L'hà Amatu

Testi liturgichi ccà

Ghjesù, fighjendulu, u tinia caru ...

AS Pensu à ste parolle in u Vangelu, hè chjaru chì quandu Ghjesù fighjò u ghjovanu riccu, era un sguardu cusì pienu d'amore chì era ricurdatu da testimoni anni dopu quandu San Marcu hà scrittu annantu à questu. Ancu se questu sguardu d'amore ùn hà micca penetratu in u core di u ghjovanu - almenu micca subitu, secondu u cuntu - hà penetratu in u core di qualcunu quellu ghjornu tale chì era stimatu è ricurdatu.

Pensate à questu per un mumentu. Ghjesù u fighjò, è u tinia caru. Ghjesù hà cunnisciutu u so core; sapia chì l'omu riccu amava e so ricchezze più cà ellu. È added, Ghjesù u fighjò, è u tinia caru. Perchè? Perchè Ghjesù hà pussutu vede chì u peccatu ùn definisce micca à qualchissia, ma li distorta. Per l'umanità hè stata definita in Eden:

Femu l'omi umani à a nostra maghjina, secondu a nostra sumiglia ... Diu hà guardatu tuttu ciò ch'ellu avia fattu, è l'hà trovu assai bè. (Gen 1:26, 31)

U stessu Creador chì hà guardatu in l'ochji d'Adam hà guardatu in l'ochji di u ghjovanu riccu, è senza parlà, pareva dì torna, Site fattu à a mo maghjina, è u trovu assai bè. Innò, micca u peccatu, micca u materialisimu, l'avidità, o l'egoistu, ma u spiritu di u giuvanottu, stampatu è furmatu à a so maghjina-cù una sola eccezzione: hè statu trapassatu da u peccatu uriginale. Era cum'è se Ghjesù dicia: Ristabilisceraghju u vostru core, lascendu chì u mio core sia trapassatu per i vostri peccati. È Ghjesù u fighjò è u tinia caru.

Pudete, fratellu, circà à qualchissia in l'ochji, passata a distorsione di i so peccati, à a bellezza di u core? Pudete, surella, amà quellu chì ùn hà micca tutte e vostre credenze? Perchè questu hè u core propiu di l'evangelizazione, u core stessu di l'ecumenismu-per guardà e differenze passate, debbulezze, pregiudizi è rotte è semplicemente cumincianu à amà. In questu mumentu, smette di esse solu voi, è diventate un sacramentu d'amore. Diventate un mezu per chì un altru pò scuntrà u Diu di l'amore in voi.

Perchè u regnu di Diu ùn hè micca una questione di parlà ma di putenza. Chì preferite? Vi veneraghju cun una verga, o cun amore è un spiritu dolce? (1 Cor 4: 20-21)

M'arricordu una volta chì un giuvanottu s'era messu davanti à u tavulinu da mè. I so ochji eranu intensi mentre cuminciava à schjattà a so vasta cunniscenza di l'apologetica. Cunniscia a fede, cunniscia a lege, sapia a verità ... ma paria ùn sapene nunda di l'amore. Hà lasciatu a mo anima cuperta in una manta d'aria fredda.

L'annu scorsu, a mo moglia è eiu scuntremu una coppia evangelica. U Signore avia dighjà cuminciatu à movesi in a so vita in modu putente mentre spartianu a so testimunianza cun noi. Ié, era chjaru chì Diu si occupava di sti dui passeri in modu prufondu. À u filu di i mesi, simu cresciuti ad amà ci l'altri, à pregà inseme, à sparte i pasti è piacè in u nostru amore cumunu per Ghjesù. Ci anu inspiratu da a so fede zitellina, a saviezza spirituale, è l'accettazione di noi - Cattolica è tuttu. Ma ùn avemu micca parlatu una volta di e nostre differenze religiose. Ùn hè micca chì ùn vogliu micca sparte cun elli l'immensi tesori di u Cattolicesimu, da i Sacramenti à a so prufonda spiritualità. Ma subitu subitu, in questu mumentu, Ghjesù vole chì simu semplicemente guardati l'unu l'altru, è amamu. Per l'amore custruisce ponti.

Tuttavia, hè precisamente per via di a nostra mancanza d'amore, chì Diu permette "Prove diverse" in a nostra vita. E prove ci umilianu; palesanu a nostra mancanza di fiducia, u nostru amore per sè stessu, egocentricità è ego. Ci amparanu ancu chì, mentre falemu è falemu, Ghjesù ci guarda sempre è ci ama. Stu so sguardu misericurdiosu, chì mi ama quandu sò menu chè perfettu, hè ciò chì custruisce un ponte di fiducia in u mo core. Ùn possu micca vede i so ochji, ma sentu e so parolle, ecc vuliti à amà lu è fidallu perchè piuttostu cà cundannami, m'invita à ricumincià.

Benchì ùn l'avete micca vistu u tenite caru; ancu se ùn u vidite micca avà credite in ellu ... (Prima lettura)

Ringrazieraghju u Signore di tuttu u mo core in a cumpagnia è l'assemblea di i ghjusti. Grandi sò l'òpere di u Signore, squisite in tutte e so delizie. (Salmu d'oghje)

Eccu dunque cumu possu amà l'altri cù tutti i so difetti è fiaschi: perchè mi hà amatu cù tutti i mo peccati è mancanze. Possu amà l'altri chì ùn anu ancu sparte tutte e mo credenze perchè Ghjesù m'hà amatu prima di capisce tutta a mo fede. Diu m'hà amatu prima. Mi hà fighjatu, è mi hà amatu prima.

Allora l'amore, allora, hè ciò chì si apre possibilità per tuttu u restu.

Per l'omi hè impussibile, ma micca per Diu. Tutte e cose sò pussibule per Diu.

Possibile, quandu aghju cuminciatu à lascialu agisce in mè-lasciate guardà l'altri, è amalli attraversu i mo ochji è u mo core.