Offesu da Diu

A PAROLA ORA SU LETTURE DI MASSA
per u mercuri 1 ferraghju 2017

Testi liturgichi ccà

Negazione di Petru, da Michael D. O'Brien

 

un pocu sorprendente, veramente. Dopu avè parlatu cù una saviezza stupefacente è compiutu azzioni putenti, i spettatori ùn pudianu chè burlà è dì: "Ùn hè micca u falignami, u figliolu di Maria?"

È si sò offesi cun ellu. (Vangelu d'oghje)

U listessu Carpenter cuntinua oghje à parlà cun una saviezza stupefacente è à fà putenti azzioni in u mondu sanu per mezu di u so corpu misticu, a Chjesa. A verità hè chì, induve u Vangelu hè statu accoltu è incorporatu in l'ultimi 2000 anni, hà trasformatu micca solu i cori, ma civiltà intere. Da questu abbracciu di verità Si Face, a buntà è a bellezza sò sbucciati. L'arte, a literatura, a musica è l'architettura sò state trasfurmate è a cura di i malati, l'educazione di i giovani è i bisogni di i poveri sò stati rivoluzionati.

I Revisionisti anu pruvatu à torce i fatti storichi, fendu cumparisce cum'è se a Chjesa abbia purtatu i "seculi scuri" attraversu una oppressione patriarcale chì mantenia e masse ignuranti è dipendenti. In verità, u Cristianesimu hà trasformatu l'Europa da a quale hè surtita non solu a cultura civilizzata, ma innumerevoli santi. Ma l'omi di u XVIu seculu, in a so fiertà, sò stati "offesi" da a Chjesa, offesi da a so fede in un Omu chì pretendianu risuscitatu da i morti è li anu dotatu di l'autorità murale per guidà l'anime di l'omi è di e nazioni. Sò stati offesi da a pietà di u cumunu, relegendu e so credenze à a superstizione è a fantasia sciocca. 

Innò, st'omi eranu i veri "illuminati". Cridianu chì per via di a filusufia, di a scienza è di a ragione, puderanu creà una utopia induve l'umanità ùn seria micca ligata da a morale suppressiva, ma piuttostu guidata da e so proprie luci è ethos; induve "diritti umani" supplanteranu i Cumandamenti; induve a religione lascerà postu à u razionalisimu; è induve a scienza aprirebbe vedute illimitate à a creatività umana, se micca a porta à l'immortalità.

Ma 400 anni dopu, a scrittura hè nantu à u muru.

L'umanità hà bisognu à pienghje è questu hè u tempu di pienghje ... Ancu oghje, dopu à u secondu fiascu di un'altra guerra mundiale, forse si pò parlà di una terza guerra, si hè luttatu à pezzi, cù crimini, massacri, distruzzioni. —PAPA FRANCIS, Omelia, u 13 di settembre di u 2014, u Telegrafen

San Paulu paria parlà di sti tempi, cum'è s'ellu videssi una versione cumpressa di i quattru seculi passati, è cumu si svolgerà l'avvene di i "offesi".

... ancu se cunnuscianu à Diu ùn li anu micca accordatu gloria cum'è Diu nè li anu ringraziatu. Invece, sò diventati vani in u so ragiunamentu, è e so menti insensate sò state scurate. Mentre dichjaravanu di esse saggi, sò diventati scemi ... Dunque, Diu li hà datu à l'impurità per via di e brame di u so core per a degradazione mutuale di u so corpu. Anu scambiatu a verità di Diu per una bugia è anu veneratu è veneratu a criatura piuttostu chè u creatore. (Rom 1: 21-22, 24-25)

Un ghjornu, i storichi guarderanu indietro è diceranu chì era u nostru tempi, i tempi di a "cultura di a morte" chì eranu i vera età scura quandu i non nati, i malati è l'anziani ùn eranu più stimati; quandu a dignità di u sessu hè stata sfruttata cumpletamente; quandu a feminità di e donne era mascolinizata è a masculinità di l'omi era feminizata; quandu l'etica di a medicina hè stata scartata è i scopi di a scienza distorti; quandu l'ecunumie di e nazioni eranu sbagliate è l'armi di e nazioni ùn eranu micca ghjustificate.

Forse, ghjustu forse hè Diu chì hè oghji offesu.

Aviu avutu una visione di u bracciu di Ghjesù alzatu sopra à u mondu, preparatu à colpiscelu. U Signore m'hà datu una lettura per noi di leghje, di medità, è per noi di cambià u corsu di a nostra vita, mentre avemu sempre u tempu di cunvertisce è esse bravi persone:

Guai à quelli chì chjamanu u male u bè, è u male bonu, chì cambianu a bughjura in luce, è a luce in bughjura, chì cambianu amaru in dolce, è dolce in amaru! Guai à quelli chì sò saggi in i so ochji, è prudenti in a so propria stima! Guai à i campioni à beie vinu, à i curaghjosi à mischjà a bivenda forte! À quelli chì assoltenu u culpevule per corruzzione, è privanu u ghjustu di i so diritti! Dunque, cume a lingua di u focu lecca i stoppi, cume l'erba secca si schizza in a fiamma, ancu cusì a so radica diventerà putrefatta è u so fiore si sparghje cum'è polvera. Perchì anu sprezzatu a lege di u Signore di l'armate, è anu disprezzatu a parolla di u Santu d'Israele. Perciò l'ira di u Signore si lampa contr'à u so pòpulu, alza a manu per colpiscallu. Quandu e muntagne tremanu, i so cadaveri saranu cum'è rifiuti in carrughju. Per tuttu què, a so ira ùn hè micca vultata in daretu, è a so manu hè sempre tesa (Isaia 5: 20-25). -Apparizione di Ghjesù à Edson Glauber di Itapiranga, Brasile; U 29 di Dicembre di u 2016; L'Archevêque Carillo Gritti, IMC d'Itacoatiara a approuvé le caractère surnaturel des apparitions en Mai 2009

L'altru ghjornu, qualchissia in Facebook m'hà scrittu dicendu: "L'unica cosa tangibile chì a religione compie hè chjaramente evidente - guerra è crimine d'odiu". À quale aghju rispostu: "Quale di l'insignamenti di Ghjesù prumove a guerra è u crimine d'odi?" Ùn ci hè stata risposta.

Ùn ci hè micca centu persone in America chì odianu a Chjesa Cattolica. Ci hè milioni di persone chì odianu ciò chì credenu à tortu di esse a Chjesa cattolica-chì hè, naturalmente, una cosa abbastanza diversa. -Servitore di Diu Arcivescovo Fulton Sheen, Prefazione di Risposte Radio Vol. 1, (1938) pagina ix

... chì hè per quessa chì pensu chì Diu sia statu cusì paziente cun sta generazione, chì hè veramente "un populu in a bughjura". [1]cf. Matt 4: 16

Eppuru, attraversu a vita è a rivelazione di Ghjesù, chì hè l'immagine di u Babbu, avemu una nova comprensione più profonda di l'amore di Diu per noi. Chì ancu quandu vene a so ghjustizia, ancu questu hè una misericordia.

U mo figliolu, ùn guardate micca leggermente a disciplina di u Signore, nè perde u curaghju quandu site punitu da ellu. Perchè u Signore disciplina quellu chì ama, è castiga ogni figliolu ch'ellu riceve. (A prima lettura d'oghje)

Forse noi Cristiani sò offesi da Diu ancu oghje ... offesi da u so frequente silenziu, offesa da e nostre suffrenze, offesa da l'inghjustizie ch'ellu permette in u mondu, offesa da a debbulezza è i scandali di i membri di a Chjesa, ecc. Ma sì simu offesi, hè di solitu per una di e duie ragioni. Unu, hè chì ùn avemu micca accettatu a meravigliosa ma terrificante realtà chì, ancu fattu à fiura di Diu, avemu u testamentu liberu, chì pò esse adupratu per u bè o per u male. Ùn avemu ancu pigliatu a respunsabilità per noi. Siconda, hè chì ùn avemu ancu una fede abbastanza prufonda per cunfidassi chì, in u corsu di a storia, Diu faci travaglià tutte e cose à u bè per quelli chì u tenenu caru. [2]cf. Rom 8: 28

Era stupitu di a so mancanza di fede. (Vangelu d'oghje)

Ancu avà, ancu quandu a manu di u Signore hè apparentemente in traccia di falà nantu à stu mondu ribellu, duvemu cunfidassi chì qualunque sia a suffrenza ch'ellu permetta à l'omu di coglie da ciò ch'ellu hà suminatu, ch'ellu ci ama sempre.

Cum'è un babbu hà cumpassione per i so figlioli, cusì u Signore hà cumpassione per quelli chì u temenu, perchè sapi cumu simu furmati; s'arricorda chì simu polvera. (Salmu d'oghje)

À quellu tempu, ogni disciplina pare una causa micca di gioia ma di dolore, eppuru dopu porta u fruttu pacificu di a ghjustizia à quelli chì sò furmati da questu. (Prima lettura)

  

LETTURA IN CORSO

Un tempu di pienghje

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Footnotes

Footnotes
1 cf. Matt 4: 16
2 cf. Rom 8: 28
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