Wala mailhi ang Artist
SULAT gikan sa usa ka magbasa:
Kumusta Mark,
Mark, gibati nako nga kinahanglan kita mag-amping kung maghisgut kita bahin sa mortal nga mga sala. Alang sa mga adik nga Katoliko, ang kahadlok sa mga makamatay nga sala mahimong hinungdan sa labi nga gibati nga pagkasad-an, kaulaw, ug kawala’y paglaum nga mograbe ang siklo sa pagkaadik. Nakadungog ako daghang nakabawi nga mga adik nga nagsulti nga dili maayo sa ilang kasinatian sa Katoliko tungod kay gibati nila nga sila gihukman sa ilang simbahan ug dili mabati ang gugma sa likod sa mga pahimangno. Kadaghanan sa mga tawo wala makasabut kung unsa ang hinungdan sa pipila ka mga sala nga mortal nga kasal-anan…
Minahal nga magbabasa,
Salamat sa imong sulat ug panghunahuna. Sa tinuud, kinahanglan adunay pagkasensitibo sa matag kalag, ug sa pagkamatuod usa ka labi ka maayo nga katalagman sa mortal nga sala gikan sa pulpito.
Sa akong hunahuna dili kinahanglan nga mag-amping kita bahin sa pagsulti bahin sa mortal nga sala sa kahulugan nga kini kinahanglan isulti sa mga hunghong. Kini usa ka doktrina sa Simbahan, ug kung itandi sa pagkawala niini sa pulpito, adunay pagdugang nga sala sa atong henerasyon, piho nga mortal nga sala. Kinahanglan dili kita maglikay sa reyalidad sa mortal nga sala ug ang mga sangputanan niini. Sa sukwahi:
Ang pagtudlo sa Simbahan nagpamatuod sa pagkaanaa impyerno ug sa kahangturan. Pagkahuman dayon sa kamatayon ang mga kalag sa mga namatay sa usa ka kahimtang nga mortal nga sala manaog sa impyerno, diin sila nag-antus sa mga silot sa impyerno, "kalayo nga dayon." (Katekismo sa Simbahang Katoliko, 1035)
Hinuon, daghan ang nakakita sa kini nga doktrina ingon usa ka butang nga gilangkuban sa mga pig-ot nga tawo nga adunay pagtinguha nga makontrol ang kadaghanan pinaagi sa kahadlok. Bisan pa, dili kini usa ka pagsubli sa kung unsa ang gitudlo mismo ni Jesus sa daghang beses ug busa kung unsa ang Simbahan obligado sa pagtudlo.
Ang pamalandong nga akong gibati nga nadasig sa pagsulat (Sa Mga Naa sa Mortal nga Sala…) dili usa ka panghimaraut, apan ang eksaktong sukwahi. Kini usa ka pagdapit sa matag kalag, bisan unsa pa ngitngit, pagkaadik, pagkadaot ug pagkaguba… aron ituslob ang kaugalingon sa mga nakapaayo nga siga sa Sagradong Kasingkasing ni Kristo, diin bisan ang mga mortal nga kasal-anan matunaw sama sa gabon. Aron makaduol sa makasasala ug moingon, "Kini usa ka makamatay nga sala, apan giguba ni Jesus ang gahum niini aron sa hangtod mahimulag ka gikan Kaniya: paghinulsol ug pagsalig…", sa akong pagtuo, usa sa mga punoan nga buhat sa kalooy nga mahimo sa Simbahan. pagbuhat Aron mahibal-an ra nga ang panapaw, pananglitan, usa ka makamatay nga sala, igo na sa iyang kaugalingon aron mapugngan ang daghang mga kalag gikan sa paglingaw niini.
Pag-abut sa usa ka tawo nga adunay pagkaadik, ang among pamaagi kinahanglan dili mausab: ang among mensahe mao gihapon ang "maayong balita." Bisan pa, seryoso nga wala kita hatagi sa moderno nga panulay nga ang mga adik "biktima ra" kaysa pag-uyon sa mga sumasalmot, bisan kung ang ilang "hingpit nga pag-uyon" mahimo nga mikunhod, sa ingon makaminusan ang sala sa makasasala. Sa tinuud kung ang "kamatuoran nagpagawas kanato", nan ang adik kinahanglan mahibal-an nga ang sala nga ilang nahimo seryoso ug mahimo ibutang sa katalagman ang ilang kalag sa walay katapusang pagbulag gikan sa Dios. Aron mapanghimatuud kini nga kamatuuran, nga gisulti sa angay nga higayon labi na ang usa nga wala maghinulsol, mahimo nga usa ka sala nga sa iyang kaugalingon mahulog:
Bisan kanus-a nga makadungog ka usa ka pulong gikan sa akong baba, hatagan mo sila ug pahimangno gikan kanako. Kong isulti ko sa tawong dautan, ikaw sa pagkamatuod mamatay; ug dili nimo siya gipasidan-an ni magsulti aron sa pagpabiya kaniya gikan sa iyang dautang batasan aron siya mabuhi: kadtong tawo nga dautan mamatay sa iyang kasal-anan, apan paninglon ko ikaw sa iyang kamatayon. (Ezekiel 3: 18)
Kung nakig-atubang sa bisan kinsa nga makasasala (dili usab nahikalimtan ang atong kaugalingon!), Kinahanglan kita magmaloloy-on sama kang Kristo. Apan kinahanglan usab kita nga magmatinud-anon.
"Bisan kung mahimo naton hukman nga ang usa ka buhat sa iyang kaugalingon usa ka grabe nga kalapasan, kinahanglan naton isalig ang paghukum sa mga tawo sa hustisya ug kalooy sa Dios." (1861)
Kung ang Iglesya mismo nagtipig sa paghukum sa Dios, nan ang magbubuhat sa sosyal ug makasasala kinahanglan nga mag-amping nga dili usab maghatag paghukum, nga maghatag sa panulay aron maminusan ang pagkaseryoso sa kalapasan sa usa ka sayup nga "kaluoy." Ang pagkamabination kinahanglan kanunay magmatinuoron.
"Ang pagpakaaron-ingnon nga pagkawalay alamag ug katig-a sa kasingkasing dili maminusan, hinunoa dugangan, ang boluntaryong kinaiya sa usa ka sala." (1859)
Wala sayup sa "kahadlok sa Ginoo" (usa sa pito ka mga gasa sa Balaang Espiritu) ug paghimo sa atong kaluwasan nga adunay "kahadlok ug pagpangurog," sama sa giingon ni Pablo. Kini usa ka himsog pagbati sa mga katalagman sa pagrebelde, katimbang sa usa ka kasingkasing nga hingpit nga nagsalig sa kalooy ug kaayo sa Dios nga mianhi kanato "sa unod" aron gubaon ang atong kasal-anan. Tinuod nga Ang "kahadlok sa Ginoo" dili usa ka biyahe sa pagkasad-an, apan us aka linya sa kinabuhi: makatabang nga mahibal-an ang maliputon nga ilusyon nga wala’y hinungdan ang sala.
Ang grabidad sa mortal nga sala sama ka grabe sa silot nga gibayad ni Kristo alang kanato. Kinahanglan naton iwali ang maayong balita, nga tinuud nga maayo. Apan mahimo lamang kini nga maayo kung kita usab adunay kamatuoran nga adunay bisan unsang "daotang balita" nga maglungtad hangtod nga mobalik si Kristo ug ibutang ang tanan Niyang mga kaaway, labi na ang kamatayon, sa ilalum sa Iyang mga tiil.
Tinuod, ang reyalidad sa sala ug ang mga hinungdan niini usahay "mahadlok ang impyerno" gikan kanato. Apan unya, tingali kana usa ka maayong butang.
"Ang sala sa siglo mao ang pagkawala sa pagbati sa sala." —Pahalipay John John II
[St. Si Bernard sa Clairvaux] nagsulti nga hingpit nga ang matag tawo, bisan kung giunsa "ninggawas sa bisyo, nalit-agan sa mga pagdani sa kalipayan, usa ka binihag sa pagkadestiyero… nga gipahimutang sa lapok… nga nalinga sa negosyo, gisakit sa kasubo… ug giihap uban ang mga moadto sa impyerno - ang matag kalag, ingon ko, nga nagatindog sa ingon sa ilalum sa pagkondena ug walay paglaum, adunay gahum sa pagliso ug makit-an nga dili lamang makaginhawa ang lab-as nga hangin sa paglaum sa pasaylo ug kalooy, apan mangahas usab sa pagtinguha sa mga wala’y pulos nga pulong. . " -Sunog Sulod, Thomas Dubay
–––––––––––––––––––––––––––––
