Kanang Papa Francis! Bahin III

By
Mark Mallett

 

Si FR. GABRIEL Wala’y paggasto pagkahuman sa Misa diin usa ka pamilyar nga tingog ang nakababag sa kahilom. 

“Uy, Fr. Gabe!”

Nagtindog si Kevin sa pultahan sa Sakristiya, nagsiga ang iyang mga mata, lapad nga pahiyom sa iyang nawong. Si Fr. mihunong sa makadiyot, nagtuon kaniya. Usa pa lang ka tuig ang milabay, apan ang pagka bata nga hitsura ni Kevin nahimong hamtong nga panagway. 

“Kevin! Unsa—niadto ka sa Misa?”

“Dili, abi nakog alas 9:00 sa buntag, ang naandan.”

"Ah, dili karon," miingon si Fr. Miingon si Gabriel, samtang nagbitay sa iyang mga sapot sa aparador. “Naa koy miting uban sa Obispo karong buntaga, mao nga gibalik ko kini usa ka oras.”

“Oh… sakit kaayo,” miingon si Kevin. 

“Ngano, unsa na?”

“Naglaum ko nga makakaon ta og pamahaw. Bueno, buot kong ipasabot nga gusto ko usab nga moadto sa Misa, apan naglaum ako nga makabisita kami gamay. ”

Si Fr. Gitan-aw ni Gabriel ang iyang relo. “Hm... Aw, sa akong hunahuna dili molapas sa usa ka oras ang akong miting. Nganong dili man ta maniudto?” 

“Oo, perpekto kana. Parehas nga lugar?” 

“Asa pa!” Si Fr. Ganahan si Gabriel sa karaan nga kan-anan, labaw pa alang sa kahupayan sa wala mausab nga interior ug mga artifact gikan sa 1950s kaysa sa dili orihinal nga pagkaon niini. “Magkita ta unyang udto, Kevin. Dili, himoa kini nga 12:30, kung mahimo…”

---------

Gitan-aw ni Kevin ang iyang relo samtang nagkupot sa mainit nga tasa sa kape. 12:40 na ug walay timailhan sa pari. 

"Kevin?"

Mihangad siya, mikidlap kaduha. 

“Bill?”

Dili makatuo si Kevin sa iyang katigulangon sukad sa katapusan niyang pagkakita kaniya. Ang buhok ni Bill mas puti kaysa pilak ug ang iyang mga mata mas lubog. Kanunay nga matinahuron, labi na sa iyang mga tigulang, giisa ni Kevin ang iyang kamot. Gigunitan kini ni Bill ug kusog nga miuyog.  

“Nag-inusara ka nga naglingkod, Kevin? Unsa, gipapahawa ka ba nila sa seminaryo?”

Gipagawas ni Kevin ang pinugos nga "Ha" samtang gisulayan niya nga itago ang kasagmuyo sa iyang nawong. Siya tinuod nga gusto nga si Fr. Gabriel sa tanan sa iyang kaugalingon. Apan ang mga tawo nga makapahimuot kang Kevin, kinsa dili gayud makaingon nga "dili," mipuli. “Naghuwat lang ko ni Fr. Gabriel. Kinahanglan nga ania siya bisan unsang minuto. Lingkod."

“Nakahunahuna ka?”

“Dili gyud,” namakak si Kevin. 

“Tom!” Gitawag ni Bill ang usa ka ginoo nga nakig-chat sa till. “Dali, pakigkita sa among sunod nga pari!” Miduol si Tom ug mipaingon sa booth tupad niya. “Tom More,” miingon siya, nga mitunol sa iyang kamot. Sa wala pa gani makapangumusta si Kevin, gitan-aw ni Tom ang krus sa liog sa seminarista ug mingisi, “Protestante nga krus, ha?”

“Um, unsa?”

"Naghunahuna lang nga ang usa ka seminarista magsul-ob og krusipiho." 

“Nga pala, ako—”

“Busa unsa nga seminary ang imong gitambongan?” Klaro nga kontrolado ni Tom ang panag-istoryahanay. 

“Naa ko sa Neumann,” tubag ni Kevin, mapasigarbuhon nga ngisi sa iyang nawong. Apan kini dali nga nawala samtang nagpadayon si Tom.

"Ah, ang balwarte sa tanan nga modernista. Maayong swerte, bata.”

Mipiyong si Kevin sa makaduha, gipugos ang pag-ulbo sa kasuko. Ang St. John Neumann Western Seminary sa pagkatinuod nahimong sentro sa liberal nga teolohiya, radikal nga feminist nga ideolohiya, ug moral relativism. Kini nakaguba sa pagtuo sa dili pipila. Apan kawhaan ka tuig na ang milabay.

“Aw, si Bishop Claude milimpyo og daghan niana,” mitubag si Kevin. “Adunay pipila ka maayo nga mga prof didto—maayo, tingali ang usa nga medyo wala, pero—"

“Oo, naa koy problema ni Bishop Claude,” miingon si Tom. 

“Siya huyang sama sa uban kanila,” midugang si Bill. Nagkurog ang nawong ni Kevin, nakurat sa kakuwang sa pagtahud ni Bill. Modepensa na unta siya sa Obispo dihang si Fr. Miduol si Gabriel sa lamesa uban ang hugot nga pahiyom. "Uy guys," ingon niya, gitan-aw ang mga nawong sa tulo. “Pasayloa, Kevin. Naulahi usab ang Obispo. Nanghilabot ba ko?”

“Dili, dili, lingkod,” miingon si Bill, nga morag gitigom niya silang tanan. 

Si Fr. Nahibalo si Gabriel kon kinsa si Tom More—usa ka parokyano kaniadto. Apan si Tom mibiya sa usa ka "Tradisyonal" nga parokya sa dalan—St. Pius—ug sa kadugayan iyang gidala si Bill ug Marg Tomey. Si Bill kanunay nga moadto sa St. Michael, apan panagsa ra sa matag adlaw nga Misa. Sa dihang si Fr. Gipangutana siya ni Gabriel usa ka adlaw kung asa siya nawala, si Bill yano nga mitubag, "Sa tinuod Misa sa Landou County.” Kadto mga away nga mga pulong, siyempre. Nahitabo ang init nga panaglalis hangtod nga si Fr. niingon nga mas maayo kon ila nang isalikway ang maong butang. 

Si Fr. Si Gabriel nakaila sa pastor sa St. Pius, Fr. Albert Gainley. Kini mao lamang ang parokya sa diyosesis diin ang Latin Rite gisulti kada semana. Si Fr. Si Albert, usa ka spry priest sa sayong bahin sa dekada setenta, usa ka matinahuron ug buotan nga kalag. Ang iyang Latin putli ug ang iyang mga pamatasan, bisan og medyo nagkurog karon, kalkulado ug dungganon. Si Fr. Si Gabriel mitambong sa Tridentine Rite didto sa usa ka okasyon pipila ka tuig na ang milabay ug nasurprisa sa gidaghanon sa mga batan-on, dagkong mga pamilya nga mitambong. Naglingkod siya didto, nga nagbasa sa karaang mga ritwal ug puno sa mga pag-ampo, nga gihangop pag-ayo ang mga hagawhaw sa Frankincense nga nag-agay sa ibabaw niya. Ug aso sa kandila. Gihigugma niya ang tanan nga aso sa kandila.

Gani, si Fr. Gimahal ug gipabilhan ni Gabriel kining tanan, bisag natawo siya human sa Vatican II. Dugang pa, gihigugma niya ang debosyon, kaligdong, ug pagtahod nga naa sa mga congregants gikan sa pagsulod nila sa Nave. Nagtan-aw siya uban ang intriga samtang ang usa ka pamilya misulod, ang ilang mga kamot nagkupot oran, ang mga babaye nagtaptap, ang mga lalaki nagsul-ob og mga terno. Silang tanan milingi paingon sa Tabernakulo, ug diha sa hingpit nga panagdungan, nag- genuflect, nanindog, ug mipadayon sa ilang mga lingkoranan sama sa usa ka troupe nga maayo ang pagkakorograpo. “Nindot nga makakitag mga batan-on,” naghunahuna siya sa iyang kaugalingon. Naa sa usa ka parokya sa nasud, si Fr. Mas tigulang ang kongregasyon ni Gabriel. Wala nay nakapugong sa mga batan-on sa kalungsoran samtang nagpanon sila sa mga siyudad alang sa trabaho ug edukasyon. Apan ang duha ka young adult nga didto pa sa iyang parokya aktibo kaayo sa choir ug sa mga youth event sa dakbayan.

Gimahal niya ang iyang hilom nga parokya. Gihigugma niya ang iyang Misa. Nahibal-an niya kung ngano nga gibati sa mga Amahan sa Ikaduhang Konsilyo Batikano nga ang Misa kinahanglan nga bag-ohon sa lokal ug uban pa. Apan sa iyang pagdayeg sa “drama” sa Latin nga Misa, nasubo siya nga ang “reporma” mibiya sa iyang rito nga hilabihan—kaupaw. Gani, natandog kaayo siya ni Fr. Ang liturhiya ni Albert, nga si Fr. Mibalik si Gabriel sa mga dokumento sa Vatican II ug nadiskobrehan pag-usab ang pipila ka mga elemento sa Misa nga wala gayod tuyoa sa mga Amahan nga mawala. Nagsugod siya sa pagpatuman pag-usab sa pipila ka Latin sa mga tubag sa Misa, lakip ang gamay nga kanta. Migamit siyag insenso kon mahimo niya. Gibutang niya ang usa ka dako nga krus sa tunga sa altar ug gihangyo kung mahimo ba niya ang matahum nga mga saput nga gibitay sa luyo nga sakristan sa silingang parokya, ang St. Luke's. "Kuhaa sila," ingon ni Fr. Joe, usa sa karaan nga "liberal" nga guwardiya sa paggawas. "Adunay pipila ka mga estatwa dinhi, kung gusto nimo. Ilabay kana.” Si Fr. Nakakita si Gabriel og hingpit nga dapit alang kanila sa likod nga mga suok sa iyang kaugalingong parokya. Ug mga kandila. Nakapalit siyag daghang kandila. 

Apan sa dihang iyang gipangutana ang Obispo kon makalusot ba siya og gamay ad orientem pinaagi sa pag-atubang sa altar sa panahon sa Eukaristikanhon nga Pag-ampo, ang tubag usa ka lig-on nga "dili." 

Apan dili usab kini perpekto sa St. Pius, tungod kay wala kini sa bisan unsang parokya. Si Fr. Nadismaya si Gabriel, ingon man si Fr. Albert, sa usa ka gamay nga fringe element nga mitambong sa Latin Mass. Sila ang wala lamang nagreserba sa labing makapaso nga mga pagsaway alang kang Pope Francis, apan nagduso sa teoriya sa panagkunsabo human sa teorya sa pagkabalido sa iyang pagkapili sa papa ug sa pagluwat ni Benedict XVI. Ila usab nga gilakip ang mga label nga "False Prophet", "heretic", ug "pervert-protector" ngadto kang Francis-ug bisan unsa pa ang ilang mahimo sa ilang nasuko nga mga diatribes. Ug kini tanan gi-post dayon sa social media. Apan nagkadaghan, pipila sa Fr. ni Gabriel kaugalingon Ang mga parokyano nagsugod sa pagsunod sa nagkadako nga negatibo nga uso. Si Bill adunay daghan sa pagbuhat niana sama sa kanunay niyang gihimo, human sa Misa, nanghatag ug pinatik nga mga kopya sa bisan unsang hugaw nga iyang makit-an kang Francis—hangtod ni Fr. Gihangyo siya ni Gabriel nga mohunong.

Ug mao nga si Fr. Nagngisi si Gabriel sa dihang misulod siya sa kan-anan ug nakita si Bill ug Tom nga naglingkod sa booth. Walay nakamatikod sa iyang reaksyon—gawas sa waitress. Mitan-aw siya sa booth, ug dayon milingi kang Fr. pag-usab uban sa usa ka chuckle. Nakaila kaayo siya kang Bill ug sa iyang mga “tirades”. Si Fr. Gikunot ni Gabriel ang iyang nawong, medyo naulaw, samtang nagkidhat kaniya. Sa iyang paglingkod sa iyang gilingkoran, nahibal-an niya kung unsa ang umaabot. 

“Dugay na nga wala magkita, Padre”, ni Bill. “Maayo nga timing.”

“Unsaon na?” Si Fr. pangutana ni Gabriel. Nasayod na siya sa tubag.

"Oo nga, nandito si Kevin."

Si Fr. mitutok og balik kang Bill, ingon man si Kevin, nga naghulat og katin-awan.

“Unsa pa may atong estoryahan kon mag-uban ta? Bergoglio!”

Si Fr. Mipahiyom si Gabriel ug miyango sa iyang ulo agig pagluwat samtang si Kevin napakyas sa pagtago sa iyang kasuko.

“Ayaw kog ingna nga depensahan nimo si Pope Ang pirma ni Francis sa antikristo nga dokumento sa Muslim nga Imam?” Gibiaybiay ni Bill.

Usa ka mapahitas-on nga ngisi ang mitabon sa nawong ni Tom. Kadiyot lang nga gipangutana ni Kevin nga, kung wala sila'y pagtagad, nagplano siya sa usa ka pribado nga panag-istoryahanay ni Fr. Gabriel. Apan sa wala pa siya makabuka sa iyang baba, si Fr. Gikuha ni Gabriel ang paon.

“Dili, dili ko, Bill,” mitubag siya. 

“Ah, aw, sa katapusan nagsugod ka na sa pagtan-aw sa kahayag,” siya miingon, nga adunay gamay nga pagbiaybiay.

“Oh, imong gipasabot nga si Pope Francis mao ang Antikristo?” Si Fr. Pahulay nga tubag ni Gabriel.

“Dili, ang Bakak nga Propeta,” ni Tom.

Gitan-aw ni Kevin ang iyang mug sa kape ug nagbagulbol og butang nga dili masabtan. 

“Aw,” miingon si Fr. Kalmadong mipadayon si Gabriel, “sa dihang akong gibasa kana nga sentence sa Deklarasyon—ang usa diin kini nag-ingon…

Ang pluralismo ug pagkalainlain sa mga relihiyon, kolor, sekso, rasa ug pinulongan gibuot sa Dios sa Iyang kaalam... -Dokumento bahin sa "Human Fraternity alang sa Kalinaw sa Kalibutan ug Dungan nga Pagpuyo". —Abu Dhabi, Pebrero 4, 2019; Vatican.va

“…ang una nakong gihunahuna mao, ang Santo Papa ba nagsulti mahitungod sa pagtugot sa Dios?” 

"Ako Nahibal-an ikaw na nga ang magsabi niyan!" Misinggit si Bill, medyo kusog kaayo.

“Apan, Bill, huwat. Sa dugang nakong pagtan-aw niini, mas gibati nako nga kanang partikular nga sentence naghatag og impresyon nga ang Dios aktibo nga andam usa ka kadaghanon sa nagkasumpaki nga mga ideolohiya ug nagsupak sa 'mga kamatuoran' sa 'Iyang kaalam.' Nagtuo lang ko nga daghan na kaayo ang gibiyaan ni Pope Francis wala gisulti, sa makausa pa, ug kana, oo, kini mahimong hinungdan sa iskandalo.

“Mahimo ba?” miingon si Tom, nga mibalik sa iyang lingkoranan. “Kini na adunay. Si Bergoglio usa ka erehes, ug kini usa ka pamatuod-positibo. Iyang gilaglag ang Simbahan ug gilimbongan ang mga tawo sa kadaghanan. Pagkamakaluluoy nga pasangil alang sa usa ka magbalantay.”

Naglingkod didto si Bill, naghinamhinam nga miyango, bisan kung naglikay sa pagtan-aw sa mata ni Fr. Gabriel.

“Oh, siya ba?” Si Fr. mitubag. 

“Oh oo, siya si—” misugod si Bill, apan giputol siya ni Kevin. 

“Dili, siya dili pagguba sa Simbahan. Buot ipasabot, oo, uyon ko ni Fr. Gabe nga naglibog siya sa pipila ka mga higayon. Pero ginabasa ba ninyo ang iyang mga homiliya kada adlaw? Kanunay siyang mosulti og daghang maayo, orthodox, ug lawom nga mga butang. Usa sa akong mga prof—”

“Oh, hunong na,” ni Bill. “Dili kaayo ko magpakabana kon magbasa siya sa Catechism gikan sa pulpito kada adlaw. Siya pagpamakak. Usa ka butang ang iyang gisulti ug lain ang gibuhat niya.” 

Si Fr. gihawiran ang iyang tutunlan. “Wala ka magtagad kon siya magtudlo sa Pagtuo nga Katoliko kada adlaw? Mao ba kana ang imong gisulti, Bill?” 

“Usa ka butang ang iyang gisulti…” Gitapos ni Tom ang sentence, “… ug unya gisupak niya ang iyang kaugalingon. So wala, wa man koy pakialam.”

Sa usa ka bahin, si Fr. Dili hingpit nga dili makauyon si Gabriel. Ang mga aksyon ni Pope Francis sa China, ang iyang walay pugong nga suporta sa kwestyonableng siyensya sa klima, ang pipila sa mga pagtudlo nga iyang gihimo sa mga magtatambag ug ang uban nga nagkupot sa dayag nga kwestyonableng mga posisyon supak sa pagtulon-an sa Simbahan, ug ang iyang pagpakahilom, ang iyang pagkadili andam nga mohawan sa hangin… makalibog, kon dili makapahigawad. Ug kini nga Deklarasyon siya gipirmahan… siya nagtuo nga maayo ug sinsero ang tuyo sa Santo Papa, apan sa dagway niini, morag relihiyosong walay pagtagad. Labing menos, mao kana ang gihubad sa matag Evangelical radio host ug kadaghanan sa konserbatibo nga Katolikong media. Tungod niini, si Fr. Usahay gibati ni Gabriel nga napugos siya nga mahimong apologist ni Francis uban sa mga parokyano, higala, pamilya, ug bisan sa pipila ka mga pari nga igsoon nga matag bulan naghimo usa ka mubo nga lista sa "mga katalagman" sa papa. 

"Okay, una," miingon si Fr. Matud pa ni Gabriel nga misandig sa tunga sa lamesa. “Ug gipasabot gyud nako kini, mga lalaki… asa man ang imong pagtuo kang Kristo? Ganahan ko sa gisulti ni Maria Voce, Presidente sa Focolare Movement:

Kinahanglan ibutang sa hunahuna sa mga Kristiyano nga si Kristo ang naggiya sa kasaysayan sa Simbahan. Busa, dili ang pamaagi sa Santo Papa ang makaguba sa Simbahan. Dili mahimo kini: Dili gitugotan ni Kristo nga malaglag ang Simbahan, bisan sa usa ka Santo Papa. Kung si Kristo ang naggiya sa Simbahan, ang Santo Papa sa atong panahon ang mohimo sa mga kinahanglan nga lakang aron makapadayon. Kung kita mga Kristiyano, kinahanglan kita mangatarungan nga ingon niini. -Vatican Insider, Disyembre 23, 2017

“Aw, dili niya gub-on ang Simbahan, apan gilaglag niya ang mga kalag!” Mipatugbaw si Bill.

“Aw, Bill, makasulti sab ko nimo, isip pastor ug confessor, nga nakatabang sab siyag daghang kalag. Apan tan-awa, nakaingon na ako kanimo sa makadaghan nga miagi nga miuyon ako: ang paagi sa pagbutang sa Balaang Amahan sa mga butang usahay mahimo-ug tingali kinahanglan nga isulti nga labi ka klaro. Apan kon imong itandi ang maong mga pamahayag—kasagarang gituis sa media—sa ubang mga butang nga iyang gisulti, klaro nga dili siya motuo, aw, pananglitan, ang pagkadili-matinagdanon sa relihiyon.” 

“Pamatud-i kana,” hagit ni Tom. 

Si Fr. Giablihan ni Gabriel ang iyang telepono samtang si Kevin nangatarungan sa iyang kaugalingon nga moadto sa banyo. “Gusto sab kong makadungog sa imong isulti, Fr. Gabe,” dugang ni Kevin.

“Nakita?” miingon si Bill, “bisan kining mga seminarista nakaila sa usa ka lobo nga nagsapot sa karnero kon makakita sila niini.”

Si Kevin mipadayon sa paglakaw, apan mibalik, “Uh, dili pa, Bill.” Sa iyang pagsulod sa kasilyas, ang mga pulong nagsugod sa pagporma sa iyang mga ngabil. “Unsa ka bast—” apan gipugngan niya ang iyang dila samtang ang mga pulong ni Jesus misantop sa iyang hunahuna:

… higugmaa ang imong mga kaaway, buhata ang maayo sa mga nagadumot kanimo, panalangini ang mga nagatunglo kanimo, pag-ampo alang sa mga nagdaugdaug kanimo. Sa tawo nga mosagpa kanimo sa usa ka aping, itugyan usab ang pikas… (Lucas 6:27-29)

“Aw,” mihunghong si Kevin ngadto sa Ginoo, “dili siya akong kaaway. Apan sus, kinahanglan ba siya nga ingon ka bugal? Aw, Ginoo, panalangini siya, panalangini siya, panalanginan ko siya.”

Mibalik si Kevin sa lamesa sa dihang nakit-an sa pari ang iyang reperensiya.

“Sa tinuod,” si Fr. Si Gabriel miingon, “Daghang mga butang ang gisulti ni Francis sa interreligious dialogue. Apan kini una gikan sa pipila ka tuig na ang milabay:

… Ang Simbahan “nagtinguha niana ang tanan nga mga tawo sa kalibutan mahimo’g mahimamat si Jesus, nga masinati ang Iyang maloloy-ong gugma… [ang Simbahan] nagtinguha nga ipakita nga matinahuron, sa matag lalaki ug babaye sa kalibutan, ang Bata nga natawo alang sa kaluwasan sa tanan. —Angelus, Enero 6, 2016; Zenit.org

"Kana usa ka klaro nga pahayag sa misyon," mipadayon siya. "Ug mao gyud kana ang hinungdan ngano nga nakigtagbo si Francis sa mga Budhista, Muslim, ug uban pa."

“Aw,” misupak si Tom, “diin man niya gisultihan si Jesus niadtong Imam? Kanus-a siya mitawag kaniya sa paghinulsol, ha?” Kung si Tom adunay usa ka holster, iya unta kining ibutang sa iyang smoke gun. 

“Tom, hunahunaa lang kadiyot,” miingon si Fr. Tubag ni Gabriel, kalagot sa iyang tingog. Unya miabot ang waitress aron kuhaon ang ilang mga order. Sa iyang pagbiya, si Fr. nagpadayon.

“Hunahunaa kadiyot. Mahanduraw ba nimo kon si Pope Francis mibarog sa mikropono ug miingon, 'Gitawag ko ang tanang Muslim sa pag-ila nga si Jesu-Kristo mao ang Diyos! Paghinulsol o mamatay sa walay kataposang siga!' Adunay unta mga kagubot sa tibuok kalibutan. Ang Kristohanong mga baryo masunog unta sa yuta, ang ilang mga babaye gilugos, ug ang ilang mga lalaki ug mga bata gipunggotan sa ulo. Adunay usa ka gasa sa Balaang Espiritu nga gitawag og 'Prudence'."

“Maayo, busa unsa man ang punto niining 'panag-igsoonay nga panaghigalaay'?" Mitunga si Bill. “Diin sa Ebanghelyo gitawag kita ni Kristo nga makig-uban sa mga pagano? Naghunahuna ko nga ang maayong Pulong nag-ingon:

Ayaw kamo pagpayugo uban niadtong lahi, uban sa mga dili magtutuo. Kay unsa may panag-uban ang pagkamatarung ug ang pagkamasupilon? O unsa may pakig-uban sa kahayag ug sa kangitngit? …unsa may kaparehas ang magtotoo sa dili magtotoo? ( 2 Cor 6:14-15 )

“O, sige,” ni Fr. sarcastic nga si Gabriel. “Busa, ipasabut nganong si Jesus milingkod ug nakigsalo sa mga pagano, mga bigaon, ug mga dili magtutuo?” Si Tom ug Bill nagtan-aw sa walay sulod. Busa iyang gitubag ang iyang kaugalingong pangutana. “Ang bugtong paagi sa pag-ebanghelyo sa usa ka tawo mao ang pagtukod ug usa ka matang sa relasyon uban kanila. Si San Pablo nakig-uban sa mga Griyego sulod sa mga adlaw sa katapusan, kanunay nga nagkutlo sa kamatuoran sa ilang mga magbabalak ug mga pilosopo. Kining 'interreligious dialogue' nagbukas sa pultahan sa Ebanghelyo." Nagtan-aw sa iyang telepono, nagpadayon siya. “Sige, mao ni ang laing kinutlo. Kini gikan sa Evangelii Gaudium nga gisulat sa Santo Papa:

Ang panag-istoryahanay sa taliwala sa mga relihiyon usa ka kinahanglanon nga kondisyon alang sa kalinaw sa kalibutan, ug busa kini usa ka katungdanan alang sa mga Kristiyano ingon man sa ubang mga relihiyosong komunidad. Kini nga dayalogo mao ang una sa usa ka panag-istoryahanay bahin sa kinabuhi sa tawo o sa yano, ingon sa giingon sa mga obispo sa India, usa ka butang nga "pagkabukas alang kanila, pagpaambit sa ilang mga kalipayan ug kasubo". Niining paagiha makakat-on kita sa pagdawat sa uban ug sa ilang lain-laing mga paagi sa pagkinabuhi, paghunahuna ug pagsulti… Ang dili makatabang mao ang diplomatikong pagkabukas nga nag-ingon nga "oo" sa tanan aron malikayan ang mga problema, kay kini usa ka paagi sa paglimbong sa uban ug nga naglimud kanila sa kaayohan nga gihatag kanato sa pagpaambit sa madagayaon ngadto sa uban. Ang pag-ebanghelyo ug interreligious dialogue, layo sa pagsupak, nagsuporta ug nag-amuma sa usag usa. -Evangelii Gaudium, n. 251, Vatican.va

Kalit nga gihapak ni Tom ang iyang kumo sa lamesa. “Wala ko kabalak-an unsa ang gisulti niining Bergoglio. Kini nga tawo delikado. Miapil siya sa New World Order. Naghimo siya og Usa ka Relihiyon sa Kalibutan. Siya si Judas, sa Dios, ug kon mamati ka kaniya, mahiadto ka sa samang gahong sa kalayo nga sama kaniya.”

Naputol ang tensiyon sa waitress nga miduol nga nagdalag usa ka kaldero sa kape, usa ka nakugang nga panagway sa iyang nawong. “Um, wala ba gisultihan ka sa imong mama nga dili makigsulti sa mga pari nianang paagiha?” ingon niya samtang iyang gibali ang tasa ni Tom. Wala niya tagda. 

Si Fr. Gibag-o ni Gabriel ang taktika. Niining puntoha, gibati niya nga obligado siya sa pagtul-id sa mga lalaki sa iyang atubangan, mamati man sila o dili. Iyang gibutang ang iyang telepono ug mitan-aw kang Bill ug Tom sa mga mata sulod sa pipila ka segundos matag usa.

“Sige, dili na nato kutloon si Pope Francis. Nakadungog ka bahin kang Papa Boniface VIII?” Miyango si Tom. "Kini ang iyang giingon." Si Fr. Si Gabriel nahibalo niini sa kinasingkasing (tungod kay siya adunay igong panahon sa “pagpraktis” sa uban sa miaging tuig):^[1]“Kini nga awtoridad, hinoon, (bisan tuod kini gihatag ngadto sa tawo ug gigamit sa tawo), dili tawhanon kondili balaanon, nga gihatag kang Pedro pinaagi sa usa ka balaan nga pulong ug gipamatud-an pag-usab ngadto kaniya (Pedro) ug sa iyang mga manununod pinaagi sa Usa nga si Pedro. misugid, ang Ginoo miingon kang Pedro sa iyang kaugalingon, 'Bisan unsa ang imong gapuson dinhi sa yuta, pagabugkoson usab didto sa Langit' ug uban pa, [Mat 16:19]. Busa bisan kinsa nga mosukol niini nga gahum nga gi-orden sa Dios, mosukol sa ordinansa sa Dios [Rom 13:2], gawas kon siya mag-imbento sama kang Manicheus sa duha ka sinugdanan, nga bakak ug gihukman pinaagi kanato nga erehes, tungod kay sumala sa pagpamatuod ni Moises, kini dili. sa sinugdanan apan sa sugod nga gilalang sa Diyos ang langit ug yuta [Gen 1:1].” —POPE BONIFACE VIII, Unun Sanctum, Ang toro ni Pope Boniface VIII giproklamar niadtong Nobyembre 18, 1302

“Dili ko magpasakop sa walay kontra-papa kon mao kana ang imong gisulti kanako,” milingiw si Tom. 

“Um, sorry, Tom,” miingon si Kevin, nga nangandam sa iyang kaugalingon. "Ang usa ka 'anti-papa,' sa kahulugan, mao ang usa nga mikuha sa trono ni Pedro pinaagi sa kusog o pinaagi sa usa ka dili balido nga eleksyon."

Si Fr. Si Gabriel milukso, nahibal-an ang mga teorya sa panagkunsabo nga gisunod ni Tom ug Bill—gikan sa "St. Gallen Mafia,” kay Benedict nga gipriso sa Vatican, sa Emeritus Pope dili tinuod nga pag-resign.

“Husto na, Kevin, ug sa dili pa ta magdebate sa atong nahisgotan na, Bill, sublion ko lang nga walay bisan usa ka cardinal, lakip si Raymond Burke o bisan kinsa nga 'konserbatibo' nga klero, nga adunay daghan pa hinted nga ang pagpili ni Francis dili balido. Ug bisan kung kini mao, magkinahanglan ug laing papa ug usa ka kanonikal nga proseso sa pagbali niini—dili usa ka post sa Facebook nga nagpahayag niini.” Iyang gitan-aw si Tom; gituyo kini isip usa ka pagbadlong. Si Fr. Panagsa ra nga magbasa si Gabriel sa Facebook, apan nakadungog gikan sa ubang mga parokyano nga si Tom wala’y gipugngan sa iyang mga daotan nga komento didto sa Santo Papa. 

“Kaya nga,” si Fr. miingon, nga mikiyugpos sa iyang mga kamot, “Kamong mga ginoo adunay problema. Si Kristo miingon sa Iyang mga disipulo:

Bisan kinsa nga magapatalinghug kanimo magapatalinghug usab kanako. Bisan kinsa ang mosalikway kanimo nagsalikway kanako. Ug bisan kinsa nga magasalikway kanako magasalikway sa nagpadala kanako. (Lukas 10:16)

“Kon magdumili ka sa pagpaminaw sa Vicar ni Kristo ug aktibo pagdaot sa iyang awtoridad, ikaw anaa sa materyal nga pagkabahinbahin.” 

“Kami? Kami ang mga kontrabida? Naunsa ka.” Gitutokan ni Tom si Fr. Gabriel.

Milukso pagbalik si Kevin. “Okay, Fr. Gabe, tugoti ko nga mahimong manlalaban sa yawa. Nisugot ra ka ganina nga makalibog ang Deklarasyon nga gipirmahan sa Santo Papa. uyon ko. Busa, unsaon man nato pagpaminaw niya sa dihang daw supak siya sa tingog ni Kristo?”

“Sakto!” ni Bill, nga gibunal ang kaugalingon niyang kumo sa lamesa.  

Si Fr. Gibutang ni Gabriel ang iyang mga kamot sa ngilit sa lamesa ug gipabalik ang iyang kaugalingon. Siya dali nga misulti sa usa ka hilom nga pag-ampo: “Ginoo, hatagi akog Kaalam—Kaalam ug Pagsabot.” Dili kay si Fr. walay tubag—siya—apan nagsugod na siya sa pagsabot sa kahiladman kon unsa ka gamhanan ang Kaaway nga nagsabwag ug kalibog, unsa ka gamhanan ang mga demonyo sa kahadlok, pagkabahinbahin, ug pagduhaduha nga nagtubo. Diabolic disorientation. Mao kana ang gitawag ni Sr. Lucia sa Fatima. Mitan-aw siya sa bintana ug nag-ampo pag-usab, “Tabangi ko, Inay. Dugmoka ang bitin ilalom sa imong tikod.”

Sa iyang paglingi ngadto sa duha ka lalaki sa iyang atbang, ang kadaugan nasulat sa ilang mga nawong, gibati niya ang usa ka grabe ug wala damha nga gugma nga mitubo sa sulod niya. Gibati niya ang kaluoy nga nasinati kaniadto ni Jesus… 

Sa pagkakita sa mga tawo, ang iyang kasingkasing naluoy kanila tungod kay sila nasamok ug gibiyaan, sama sa mga karnero nga walay magbalantay. ( Mateo 9:36 )

Natingala sa kaugalingon niyang emosyon, si Fr. Nakit-an ni Gabriel ang iyang kaugalingon nga nagpugong sa mga luha samtang nagsugod siya sa pagtubag kang Kevin, kansang kaugalingong nawong nagpakita sa kalibog. 

“Sa dihang gipahayag ni Jesus nga si Pedro mao ang 'bato' sa Simbahan, wala niya ipahayag nga kini nga mangingisda sukad karon dili masayop sa matag pulong ug buhat. Sa pagkatinuod, duha ka kapitulo sa ulahi, gibadlong siya ni Jesus, nga nag-ingon, 'Pahawa sa akong luyo, Satanas!' Ang 'bato' kalit nahimong a mapandol nga bato, bisan para kang Jesus! Apan nagpasabot ba kana nga ang tanan nga gisulti ni Pedro sukad niadto dili kasaligan? Siyempre dili. Sa pagkatinuod, sa dihang ang mga panon sa katawhan nanglakaw human sa pamulong ni Kristo sa Tinapay sa Kinabuhi, si Pedro mipahayag:

Magtutudlo, kang kinsa kami moadto? Anaa kanimo ang mga pulong sa kinabuhing dayon. Kami mituo ug kombinsido nga ikaw mao ang Balaan sa Dios. ( Juan 6:69 )

“Kadto nga mga pulong gisubli ug giampo ug gipalanog gikan sa mga pulpito sa kalibutan sulod sa 2000 ka tuig. Nagsulti si Pedro sa tingog sa Maayong Magbalantay.”

Usa ka kadulaan misulod sa iyang tingog. “Apan unya unsay nahitabo? Gilimud ni Pedro si Kristo sa tulo ka higayon! Sa pagkatinuod, sukad niadto, si Pedro dili na takos sa walay katapusan pagsulti ug laing pulong alang kang Kristo, di ba? Dili?”

“Sa baylo, ginsugata sia ni Jesus sa baybayon sang Tiberias kag gin-agda si Pedro sing tatlo ka beses sa 'pakan-a ang akong mga karnero.' Ug gibuhat ni Pedro. Human mikunsad ang Balaang Espiritu sa Pentecostes, kining Pedro, ang usa nga sa dayag nga milimod kang Kristo, mipahayag sa publiko:

Paghinulsol ug pagpabunyag, matag usa kaninyo, sa ngalan ni Jesukristo alang sa kapasayloan sa inyong mga sala; ug kamo makadawat sa gasa sa Espiritu Santo. ( Buhat 2:38 )

“Nianang higayona, si Pedro nagsulti sa tingog sa Maayong Magbalantay. Busa, maayo ang tanan, di ba? Kini human sa Pentecostes karon, busa si Pedro, nga gigiyahan sa Espiritu sa kamatuoran, dili na gayud masayop pag-usab, di ba? Sa kasukwahi, ang kabus nga tawo nagsugod sa pagkompromiso sa Pagtuo, niining higayona pastoral. Kinahanglang tul-iron siya ni Pablo sa Antioquia. Gipasidan-an niya si Pedro nga siya…

…dili sa husto nga dalan subay sa kamatuoran sa ebanghelyo. ( Gal 2:9 )

“Unsa ang paghubo!” Mikatawa si Kevin og kusog. 

“Eksakto,” ni Fr. Gabriel. “Tungod kay si Peter dili pagsulti o paglihok alang sa Maayong Magbalantay nianang higayona. Apan halayo sa pagsaway sa awtoridad ni Pedro, pagtawag kaniya ug mga ngalan, ug pagguyod sa iyang dungog sa lapok sa Jerusalem Post, giila ug gitahod ni Pablo ang awtoridad ni Pedro—ug giingnan siya nga tumanon kini.”

Miyangu-yango si Kevin samtang cool nga mitutok si Tom sa pari. Gidrowing ni Bill ang mga lingin gamit ang iyang tudlo sa gamay nga asukal nga naagas sa lamesa.  

"Karon, ania ang butang," miingon si Fr. Mipadayon si Gabriel nga nagkakusog ang iyang tingog. “Si Pedro mipadayon sa pagsulat ug mga sulat ngadto sa mga simbahan, nindot nga mga sulat nga karon naglangkob sa dili masayop nga Sagradong Kasulatan. Oo, ang mao ra nga tawo nga nagpadayon sa pagkapandol padayon usab nga gigamit ni Kristo—bisan pa. Mao ra kana ang isulti Si Kristo makahimo ug makasulti pinaagi sa Iyang mga Vicar, bisan human sila nasayop. Atong tahas, isip tibuok Lawas ni Kristo, ang pagkuha sa panig-ingnan ni San Pablo sa pagtahod ug usab sa anak nga pagtul-id kon gikinahanglan. Atong katungdanan ang pagpatalinghug sa tingog ni Kristo diha kaniya, ug sa tanan natong mga bishop, sa matag higayon nga makadungog kita sa atong Ginoo nga mamulong pinaagi kanila.”

“Ug unsaon man, mahal nga Padre, pagkahibalo nato sa tingog ni Kristo ug dili sa malimbongon?” pangutana ni Tom. 

“Sa dihang namulong ang Santo Papa sa tingog sa Sagradong Tradisyon. Ang Papa dili usa ka papa, Tom. Nagtuo ko nga si Benedict ang nag-ingon….

Ang papa dili usa ka hingpit nga soberano, kang kinsang mga hunahuna ug pangandoy mao ang balaod. Sa kasukwahi, ang pangalagad sa papa mao ang tigpasalig sa pagkamasinugtanon ngadto kang Kristo ug sa Iyang pulong. —POPE BENEDICT XVI, Homily sa Mayo 8, 2005; San Diego Union-Tribune

Mibalik ang waitress dala ang ilang nag-alisngaw nga mga pagkaon. Nanglingkod sila sa kahilom sa makadiyot. Si Fr. Gipunit ni Gabriel ang iyang kutsilyo ug gisugdan ang pagputol sa iyang karne, samtang si Bill nagtan-aw sa iyang tasa sa kape. Hinayhinay nga gitigom ni Tom ang iyang mga hunahuna ug dayon mitubag:

“Busa, gisultihan mo ako nga kinahanglan kong maminaw kang Bergoglio? Aw, dili ko kinahanglang tagdon kining tawhana. Duna koy Catechism, ug kini nagsulti kanako—”

"Oo, oo, ikaw.” Si Fr. nabalda. “Apan Ako dili mosulti kanimo. Ang patron sa imong parokya nagsulti kanimo:

Sila, busa, naglakaw sa dalan sa makuyaw nga sayup nga nagtoo nga mahimo nila nga dawaton si Cristo ingon ang Ulo sa Simbahan, samtang dili nagsunod sa matinuuron sa Iyang Magbubuhat sa yuta. -POPE PIUS XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), Hunyo 29, 1943; n. 41; Vatican.va

“Oh, mao nga kinahanglan kong sugton ang Santo Papa sa dihang iyang sultihan ako nga ang matag relihiyon managsama ra? Kataw-anan na,” ni Tom. 

"Siyempre, dili," ingon ni Fr. Gabriel. “Sa akong giingon—ug kini anaa sa Katesismo—ang Santo Papa dili mosulti nga dili masayop sa tanang panahon—ug kana nga Deklarasyon dili usa ka dili masayop nga dokumento. Sigurado, nanghinaut ko nga ang mga butang dili kaayo makalibog. Dili nako ikalimod nga kini makadaot. Sa samang higayon, gitugotan kini ni Kristo. Ug sama sa imong giingon, aduna kay Katesismo. Walay Katoliko nga kinahanglang 'maglibog', tungod kay ang atong Pagtuo anaa sa itom ug puti.”

Milingi kang Bill, mipadayon siya. “Gisultihan ko na kamo, kon si Jesus wala maghunahuna nga Siya makahatag ug kaayohan gikan niini, mahimo Niyang tawgon si Francis sa balay karon o magpakita kaniya sa usa ka pagpakita ugma ug usbon ang tanan. Apan wala Siya. Busa… Jesus, misalig ako kanimo.”

Milingi siya sa iyang putahe ug mikaon og pipila ka mga pagpaak samtang giabiabi ni Bill ang waitress alang sa dugang nga kape. Si Tom, nga dayag nga naglagot, mibukhad og panyo ug gibutang kini sa iyang sabakan. Nagsugod og kaon si Kevin nga morag wala nila siya pakan-a sa seminaryo.

“Mga lalaki,” si Fr. nanghupaw, “kinahanglan kitang mosalig sa Balaang Espiritu sa pagtabang kanato niining presenteng pagsulay. Si Jesus nagtukod gihapon sa Iyang Simbahan—bisan kon kita mohatag kaniya og lapok imbes nga mga tisa. Apan bisan kung kita adunay usa ka hingpit nga santos sa Trono ni Pedro, adunay walay bisan unsa nga kana maoy mopahunong sa Bagyo nga molabay sa kalibotan. Ang paghukom nagsugod sa iyang kurso sa wala pa si Pope Francis. Milantaw na usab siya sa bintana. “Kinahanglan kitang magpuasa ug mag-ampo nga wala pa sukad, dili lamang alang sa Santo Papa, kondili alang sa pagputli sa Simbahan.”

Sa kalit, nikatawa siya. "Sa pila ka paagi, nalipay ako nga si Francis ang naghimo niini nga kagubot."

Napaubo si Kevin. “Ngano man, Fr. Gabe?”

“Tungod kay kini nagkuha sa mga papa gikan sa usa ka dili maayo nga pedestal. Kami adunay ingon nga mga teolohikal nga putli nga mga papa niining miaging siglo nga kami nagsugod sa pagpangita kanila aron sa halos pagsulti kanamo kung unsa ang mahimo namon nga pamahaw. Dili kana himsog. Ang Simbahan nakalimot nga usa ka papa mahimo ug nagabuhat makahimog mga sayop, bisan sa punto nga ang iyang mga igsoong lalaki ug babaye kinahanglang magtul-id kaniya. Labaw pa niana, akong nakita ang mga Katoliko nga naglingkod sa ilang mga kamot, naghulat sa Santo Papa nga manguna sa katungdanan nga daw siya ang responsable sa pag-ebanghelyo sa ilang mga silingan. Sa kasamtangan, ang Our Lady nagtan-aw sa matag usa kanato ug nag-ingon, 'Unsa pay imong gihulat? Mahimong akong mga apostoles sa gugma!' By the way, nindot kaayo ang mga sausage.”

“Makauyon ko niana,” miingon si Bill, andam nga moundang sa debate—sa pagkakaron.

Miginhawa si Tom aron ipadayon ang panaglalis, apan si Fr. Kalit nga giusab ni Gabriel ang hilisgutan. “Busa, Kevin, sultihi ko, kumusta na didto sa St. John's?”

“Kahibulongan,” siya miingon. “Sigurado ko nga mao kini ang akong calling. Karon, Fr.,” mingisi siya, “Gusto kong mokaon ug bulahan nga pagkaon kon moingon ka nga grasya.”

Si Fr. Mikatawa si Gabriel nga nakaamgo nga nakalimtan na niya. Ug uban niana, silang upat ka tawo naghimo sa timaan sa Krus.

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Kanang Pope Francis! Bahin I

Kanang Papa Francis! Bahin II

 

Kang kinsa man Niya gibilin ang mga yawe niini nga Dugo?
Ngadto sa mahimayaong Apostol nga si Pedro, ug sa tanan niyang mga manununod
kinsa ang anaa o mahitabo hangtud sa Adlaw sa Paghukom,
silang tanan adunay samang awtoridad nga iya ni Pedro,
nga dili mokunhod sa bisan unsang depekto sa ilang kaugalingon.
-St. Catherine sa Siena, gikan sa Basahon sa mga Sinultian

 

Ang Karon nga pulong usa ka bug-os-panahong ministeryo nga
nagpadayon sa imong suporta.
Panalanginan ka, ug salamat. 

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.