niya ang Manluluwas, ang iyangfiat”Ug ang pagsunod sa soberanya sa Diyos nga kabubut-on nahimong usa ka tuburan sa kalipay.

Tan-awa, ako sulugoon sa Ginoo. Pagabuhaton kini kanako sumala sa imong pulong. (Lukas 1:38)

Wala'y tawo nga makakaplag sa tinuud nga hingpit nga kalipay kung sila nakiggubat sa "balaod sa gugma". Kay kung gilalang kita sa dagway sa Diyos, ug ang "Diyos gugma", kung pinaagi sa pagpuyo sumala sa tinuud nga kinaiya mahunong ta ang giyera kontra sa atong konsensya - nga gitawag nga sala - ug makit-an ang kalipay sa pagpuyo sa Balaang Kabubut-on.

Malipayon sila nga nagabantay sa akong mga dalan. (Prov 8:32)

Kanus-a man nga ang atong pang-interior nga kinabuhi nabutang sa kaugalingon nga interes ug kabalaka, wala na’y lugar alang sa uban, wala’y lugar alang sa mga pobre. Ang tingog sa Diyos wala na madungog, ang hilum nga kalipay sa iyang gugma wala na mabati, ug ang pangandoy sa pagbuhat og maayo nawala. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, ”Ang Hingpit nga Kalipay sa Maayong Balita”, n. 2

Paghinulsol ug tuohi ang Maayong Balita aron magsugod sa pagpuyo nga malipayon.

 

II. Ang Pagbisita

Sama nga ang usa ka kalayo nga nakulangan sa oxygen hapit na mapalong, ang kalipay sa dili madugay mawad-an sa kahayag ug kainit kung isara naton ang atong kaugalingon sa uban. Si Mary, bisan mabdos na sa daghang bulan, nagtakda sa pagserbisyo sa iyang ig-agaw nga si Elizabeth. Ang gugma ug presensya sa Mahal nga Inahan, nga nahiusa sa iyang Anak, nahimong tinubdan sa hingpit nga kalipay sa uban tungod kay giandam niya ang iyang kaugalingon sa kanila. Ang gugma nga putli, pagkahuman, mao ang kusog nga hangin sa Espirito nga nag-aghat sa kalipay ug gitago kini ingon usa ka buhi nga siga diin ang uban mahimo’g makapainit sa kainit niini.

Kay sa takna nga ang tunog sa imong pangumusta nakadangat sa akong mga igdulungog, ang masuso nga bata sa akong sabakan naglukso sa kalipay… Gipahayag sa akong kalag ang kadaku sa Ginoo; Ang akong espiritu nagakalipay sa Dios nga akong manluluwas. (Luc. 1:44, 46-47)

Kini ang akong sugo: paghigugmaay ang usa sa usa ingon nga gihigugma ko kamo ... Gisulti ko kini kanimo aron ang akong kalipay mahimo diha kanimo ug mahingpit ang imong kalipay. (Juan 15: 12,11)

Ang kinabuhi molambo pinaagi sa paghatag, ug mohuyang kini nga nahimulag ug paghupay. Sa tinuud, kadtong labi nga nalipay sa kinabuhi mao kadtong nagbiya sa seguridad sa baybayon ug naghinamhinam sa misyon nga ipaabut ang kinabuhi sa uban. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, ”Ang Hingpit nga Kalipay sa Maayong Balita”, n. 10

Paghigugma sa uban aron madugangan ang imong kalipay ug ang uban.

 

III. Ang Pagkatawo ni Jesus

Ang tinuod nga Kristohanong kalipay nakit-an, dili ra sa paghigugma sa uban, labi na sa pagpaila sa uban nga He-Who-Is-Love. Giunsa sa usa nga nakakaplag tinuud nga kalipay unya wala ipaambit ang Tinubdan sa kana nga kalipay sa uban? Ang regalo sa Nahimong Tawo nga Ginoo dili ra kay Maria ra; ihatag Niya sa kalibutan, ug sa pagbuhat niini, nadugangan ang iyang kaugalingon nga kalipay.

Ayaw kahadlok; kay, ania karon, ginamantala ko kanimo ang maayong balita sa daghang kalipay nga alang sa tanan nga mga tawo. Karon natawo sa lungsod ni David natawo ang usa ka manluluwas alang kanimo nga mao ang Mesiyas ug Ginoo. (Lukas 2: 10-11)

Kung ang Iglesia nagpatawag sa mga Kristiyano nga kuhaon ang buluhaton sa pag-ebanghelisador, yano ra nga nagpunting siya sa gigikanan sa tinuud nga kaugalingon nga katumanan. Alang sa "dinhi naton mahibal-an ang usa ka lawom nga balaod sa reyalidad: nga ang kinabuhi maabut ug mohamtong sa sukod nga gitanyag aron mahatagan kinabuhi ang uban. Kini gyud ang gipasabut sa misyon. ” —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, ”Ang Hingpit nga Kalipay sa Maayong Balita”, n. 10

Ang pagpaambit sa Ebanghelyo sa uban mao ang among pribilehiyo ug kalipay.

 

IV. Ang Presentasyon sa Templo

Ang pag-antos mahimo’g mao ang panagsumpaki sa kalipay — apan kung dili naton masabtan ang matubus nga gahum niini. "Alang sa kalipay nga naa sa iyang atubangan, giantos niya ang krus." [1]Heb 12: 2 Ang pag-antus, sa tinuud, makapatay sa aton sa tanan nga usa ka babag sa tinuud nga kalipay - kana mao, ang tanan nga nagpugong sa aton gikan sa pagkamasulundon, gugma, ug pagserbisyo sa uban. Si Simeon, samtang bug-os nga nahibal-an ang mga "panganod sa panagsumpaki" nga maingon nga makatabon sa misyon sa Mesias, gitutok ang iyang mga mata sa unahan nila sa Pagkabanhaw.

… Kay nakita sa akong mga mata ang imong kaluwasan, nga imong giandam sa pagtan-aw sa tanan nga mga tawo, usa ka kahayag alang sa pagpadayag sa mga Gentil… (Lukas 2: 30-32)

Nahibal-an nako nga siyempre nga ang kalipay wala ipahayag sa parehas nga paagi sa tanan nga mga oras sa kinabuhi, labi na sa mga higayon nga adunay kalisud. Ang kabag-ohan nagpahiangay ug nagbag-o, apan kanunay kini nga molahutay, bisan ingon usa ka kasanag sa kahayag nga natawo sa among kaugalingon nga kasiguroan nga, kung ang tanan gisulti ug nahimo, gihigugma kita sa walay katapusan. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, ”Ang Hingpit nga Kalipay sa Maayong Balita”, n. 6

Ang pagtutok sa atong mga mata kang Jesus ug sa kahangturan naghatag kanato sa malungtaron nga kalipay nga nahibal-an nga ang "mga pag-antus niining karon nga panahon wala’y kaparehas itandi sa himaya nga igapadayag alang kanato." [2]Rom 8: 18

 

V. Ang Pagpangita kay Jesus sa Templo

Maluya kita ug hilig sa pagpakasala, aron "mawala" ang makahupay nga kalipay sa pakig-uban sa Atong Ginoo. Apan ang kalipay napahiuli sa diha nga, bisan pa sa atong kasal-anan, nangita kita pag-usab alang kang Jesus; gipangita naton Siya “sa balay sa iyang Amahan”. Didto, sa kumpisal, naghulat ang Manluluwas nga ipahayag ang pasaylo sa mga mapaubsanon ug mahinulsulon sa kasingkasing… ug ipahiuli ang ilang kalipay.

Tungod niini, tungod kay adunay kita usa ka labawng labawng sacerdote nga nakalatas sa kalangitan, si Jesus, ang Anak sa Dios… masaligon kita nga moduol sa trono sa grasya aron makadawat kalooy ug makakaplag grasya alang sa tukma nga panahon nga tabang. (Heb 4:14, 16)

… "Wala’y bisan kinsa nga dili papahawaon sa kalipay nga gidala sa Ginoo”… sa matag higayon nga mohimo kita og lakang padulong kay Jesus, mahibal-an naton nga naa na siya, nga naghulat alang kanato nga bukas ang mga bukton. Karon na ang panahon sa pag-ingon kang Jesus: “Ginoo, gitugotan ko ang akong kaugalingon nga malimbongan; sa usa ka libo nga mga paagi gilikayan ko ang imong gugma, bisan pa dinhi ako sa makausa pa, aron sa pagbag-o sa akong tugon uban kanimo. Kinahanglan ko nimo Luwasa ako sa makausa pa, Ginoo, dad-a ako sa makausa pa sa imong matubos nga gakos ”. Pagkanindot nga bation nga mobalik kaniya bisan kanus-a kita nawala! Tugoti ako nga isulti kini sa makausa pa: Ang Dios dili gikapoy sa pagpasaylo kanato; kita ang gikapoy sa pagpangita sa iyang kalooy. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, ”Ang Hingpit nga Kalipay sa Maayong Balita”, n. 3

Ang hingpit nga kalipay gipahiuli pinaagi sa kalooy ug pasaylo sa Manluluwas nga wala gyud molikay sa mahinulsulon nga makasasala.

 

Managkalipay kamo kanunay sa Ginoo.
Isulti ko kini pag-usab: paglipay! (Fil 4: 4)

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Ang Sekreto nga Kalipay

Kalipay sa Kamatuuran

Pagkaplag Kalipay

Ang Lungsod sa Kalipay

Tan-awa: Ang Kalipay ni Jesus

 

 

 

Salamat sa pagsuporta sa bug-os-panahong ministeryo.
Gikalipay kaayo ang imong donasyon.

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Mga footnote

Mga footnote
1 Heb 12: 2
2 Rom 8: 18
posted sa PANIMALAY, NAPARALYA SA KAHADLOK, ESPIRITUWAL NGA LALAKI.

Mga komento sirado.