Ang Balaan nga mga Footnote

Alagad sa Diyos nga si Luisa Piccarreta & St. Faustina Kowalska

 

IT gitagana alang sa kini nga mga adlaw, sa katapusan sa atong panahon, aron ang Dios magadugang duha ka balaan nga mga footnote sa Sagradong Kasulatan.

 

ANG PANALANGIN NGA BATAS

Sa usa ka kusgan nga panan-awon, gitugotan si San Gertrude nga Bantogan (d. 1302) nga ipahig ang iyang ulo duol sa samad sa suso ni Jesus. Samtang naminaw siya sa Iyang nagpitik nga Kasingkal, gipangutana niya si San Juan nga Pinalangga nga Apostol kung giunsa siya, nga ang iyang ulo nagpunting sa suso sa Manluluwas sa Katapusan nga Panihapon, nagpakahilom sa iyang mga sinulat bahin sa pagpitik sa matahum nga Kasingkasing sa iyang Agalon. Gipahayag niya ang pagmahay kaniya nga wala siya’y gisulti bahin niini alang sa pagtudlo sa amon. Apan ang santos mitubag:

Ang akong misyon mao ang pagsulat alang sa Iglesya, gikan pa sa iyang pagkabata, usa ka butang bahin sa wala buhato nga Pulong sa Dios nga Amahan, usa ka butang nga sa iyang kaugalingon ra nga mag-ehersisyo sa matag tawhanong kinaadman hangtod sa katapusan sa panahon, usa ka butang nga wala’y molampos. hingpit nga pagsabut. Sama sa alang sa pinulongan sa niining bulahan nga pintok sa Kasingkasing ni Jesus, gitagana kini alang sa katapusang kapanahonan kung kanus-a ang kalibutan, tigulang ug nahimong bugnaw sa gugma sa Dios, kinahanglan nga pag-init usab pinaagi sa pagpadayag sa kini nga mga misteryo. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; "Revelationes Gertrudianae", ed. Poitiers ug Paris, 1877

Hunahunaa sa makadiyot nga ang kasingkasing sa tawo gilangkuban sa "duha nga kilid." Ang usa ka kilid nagkuha dugo sa kasingkasing gikan sa tanan nga mga tisyu sa lawas ug giduso ang dugo sa baga; ang pikas nga kilid nagguhit nga nagpuno sa (oxygenated) nga dugo gikan sa baga balik sa kasingkasing, nga dayon gibomba usab ngadto sa mga tisyu sa lawas ug mga organo aron magdala bag-ong kinabuhi, ingon kaniadto.

Ingon usab, mahimong isulti sa usa nga adunay "duha ka kilid" sa Balaang Pagpadayag, nga nagpakatawo sa Ang pulong nahimong tawo. Ingon usa ka katumanan sa Daang Kasabotan, gidala sa Diyos ang tanan nga kasaysayan sa tawo ngadto sa Kasingkasing ni Kristo, nga nagbag-o niini pinaagi sa gininhawa sa Balaang Espiritu; kini nga bag-ong kinabuhi dayon "itulod" sa karon nga panahon ug sa umaabot aron "ipahiuli ang tanan nga mga butang" sa Bag-ong Pakigsaad. Ang "pagpaduol" mao ang buhat ni Kristo sa pagdala sa atong mga kasal-anan sa Iyang kaugalingon; ang "pagpadala" mao si Cristo nga nagbag-o sa tanan nga mga butang.

Ingon niana, maingon nga ang kalihokan sa kasingkasing sa tawo mao ang pagbomba sa dugo sa tibuuk nga lawas aron kini modako hangtod sa hingpit nga pagkahamtong, mao usab, ang Heart of Christ naglihok aron madala ang tibuuk Lawas ni Kristo sa hingpit nga kataas, kana, pagkahingpit

Ug gihatagan niya ang uban ingon nga mga apostoles, ang uban ingon mga profeta, ang uban ingon mga ebanghelista, ang uban ingon pastor ug magtutudlo, aron masangkapan ang mga balaan alang sa bulohaton sa ministeryo, alang sa pagtukod sa lawas ni Cristo, kahibalo sa Anak sa Diyos, sa pagkahingkod sa pagkalalaki, hangtod sa sukod sa bug-os nga gidak-on ni Kristo… (Efe 4: 11-13; tan-awa ang Col 1:28)

Ang akong gipatin-aw sa taas nahibal-an na namo sa Public Revelation of the Church. Hinuon, pinaagi sa pagbutang sa among igdulungog sa Kasingkasing ni Cristo, mahibal-an namon ang mga detalye ug gamay kung giunsa kini tanan mahimo. Kana ang tahas sa gitawag nga "pribadong pagpadayag" o tagna. 

Dili nila katungdanan ang pagpaayo o pagkompleto sa tino nga Pinadayag ni Cristo, apan sa tabang nga mabuhi nga labi ka hingpit pinaagi niini sa usa ka piho nga yugto sa kasaysayan. Gigiyahan sa Magisterium of the Church, ang sensus fidelium nahibal-an kung giunsa ang pag-ila ug pag-abi-abi sa kini nga mga pagpadayag bisan unsa nga adunay usa ka tinuud nga tawag ni Kristo o ang iyang mga santos sa Simbahan. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 67

 

ANG MGA DAKO SA DIOS

Sa mga Ebanghelyo, gihatagan kita partikular nga duha ka mga tudling nga nagpadayag sa duha ka bahin sa Kasing kasing ni Cristo. Ang nahauna nga tudling nagpadayag sa kalihokan sa kana nga Mahal nga Bahin nga nagdala sa tanan nga mga butang ngadto sa Iyang Kaugalingon Balaan nga Kalooy:

Kay gihigugma sa Dios ang kalibutan nga tungod niana gihatag niya ang iyang bugtong Anak, aron ang tanan nga mosalig kaniya dili malaglag, kondili may kinabuhi nga walay katapusan. (Juan 3:16)

Ang ikaduhang tudling nagpadayag sa katuyoan sa kanang ikaduhang Bahin, nga mao ang pagpahiuli sa tanan nga mga butang diha kang Kristo sa Balaang Kabubut-on:

Ingon niini ikaw mag-ampo: Amahan namo nga anaa sa langit, pagabalaanon ang imong ngalan, moabut ang imong gingharian, matuman ang Imong pagbuot dinhi sa yuta maingon sa langit. (Mat 6: 9-10)

Sa ingon, ang mga gipadayag ni Jesus kay San Faustina sa Sagradong Kalooy usa ra ka footnote sa Juan 3:16. Sila ang "Sinultian sa mga nabulahan nga beats" sa Sagradong Kasingkasing nga gikuha ang pulong nga "gugma" gikan sa agianan sa Kasulatan ug, ingon nga gipaagi kini sa prisma ni Faustina, gihiwa kini sa usa ka han-ay sa halangdon nga mga kamatuoran bahin sa Iyang gugma.

Mao usab, ang mga pagpadayag kang Luisa sa Balaang Kabubut-on tipik ra sa mga pulong nga "Pag-abut sa imong gingharian, Pagabuhaton ang Imong kabubut-on, dinhi sa yuta maingon sa langit ” sa kung giunsa ug kung ngano nga ang ilang katumanan mao ang katapusang pagkahingpit ug "hingpit nga kataas" sa tawo nga angayan si Kristo alang kanato sa Krus. Kini sila, sa usa ka pulong, ang pagpasig-uli sa nawala sa Adan sa Tanaman sa Eden. 

Nawad-an siya sa matahum nga adlaw sa Balaan nga Kabubut-on, ug gipaubos ang iyang kaugalingon hangtod nga nakapukaw sa kaluoy… [Si Jesus] nag-andam alang kaniya sa pagkaligo aron mahugasan siya sa tanan niyang kasal-anan, aron mapalig-on Siya, aron maadornohan siya, sa paagi nga hatagan siya takus nga makadawat pag-usab sa Balaang Kabubut-on nga iyang gisalikway, nga naghimo sa iyang pagkabalaan ug sa iyang kalipay. Bata, wala’y usa ka buhat o kasakit nga Iyang nahiaguman, nga wala magtinguha nga ayohon pag-usab ang Balaang Kabubut-on sa mga binuhat. —Ang amon Ginang kay Luisa, Ang Birhen sa Gingharian sa Balaang Kabubut-on, Adlaw nga Baynte tres (a) [5], benedictinesofthedivinewill.com 

Tungod niini sundan kini aron mapahiuli ang tanan nga mga butang diha kang Cristo ug aron maibalik ang mga tawo sa pagpasakop sa Diyos usa ug parehas nga katuyoan. —POPE ST. PIUS X, E Supremidili. 8

Kini nga "pagsumite" dili ra usa ka pagserbisyo, apan kini aron mapanag-iya ug maghari sa, sama sa gibuhat ni Kristo, ang Gingharian sa Balaang Kabubut-on. 

Ingon nga ang tanan nga mga tawo nakaambit sa pagsupak ni Adan, ingon usab ang tanan nga mga tawo kinahanglan manag-ambit sa pagkamasinugtanon ni Cristo sa kabubut-on sa Amahan. Ang katubsanan mahuman ra kung ang tanan nga tawo adunay bahin sa iyang pagsunod… —Serbisyo sa Diyos Fr. Walter Ciszek, Siya ang Nagmando Kanako (San Francisco: Ignatius Press, 1995), pp. 116-117

Ang regalo nga Pagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on mopahiuli sa mga natubos nga gasa nga gipanag-iya sa prelapsarian nga Adan ug nga nakamugna og balaan nga kahayag, kinabuhi ug pagkabalaan sa paglalang… -Rev. Joseph Iannuzzi, Ang Gasa sa Pagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on sa Mga Sinulat ni Luisa Piccarreta (Mga Kindle nga Mga Lokal 3180-3182) 

ang Katesismo sa Simbahang Katoliko nagtudlo nga "Ang uniberso gibuhat 'sa usa ka kahimtang sa pagbiyahe' (sa statu viae) padulong sa usa ka katapusang kahingpitan nga makab-ot, diin gilaraw kini sa Dios. ”[1]Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 302 Kana nga kahingpitan adunay pagsumpay nga gisumpay sa tawo, nga dili lamang bahin sa paglalang apan ang kinatumyan niini. Ingon sa gipadayag ni Jesus sa Sulugoon sa Diyos nga si Luisa Piccaretta:

Gusto nako, busa, nga ang Akong mga anak mosulod sa Akong Sangkatauhan ug kopyahon kung unsa ang gibuhat sa Kalag sa Akong Katawhan sa Balaang Kabubut-on… Pagtaas sa matag nilalang, ibalik nila ang mga katungod sa Paglalang — Akong kaugalingon ingon usab sa mga binuhat. Dad-on nila ang tanan nga mga butang sa panguna nga gigikanan sa Paglalang ug sa katuyoan nga ang Paglalang nahuman ... —Pin. Jose. Iannuzzi, Ang Katingalahon sa Paglalang: Ang Pagsumpay sa Balaan nga Kabubut-on sa Yuta ug ang Era sa Kalinaw sa Mga Sinulat sa Mga Amahan sa Simbahan, Mga Doktor ug Mystics (Maayo nga lokasyon sa 240)

Mao usab kini ang giingon nga ang mga gipadayag nga gipadayag kay Luisa dili bag-o ug adunay sulud nga sulud sa Publiko nga Pagpadayag ni Kristo. Kini sila, yano, ang potnot niini: 

Dili supak sa kamatuoran aron masabtan ang mga pulong, "Ang imong kabubut-on matuman dinhi sa yuta maingon sa langit," buot ipasabut: "sa Simbahan sama sa atong Ginoong Jesu-Cristo mismo"; o "sa Pangasaw-onon nga gikasal, ingon usab sa Pamanhonon nga nakabuhat sa kabubut-on sa Amahan." -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 2827

 

ANG PAGSULAY SA SACRED HEART

Ang halangdon nga sinultian sa Balaang Kalooy ug mga Pagpadayag sa Balaang Kabubut-on naglangkob sa matagnaong Tingog sa Basahon ni Mormon "Bulahan nga mga beats" sa Sagradong Kasingkasing. Ang Balaan nga Kalooy mao ang pagpitik nga nagdala sa mga kasal-anan sa katawhan ngadto sa pagsubli sa gugma sa Diyos nga gisimbolo sa sundang sa sundalo; ang Balaang Kabubut-on mao ang pagpitik sa bag-ong kinabuhi nga gituyo sa Diyos alang sa Iyang Iglesya nga gisimbolohan sa Dugo ug Tubig nga gikan sa Iyang Kasingkasing. Kini nga mga pagpadayag tukma nga gitakda "Alang sa katapusang mga kapanahonan kung kanus-a ang kalibutan, nagkatigulang ug nabugnaw sa gugma sa Dios, kinahanglan pag-usabon sa pagpadayag sa kini nga mga misteryo." 

Sa ingon, ang Sagradong Kasingkal ni Jesus Magamadaugon sa diha nga, pinaagi sa mga grasya sa Iyang Langitnon nga Kalooy, gitangtang sa tawo ang iyang kaugalingon sa iyang tawhanon nga pagbuot ug gitugotan ang Balaan nga Kabubut-on nga paghari diha kaniya.

Ang Akong gingharian sa yuta mao ang Akong kinabuhi sa kalag sa tawo. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 1784

… Alang…

Ang Simbahan "mao ang Pagmando ni Kristo nga naa na sa misteryo." -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 763

Sa ato pa, kung ang kasingkasing ni Hesus naghari nga wala mapugngan sa Iyang Simbahan, unya kini nga pag-amgo sa 'Amay Namo' magadala katumanan sa ubang tagna ni Kristo:

Kini nga maayong balita sa gingharian [sa Balaang kabubut-on] igawali sa tibuuk kalibutan ingon usa ka saksi sa tanan nga mga nasud, ug unya moabut ang katapusan. (Mateo 24:14)

Tanan tungod sa duha ka gagmay nga mga potnot sa kasaysayan sa kaluwasan.

 

 

Ang imong pinansyal nga suporta ug mga pag-ampo mao ngano
ginabasa mo kini karon.
 Panalanginan ka ug salamat. 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

 
Ang akong mga sinulat gihubad sa Komyun sa Pransiya! (Merci Philippe B.!)
Ibubo ang lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Print Friendly, PDF & Email

Mga footnote

Mga footnote
1 Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 302
posted sa PANIMALAY, DIOS NGA KABUBUT-ON.