THE U mondu hè inundatu di "parole cristiane". Ma ciò chì sete hè cristianu "autenticu". tistimone.

L'omu mudernu ascolta più vulinteri i testimoni ch'è i prufessori, è s'ellu ascolta i prufessori, hè perchè sò testimoni. —POPULU PAUL VI, Evangelizazione in u mondu mudernu

Cumu duverebbe sembrà u cristianu mudernu?

U mondu chjama è aspetta da noi simplicità di vita, spiritu di preghiera, carità versu tutti in particulare versu l'umili è i poveri, ubbidienza è umiltà, distaccu è sacrifiziu di sè. Senza sta marca di santità, a nostra parolla averà difficultà à tuccà u core di l'omu mudernu. Risicheghja d'esse vanu è sterile. —Ibbid.

Paul VI mentionne aussi « la pauvreté et le détachement ». Hè sta parolla puvirtà chì mi parla sta mane ...

SO finchè respira, a Misericordia hè a toia.

Cristu hè un ghjudice divinu cù un core umanu, un ghjudice chì vole dà vita. Solu l'attaccamentu impenseritu à u male pò impedisce ch'ellu offre stu rigalu, per ellu ùn hà esitatu à affruntà a morte. –Papa Ghjuvan Paulu II, Audienza Generale, Mercuri, 22 Aprile 1998

CERCÀ nunda per voi stessu.

Quandu Papa Ghjuvanni Paulu II hà rinvivitu u Rusariu in u 2003, ùn hè micca per un sensu di nustalgia.

Chjamava a Chjesa à l'arme, per ripiglià a battaglia spirituale è materiale infuriata in è fora di a Chjesa. Ci urgeva à chjamà u più grande di intercessori - a Mamma di Ghjesù - per vene in a nostra assistenza. Cum'è un prete hà dettu: "Maria hè una signora ... ma porta stivali da cumbattimentu". Infatti, in Genesi, hè u so taccu chì schiaccerà a testa di u serpu.

E sfide gravi chì cunfruntanu u mondu à l'iniziu di stu novu Millenniu ci portanu à pensà chì solu un'intervenzione da l'altura ... pò dà ragione per sperà un avvene più luminosu .... A Chjesa hà sempre attribuitu una efficacia particulare à sta preghiera, affidendu à u Rusariu ... i prublemi i più difficiuli. À i tempi quandu u Cristianesimu stessu paria minacciatu, a so liberazione hè stata attribuita à u putere di sta preghera, è a Madonna di u Rusariu hè stata acclamata cum'è quella chì l'intercessione hà purtatu a salvezza. –Ghjuvanni Paulu II, Rosarium Virginis Mariae; 40, 39

Ripigliate cun fiducia torna una volta u Rosariu ... Chì stu mo appellu ùn sia micca ascultatu! –Ghjuvanni Paulu II, Rosarium Virginis Mariae

Dopu Preghiera Serale, Fr. Kyle è eiu discutiamu di a necessità di u donu prufeticu per a custruzzione di a Chjesa. Mentre parlavamu, una timpesta passò sopra è un fulmine hà illuminatu u celu. Immediatamente, hà purtatu un missaghju per noi:

"A prufezia hè cum'è un fulmine. Diu manda a so parolla in a bughjura, è sùbitu illumina u core è a mente. L'orizonti è e prospettive chì eranu svanite sò recuperate, i percorsi nascosti si trovanu, è i periculi chì stanu davanti sò esposti ".

one who prophesies [speaks] to human beings, for their building up, encouragement, and solace. - 1 Cor 14: 3

L'EUCARISTIA hè "a fonte è a cima di a vita cristiana". (Catechisimu, 1324)

Tandu si puderia dì chì tuttu ciò trà mezu - i scalini chì cunducenu sta Muntagna Benedetta - sò i carismi di u Spìritu Santu, cù "prufezia" essendu i corrimani.

Prufezia "significa a cunniscenza anticipata di avvenimenti futuri, ancu se pò applicà à le volte à eventi passati di i quali ùn ci hè memoria, è à prisentà cose piatte chì ùn ponu micca esse cunnisciute da a luce naturale di a ragione". (Enciclopedia Cattolica).

Pursue love, but strive eagerly for the spiritual gifts, above all that you may prophesy.(1 Cor 14: 1)

Per una comprensione più profonda di u donu di prufezia, cliccate ccà.

PRIEMU "Venite Spiritu Santu!" Allora quandu vene u Spìritu, chì pare?

L'icona di sta venuta hè a Sala Superiore: una infusione di grazia, putenza, autorità, saviezza, prudenza, cunsigliu, cunniscenza, comprensione, fortezza è paura di u Signore.

Ma vedemu ancu qualcosa d'altru ... qualcosa chì a Chjesa hà spessu mancatu di ricunnosce: a liberazione di carismi in u Corpu. A parolla greca Paulu aduprata per u carisma significa "favore" o "benefiziu". Queste includenu i doni di guarigione, di parlà in lingue, di profezie, di discernimentu di spiriti, di amministrazione, d'atti putenti è d'interpretazione di lingue trà altri.

Simu chjari: sò rigali carismatichi - micca "i rigali di u Carismaticu". Ùn appartenenu micca à un gruppu o muvimentu unicu in a Chjesa, ma appartenenu propiu à tutta a cumunità cristiana. Troppu spessu, avemu mandatu i rigali in a cantina di a chjesa induve sò sicuramente piattati in i cunfini di a riunione di preghiera di uni pochi.

Chì grande perdita hè per a cumunità! Chì paralisi hà purtatu questu in a Chjesa! Sti carismi, ci dice Paulu, sò per a custruzzione di u Corpu (cf. 1 Cor 12, 14:12). S'ellu hè cusì, dimmi, chì succede quandu u corpu umanu smette di muvimenti nantu à un lettu d'ospedale? I musculi di a persona diventanu atrofiati - zoppi, debuli è impotenti.

Cusì dinù, u nostru fiascu di apprupriassi di i carismi di u Spìritu Santu hà purtatu à una Chjesa chì s'hè addurmintata da u so latu, incapace di vultà è di mustrà u visu di Cristu à un mondu dannusu. E nostre pieve si sò atrofiate; a nostra ghjuventù hà persu interessu; è quelli rigali destinati à custruisce ci restanu piattati sottu à a polvera di u nostru Battesimu.

Infatti, Venite Spiritu Santu - venite è riaccendate in noi i vostri rigali sette volte è carismi abbundanti, per a gloria di Diu, u rinnovu di a Chjesa è a cunversione di u mondu.

Qualunque sia u so caratteru - certe volte hè straordinariu, cum'è u donu di miraculi o di lingue - i carismi sò orientati versu a grazia santificante è sò destinati à u bè cumunu di a Chjesa. Sò à u serviziu di a carità chì custruisce a Chjesa. –Catechisimu di a Chjesa Cattolica, 2003

MUVE a ghjente dice chì anu una relazione persunale cù Ghjesù. Altri parlanu di a so relazione cù u Patre. Questu hè maravigghiusu.

Ma quanti di noi avemu una relazione persunale cù u Spìritu Santu?

A Terza Persona di a Santa Trinità hè ghjustu quessa-una persona divina. Una persona chì Ghjesù hà mandatu per esse u nostru Aiutante, u nostru Avucatu. Una persona chì ci ama cù un amore ardente – cum'è una lingua di focu. Pudemu ancu "addulurà u Spìritu Santu" (Eph 4: 30) per via di questu amore ineffabile.

Ma quandu entremu in a grande festa di e Penticoste, rendemu una grande gioia à questu Amicu intimu. Cuminciamu à parlà cù u Spìritu Santu, core à Cori, amante à l'Amante, aprendu u nostru spiritu à u Spiritu, sapendu chì per via di l'amore di u Babbu, per via di u sacrifiziu di Ghjesù, avà campemu, muvimu, è avemu u nostru esse in questu persona più Santa, Divina è maravigliosa: u Paraclitu – chì hè l'Amore stessu.

the love of God has been poured out into our hearts through the Holy Spirit that has been given to us.
–Rumani, 5: 5

THE a carne hè pigra è idolatra. Ma a mità di a battaglia a ricunnosce, è l'altra metà allora, ùn si stalla micca.

Hè u Spìritu chì mette à morte l'atti di a carne (Rum 8:13)–Nè lagnanza egoista. Fixendu i nostri ochji nantu à Ghjesù in un sguardu di fiducia, soprattuttu quandu simu pisati da u peccatu persunale, hè precisamente u mezu per chì u Spìritu cunquista a carne.

Megliu hè una porta per Diu.

L'imaghjini di questu hè u latru nantu à a croce. Pendia da u pesu di a so carne piccante. Ma i so ochji eranu fissi nantu à Cristu ... È cusì, Ghjesù - chì u so sguardu era fissu annantu à ellu in un amore è una misericordia straordinaria disse: "Amen, a vi dicu, oghje sarete cun mè in paradisu".

Ancu se pudemu impiccà da u pesu di i nostri fiaschi, avemu solu bisognu à vultà versu Ghjesù in un sguardu di umiltà è onestà, è seremu assicurati di sente listessu.

IF Eru Diu, fighjulendu sbulicà davanti à i mo ochji chì vedenu tutti i tituli dolorosi di a ghjurnata, a ribellione aperta à i Miei piani, l'apatia di a Mia Chjesa, a solitudine di i ricchi, a fame di i poveri, è a viulenza à u mo picculu quelli ...

... Puderaghju riempie l'aria di primavera cù a più bella fragranza, dipingu u celu di a sera in colori incantevuli, inundassi u tarrenu cù e piove fresche, è invieraghju una Breeze calda attraversu a terra per sussurrà in ogni arechja,

"Ti tengu caru, ti tengu caru, ti tengu caru ..."

* Aghju fattu sta foto dopu avè ministru in una cunferenza in Saskatchewan, Canada.

HÈ essenzialmente hà capitu, basatu annantu à ciò chì Cristu stessu hà dettu, chì Ghjuda avia sceltu u so destinu finale. Ghjesù dice di Iscariota, "it would be better for that man if he had not been born." È dinò in riferenza à Ghjuda, "is not one of you a devil?"

Tuttavia, ùn hè micca solu Ghjuda chì hà traditu Cristu: tutti fughjenu da u giardinu. E dopu Petru hà nigatu Cristu trè volte.

Ma tutti si pentenu ... è cusì e prime parolle di Cristu per elli dopu ch'ellu hè risuscitatu da i morti eranu, "Peace be with you." Ghjuda invece ùn si pentì; dopu avè traditu a Vita, hà pigliatu a so vita. Cristu l'avaria pardunatu, offrendu u basgiu di pace per assolve u basgiu di tradimentu. Ma Ghjuda ùn si cunvertì, è cusì, "it would have been better if he had not been born."

Puderia forse tradisce à Cristu cum'è Ghjuda, è perde a mo salvezza? Iè, questu hè pussibule, perchè cum'è Ghjuda, anch'eiu aghju liberu arbitriu. Ma sì ùn dispere micca - se vultu u mo core à Cristu cum'è Petru l'hà fattu - l'amore è a misericòrdia mi riceveranu più rapidamente di quantu avia peccatu.

U soldu hè più impurtante chè a cumunione cù Ghjesù, hè più impurtante chè Diu è u so amore. In questu modu, [Ghjuda] diventa duru è incapace di cunversione, di u ritornu sicuru di u figliolu prodigale, è ghjetta a so vita distrutta ". (Papa Benedettu XVI nantu à Ghjuda; Zenit News Agency, 14 aprile 2006)

SÒ attiratu cusì forte oghje in Ghjuvanni 15 induve Ghjesù dice:

Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing. (v. 5)

Cumu pudemu mai cresce in santità se ùn restemu micca in ellu? Santa Lucia Luntana hè quellu chì tira a sapa di u Spìritu Santu in e nostre anime, fendu nasce i germogli di santità. Ma fiurisceranu solu se li nutrimu in u vuluntà di Diu:

If you keep my commandments you will remain in my love. (v. 10)

Gesu dice prima di a so venuta,

Nation will rise against nation, and kingdom against kingdom; there will be famines and earthquakes from place to place. All these are the beginning of the labor pains. (Matt 24: 7)

Mentre avemu vistu queste cose in u passatu dui millenniu, ciò chì avemu micca vistu sò questi eventi chì crescenu in frequenza, cume sò, cume peni di travagliu. Allora se simu in quelli ghjorni, chì prossimu? U versu prossimu:

Then they will hand you over to persecution, and they will kill you. You will be hated by all nations because of my name.

U Codice Da Vinci hè u principiu?

UNU ghjornu mentre guidava per un pasculu in a splutazioni di u mo soceru, aghju nutatu chì ci eranu monticuli quì è quì in tuttu u campu. L'aghju dumandatu perchè era questu. Parechji anni fà, hà spiegatu, u mo cugnatu avia lampatu u letame da u currachju, ma ùn s'hè primuratu di sparghjelu.

Ma questu hè ciò chì mi hà attiratu l'attenzione: nantu à ogni tumulu, l'erba era verde prufonda è rigogliosa.

Cusì dinò, in a nostra vita, avemu accatastatu parechje ferite, peccati, è cattivi abitudini cù l'anni. Ma Diu, chì pò fà "Tuttu funziona per u bè per quelli chì amanu à Diu" (Rumani 8:28) hè capace di tuttu - cumpresu di fà u bè vene da e pile di merda chì avemu creatu.

Ùn hè mai troppu tardi per Diu.

Questu mi sò ghjuntu in preghera sta mane:

A gloria di a futura Chjesa ùn serà micca a so putenza pulitica o e so strutture mundane impressiunanti, ma u visu di l'Amore, chì splende brillantemente.

Ma prima, a Chjesa deve esse purificata.

For it is time for the judgment to begin with the household of God (1 Pt 4: 17)

U ghjudiziu hà iniziatu cù a Gerarchia, è continuerà cù i laici finu à ch'ella diventi generale in u mondu. Scandali sò esposti; a curruzzione trasuda à a superficia; è ciò chì hè piattu in a bughjura hè rivelatu.

U Focu di u Raffinatore face trè cose: da a so luce, espone azzioni piatte; da u so calore, li tira à a superficia; da a so fiamma, cunsuma è purifica.

Chistu è lu Tempu di Luce, di A Misericordia, Quandu u Focu espone u peccatu per u so dulce sfarfalliu, è u calore di a so vicinanza tira u pus di u male. Se ricunniscimu i nostri peccati avà, Diu hè fidu è ghjustu è ci purificherà di ogni malfattu (1 Gv 1: 9). Ancu quelli chì sò chjappi in u più scandaluosu di i peccati sò offerti misericordie incommensurabili! (State à sente, cari vescovi è preti, quelli autori di innumerevoli scandali – Cristu vi ama è vi saluta cù u basgiu di a pace! Riceve lu!)

For prestu, u Focu serà appiicatu, è cumincià u so travagliu di brusgiatura – u Tempu di focu, di giustizia. Se ci simu pentiti in questu Tempu di Luce, allora ci serà pocu da brusgià; u Focu servirà per illuminà è raffinà, invece di cunsumà. Ma guai à quelli chì ùn si pentenu! Ci serà assai da brusgià ... è u dulore si sparverà in i carrughji cum'è u sangue.

Restante, serà una Sposa umile, pura è santa - u so visu, splende cun Amore.

DURANTE preghiera, aghju avutu una maghjina di una Bibbia in una manu, è u Catechisimu in l'altra. Dopu si sò trasfurmati in una sola doppia edge spada, tenuta in e duie mani.

Ùn luttemu micca cù e nostre proprie armi, ma cun quella chì Cristu ci hà datu: Scrittura e Tradition.

Aghju pensatu à cume i nostri fratelli Protestanti si battenu spessu in modu sapiente cù solu a spada à un tagliu di a Scrittura. Ma, senza l'interpretazione curretta – Tradizione – parechji anu accidentalmente giratu a spada nantu à elli stessi.

I cattolici sò spessu entrati in battaglia cù solu a spada à un filo di a Tradizione. Ma ignuranti di a Parolla di Diu, sò stati impuissenti, lascendu a so spada in a so guaina.

Ma quandu tramindui sò sfruttati cum'è unu ... a falsità hè uccisa, e bugie sò dirette, è a cecità spirituale messa in fuga!

IF a casa hè una "chjesa domestica", allora a tavula di a famiglia hè u so altare.

Ogni ghjornu, ci duverebbe riunisce quì per participà à a cumunione di a presenza di l'altru. E nostre sale da manghjà devenu esse adurnate cù ritratti, icone, è croci chì ci ramentanu u Sacru. Duvemu piglià u tempu per assaghjà micca solu u nostru pane di tutti i ghjorni, ma per cantà l'innu di a nostra vita d'ogni ghjornu, pieni di vittorie è di strazie.

Soprattuttu, deve esse un locu di prighera, chì Cristu possa diventà u tabernaculu invisibile in u centru di a nostra stanza. O piuttostu, chì u tabernaculu invisibile pò esse apertu, è u Cristu adurava induve dui o trè sò riuniti.

È se qualchissia hà una lagnanza contr'à u so fratellu o surella, mamma o babbu, duverebbe parlà cun quellu prima di cena, è scambià u segnu di a pace - vale à dì - u perdonu.

Ié, sì e nostre case devenu diventà chjese domestiche, sta solitudine dolorosa chì si mette sottu à u cunfortu tecnologicu di l'America di u Nordu si lancerebbe. Perchè l'avemu da scopre per quellu chì bramemu, quì, pusatu accantu à mè, in u mo fratellu, a mo surella, a mo mamma è u mo babbu.

Cumu hè, i nostri televisori sò diventati u novu tabernaculu, è e nostre sale informatiche, e nuove cappelle. Simu i solitarii per questu.

Trè di i nostri sette zitelli à cena: "U sacramentu di a famiglia"

BE Ùn àbbia paura di u vostru Salvatore, O anima peccatrice. Facciu a prima mossa per vene à voi, perchè sò chì da solu ùn site micca capaci di alzà vi à mè. Zitellu, ùn scappate micca da u vostru Babbu ... –1485, U Diariu di Santa Faustina

Gesu ci hà lasciatu un semplice schema doppiu da seguità: umiltà e ubbidenza.

He emptied himself, taking the form of a slave... he humbled himself, becoming obedient to death, even death on a cross. Because of this, God greatly exalted him and bestowed on him the name that is above every name. –Filippini 2: 7-9

Ma, sì peccatu, ùn aghju micca lasciatu a strada? Eccu ciò chì u nemicu di a vostra anima ti vole crede, affinchì ellu possi dirigevi nantu à una nova strada: quella di addispiratu e pietà di sè stessu.

Ma per ricunnosce u vostru peccatu cun prontu - ùn hè quessa umiltà? Per cunfessalla - ùn hè micca ubbidienza? Cusì vedi, u vostru peccatu (furnitu chì ùn hè micca u peccatu murtale) offre un'occasione per s'avanzanu. Ùn hai micca lasciatu a strada; l'ai inciampatu.

Perduta hè a simplicità di ciò chì Cristu ci dumanda: diventà "zitelli". I zitelli cascanu, è abbastanza facilmente. Cusì hà fattu u nostru Signore trè volte longu u Caminu. Ma se perseveremu in l'umiltà è l'ubbidienza, ancu noi seremu esaltati da u Babbu trasfurmendu si à l'imaghjina di Cristu, participendu à a vita interiore di Diu - quì, è in a prossima vita.

SEMPRE ci hè una svolta brusca di l'eventi in a vita, ch'ella sia bona o cattiva, hè sempre un segnu di presenza di Diu. Micca chì Diu vole u male; ma in u so pianu misteriosu, u permette. Questu pò esse vistu solu cù ochji di fede.

Dunque quandu una suffrenza improvvisa ci tocca (iè o amicu, ùn importa quantu sia grande o chjuca u fastidiu), pudemu ralegrassi è "ringrazià in tutte e circustanze" in quantu sapemu chì Diu hè vicinu, permettendu ancu questu, finendu per travaglià tutte e cose à u bè per quelli chì u tenenu caru. Per u non-credente, sembra assurdu; per u Cristianu, hè un invitu in a bughjura di u Tomb. A sofferenza ci priva di luce à i sensi, ancu à l'intellettu, è à le volte à u spiritu. Unu deve marchjà per fede, micca vista.

È in "trè ghjorni" ci seranu Resurrección.

THE soffianu venti di cambiamentu!

Natura appiccicatu in a mo mente hè l'immagine di esse una piccula goccia di vapore, sospesa in u Celu di Diu. In ogni mumentu puderia falà in terra s'ellu ùn fussi per a so grazia è l'amore chì mi tenenu quì. Hè l'orgogliu è a vuluntà di sè chì mi facenu troppu "pesante" per stà in questu Nuvu. In listessu modu, hè esse "cum'è un zitellu" chì mi dà a leggerezza di u core per flutterà liberamente in favore di Diu.

Let anyone who thinks he is standing upright watch out lest he fall! –1 Curintini 10:12

THE U corpu di Cristu hè cum'è una Nuvola. Un corpu "mist-ical" di Amore.

Ogni tantu vene una tentazione, o una suffrenza, o qualchì tirone di carne. Cumencia à tirà nantu à noi, attirendu ci versu a terra. Se permettemu à a vuluntà di sè di accumulassi cum'è una goccia d'acqua, à a fine, a gravità di a carne, di u mondu è di u diavulu principia à tiracci finu à chì infine caschemu da Grazia ... falendu versu a mundanità.

U pentimentu hè quandu a vuluntà di sè si evapora, alzendu si una volta di più à a Divina Volontà. Ùn importa quante volte caschemu, Diu ùn ci impedirà mai di vultà in a Nuvola di l'Amore.

Ma se resistemu, a caduta libera continuerà finu à chì finalmente ci truvemu rotte nantu à e Rocce di u Dolore (peccatu murtale). Mancu questu ùn ci impedisce di vultà à u Nuvu, cun un core sinceru è umile. Ma quantu hè più difficiule quandu omu si ritrova imbulighjatu trà a terra, i detriti è e tossine di u mondu, avendu permessu à l'anima di corre trà e crepe è e crepe di a ribellione, cù u terribile risicu chì unu sia cascatu in e Fognature di l'Oscurità .

RAPIDU. Questa hè a parolla chì descrive megliu ciò chì Diu face in parechji cori oghje: cambiamentu rapidu.

Ùn mi possu micca stressà abbastanza: i tesori di u Celu sò largamente aperta! Dumandate, è riceverete. Se vulemu esse più santi, esse guariti, esse trasformati, avemu solu da dumandà in un spiritu di umiltà è fiducia, è esse prontu à riceve.

U tempu hè cusì cortu. Ghjesù hà versatu u più ch'ellu pò à quellu chì vene cù e mani è u core aperti.

LET ci lampemu in l'oceanu di a misericordia di Diu, sta festa di u Misericordia Divina. Quantu hè felice chì un tale rigalu sia statu cuncessu à u mondu!

A MIA FAMIGLIA DI Nove sò andatu à fà un giru in bicicletta sta sera. Una vera traccia di biciclette, rote di addestramentu, sedili per zitelli è rimorchi per zitelli.

Ma ciò chì era forse più divertente sò quelli chì avemu passatu nantu à i trottoiri. A ghjente si hè firmata morta in traccia è ci hà fissatu cum'è se fussimu a prima banda d'oca chì volta in primavera. Dopu aghju intesu: «Eccu! Una famiglia! "

Ùn eru micca sicuru di ride o di pienghje.