ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Hunyo 6th, 2016
Mga teksto sa liturhiko dinhi
TO ang punto: mosulod kita sa usa ka panahon diin ang yuta mobu-bu sa usa ka dako nga kangitngit, diin ang kahayag sa kamatuoran gisabwag sa bulan sa moral relativism. Kung adunay maghunahuna nga ang ingon nga pamahayag usa ka pantasya, motugyan ako sa makausa pa sa atong mga propeta sa papa:
IT ensakto nga sa katapusan sa ikaduhang milenyo nga ang dako, makahulga nga mga panganod magtapok sa kapunawpunawan sa tanan nga katawhan ug ang kangitngit mokunsad sa mga kalag sa tawo. —POPE JOHN PAUL II, gikan sa usa ka pakigpulong, Disyembre, 1983; www.vatican.va
… Sa daghang mga lugar sa kalibutan ang pagtuo nameligro nga mamatay sama sa usa ka siga nga wala nay gasolina. -Sulat sa Iyang Pagkabalaan POPE BENEDICT XVI sa Tanan nga mga Obispo sa Kalibutan, Marso 12, 2009; Katoliko nga Online
Bisan pa, ang kahayag ni Kristo, kana nga "siga," dili mohunong sa kasingkasing Niya matinud-anon, kay si Jesus usa ka Maayong Magbalantay nga dili gyud biyaan ang Iyang panon. Kana nga kahayag Iya pulong gilangkuban sa duha ka bahin:
Bisan kung mag-agi ako sa walog sa landong sa kamatayon, dili ako mahadlok sa bisan unsa nga dautan, kay ikaw ania uban kanako; ang imong gunitanan ug ang imong sungkod lipaya ko. (Salmo 23: 4)
ang Shebat o "sungkod" gigamit sa usa ka magbalantay aron mapanalipdan ang iyang panon ug ipahilayo ang mga manunukob. Kini katumbas sa Pulong sa Diyos nga gipadayag sa “pagtipig sa pagtuo”: kadtong dili mabalhin nga mga kamatuoran nga gidala sa mga Apostoles pinaagi sa natural ug moral nga balaod, ug nga gitipig sa sulud sa 2000 ka tuig. Kini kanunay Ang mga pagtulon-an nagpugong sa mga lobo sa erehes.
ang mishenah o "sungkod" gigamit sa magbalantay sa karnero aron ihawon ug giyahan ang iyang panon o hinay nga ibayaw o ibitad ang usa nga nagalaag nga karnero pabalik sa panon. Kini katumbas sa pulong sa Diyos nga gipadayag pinaagi sa charism of propesiya, nga nagpalig-on ug naggiya sa Simbahan sa mga sapa sa grasya ug luwas sa mga berde nga sibsibanan, kana mao, Sagradong Tradisyon. Kanus-a gabii nagpalapit, ug ang mga karnero dili malinaw nga makakita sa mga lobo nga nagpundok, ang Maayong Magbalantay nagdala sa Iyang panon sa toril sa karnero, nga gitago sila sa Kaniya sa Iyang sungkod.
Ang Propesiya, busa, dili mohulip o mopatigbabaw sa kinahanglanon ug proteksyon sa Deposit sa Pagtuo. Hinuon gipalig-on niini ang kinaiyanhon nga katuyoan niini: aron mapanalipdan ang panon hangtod moabut sila…
… Ang balay sa Ginoo. (Salmo 23: 6)
Ingon niana, husto ang isulti sa usa ka tawo: “ang imong sungkod ug lipayon ako sa imong sungkod. Mahanduraw ba nimo ang usa nga wala ang usa? Ipaila nako sa unsang paagiha natabangan sa tagna ang Simbahan sa kini nga mga panahon.
Ang Deposit sa Pagtuo nagpadayag sa makaluwas nga plano sa Diyos pinaagi sa Pasyon, Kamatayon, ug Pagkabanhaw ni Cristo; Ang pribado nga pagpadayag nagdan-ag sa kailadman sa Iyang Sagrado nga Kalooy. Ang Deposito sa Pagtuo nagtanyag kanato sa Sakramento sa Pakighiusa; ang propesiya o "pribadong pagpadayag" nag-awhag kanato nga moadto sa pagsugid matag bulan. Ang Deposito sa Pagtuo gitugyan kanato ang Eukaristiya; Ang pribado nga pagpadayag nakatabang kanamo nga masabtan kini ingon ang Sagrado nga Kasingkasing. Ang Deposit of Faith nagdasig sa debosyon ug paghiusa uban si Maria, among inahan; gisulti sa tagna kanato sa unsa nga paagi pinaagi sa Rosaryo, Pagkonsagrado, Unang Sabado, ug uban pa Ang Deposit sa Pagtuo nagtawag kanato nga "mag-ampo kanunay"; pribado nga pagpadayag nagpahinumdom kanato nga "pag-ampo uban ang kasingkasing. ” Ang Pag-deposito sa Pagtuo naghatag kanato sa sosyal nga Ebanghelyo; nagpahimangno ang tagna batok sa “pagkaylap sa mga kasaypanan sa Russia” —Marxism, atheism, materialism, ug uban pa .Ngano nga nakita nimo, ang Rod dili lamang nagpugong sa peligro ug gipakatag ang mga lobo sa erehes, apan gipasalig sa Staff, gitultolan, ug gipadayon kami sa dalangpanan sa berde nga sibsibanan.
Kinahanglan ang pareho, tungod kay ang Diyos adunay gitinguha kini ingon.
Ang mga magbabasa mahimo nga pamilyar sa usa pa nga pagtandi nga akong gigamit: nga ang Deposit sa Pagtuo sama sa usa ka awto, ug ang panagna sama sa mga suga niini. Sa ato pa, ang propesiya dili gyud bulag gikan sa Sagrado nga Tradisyon, apan nagadan-ag ang paagi aron kana mahimo’g masaligan kini nga gipuy-an. Ang tagna makatabang kanato…
… Aron masabtan ang mga timailhan sa kapanahonan ug matubag kini sa husto diha sa pagtuo. —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Mensahe ni Fatima, Theological Commentary, www.vatican.va
Kanunay kaayo, kung madungog naton ang pulong nga "tagna" naghunahuna kita sa mga tagna nga espirituhanon o sama sa Nostradamus. Kung ang tinuud nga tagna naghisgot bahin sa umaabot, kini tungod kay kini gituyo aron tawagan kita nga magpuyo nga labi ka matinuuron sa karon nga panahon ug aron mapasalig kita sa naggiya nga kamot sa Maayong Magbalantay sa matag gutlo sa kasaysayan. Labut pa, ang labing kusug nga tagna mao ang a nabuhi ang kinabuhi kay, ug nahisuno kang Kristo, bisan kini ang pagkamartir sa gipahinungod nga kinabuhi, o kanang pagkamartir nga supak sa sulud sa kalibutan sa lugar nga gitrabahuan, klasehanan, o bisan sa balay.
Bulahan ka sa diha nga gipasipalahan ka nila, ug gilutos, ug gipasipalahan sa bisan unsa nga kadautan batok kanimo tungod kanako. Sa ingon niini ginalutos nila ang mga profeta nga nauna kanimo. (Maayong Balita Karon)
Panahon na alang sa aton nga magbantay pag-ayo sa niining takna sa kangitngit, tungod kay ang Diyos "nagpasiga sa mga suga", kung ingon-ana. Ang Simbahan magiyahan — kinabubut-on o dili — labi na sa kahayag sa pagpanagna. Ang iyang pulong, gisulti pinaagi sa Iyang mga propeta — kadaghanan kinsa, hangtod karon, nga napadaplin o gibaliwala — mag-una sa dili malikayan nga mga paagi. Ingon sa akong pagtapos sa Ang Katapusan nga Trumpeta:
Ako, ang Ginoo, nagasulti sa pulong nga akong isulti ug kini tumanon. Dili na kini maglangan, apan sa imong mga adlaw, Oh balay nga masuklanon, igasulti ko ang pulong, ug buhaton ko kini, nagaingon ang Ginoong Dios. (Ezeq 12: 23-25)
Ang mga pagbasa sa kini nga semana magsugod sa pagpadayag sa pangalagad ni propetang Elijah, nga magsilbing pasidaan ug higayon sa paghinulsol. Ingon usab, ang espiritu ni Elijah gibubo sa kini nga oras.
Ingon nga si Jehova, ang Dios sa Israel, buhi, nga akong gialagaran, sa niining mga katuigan walay tun-og ug ulan, gawas sa akong pulong. (Unang pagbasa)
Busa, Pamati! Pagtukaw ug pag-ampo! Ug ayaw kahadlok, kay kung ikaw iya ni Cristo, mahibal-an nimo ang iyang tingog, ug pagagiyahan ka niya sa sungkod ug sa sungkod.
Iyahat ko ang akong mga mata sa mga bukid; diin gikan ang tabang modangat kanako?… Pagabantayan ka ni Jehova gikan sa tanan nga kadautan; bantayan niya ang imong kinabuhi. (Karon nga Salmo)
Gigiyahan sa Magisterium sa Churc
h, ang sensus fidelium nahibal-an kung giunsa ang pag-ila ug pag-abiba sa kini nga mga pagpadayag bisan unsa ang naglangkob sa usa ka tinuud nga tawag ni Kristo o sa iyang mga santos sa Simbahan. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 67
GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA
Tukma nga Tukma nga Dili Masabtan
Salamat sa imong gugma, pag-ampo, ug suporta!
