L'ultimu museu

 

Una Storia Breve
by
Mark Mallett

 

(Publicatu per a prima volta u 21 di ferraghju, 2018.)

 

2088 AD... Cinquanta cinque anni dopu à A Grande Tempesta.

 

HE fece un soffiu prufondu mentre fighjulava u tettu di metallu stranu torcitu è ​​cupertu di fuliggine di L'Ultimu Museu - chjamatu cusì, perchè seria simpliciamente. Chjudendu strettamente l'ochji, un diluviu di ricordi aprì una caverna in a so mente chì era stata sigillata da longu tempu ... a prima volta ch'ellu avia vistu cascà nucleare ... a cennera di i vulcani ... l'aria soffocante ... i neri ondulanti neri chì pendevanu in u celu cum’è densi grappoli di uva, bluccendu u sole per mesi à capu ...

- Grampa?

A so voce dilicata u strappò da un sensu schiacciante di bughjura ch'ellu ùn avia tantu sentutu. Fighjò in u so visu luminosu è invitante pienu di cumpassione è d'amore chì tirava subitu lacrime da u pozzu di u so core.

"Oh, Tessa", hà dettu, u so soprannomu per a ghjovana Thérèse. Quindici anni, era cum'è a so propria figliola. Li stringhje u visu trà e mani è attraversu l'ochji acquosi beveva da l'apparente interminabile abissu di bontà chì scorreva da i soi.

«A vostra innocenza, o zitè. Ùn avete micca idea ... "

Tessa sapia chì questu seria un ghjornu emotivu per l'omu ch'ella chjamava "Grampa". U so missiavu propiu era mortu in a Terza Guerra, è cusì, Thomas Hardon, avà à a metà di l'anni novanta, hà assuntu stu rolu.

Tumasgiu avia campatu ciò chì hè diventatu cunnisciutu cum'è A Grande Tempesta, un brevi periodu circa 2000 anni dopu a nascita di u Cristianesimu chì hà culminatu in «Tl'ultimu cunfrontu trà a Chjesa è l'anti-chjesa, u Vangelu è l'antivangelu, trà Cristu è l'Anticristu ". ^[1]Cungressu Eucaristicu per a celebrazione bicentenaria di a firma di a Dichjarazione d'indipendenza, Filadelfia, PA, 1976; cf. Catholic Online (cunfirmatu da u Deacon Keith Fournier chì era prisente

"Hè cusì chì Ghjuvan Paulu u Grande a chjamava", disse una volta Grampa.

I sopravviventi anu cridutu chì stavanu avà campendu in quellu periodu di pace previstu in u 20u capitulu di l'Apocalisse, denotatu da u numeru simbolicu di "mille anni".^[2]"Avà ... avemu capitu chì un periodu di mille anni hè indicatu in lingua simbolica." (San Ghjustinu Martire, Dialogu cù Trypho, Ch. 81, I Babbi di a Chjesa, Patrimoniu Cristianu) San Tumasgiu d'Aquinu hà spiegatu: "Cum'è Augustine dice, l'ultima età di u mondu currisponde à l'ultima tappa di a vita di un omu, chì ùn dura micca per un numeru fissu d'anni cum'è fanu l'altre tappe, ma dura qualchì volta basta chì l'altri inseme, è ancu di più. Dunque l'ultima età di u mondu ùn pò micca esse assignata un numeru fissu di anni o generazioni ". (Questioni disputate, Vol. II De Potentia, Q. 5, n.5; www.dispriory.org)  Dopu a caduta di u "Scuru" (cum'è Grampa u chjamava) è a pulizia di a terra di i "ribelli", un restu di sopravviventi hà iniziatu a ricustruzzione di un mondu "assai simplificatu". Tessa era a seconda generazione à nasce in questa Era di Pace. Per ella, i incubi chì i so antenati anu suppurtatu è u mondu ch'elli anu descrittu parevanu quasi impussibili.

Hè per quessa chì Grampa a purtò in questu museu in quellu chì era cunnisciutu prima Winnipeg, Canada. L'edifiziu scuru è spirale era à tempu un museu canadianu di i diritti di l'omu. Ma cum'è Grampa hà dettu: "I diritti sò diventati sentenze di morte". In u primu annu dopu a Grande Purificazione di a terra, avia inspiratu l'idea per u museu per e generazioni future ricordate.

"Aghju una sensazione strana quì, Grampa".

Da luntanu, u museu paria disegni di a "Torre di Babele" biblica, una struttura chì l'antichi anu custruitu per arroganza per ghjunghje à u "celu", dunque, pruvucendu u ghjudiziu di Diu. L'ONU s'assumigliava ancu à quella famosa torre, ricurdava Thomas.

Questu edifiziu hè statu sceltu per uni pochi di ragioni. Prima, era una di e poche strutture maiò sempre intatte. Gran parte di l'anziani Stati Uniti à u sudu era decimata è inabitabile. "Old Winnipeg", cum'è issa era chjamata, era a nova strada per i pellegrini chì viaghjavanu da i Santuarii (i rifugi induve Diu hà prutettu u so restu durante a Purificazione). U clima quì era oramai assai più mite paragunatu à quandu Grampa era zitellu. "Era u locu u più fretu di u Canada", disse spessu. Ma dopu u Grande Terramotu chì hà inclinatu l'assi terrestre,^[3]cf. Fatima, è u Grande Scuzzu Vechju Winnipeg era oramai più vicinu à l'equatore, è e praterie una volta strette di a regione cuminciavanu à pienu di fogliame lussureggiante.

Siconda, u situ hè statu sceltu per fà una dichjarazione. L'umanità era venuta à rimpiazzà i cumandamenti di Diu cù "diritti" chì, avendu persu a so basa in a legge naturale è assoluti morali, anu creatu un ordine arbitrariu chì tollerava tuttu ma ùn rispettava à nimu. Paria degnu di trasfurmà stu santuariu in un locu di pelegrinaggiu chì ramentassi à e generazioni à vene i frutti di i "diritti" quannu sbulicatu da l'Ordine Divinu.

"Grampa, ùn avemu micca da entre."

- Iè, iè a femu, Tessa. Tù, è i vostri figlioli è i figlioli di i vostri figlioli anu bisognu di ricurdà ciò chì accade quandu ci alluntanemu da i cumandamenti di Diu. Cum'è e leggi di a natura anu cunsequenze quandu ùn sò micca seguitate, cusì facenu ancu e leggi di a Divina Volontà ".

In effetti, Thomas hà spessu pensatu à terzu ragione più ominosa perchè L'Ultimu Museu hè statu. Perchè in u XXimu capitulu di Rivilazione, si parla di ciò chì accade dopu à u periodu di pace ...

Quandu i mila anni sò compii, Satanassu serà liberatu da a so prigiò. Esce per ingannà e nazioni à i quattru anguli di a terra, Gog è Magog, per riunì li per a battaglia ... (Rev 20: 7-8)

Cumu l'omu puderia scurdà e lezioni di u passatu è ribellu ancora una volta contru à Diu era una fonte di dibattitu trà parechji di i sopravviventi. A pesta, u male è i veleni chì una volta appesi in aria, oppressendu l'anima, eranu andati. Quasi tutti, à un certu gradu o un altru, eranu oramai un cuntemplativu. U "Regalu" (cum'ellu si chjamava) di campà in a Divina Volontà avia trasfurmatu cusì l'anime chì parechji si sentianu cum'è se eranu dighjà in Celu, trattenuti cum'è da un filu, ancurati à a so carne.

E sta nova è divina santità si sparghje in l'ordine temporale cum'è e cascate di un grande fiume. A natura stessa, una volta chì gemia sottu à u pesu di u male, avia rinvivitu in i lochi. U tarrenu era diventatu torna frondosu in e terre abitabili; l'acque eranu cristalline; l'arburi eranu in piena di frutti è u granu ghjunghjia à quattru metri d'altezza cù e teste guasgi duie volte più longhe chè in u so ghjornu. È ùn ci era più "separazione artificiale di Chjesa è Statu". A dirigenza era santa. Ci era a pace ... autenticu pace. U spiritu di Cristu hà imbuffatu tuttu. Ellu regnava in u so pòpulu, è stavanu regnendu in ellu. A prufezia di un papa era ghjunta:

"È stanu à sente a mo voce, è ci sarà una sola volta è un pastore." Chì Diu ... in breve porti à cumpiendu a so profezia per trasfurmà sta visione cunsulante di l'avvene in una realità attuale ... Hè u compitu di Diu di fà nasce sta felice ora è di fà lu cunnosce à tutti ... Quand'ellu arriva, sarà diventà una ora solenni, una grande cun cunsequenze micca solu per a risturazione di u Regnu di Cristu, ma ancu per a pacificazione di u ... u mondu. Pregemu più fervurosu, è dumandemu à l'altri di pricà ancu per questa pacificazione tantu desiderata di a sucità. —PAPA PIUS XI, Ubi Arcani dei Cunsiglii "À a Paci di Cristu in u so Regnu", u 23 dicembre 1922

Iè, a pacificazione era ghjunta. Ma cumu puderia l'umanità girà mai e spalle à Diu? À quelli chì anu fattu a dumanda, Thomas risponde spessu cù solu duie parolle - è una tristezza chì solu parlava assai:

"Litteratura libera".

E dopu citava u Vangelu di Matteu:

Stu Vangelu di u regnu serà predicatu in u mondu sanu, per una testimunianza per tutte e nazioni, è tandu vene a cunsumazione. (Matteu 24:14)

Dopu tuttu, a Torre di Babele hè stata custruita qualchì centinaia d'anni dopu à a prima purificazione di a terra da u Dilluviu, è ancu mentre Noè era ancora, vivu. Ié, ancu elli si sò scurdati.

 

RICORDANDU

L'entrata scura di u museu hà purtatu prestu à una stanza aperta pianu illuminata da uni pochi di luci artificiali.

"Wow, luci, Grampa ".

Un curatore solu s'hè avvicinatu, una donna anziana di a so settantina d'anni. Ella hà spiegatu chì uni pochi di lampade à energia solare anu sempre travagliatu, grazia à un anzianu elettricista chì cunnosci u sistema in i so tempi. Mentre Tessa stuzzicava i muri à pena illuminati, pudia distingue grande foto di i visi di l'omi, di e donne è di i zitelli di razze è culori diversi. Fora di l'imaghjini più vicini à u tettu, a maiò parte sò stati dannighjati, calati, o spruzzati. U curatore di u museu, nutendu a curiosità di a zitella, injettò:

"Cum'è a maiò parte di l'edificazioni chì anu sopravvissutu à u terramotu, elli ùn hà sopravvive à l'anarchisti ".

"Chì hè un anarchistu?" Dumandò Tessa.

Era una zitella curiosa, intelligente è intelligente. Lighjia è studiava i pochi libri chì fermavanu in i Santuarii è facia assai dumande, u più spessu quandu l'anziani usavanu termini chì eranu fora di moda. Una volta di più, Thomas s'hè ritrovu à studià u so visu ... è a so nucenza. Beati i puri di core. Oh, cumu a so maturità hà sbulicatu i quindici anni di u so tempu - ghjovani omi è donne chì eranu stati lavati di cervellu cù a storia revisionista, stupiti da una piena costante di propaganda, media sensuali, consumismu è educazione senza significatu. "Diu", hà pensatu per ellu stessu, "li anu trasfurmatu in animali per seguità pocu più di i so appetiti più bassi". S'arricurdò cumu tanti eranu in sovrappesu è circavanu malati, lentamente avvelenati da quasi tuttu ciò ch'elli manghjavanu, bevianu, è respiravanu.

Ma Tessa ... hà praticamente brillatu a vita.

"Un anarchistu", hà rispostu u curatore, "hè ... o piuttostu, fù essenzialmente qualchissia chì rifiutava l'autorità, ch'ellu fussi quellu di u guvernu o ancu di a Chjesa - è hà travagliatu per rovesciarli. Eranu rivoluzionarii -almenu pensavanu chì eranu; ghjovani omi è donne senza luce in i so ochji, chì ùn rispettavanu à nimu è nunda. Viulenti, eranu cusì viulenti ... »Hà scambiatu un sguardu sapiente cù Thomas.

«Sentitevi liberi di piglià u vostru tempu. Truverete utile per portà una lampada ", hà dettu, indicendu quattru lanterne micca accese pusate nantu à un tavulinu. Thomas aprì a piccula porta di vetru di unu di elli cum'è curatore pigliò una candela vicina, è dopu accese u stoppinu in a lanterna.

"Grazie", disse Thomas, inchinendu si leggermente à a donna. Notendu u so accentu, hà dumandatu: "Site americanu?"

"Eiu", hà rispostu ella. "È tù?"

"Innò." Ùn avia micca voglia di parlà di sè stessu. "Benedica ti, è ti ringraziu torna". Ella annuì è fece mughjà a manu versu a prima mostra, una di e parechje chì allineavanu u muru esternu di a grande stanza aperta.

Questu ùn era micca un museu da a zitiddina di Thomas cù schermi interattivi è parti in muvimentu. Micca più. Ùn ci era nisuna pretensione quì. Solu un missaghju simplice.

Caminavanu versu a prima mostra. Era una sèmplice placca di legnu cù duie lampade à candela da ogni latu. A scrittura hè stata brusgiata in u so granu. Tumasgiu si lampò in avanti, tenendu u lume di a lampada più vicinu.

"Pudete leghje què, cara?"

Tessa hà dettu e parolle pianu, in preghera:

L'ochji di u Signore sò diretti versu i ghjusti
e so arechje versu u so gridu.
A faccia di u Signore hè contru à i malfattori
per spazzà a so memoria da a terra.

(Salmu 34: 16-17)

Thomas s'arrizzò prestu è liberò un prufondu suspiru.

- Hè vera, Tessa. Parechji anu dettu chì e Scritture cum'è queste eranu semplici metafore. Ma ùn eranu micca. U megliu pudemu sapè, i dui terzi di a mo generazione ùn sò più nantu à a pianeta ". Fece una pausa, circendu a so memoria. "Ci hè un'altra Scrittura chì mi vene in mente, da Zaccaria:

In tuttu u tarrenu, dui terzi di elle seranu tagliati è periscenu, è un terzu serà lasciatu. Aghju purtatu u terzu attraversu u focu ... Diceraghju: "Sò u mo pòpulu", è diceranu: "U Signore hè u mo Diu". (13: 8-9)

Dopu qualchì mumentu di silenziu, andonu à a prossima mostra. Thomas hà pigliatu cun dulcezza u so bracciu.

"Sì d'accordu?"

"Iè, Grampa, stò bè."

"Pensu chì avemu da vede alcune cose difficili oghje. Ùn hè micca per scunvulisce vi, ma per insegnarti ... per insegnà à i vostri figlioli. Basta à ramintà, noi coglie ciò chì sememu. L'ultimu capitulu di a storia umana ùn hè ancu statu scrittu ... da tu. "

Tessa annuì. Quand'elli si avvicinavanu à a prossima mostra, a luce di a so lampada chì illuminava u screnu, ricunnosce u contornu familiare davanti à ellu pusatu nantu à un tavulinu.

"Ah", disse. "Hè un criaturu".

Tessa allungò a manu è ripigliò ciò chì paria esse un vechju magazinu laminatu cù attaccu à bobina di plastica. E so dite spazzulavanu nantu à a cupertina, sintendu a so texture liscia. A cupertina davanti dice "LIFE" in cima cù lettere bianche in grassettu nantu à un rettangulu rossu. Sottu u titulu era una foto di un fetu chì ripusava in u grembu di a so mamma.

"Hè un è prucedura criaturu, Grampa? "

"Iè. Hè una vera fotografia. Fighjate drentu ".

Girò pianu pianu e pagine chì, attraversu l'imaghjini, palisavanu e tappe di a vita di i non nati. A luce calda di u lampu scintillante illuminava a maraviglia chì li attraversava u visu. "Ohh, questu hè stupendu". Ma quand'ella ghjunghjia à a fine di a rivista, un sguardu perplessu l'affaccò.

"Perchè hè quì, Grampa?" Indicò una piccula placca appesa à u muru sopra à u tavulinu. Si leghje solu:

Ùn ucciderete micca ... Per voi avete creatu u mo più prufondu;
mi nigate in u corpu di a mamma.

(Esodu 20:13, Salmu 139: 13)

A so testa si lampò versu ellu cù una spressione interrogativa. Fighjulò a cupertina, è po torna.

Tumasgiu fece un soffiu prufondu è spiegò. "Quandu eru a vostra età, i guverni di u mondu avianu dichjaratu chì era un" dirittu di a donna "di tumbà u zitellu in u so senu. Benintesa, ùn l'anu micca chjamata criatura. L'anu chjamata una "crescita" o una "macchia di carne" - un "fetu" "

"Ma", hà interruppitu, "ste fiure. Ùn anu micca vistu ste fiure? "

"Iè, ma - ma a ghjente sustinia chì u zitellu ùn era micca un persona. Chì solu quandu u zitellu hè natu hè diventatu una persona ".^[4]cf. Hè u Fetu a Persona? Tessa hà apartu dinò a rivista per fighjà a pagina induve u zitellu stava succhjendu u pulgaru. Tumasgiu fighjulò cù cura in i so ochji è dopu cuntinuò.

"Ghjè ghjuntu un mumentu chì i duttori avarianu parturitu u criaturu finu à chì solu a testa ferma in a so mamma. È perchè ùn era micca "cumpletamente natu", diceranu dunque chì era sempre legale uccidelu ".

"Chi?" si sclamò, coprendusi a bocca.

"Prima di a Terza Guerra, quasi dui miliardi di zitelli eranu stati tombi dopu solu cinque à sei decennii.^[5]numberofaborttions.com Era qualcosa cum'è 115,000 à ghjornu. Hè questu, parechji credenu, chì hà purtatu u Casticu annantu à l'umanità. Ancu eiu. Perchè in verità ", hà continuatu, indicendu u fetu rosa nantu à a rivista," l'unica differenza trà voi è quellu zitellu hè chì hè più ghjovanu ".

Tessa stava immobile, u sguardu chjosu nantu à u visu di u zitellu davanti ad ella. Dopu un mezu minutu circa, ella sussurò "Dui miliardi", rimpiazzò cun dolcezza a rivista è cuminciò à marchjà sola à a prossima mostra. Thomas ghjunse qualchì mumentu dopu alzendu a lampada per leghje u cartellu appesu à u muru.

Rende onore à babbu è mamma.

(Efesini 6: 2)

Nantu à un tavulinu di legnu ci era una macchina à valigia cù tubi chì partianu da ellu, è accantu à quessa, uni pochi di aghi medichi. Sottu à quessi ci era un altru cartellu cù e parolle "GIURAMENTU HIPPOCRATICU" in cima. Sottu, Thomas hà ricunnisciutu ciò chì pareva esse testu grecu:

διαιτήμασί τε χρήσομαι ἐπ᾽ ὠφελείῃ καμνόντων
κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμήν,
ἐπὶ δηλήσει δὲ καὶ ἀδικίῃ εἴρξειν.

οὐ δώσω δὲ οὐδὲ φάρμακον οὐδενὶ
αἰτηθεὶς θανάσιμον, οὐδὲ ὑφηγήσομαι
συμβουλίην τοιήνδε:
ὁμοίως δὲ οὐδὲ γυναικὶ πεσσὸν φθόριον δώσω.

Sottu era una traduzzione chì Tessa leghje à voce alta:

Aghju aduprà u trattamentu per aiutà i malati
secondu a mo abilità è ghjudiziu,
Ma mai in vista di preghjudiziu è di malfatte.
Nè mancu amministreraghju un velenu à nimu
quandu hè dumandatu di fà,
mancu sugeriraghju un tale corsu.

- III-IV seculu a.C.

Fece una pausa per un mumentu. "Ùn capiscu micca." Ma Tumasgiu ùn hà dettu nunda.

- Grampa? Si girò per vede una lacrima solitaria chì li falava in a guancia. "Chì ghjè?"

"À u listessu tempu ch'elli anu cuminciatu à tumbà i più chjucchi", hà dettu, mughjendu à l'ultima mostra, "u u guvernu hà cuminciatu à permette à e persone di tumbassi. Anu dettu chì era u so "dirittu". " Trascendendu u capu versu l'aghi, continuò. «Ma dopu anu furzatu i duttori à aiutalli. À a fine, però, i duttori è l'infirmieri piglianu cun fervore a vita di e persone injectendu cù o senza u so accunsentu - è micca solu l'anziani ", hà dettu, indicendu u cumandamentu di Rende onore à babbu è mamma. "Stavanu uccidendu i depressi, i soli, i disabili fisici, è infine ..." Fighjò Tessa cun severità. "Finalmente anu cuminciatu à eutanasià quelli chì ùn anu micca accettatu a Nova Religione".

"Chì era questu?" ella interruppe.

"U" Scuru "hà urdinatu chì tutti devenu adurà u so sistema, e so credenze, ancu ellu. Quellu chì ùn hà micca fattu hè statu purtatu in campi induve eranu "rieducati". S'ellu ùn hà micca travagliatu, sò stati eliminati. Cù questu ". Fighjulò di novu versu a macchina è l'aghi. «Chì era à u principiu. Quelli eranu i "furtunati". À a fine, parechji sò stati brutalmente marturiati, cum'è averete forse intesu ".

Inghjuttì duru è continuò. «Ma a mo moglia - Mammò - hè cascata un ghjornu è si hè rotta a caviglia. Hà avutu una infizzione terribile è hè stata bluccata in l'uspidale per settimane è ùn hè micca stata megliu. U duttore hè ghjuntu in un ghjornu è hà dettu ch'ella duverebbe cunsiderà a fine di a so vita. Ellu disse chì seria "u megliu per tutti" è ch'ella invechjava quantunque è chì custava troppu "u sistema". Benintesa, avemu dettu di nò. Ma a matina dopu, era andata. "

"Vulete dì ..."

- Iè, l'anu pigliata, Tessa. Si asciucò a lacrima da u visu. - Iè, mi ricordu, è ùn mi ne scurdaraghju mai. Dopu si vultò versu ella cun un surrisu, è disse: "Ma aghju perdunatu".

E trè prossime manifestazioni eranu al di là di a comprensione di Tessa. Cuntenevanu fotografie salvate da libri è l'anziani archivi di u museu. Omi emaciati è brusgiati, pile di cranii, scarpi è vestiti. Dopu leghjendu ogni cartellu, Thomas hà spiegatu brevemente a storia di a schiavitù di u Vintesimu seculu, l'olucausti di u Cumunisimu è di u Nazisimu, è infine u trafficu umanu di donne è zitelli per sessu.

"Anu amparatu in e scole chì Diu ùn esistia micca, chì u mondu hè statu creatu solu da l'azardu. Chì tuttu, umani inclusi, era solu u pruduttu di un prucessu evoluzionariu. Cumunisimu, Nazisimu, Sucialismu ... sti sistemi pulitichi eranu in ultima istanza solu l'applicazione pratica di ideulugie atee chì riducevanu l'umani à semplici particelle casuale di ... casu. S'ellu hè tuttu ciò chì simu, allora perchè u forte ùn deve cuntrullà i debuli, i sani ùn eliminanu micca i malati? Dicenu chì questu era u so "dirittu" naturale ".

Di colpu, Tessa ansimò mentre si appughjava versu una foto stracciata di un zitellu chjucu cupertu di mosche, cù i so bracci è e so ghjambe magre cum'è i pali di a tenda.

"Chì hè accadutu, Grampa?"

"L'omi è e donne putenti dicianu chì u mondu era troppu pupulatu è chì ùn avemu micca abbastanza cibu per nutre e masse".

"Era vera?"

"Innò. Era supposta. Prima di a Terza Guerra, pudete avè adattatu tutta a populazione glubale in u statu di Texas o ancu a cità di Los Angeles.^[6]"In piena spalla à spalla, tutta a pupulazione di u mondu puderia entre in i 500 miglia quadrate (1,300 chilometri quadrati) di Los Angeles." -National Geographic, October 30th, 2011 Uh, u Texas era ... bè, era un statu assai grande. In ogni casu, ci era abbastanza cibu per alimentà duie volte a populazione mundiale. Eppuru ... »Hà scuzzulatu a testa mentre passava e dite callose attraversu u ventre gonfiu di a foto. "Millioni di fami morenu mentre noi Nordamericani ingrassavamu. Era una di e più grande inghjustizie.^[7]«100,000 12 persone morenu di fame o di e so cunsequenze immediate tutti i ghjorni; è ogni cinque seconde, un zitellu more da a fame. Tuttu què si faci in un mondu chì pruduce digià abbastanza cibu per nutrisce ogni zitellu, donna è omu è puderia nutrisce 26 miliardi di persone »- Jean Ziegler, Rapporteu Speziale di l'ONU, 2007 d'ottobre di u XNUMX; news.un.org E bugie. Aviamu pussutu nutrisci ... ma ùn avianu nunda à dacci à volta, vale à dì, petroliu brutu. È cusì i lascemu more. O l'avemu sterilizzati. À a fine, dopu à a Terza Guerra, eramu stati tuttu famitu. Suppongo chì ancu questu era ghjustizia ".

À quellu mumentu, Thomas hà capitu chì ùn avia micca guardatu à Tessa dapoi parechji minuti. Si vultò per truvà a so dolce zitelluccia ghjalata in una spressione ch'ellu ùn avia mai vistu nant'à u so visu. A so labbra di fondu tremula mentre e lacrime sboccavanu nantu à e so guance rosulate. Un filu di capelli castagnini li appiccicò à a guancia.

- Mi dispiace tantu, Tessa. U mette u so bracciu intornu.

"Innò ...", hà dettu, scuzzulendu un pocu. "Sò scusate, Grampa. Ùn possu micca crede chì abbiate campatu tuttu què ".

"Ebbè, alcune di queste cose sò accadute prima ch'e sia natu, ma facia tuttu parte di u listessu relittu di trenu".

"Chì hè esattamente un trenu di novu, Grampa?"

Ellu ridaculò è a stringhje forte. «Andemu avanti. Avete bisognu arricurdatevi, Tessa ".

U prossimu cartellu pindia trà duie piccule statue di un omu è una donna nudi cuparti cun gustu di foglie di ficu. Si leghje:

Diu hà creatu l'umanità à a so maghjina;
à l'imaghjini di Diu i creò;
masciu è femina li hà creatu.

(Gènesi capìtulu 1: 27)

Thomas stessu hà intristitu per un mumentu ciò chì significava a mostra. È po hà rimarcatu infine e foto appese à u muru à manca è à diritta di e statue. Mentre tinia a so lampana più vicinu, Tessa lampò un mughju. "Chì ghjè chì?

Ella hà indicatu i ritratti di l'omi in un maquillaje grossu chì portanu vestiti è costumi. Altri anu mostratu a ghjente in parechji spugliati nantu à i carri di a parata. Alcune persone, dipinte in biancu, parianu monache è un altru cum'è un vescu. Ma una foto hà pigliatu in particulari l'ochju di Thomas. Era di un omu nudu chì passava per i passanti, e so parti intime sbulicate da un pocu d'inchiostru. Mentre chì parechji di i festi parianu di gode di u spettaculu, una ghjovana ragazza si coprì a faccia, apparentemente stupita cum'è Tessa.

«À a fine, eramu una generazione chì ùn cridia più in Diu, è dunque, ùn cridia più in noi stessi. Chì, è quale eramu, pudemu tandu esse ridefiniti per esse ... qualcosa ". Ellu hà indicatu una altra foto di un omu in un costume di cane chì si stava accantu à a so moglia. "Stu tippu identificatu cum'è un cane." Tessa ridia.

"A sò, sona pazzu. Ma ùn era micca una materia di risa. I sculari anu cuminciatu à esse insegnati chì puderebbenu esse zitelle, è zitellette chì puderianu diventà omi. O chì ùn serianu mancu omi o donne. Qualchissia chì hà messu in discussione a sanità di questu hè stata perseguitata. U vostru Grande Ziu Barry è a so moglia Christine è i so figlioli sò scappati di u paese quandu l'autorità anu minacciatu di piglià i so figlioli per ùn avè micca insignatu u prugramma di "educazione sessuale" di u Statu. Parechje altre famiglie si sò piattate, è ancu d'altre sò state strappate da u Statu. I genitori eranu accusati di "abusu di i zitelli" mentre i so figlioli eranu allora "rieducati". O Signore, era cusì imbulighjatu. Ùn ti possu mancu cuntà e cose ch'elli anu purtatu in e sale sculare per insegnà à picciotti è zitelle innocenti, alcuni ancu di cinque anni. Ugh. Andemu avanti ".

Sò passati per una mostra cù parechje foto di i corpi di e persone cuparti di tatuaggi. Un'altra mostra avia ritratti di terrenu cracked è piante malate.

"Chì ghjè què?" hà dumandatu. "Hè un spruzzatore di culturi", rispose Grampa. "Hà spruzzatu chimichi nantu à l'alimentu ch'elli anu cultivatu."

Un'altra mostra hà mostratu a costa di i pesci morti è di l'ampie isule di plastica è di detriti chì flottanu in mare. "Avemu ghjustu mandatu i nostri rifiuti in l'oceanu", hà dettu Thomas. Sò passati à un'altra mostra induve un calendariu unicu appende cù solu settimane di sei ghjorni è tutti i ghjorni di festa cristiana eliminati. U cartellu dicia:

Parlerà contru l'Altìssimu
è sfilassi i santi di l'Altissimu,
intendendu cambià i ghjorni di festa è a lege.

(Daniel 7: 25)

À a prossima mostra sottu à u cartellu appese una foto di un'altra cupertina di rivista. Hà mostratu dui zitelli identichi chì si fidighjavanu. 

U Signore Diu hà fattu l'omu da a polvera di a terra,
è hà rispiratu in e so nare u soffiu di vita;
è l'omu hè diventatu un essere vivu.

(Gènesi capìtulu 2: 7)

Nantu à u tavulinu c'eranu altre foto di pecure è cani identichi, parechji altri zitelli identichi, è dinò ritratti d'altre criature ch'ella ùn ricunnosce micca. Sottu à elle, un altru cartellu dicia:

In verità nimu di mente sana pò dubbità di a questione di stu cuncorsu
trà l'omu è l'Altìssimu.
L'omu, abusendu di a so libertà, pò viulà u dirittu
è a maestà di u Creatore di l'Universu;
ma a vittoria serà sempre cun Diu-innò,
a scunfitta hè vicina à u mumentu quandu omu,
sottu l'illusione di u so trionfu,
s'arrizza cù a più audacia.

—PAPA ST. PIUS X, E Supremi, n. 6, 4 d'ottobre, 1903

Dopu avè lettu e parolle à voce alta, Tessa hà dumandatu ciò chì significava tutta a mostra.

«Sì l'omu ùn crede più in Diu è ùn crede più ch'ellu hè statu creatu à l'immagine di Diu, allora chì li impedisce di piglià a piazza di u Creatore? Unu di l'esperimenti più terribili nantu à l'umanità hè statu quandu i scienziati anu cuminciatu à clonà l'omi umani ".

"Vulete dì, elli ... Um, chì vulete dì?"

«Anu trovu un modu per creà un essere umanu senza un babbu è una mamma in u modu naturale chì Diu hà vulsutu - per mezu di l'amore maritatu. Puderanu, per esempiu, piglià cellule da u vostru corpu è, da quelle, creà un altru voi ". Tessa si ritirò stupita. "À a fine, anu pruvatu à creà un esercitu di cloni - macchine di lotta superumane. O super-macchine cù qualità umane. E ligne trà l'omu, a macchina è l'animale sò simpliciamente sparite ". Tessa scuzzulò pianu pianu u capu. Tumasgiu fighjò u so visu disegnatu, rimarcendu a so incredulità.

À a prossima mostra, hà guardatu à un grande tavulinu di scatule è involucri culuriti è hà capitu subitu ciò ch'elli eranu. "Hè cusì chì a manghjà guardava allora, Grampa?" L'unicu alimentu chì Tessa avia cunnisciutu era cultivatu in a fertile valle ch'ella chjamava casa (ma i sopravviventi chjamavanu "Santuariu"). Carote d'aranciu prufondu, patate grasse, grossi piselli verdi, pumati rossi brillanti, uva succulenta ... era cusì u so cibo.

Avia intesu e storie nantu à i "supermercati" è i "magazini di scatula", ma ùn avia vistu chè sti tipi di alimenti una volta nanzu. - Oh! L'aghju vistu, Grampa ", hà dettu, indicendu una scatula di cereali sbiadita cù un zitellu pigliatu di lentiggini chì rinculava pezzi rossi, gialli è turchini. «Era in quella casa abbandunata vicinu à Dauphin. Ma chì diavule manghja? "

"Thérèse?"

"Iè?"

«Vogliu fassi una dumanda. Se a ghjente crede chì ùn eranu più fatti à l'imaghjina di Diu è chì ùn ci era micca vita eterna - chì tuttu ciò chì esistia era quì è avà - chì pensate di fà? "

"Hm". Si lampò un sguardu versu u bancu curvatu daretu à ella è si pusò nantu à u bordu. "Beh, suppone ... Suppongo ch'elli camperanu solu per u mumentu, pruvendu à fà u megliu, iè?"

«Iè, circheranu tutti i piacè ch'elli puderianu è evitanu ogni suffrenza pussibule. Site d’accunsentu? "

"Iè, hè sensu".

"È s'elli ùn esitessinu micca à agisce cum'è dii, creendu è distrughjendu a vita, alterendu u so corpu stessu, pensate ch'elli manchessinu ancu i so alimenti?"

"Iè."

«Beh, anu fattu. Ghjè ghjuntu un mumentu induve era assai difficiule per ognunu di noi di truvà u tippu di manghjà chì sapete avà ".

«Chì? Mancu ligumi o frutti? Nè ciliegie, mele, arance ... "

«Ùn l'aghju micca dettu. Era difficiule di truvà un alimentu chì ùn sia statu geneticamente modificatu, chì i scentifichi ùn anu micca alteratu in un certu modu per ... guardà megliu, o esse resistenti à e malatie, o qualunque cosa ".

"Hà avutu un sapore megliu?"

- Oh, mancu appena! Gran parte di questu ùn hà manghjatu nunda cum'è ciò chì manghjemu in a valle. L'avemu chjamatu "Frankenfood" chì significa ... oh, hè un'altra storia ".

Thomas hà pigliatu un involucru di candy bar, u so cuntenutu rimpiazzatu da Styrofoam.

«Siamu stati avvelenati, Tessa. E persone manghjavanu alimenti carchi di prudutti chimichi da e pratiche agricule in quellu tempu è tossine per cunservalli o aromatizzalli. Purtavanu un truccu chì era tossicu; beie acqua cù chimichi è ormoni; anu rispiratu aria inquinata; anu manghjatu ogni tipu di cose chì eranu sintetiche, chì significa artificiali. Parechje persone si sò malate ... milioni è milioni ... Sò diventati obesi, o u so corpu hà cuminciatu à chjude. Tutti i tipi di tumuri è malatie anu splusatu; malatie cardiache, diabete, Alzheimers, cose chì ùn avete mai intesu parlà. Si caminava per a strada è si pudia vede solu chì a ghjente ùn stava micca bè ".

"Allora chì anu fattu?"

"Ebbè, a ghjente pigliava droghe ... i chjamavamu" farmaci ". Ma questu era solu un aiutu di banda, è spessu facia ammalà a ghjente. In fatti, eranu certe volte quelli chì facianu l'alimentu chì facianu tandu a droga per curà quelli chì eranu malati da u so cibu. Anu aghjustatu solu velenu à u velenu in parechji casi - è anu guadagnatu assai soldi facendulu ". Scuzzulò a testa. "Signore, avemu pigliatu droghe per tuttu allora".

"Purtate a luce quì, Grampa". Ella alluntanò una scatula chjamata "Wagon Wheels" chì cupria u cartellu nantu à u tavulinu. Hà cuminciatu à leghje:

U Signore Diu hà pigliatu l'omu è l'hà stallatu
in u giardinu di Eden, per cultivà è cura.
U Signore Diu hà datu à l'omu questu ordine:
Sò libaru di manghjà da qualsiasi di l'arburi di u giardinu
eccettu l'arburu di a cunniscenza di u bè è di u male.

(Genesis 2: 15-17)

«Hm. Iè ", hà riflettutu Thomas. "Diu hà datu tuttu ciò chì avemu bisognu. Parechji di noi anu cuminciatu à ritruvà questu torna in i ghjorni - cose chì dite per scurdate avà - chì e foglie, erbe è olii in a creazione di Diu guariscenze. Ma ancu questi u Statu hà pruvatu à cuntrullà, sì ùn hè micca cumpletamente a pruibizione ". Lancendu torna l’embiu di caramelle nantu à u tavulinu, murmutulò. "U manghjà di Diu hè u megliu. Fà mi cunfidenza."

- Oh, ùn ci vole micca à cunvince mi, Grampa. Soprattuttu quandu Zia Maria face cucina! Sò solu mè, o l'agliu ùn hè micca u megliu? "

"E cilantro", aghjunse cun un surrisu. "Speremu sempre di truvà un gambu di sta crescita in qualchì locu unu di sti ghjorni."

Ma u so visu hè diventatu torna sumbru à a prossima mostra.

"O cara." Era una foto di un zitellu cù una agulla in u so bracciu. Ellu hà cuminciatu à spiegà cumu quandu i farmaci chjamati "antibiotici" ùn funzionavanu più, tutti avianu urdinatu di piglià "vaccinazioni" contr'à e malatie chì cuminciavanu à tumbà millaie.

«Era terrificante. Da una parte, a ghjente si stava ammalendu orribilmente, sanguinendu à morte solu respirendu i virus in l'aria. D'altra parte, e vaccinazioni furzate anu causatu terribili reazioni in parechje persone. Era o prigiò o tirava i dadi ".

"Chì ghjè un vacc-in-azione?" hà dumandatu ella, pronunzendu troppu a parolla.

"Anu cridutu allora chì, se injectavanu e persone cù u virus - bè, una forma di u virus -"

"Chì ghjè un virus?" Tumasgiu fighjò in biancu in i so ochji. Certe volte era stupitu di quantu a so generazione sapia pocu di e forze distruttive presenti in a so zitellina. A morte era oramai rara, è solu trà i sopravviventi i più anziani. Ellu hà ricurdatu a prufezia di Isaia nantu à l'Era di a Pace:

Cum'è l'anni di un arburu, cusì l'anni di u mo pòpulu;
è i mo eletti guderanu longu i prudutti di e so mani.
Ùn travagliaranu micca in vanu, nè genereranu zitelli per a distruzzione improvvisa;
per una razza benedetta da u Signore sò elli è a so discindenza.

(Isaia 65: 22-23)

Nemmenu puderia spiegà cumpletamente perchè ellu, paragunatu à i novanta anni chì hà cunnisciutu una volta, avia sempre tanta energia è era agile quant'è un sessantenne. Mentre facia una cunversazione annantu à questu sughjettu stessu cù preti di un altru Santuariu, un ghjovanu clericu tirò una pila di vechja carta stampata per computer, scavata per elli per un minutu, finu à chì finalmente truvò a pagina chì vulia. "Stà à sente questu", hà dettu cun un lampu in l'ochju. «Stu Babbu di a Chjesa si riferiva, credu, à u nostru tempu: "

Inoltre, ùn ci ne serà micca una immatura, nè un vechju chì ùn cumpia micca u so tempu; perchè a ghjuventù averà centu anni ... - San Ireneu di Lione, Babbu di a Chjesa (140-202 d.C.); Avversu Haereses, Bk. 34, Ch.4

"Se ùn vulete parlà ne, va bè, Grampa". Thomas hà rimessu à u presente.

- Innò, scusate. Pensava à qualcosa d'altru. Induve eramu? Ah, vaccini, virus. Un virus hè solu qualcosa di veramente chjucu chì entra in u sangue è vi face male. " Tessa si contorse u nasu è e labbre, fendu capisce chì era un pocu cunfusa. "U puntu hè questu. À a fine, hè statu rivelatu chì assai di e malatie chì anu fattu e persone malate, soprattuttu i zitelli, i zitelli ... venenu da l'injectà li cù parechji vaccini chì suppostamente avianu da impedisce di ammalassi prima di tuttu. Quandu avemu capitu ciò chì facenu à a populazione glubale, era troppu tardi ".

Hà alzatu a so lampada. "Chì dice in ogni casu a placca per questu?"

U Signore hè u Spìritu, è induve hè u Spìritu di u Signore,
ci hè libertà.

(2 Corinthians 3: 17)

"Hmm", hà sbuffulatu.

"Perchè sta Scrittura?" hà dumandatu.

"Significa chì ogni volta chì simu custretti à fà qualcosa contr'à a nostra cuscenza, hè guasi sempre una forza distruttiva di Satanassu, quellu anticu bugiardu è assassinu. In fatti, possu induvinà quale serà a prossima mostra ... "

Eranu ghjunti à a mostra finale. Tessa pigliò a lampada è a tinì finu à u cartellu annantu à u muru. Era assai più grande di l'altri. Lighjia pianu:

Dopu era permessu di dà vita à l'imaghjini di a bestia,
cusì chì l'imaghjina di a bestia puderia parlà è avè
qualchissia chì ùn l'adorava micca mette in morte.
Hà furzatu tutte e persone, chjuche è grande,
ricchi è poveri, liberi è schiavi,
esse datu una maghjina stampata nantu à e so mani dritte o a so fronte,
cusì chì nimu puderia cumprà o vende eccettu unu
chì avia l'imaghjina stampata di u nome di a bestia
o u numeru chì stava per u so nome.

U so numeru hè seicentu sessantasei.

(Revelazione 13: 15-18)

Nantu à u tavulinu sottu ci era una sola foto di u bracciu d'un omu cù una strana piccula marca annantu. Sopra à u tavulinu, una grande scatula nera piatta appesa à u muru. Accantu era muntatu parechje scatule nere più chjuche è piatte di varie dimensioni. Ùn avia mai vistu una televisione, un urdinatore o un telefuninu nanzu, è dunque ùn avia mancu idea di ciò ch'ella circava. Si girò per dumandà à Thomas di chì si trattava, ma ellu ùn era micca quì. Si girò intornu à truvallu pusatu nantu à u bancu vicinu.

Si pusò accantu à ellu, pusendu a lampada in terra. E so mani eranu cupiate annantu à u so visu cum'è s'ellu ùn pudia più guardà. I so ochji scannavanu e so dite spesse è unghie pulite. Hà studiatu una cicatrice nantu à u so articulu è a marca di età in u polu. Fighjò à u so capu pienu di capelli bianchi è dolci è ùn pudia resiste à ghjunghje finu à accarezzallu delicatamente. Si messe u so bracciu intornu à ellu, appughjò a testa nantu à a so spalla, è si messe in silenziu.

A luce di a lampada lampava nantu à u muru mentre i so ochji si aghjustavanu pianu pianu à a stanza bughja. Solu tandu hà vistu chì l’enorme murale dipinta sopra à u screnu vene in vista. Era di un Omu nantu à un cavallu biancu chì purtava una curona. I so ochji lampavanu di focu mentre una spada spuntava da a so bocca. Nantu à a so coscia eranu scritte e parolle, "Fideli è Veri" è nantu à u so mantellu rossu, rifilatu d'oru, "A Parolla di Diu". Quand'ella stuzzicava più in u bughju, pudia vede una armata d'altri cavalieri daretu à ellu cullendu, in su, versu u suffittu. A pittura era straordinaria, cum'è nunda ch'ella ùn avessi mai vistu. Paria vivu, ballu cù ogni scintillu di a fiamma di u lampu.

Tumasgiu fece un soffiu prufondu è piglia e mani davant'à ellu, cù l'ochji fissi in terra. Tessa s'addrizzò è disse: "Eccu".

Fighjò versu induv'ella stava indicendu è, cù a bocca chì s'apre lentamente in timore, pigliò u spettru davanti à ellu. Accuminciò à annuisce u capu è à ridassi tranquillamente in sè stessu. Tandu e parolle di u più in fondu anu cuminciatu à sparghje in una voce tremendu. "Ghjesù, Ghjesù, u mo Ghjesù ... iè, ti lode, Ghjesù. Benedisci, o Signore, u mo Diu è u mo Rè ... " Tessa si unì tranquillamente à e so lode è cuminciò à pienghje mentre u Spìritu cascò nantu à tramindui. A so preghiera spontanea hè finita in furia è, una volta di più, si sò messi in silenziu. Tutte e maghjine tossiche ch'ella avia vistu prima parianu appena di scioglie si.

Tumasgiu espirò da u core di a so anima è cuminciò à parlà.

«U mondu era in cascata. A guerra era scuppiata dapertuttu. L'esplosioni sò stati terribili. Una bomba spararia, è un milione di persone si ne era andatu. Un altru cascarà è ancu un altru milione. E chjese eranu brusgiate finu à a terra è i preti ... Oh Diu ... ùn avianu nunda da piattà. S'elli ùn eranu micca i Jihadisti, eranu l'anarchisti; sì ùn eranu micca l'anarchisti, era a pulizza. Tutti vulianu tumbà o arrestalli. Era u caosu. Ci era scarsità di alimenti è, cum'è aghju dettu, malatie in ogni locu. Ogni omu per ellu stessu. Hè tandu chì l'ànghjuli anu purtatu parechji di noi à i rifugi tempuranei. Micca tutti i cristiani, ma parechji di noi ".

Avà, mentre era in a ghjuventù di Thomas, ogni ghjovanu di quindici anni chì hà intesu dì chì qualcunu vedia angeli penserebbe chì site o un quack o vi induvinarà cun centu dumande. Ma micca a generazione di Tessa. I santi spessu visitavanu l'anime cum'è l'angeli. Era cum'è chì u velu trà u celu è a terra fussi statu ritiratu, almenu un pocu. U fece pensà à quella Scrittura in u Vangelu di Ghjuvanni:

Amen, amen, a vi dicu, viderete u celu apertu è l'angeli di Diu cullendu è falendu nantu à u Figliolu di l'omu. (Ghjuvanni 1:51)

«Per supravvivere, a ghjente hà fughjitu e cità, chì sò diventate campi di battaglia aperti trà bande andanti. A viulenza, stupru, omicidiu ... hè stata orribile. Quelli chì sò scappati formanu cumunità custodiate - cumunità assai armate. U cibu era scarsu, ma almenu a ghjente era sicura, per a maiò parte.

«Hè tandu chì he hè ghjuntu ".

"Ellu?" hà dettu, indicendu u murale.

"Innò, ellu. " Ellu hà indicatu a basa di u quadru induve i pedi di u cavallu biancu pusonu nantu à un picculu globu cù u numeru "666" dipinta annantu. "Era u" Scuru ", cum'è l'avemu chjamatu. Anticristu. U Lawless One. A Bestia. U Figliolu di a Perdizione. A tradizione hà parechji nomi per ellu ".

"Perchè l'avete chjamatu u Scuru?"

Tumasgiu lasciò andà una piccula risata scomoda, seguitata da un suspiru, cume s'ellu stessi luttendu per capisce i so penseri.

«Tuttu si staccava. È po hè ghjuntu. Per a prima volta in mesi è mesi, ci hè statu a pace. Da u nulla, st'armata vestita di biancu hè ghjunta cun cibu, acqua pulita, vestiti, ancu caramelle. L'energia elettrica hè stata ristaurata in certe regioni, è schermi tamanti sò stati stallati in lochi-cum'è quellu nantu à u muru, ma assai più grande. Apparebbe nantu à quelli è parlerebbe à noi, à u mondu, di a pace. Tuttu ciò ch'ellu hà dettu sonava bè. Mi sò trovu à crede in ellu, vulennu per crede in ellu. Amore, tolleranza, pace ... Vogliu dì, ste cose eranu in i Vangeli. U nostru Signore ùn hà micca vulsutu solu chì ci amessimu è smettimu di ghjudicà? Ebbè, l'ordine hè statu risturatu, è a viulenza hè finita prestu. Per un tempu, paria chì u mondu sia andatu à esse ristabilitu. Ancu i celi cumminciavanu miracolosamente à schjarisce per a prima volta in mesi. Emu cuminciatu à dumandassi s'ellu ùn era micca u principiu di l'Era di a Pace! "

"Perchè ùn avete micca pensatu cusì?"

«Perchè ùn hà mai mintuvatu à Ghjesù. Ebbè, l'hà citatu. Ma dopu hà citatu Muhammad, Buddha, Gandhi, Santa Teresa di Calcutta, è assai altri. Era cusì cunfusu perchè ùn si pudia litigà cun ... cù a verità. Ma allora ... »Indicendu a lanterna nantu à u pavimentu, continuò. "Cum'è quella fiamma porta luce è calore à sta stanza, hè sempre solu una frazzione di u spettru di luce, di un arcubalenu, per esempiu. Cusì dinù, l'Oscuru puderia dà appena di luce per cunsulà ci è riscaldà - è stallà u nostru stomacu chì ringhia - ma era solu una mezza verità. Ellu ùn hà mai parlatu di u peccatu, fora di per dì chì tale discursata ci hà solu divisu. Ma Ghjesù hè ghjuntu per distrugge u peccatu è per cacciallu. Hè quandu avemu capitu chì ùn pudemu micca seguità questu omu. Almenu alcuni di noi ".

"Chì voli dì?"

«Ci ​​hè stata una grande divisione trà parechji cristiani. Quelli chì u diu era u so stomacu accusavanu noi altri di esse i veri terruristi di a pace, è si ne sò andati ".

- È allora chì?

«Dopu hè ghjuntu l'Edittu di Pace. Era una nova custituzione per u mondu. Nazione dopu nazione ci hà firmatu, tramandendu cumpletamente a so suvranità à l'Oscuru è u so cunsigliu. Dopu, ellu furzatu à tutti .... "

A voce di Tessa s'unì à a so mentre lighjia da u cartellu.

... picculu è grande,
ricchi è poveri, liberi è schiavi,
esse datu una maghjina stampata nantu à e so mani dritte o a so fronte,
cusì chì nimu puderia cumprà o vende eccettu unu
chì avia l'imaghjina stampata di u nome di a bestia
o u numeru chì stava per u so nome.

"Allora, chì hè accadutu sè ùn avete micca pigliatu a marca?"

«Semu stati esclusi da tuttu. Da cumprà carburante per e nostre vitture, cibu per i nostri zitelli, vestiti per e nostre spalle. Ùn pudemu micca fà nunda. Prima, a ghjente era spaventata. Cusì era eiu, per esse onestu. Parechji anu pigliatu a marca ... ancu i vescovi ". Tumasgiu alzò u sguardu versu u tettu chì era neru cum'è a notte. "O Signore, abbi pietà di elli".

"È tù? Chì ai fattu, Grampa? "

«Parechji cristiani si sò piattati, ma era inutile. Anu avutu a tecnulugia per truvavvi in ogni locu. Parechji eroicamente anu rinunziatu a so vita. Aghju vistu una famiglia di dodici figlioli tombi davanti à i so genitori, unu ad unu. Ùn mi ne scurderaghju mai. À ogni colpu à u so zitellu, si pudia vede a mamma trafalata finu à a prufundità di a so anima. Ma u babbu ... ellu continuava à dilli cù a voce più tenera: «Ti tengu caru, ma Diu hè u to Babbu. Prestu, u videremu inseme in Celu. In un mumentu di più, o zitè, un mumentu di più ... »Era tandu, Thérèse, chì eru prontu à dà a mo vita per Ghjesù. Eru à pochi secondi da saltà da u mo piattu per rinuncià mi per Cristu ... quandu l'aghju vistu. "

"Who? U Scuru? "

"Innò, Ghjesù".

«Avete vistu Ghjesù? " A manera chì hà fattu a dumanda hà traditu a prufundità di u so amore per ellu.

"Iè. Si stava davanti à mè, Tessa - esattamente cum'è u vedi vestutu quì. " Riturnò u so sguardu à a murale mentre e lacrime li sbuccavanu in l'ochji.

"Ellu disse: "Vi dò una scelta: Per portà a corona di u martire o per incurunà i vostri figlioli è i figlioli di i vostri figlioli cun a cunniscenza di Me." "

Cù què, Tessa sbuttò in singhjozzi. Si hè cascata nantu à e grampe di Grampa è piense finu à chì u so corpu fessi un soffiu prufondu. Quandu infine tuttu si fermò, si messe à pusà è fighjulò in i so ochji prufondi è teneri.

«Grazie, Grampa. Grazie per avè sceltu à noi. Grazie per u donu di Ghjesù. Grazie per u donu di cunnosce Quellu chì hè a mo Vita è u mo Soffiu. Grazie." Anu chjosu l'ochji, è per un mumentu, tuttu ciò ch'elli pudianu vede era Cristu in l'altru.

Dopu, guardendu in ghjò, Tessa disse: "Aghju bisognu di fà una cunfessione".

U vescu Thomas Hardon s'arrizzò, cacciò a Croce petturale da sottu à u so maglione, è a basgiò. Caccendu a stola purpura da a so stacca, a basgiò ancu è a pusò sopra à e so spalle. Fendu u segnu di a Croce, si pusò torna è si pisò versu ella mentre ella li bisbigliava all'orella. Pensava à sè stessu cumu cunfessà un peccatu cusì chjucu - s'ellu era ancu un peccatu - averia tiratu u disprezzu di un prete induritu. Ma nò. Questa Era era l'epica di u Focu di u Raffinatore. Era l'ora per chì a Sposa di Cristu fessi perfetta, senza tacca nè maculatura.

Thomas s'arrizzò di novu, pusò e so mani nantu à a so testa è si piegò finu à chì e so labbre à pocu toccu i so capelli. Sussurò una preghiera in una lingua ch'ella ùn sapia è poi prununziò e parolle d'assuluzione mentre tracciava u Signu di a Croce sopra ella. Pigliò e so mani, l'arrizzò in i so bracci, è a stringhjò forte.

"Sò prontu per andà", hà dettu.

"Eiu ancu, Grampa".

Tumasgiu hà spurtatu u lampu è u rimette nantu à u tavulinu. Quand'elli si giravanu versu a surtita, sò stati accolti da un grande cartellu sopra, illuminatu da dodici candele.

In a tenera compassione di u nostru Diu,
l'alba da l'altu ci hè cascata,
per lampà nantu à quelli chì abitanu in u bughju è l'ombra di a morte,
è per guidà i nostri pedi in a strada di a pace ...
Grazie à Diu chì ci dà a vittoria
attraversu u nostru Signore Ghjesù Cristu.

(Luke, 1: 78-79; 1 Curintini 15:57)

"Iè, grazie à Diu", sussurò Thomas.

 

 

 

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