Nantu à u mo ministru

Questu a Quaresima passata hè stata una benedizzione per mè di viaghjà cun decine di migliaia di preti è laici in tuttu u mondu per mezu di e meditazioni di messa di tutti i ghjorni chì aghju scrittu. Era eccitante è stancu à u listessu tempu. Per quessa, aghju bisognu di piglià un pocu di silenziu per riflette à parechje cose in u mo ministeru è in u mo viaghju persunale, è a direzzione chì Diu mi chjama.

Benintesa, scrive hè solu una parte di u mo apostolatu. Sò statu accoltu da preti cattolici ortodossi per parlà o purtà i mo cuncerti in e so parochje o in case di ritiru, da San Francisco à Roma, in Saskatchewan in Austria. Tuttavia, quattru anni fà, l'Arcidiocesi d'Edmonton, Alberta, hà rifiutatu di permette à u mo ministru di vene ci. Aghju scrittu trè lettere dumandendu chiarimenti è qualsiasi cunsigliu nantu à u mo ministeru chì l'Arcivescuvu puderia offre. Aghju finalmente ricevutu sta risposta in 2011:

U fattu simplice di a materia hè chì avemu una pulitica in l'Arcidiocesi, chì stabilisce chì qualsiasi oratore invitatu à indirizzà u nostru populu nantu à questioni di fede o di moralità deve prima riceve un nihil obstat [Latinu per "nunda impedisce"] da mè o da u mo delegatu. Questa hè a pulitica standard. In u vostru casu ùn hè micca statu cuncessu per via di indicazioni nantu à u vostru situ web chì fate riferimentu à ciò chì dichjarate d'avè ricevutu in rivelazioni private. Questu hè un approcciu chì ùn vogliu micca prumove in l'Arcidiocesi di Edmonton. -Arcivescu Richard Smith, Lettera di u 4 d'aprile 2011

Durante questa passata Settimana di a Passione, 2015, dui altri vescovi vicini di Edmonton anu pigliatu a listessa pusizione resultendu, disgraziatamente, in noi chì duvemu annullà una quattordici tour di cuncerti. Unu di i veschi hà dettu ch'ellu era cusì perchè ùn hè micca una "bona pulitica pasturale per e duie diocesi di andà in direzzioni diverse". Unu di i vescovi hà sviluppatu un pocu di più dicendu ch'ellu era preoccupatu chì u nostru ministru adopri una "strategia promozionale" di cuntattà e parochje invece d'aspittà un invitu; chì i mo cuncerti utilizanu apparecchi di sonu è illuminazione in u santuariu; è chì u mo situ web, hà dichjaratu, "prumove" Poema di l'Omu-Diu, Vassula Ryden, è Garabandal. Di seguito, in breve, sò e mo risposte à e preoccupazioni di i vescovi per u scopu di a trasparenza è per dà una risposta generale à e lettere chì aghju ricevutu nantu à sta questione:

1. U nostru ministeru ùn operà per invitu. Ciò chì accade quandu avemu unu o parechji inviti, hè chì u mo direttore (a mo moglia) poi cunnetta cù altre pieve di a zona per fà li sapè chì vengu, è li offre u nostru ministeru. Questa "strategia promozionale" hè u modu in cui una mansa di altri ministeri laici operanu per rende u nostru tempu è sforzi efficienti è efficienti in quantu à i costi (postu chì basemu ancu a Divina Providenza). Soprattuttu, hè a manera di pruvà à purtà u Vangelu à quante più anime pussibule.

2. Aghju daveru aduprà apparecchi di illuminazione è di sonu per i mo cuncerti. Adupru un sistema sonore per ragioni pratiche chì ùn necessitanu nisuna spiegazione. In quantu à l'illuminazione, hè quì per creà una atmosfera di preghiera favurèvule à stu tipu di ministeru. In u nostru ultimu tour di 20 cuncerti in Saskatchewan, avemu avutu letteralmente decine di preti è centinaie di spettatori di concerti ci dicenu quantu eranu assolutamente felici ch'elli eranu di quantu era bella l'illuminazione chì enfatizava u Crucifissu, u Tabernaculu è e statue - in una parolla, messu in risaltu u sacralità è bellezza di e so pieve cattoliche. L'unica lagnanza chì aghju avutu da i preti in quantu à a mo illuminazione hè chì ùn la lasciava micca quì per ch'elli a tenessinu! A riverenza è u rispettu di u santuariu sò di primura. I mo cuncerti implicanu dà a mo testimunianza è indicà l'anime à l'Eucaristia è a Cunfessione, specificamente catechizendu nantu à a Presenza Reale di Ghjesù in u Tabernaculu. Questa hè a ragione principale perchè hè a nostra preferenza di fà cuncerti in u corpu principale di a chjesa (per ùn parlà micca di i svantaghji significativi cù l'acustica in parechje sale parrocchiali). 

3. Ci hè più di mille scritti nantu à u mo situ web, a stragrande maggioranza insegna a fede cattolica è a spiritualità in u cuntestu di i nostri tempi. Ci sò qualchi scritti chì integranu "rivelazione privata" cum'è par l'insignamenti di u Catechisimu chì dichjara chì, mentre ste rivelazioni ùn ponu micca curregge a Sacra Tradizione, ponu aiutà a Chjesa à "campà più pienamente da ella in un certu periodu di a storia" (cf. n. 67).

• Ùn aghju mai lettu Poema di l'Omu-Diu nè aghju mai citatu quelle opere. 

• Vassula Ryden hè stata una figura cuntruversa, per esse certa. L'aghju riferita specificamente per spiegà a pusizione di a Cungregazione per a Duttrina di a Fede nantu à a teologia di Ms. Ryden in un "Q & A" cù i mo lettori (postu chì ci hè un crossover di temi riguardanti una "era di pace"). ^[1]vidi E vostre Dumande nantu à l'Era Frà altri fatti, aghju nutatu chì a Notificazione annantu à i so scritti, ancu s'ellu hè sempre in effetti, hè stata mudificata à u puntu chì i so volumi ponu avà esse letti sottu u ghjudiziu prudenziale "casu per casu" di i vescovi cun e chiarimenti ch'ella hà furnitu à u CDF (è chì hà accoltu l'accunsentu di u Cardinale Ratzinger) è chì sò publicati in volumi successivi. In questu spiritu di prudenza, aghju citatu un unicu paràgrafu ^[2]cf. Fatima, è u Grande Scuzzu da i so scritti. (Ogni volta chì cita una rivelazione privata nantu à u mo situ web chì ùn hà ancu ricevutu un imprimatur o un nihil obstat, è ùn hè statu esplicitamente rifiutatu da u Magisteriu, adupru a nomenclatura di "presunta" per qualificà u statutu di a rivelazione pruposta.) A citazione chì aghju utilizatu ùn cuntene nunda cuntrariu à a duttrina cattolica. 

• Garabandal (una presunta apparizione in a quale una cumissione ecclesiale chì l'ha investigata hà dettu ch'elli ùn avianu "hà trovu qualcosa chì meriteghja una censura ecclesiastica o una cundanna sia in a duttrina sia in e raccomandazioni spirituali chì sò state publicate ") ^[3]cf. www.www.wtn.com hè ancu citatu assai brevemente in i mo scritti. Quandu era, u termine "presunta" hè statu ancu debitamente inclusu per ramintà à u lettore chì a prudenza hè necessaria, secondu l'insignamentu di San Paulu: «Ùn disprezzate micca a prufezia. Pruvate tuttu, ritene ciò chì hè bonu ". In a citazione chì aghju utilizatu, ùn ci hè nunda cuntrariu à a duttrina cattolica. 

Un vescu hà u dirittu di determinà cumu si forma a so banda, è questu include impedisce ancu à quelli chì sò in bona situazione di parlà nantu à a pruprietà di a Chjesa. In conclusione, vogliu affermà a mo ubbidienza à a decisione di sti trè vescovi di l'Alberta, è dumandà à i mo lettori di pregà per mè è per tuttu u nostru cleru affinch'elli possinu avè a grazia di esse pastori fideli in a difficult task à chì u Signore hà chjamatu elli.

 

UN PANORAMU

A causa di u fattu chì u mo ministru ghjunghje à migliaia di persone ogni settimana in u mo scrittu è in apostolatu in webcast, cumprese quelle in queste diocesi, è perchè sta "interdizione" hè diventata una fonte di cunfusione per alcuni, aghju inclusu quì sottu una panoramica di basa di u mo ministru, chì hè cunduttu sottu a benedizzione è a guida di u Reverendu Vescovo Don Bolen di Saskatoon, Saskatchewan, è a direzzione spirituale di Rev. Paul Gousse di New Hampshire, USA.

U mo ministeru si compone di duie parti: a mo musica è u missaghju. A musica serve à tempu cum'è un missaghju è significa per apre a porta à l'evangelizazione. Hè stata a mo risposta à a chjama di San Ghjuvanni Paulu II per aduprà "novi mezi è novi metudi" in a "nova evangelizazione". In termini di u missaghju, sia in questu blog o in u mo libru, A Cunfusione Finale, Aghju passatu millaie d'ore in preghiera diligente è ricerche per assicurà u megliu pussibule chì tuttu ciò ch'aghju scrittu o parlatu sia in armunia cù a Sacra Tradizione. Aghju citatu cumpletamente i Padri di a Chjesa, a Sacra Scrittura, u Catechisimu, i Santi Padri, è l'apparizioni appruvate di a Beata Madre per rinfurzà u lettore in questi tempi precari, rinfriscendu in permanenza à u Magisteriu. In più raru in l'occasioni, aghju citatu a rivelazione privata da l'individui chì, in questu mumentu, si sentenu costretti à trasmette una "parola profetica" à a Chjesa, ma solu quandu u so messagiu ùn hè micca in conflittu cù l'insegnamentu di a Chjesa. ^[4]cf. 1 Thess 5: 19-21 Infine, ùn aghju mai dichjaratu in i mo scritti o in i webcast di avè mai ricevutu una apparizione o una locuzione udibile. A volte aghju spartutu ispirazioni è penseri chì sentiu chì eranu celesti chì sò venuti da a mo preghiera interiore è a meditazione, o ciò chì a Chjesa pò chjamà lectio Divina. In quelle occasioni, aghju spartutu chì "aghju intesu" o "sentitu" u Signore o a Madonna, ecc. Dicendu questu o quellu. L'aghju spartuti cum'è puntu di partenza o per lampà qualchì luce è discernimentu in più nantu à u corpu maiò di stu travagliu. In certi casi, quelle parolle interne sò state u catalizatore per scopre o allargà l'insignamenti di u Santu Babbu.

 

UN'APPELLATA À A Ghjuventù

In u 2002 à a Ghjurnata Mundiale di a Ghjuventù in Toronto, Canada, induve aghju riunitu cù ghjuventù di tuttu u mondu, u Santu Babbu ci hà fattu una dumanda specifica:

In u core di a notte ci pudemu sente spaventati è insicurati, è aspettemu impaciente a venuta di a luce di l'alba. Cari ghjovani, tocca à voi di esse u viddani di a mattina chì annuncianu a venuta di u sole chì hè u Cristu Risuscitatu! —POPE Ghjuvanni PAUL II, Missaghju di u Santu Babbu à a Ghjuventù di u Mondu, XVII Ghjurnata Mundiale di a Ghjuventù, n. 3; (vedi Is 21: 11-12)

Questu era un ecu di u so appellu in a Lettera Apostolica nantu à u novu millenniu:

I ghjovani si sò mustrati per esse per Roma è per a Chjesa un donu particulare di u Spiritu di Diu ... Ùn aghju micca esitatu à dumandalli di fà una scelta radicale di fede è di vita è di presentalli un travagliu stupidu: diventà "vigilanti di a matina " à l'alba di u novu millenniu. —POPE Ghjuvanni PAUL II, Novu Millenniu Inuente, n. 9

In u mo libru, aghju dettagliatu in u Capitulu Primu cumu aghju sentitu chì u Signore mi chjamava per risponde à l'invitu di u Santu Babbu aiutendu à preparà i cori per questu "attraversu a soglia di a speranza" in una nova era. Questa invitu hè stata reiterata da Papa Benedettu XVI in Sydney, Australia:

Empowered da u Spìritu, è basatu nantu à a ricca visione di a fede, una nova generazione di cristiani hè chjamata per aiutà à custruisce un mondu induve u donu di a vita di Diu sia accoltu, rispettatu è apprezzatu - micca rifiutatu, temutu cum'è una minaccia è distruttu. Una nova era in cui l'amore ùn hè micca ingordu o cercante di sè, ma puru, fidu è genuinamente liberu, apertu à l'altri, rispettendu a so dignità, circendu u so bè, irradia gioia è bellezza. Una nova era in cui a speranza ci libera da a poca profondità, l'apatia è l'absorbimentu di sè chì ammutuliscenu e nostre anime è avvelenanu e nostre relazioni. Cari ghjovani amichi, u Signore vi dumanda prufeti di sta nova era ... — BENEDETTO DI POPE XVI, Omelia, Ghjurnata Mundiale di a Ghjuventù, Sydney, Australia, u 20 di lugliu di u 2008

Essenzialmente, i papa ci anu dumandatu à i ghjovani di esercità u uffiziu nurmativu di prufezia:

I fideli, chì per u Battesimu sò incorporati in Cristu è integrati in u Populu di Diu, sò rializati in a so manera particulare in l'uffiziu sacerdotale, prufeticu è regale di Cristu. -Catechismu di a chiesa cattolica, 897

Ancu se l'ordine di a lege è i prufeti di l'anzianu testamentu anu cessatu in Ghjuvan Battista, l'operazione in u spiritu prufeticu di Cristu ùn hà micca. ^[5]vidi Silenzia i prufeti; ancu, U PAPA BENEDETTU XIV, Virtù Eroica, Vol. III, pp. 189-190; questu ùn vole micca dì chì a prufezia o i prufeti anu cessatu dapoi Ghjuvan Battista, ma chì un novu ordine hè surtitu. I "Prufeti" sò elencati cum'è unu di i membri specifici di u corpu di Cristu in l'urdinamentu di a Chiesa di San Paulu; cf. 1 Cor 12:28 Mentre ogni cattolica participa à u so ufficiu prufeticu, u Cunciliu Vaticanu II hà ancu affirmatu u carisma di prufezia cum'è un rigalu particulare in l'ordine di grazia.

Ùn hè micca solu per via di i sacramenti è di i ministri di a Chjesa chì u Spìritu Santu rende santu u Populu, li guida è l'arricchisce cù e so virtù. Attribuendu i so doni secondu a so vuluntà (cf. 1 Cur. 12:11), distribuisce ancu grazie speziale trà i fideli di ogni rangu. Per questi doni li rende adatti è pronti à intraprende vari compiti è uffizii per u rinnovu è a custruzzione di a Chjesa, cum'è hè scrittu, "a manifestazione di u Spìritu hè data à tutti per prufittu" (1 Cor. 12: 7 ). Sia chì questi carismi sianu assai rimarchevuli o più simplici è largamente diffusi, devenu esse ricevuti cun ringraziamentu è cunsulazione postu chì sò adatti è utili per i bisogni di a Chjesa. -Lumen Gentium, 12

Sembrerebbe, dunque, basatu nantu à a Sacra Tradizione di a Chjesa è u so Magisteriu, e dichjarazioni prufetiche sò da cunsiderà cun discernimentu adeguatu. Hè precisamente ciò chì San Paulu hà insignatu:

Ùn stancià u Spìritu. Ùn disprezzate micca e dichjarazioni prufetiche. Pruvate tuttu; mantene ciò chì hè bonu. (1 Thess 5: 19-21)

Nè a Chjesa sustene chì l'uffiziu prufeticu hè esercitatu solu da membri ecclesiastichi di u Corpu:

Cristu ... compie questu ufficiu prufeticu, micca solu da a ierarchia ... ma ancu da i laici. In cunsequenza, tramindui li stabilisce cum'è testimoni è li furnisce u sensu di a fede [sensus fidei] è a grazia di a parolla. - Catechisimu di a Chjesa Cattolica, n. 904

Vale a pena di rimarcà, forse, chì tuttu u ministeru di San Paulu hè statu u risultatu di una "rivelazione" è di una illuminazione interiore quandu Cristu li apparve in una luce brillante. ^[6]cf. Atti 9: 4-6 San Paulu hà amparatu parechje cose, è hà spartutu apertamente queste "visioni è rivelazioni" ^[7]2 Cor 12: 1-7 chì più tardi facianu parte di u Novu Testamentu è, benintesa, di a Rivelazione Publica di a Chjesa, depositum fidei. ^[8]u "depositu di a fede" Ogni "rivelazione privata" oghje chì cuntradisce o prova à aghjunghje à u depositu di a fede hè cunsiderata falsa. Tuttavia, autenticu rivelazione privata, gratia gratis data-"Grazia liberamente data" - deve esse accolta. In a so struzzione in quantu à a rilevanza privata, Papa Benedettu XIV hà scrittu:

[Là] ... sò rivelazioni private celeste è divine per mezu di quale Diu illumina è insegna à qualchì volta una persona per a so propria salvezza eterna, o quella di l'altri. —PAPA BENEDETTU XIV (1675-1758), Virtù Eroica, Vol. III, p. 370-371; da Rivelazione Privata, Discernendu Cù a Chjesa, Duttore Mark Miravalle, p. 11

Queste "rivelazioni", in qualunque forma piglianu ...

... aiutateci à capì i segni di i tempi è à risponde à elli ghjustamente in fede. —Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICTO XVI), Missaghju di Fatima, "Cummentariu Teologicu", www.vatican.va

Ghjè in questu spiritu di serviziu, risponde à a chjama di u Babbu Santu per esse "guardiani" è "prufeti di sta nova era", chì aghju trasmessu à l'occasione, sottu direzzione spirituale, certe meditazioni è "parole" da a preghiera. Cum'è Papa Francesco hà dettu in Evangelii Gaudium, simu "cumunicendu à l'altri ciò chì unu hà contemplatu" è chì ...

U Spìritu Santu ... «Oghje, cum'è à u principiu di a Chjesa, agisce in ogni evangelizatore chì si lascia pussede è guidatu da ellu. U Spìritu Santu mette nantu à e so labbre e parolle ch'ellu ùn pudia truvà da ellu stessu ". -Evangelii gaudium, cf. n. 150-151

Questu ùn hè micca per affirmà chì sò un "prufeta" o "vidente", ma piuttostu chì aghju pruvatu à esercità a mo chjamata battesimale per operà in l'uffiziu prufeticu di Cristu. L'aghju fattu, à u megliu di e mo capacità, cù u Magisteriu è a Sacra Tradizione cum'è guida. Credu chì questu hè u spiritu propiu di discernimentu chì San Paulu hà urdinatu. Eppuru, a Chjesa deve esse l'ultimu giudice di tuttu ciò chì aghju scrittu postu chì e mo parolle, ispirazioni è insegnamenti scorrenu per un vascellu umanu. 

In ogni età a Chjesa hà ricevutu u carisma di prufezia, chì deve esse scupertu ma micca disprezzatu. —Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICTO XVI), Missaghju di Fatima, "Cummentariu Teologicu", www.vatican.va

 

Marcu in cuncertu in Ponteix, Sk, 2015