ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Lunes sa Ikatulong Semana sa Kwaresma, Marso 9, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
IN Ang tinuod, gilibutan kita sa mga milagro. Kinahanglan nga buta ka — buta sa espiritu — aron dili kini makita. Bisan pa ang atong moderno nga kalibutan nahimo’g maduhaduhaon, daghan nga nagduhaduha, nagmagahi sa ulo nga dili lamang kita nagduhaduha nga mahimo’g labaw sa kinaiyanhon nga mga milagro, apan kung kini mahinabo, nagduhaduha pa kita!
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Septyembre 18th, 2014
Pagpili Memoryal sa San Januarius
Mga teksto sa liturhiko dinhi
DAGHAN nagsalig sa Pagkabanhaw ni Jesukristo. Sama sa giingon ni San Pablo karon:
… Kung si Cristo wala banhawa, wala usab kapuslanan ang atong pagwali; wala’y pulos usab ang imong pagsalig. (Unang pagbasa)
Kawang ang tanan kung wala si Hesus buhi karon. Kini nagpasabut nga ang kamatayon nadaog sa tanan ug "Naa ka pa sa imong mga sala."
Apan kini mao gyud ang Pagkabanhaw nga adunay kahulugan sa una nga Simbahan. Buut nako ipasabut, kung wala si Cristo nabanhaw, ngano man nga ang Iyang mga sumulunod mangadto sa ilang mabangis nga kamatayon nga namugos sa usa ka bakak, usa ka katha, usa ka gamay nga paglaum? Dili kini sama sa ilang gipaningkamutan nga tukuron ang usa ka kusganon nga organisasyon — gipili nila ang usa ka kinabuhi sa kakabus ug serbisyo. Kung adunay man, mahunahuna nimo nga dali nga biyaan sa mga tawo ang ilang pagsalig sa nawong sa mga naglutos kanila nga nag-ingon, “Tan-awa ra, kaniadtong tulo ka tuig nga nagpuyo kami kauban si Jesus! Apan dili, wala na siya karon, ug kana kana. ” Ang bugtong nga butang nga makahulugan sa ilang radikal nga turnabout pagkahuman sa Iyang kamatayon mao kana nakita nila Siya nga nabanhaw gikan sa mga patay.
IN usa ka bag-o nga pagbayloay sa sulat, usa ka ateyista miingon kanako,
Kung adunay igong ebidensya nga gipakita kanako, magsugod ako sa pagsaksi alang kang Jesus ugma. Wala ako nahibal-an kung unsa ang kana nga ebidensya, apan sigurado ako nga ang usa ka labing gamhanan, nahibal-an nga tanan nga diyos sama ni Yahweh nga mahibal-an kung unsa ang kinahanglan aron ako motoo. Mao nga gipasabut ni Yahweh nga dili ako gusto nga motuo (labing menos sa kini nga oras), kung dili gipakita ni Yahweh kanako ang ebidensya.
Kini ba nga dili gusto sa Dios nga kini nga ateyista motuo sa kini nga panahon, o dili ba kini nga ateyista dili andam nga motoo sa Dios? Sa ato pa, gipadapat ba niya ang mga prinsipyo sa "siyentipikong pamaagi" sa Maglalalang Mismo?Padayon sa pagbasa
I nakagugol pipila ka mga semana sa pag-istorya sa usa ka ateyista. Tingali wala’y labi ka maayo nga ehersisyo aron mapalig-on ang usa ka pagtuo. Ang hinungdan nga mao kana kawalay katarungan usa ka timaan mismo sa labaw sa kinaiyahan, tungod kay ang kalibog ug espirituhanong pagkabuta mga timaan sa prinsipe sa kangitngit. Adunay pipila ka mga misteryo nga dili masulbad sa ateyista, mga pangutana nga dili niya matubag, ug pipila nga mga aspeto sa kinabuhi sa tawo ug mga gigikanan sa uniberso nga dili mapaathag sa syensya lamang. Apan kini iyang igalimod pinaagi sa dili pagpanumbaling sa hilisgutan, pagminus sa gihisgutan nga pangutana, o pagbalewala sa mga syentista nga nagpanghimakak sa iyang posisyon ug gikutlo ra ang mga naghimo. Daghan ang iyang gibilin sakit nga ironies pagkahuman sa iyang "pangatarungan."