On Recovering Our Dignity

A vita hè sempre bona.
Questa hè una percepzione istintiva è un fattu di sperienza,
è l'omu hè chjamatu per capisce u mutivu prufondu perchè questu hè cusì.
Perchè a vita hè bona?
—POPE ST. Giuvanni Paulu II,
Evangelium vitae, 34

QUÉ succede à a mente di e persone quandu a so cultura - a cultura di a morte - li informa chì a vita umana ùn hè micca solu dispunibile, ma apparentemente un male esistenziale à u pianeta? Chì succede à a psique di i zitelli è di i ghjovani adulti chì sò ripetutamente dettu ch'elli sò solu un produttu aleatoriu di l'evoluzione, chì a so esistenza hè "sovrappulatu" a terra, chì a so "impronta di carbone" arruvina u pianeta? Chì succede à l'anziani o à i malati quandu si dicenu chì i so prublemi di salute costanu troppu u "sistema"? Chì succede à i ghjovani chì sò incuraghjiti à ricusà u so sessu biologicu? Chì succede à l'imagine di sè stessu quandu u so valore hè definitu, micca da a so dignità inherente, ma da a so produtividade ?

Sì ciò chì hà dettu u Papa San Ghjuvanni Paulu II hè vera, chì vivemu u 12u capitulu di u Libru di l'Apocalisse (vede I dolori di u travagliu: Depopulazione ?) - tandu crede chì San Paulu furnisce u risponde à ciò chì succede à e persone chì sò state cusì disumanizate:

Capisce questu: ci saranu tempi terribili in l'ultimi ghjorni. A ghjente serà egocentrica è amanti di soldi, orgogliosa, altanera, abusiva, disubbidiente à i so genitori, ingrata, irreligiosa, callosa, implacable, calunniatrice, licenciosa, brutale, odià ciò chì hè bonu, traditori, imprudente, presuntu, amatori di piacè. piuttostu cà amanti di Diu, cum'è facenu una pretesa di a religione, ma nigà u so putere. (2 Tim 3: 1-5)

A ghjente mi pare cusì trista in questi ghjorni. Cusì pochi si portanu cù una "scintilla". Hè cum'è se a luce di Diu s'hè spenta in parechje ànime (vede A Candela di U Pitu).

... in vaste zone di u mondu a fede hè in periculu di more cum'è una fiamma chì ùn hà più carburante. — Lettre du Pape Benoît XVI à tous les évêques du monde, 12 mars 2009

È questu ùn deve esse micca surprisa, perchè cum'è a cultura di a morte sparghje u so missaghju devaluing à l'estremità di a terra, cusì ancu u sensu di u valore è u scopu di a ghjente hè diminuitu.

... per via di l'aumentu di u male, l'amore di parechji si fridrà. (Matt 24: 12)

Tuttavia, hè precisamente in questa bughjura chì noi, seguitori di Ghjesù, sò chjamati à brillà cum'è stelle... ^[1]Phil 2: 14-16

Ritruvà a nostra dignità

Dopu avè stesu a stampa profetica inquietante di l'ultime trajectoria di a "cultura di a morte", u Papa San Ghjuvan Paulu II hà ancu datu un antidotu. Ellu principia per dumandà a quistione: Perchè a vita hè bona?

Sta quistione si trova in ogni locu in a Bibbia, è da e prime pagine riceve una risposta putente è sorprendente. A vita chì Diu dà à l'omu hè assai sfarente da a vita di tutti l'altri criaturi viventi, postu chì l'omu, ancu s'ellu hè furmatu da a polvera di a terra. (cf. Gen 2:7, 3:19; Job 34:15; Sal 103:14; 104:29), hè una manifestazione di Diu in u mondu, un signu di a so prisenza, una traccia di a so gloria (cf. Gen 1:26-27; Sal 8:6). Hè ciò chì Sant’Ireneu di Lione hà vulsutu enfatizà in a so difinizione celebrata : « L’omu, omu vivu, hè a gloria di Diu ». —POPE ST. Giuvanni Paulu II, Evangelium vitae, micca. 34

Lasciate chì queste parolle penetre in u core di u vostru esse. Ùn site micca un "uguale" cù slugs è scimmie; ùn site micca un subproduttu di l'evoluzione; Ùn site micca un tippu nantu à a faccia di a terra ... sì u pianu maestru è u pinnacle di a creazione di Diu, "U cima di l'attività creativa di Diu, cum'è a so corona", disse u Santu.^[2]Evangelium vitae, micca. 34 Fighjate, caru anima, fighjate in u specchiu è eccu a verità chì ciò chì Diu hà creatu hè "assai bonu" (Genesi 1:31).

Per esse sicuru, peccatu hà sfiguratu tutti noi à un gradu o un altru. L'età vechja, e rughe è i capelli grisgi sò solu chì ricorda chì "l'ultimu nemicu per esse distruttu hè a morte".^[3]1 Cor 15: 26 ma u nostru valore inherente è dignità ùn mai invechja ! Inoltre, certi pò avè ereditatu geni difettu o stati avvelenati in u ventre per e forze esterne, o mutilati per un accidente. Ancu i "sette peccati mortali" chì avemu intrattenutu (per esempiu, lussuria, gola, pigrizia, etc.) anu sfiguratu i nostri corpi.

Ma esse creatu in a "imaghjina di Diu" va assai oltre i nostri tempii:

L'autore biblicu vede cum'è parte di sta maghjina micca solu u duminiu di l'omu nantu à u mondu, ma ancu quelli facultà spirituali chì sò distintamente umani, cum'è a raghjoni, u discernimentu trà u bè è u male, è u liberu vuluntà: "Hà pienu di cunniscenza è intelligenza, è li hà dimustratu u bè è u male " (Sir 17:7). A capacità di ottene a verità è a libertà sò prerogative umane in quantu l'omu hè creatu à l'imaghjini di u so Creatore, Diu chì hè veru è ghjustu. (cf. Dt 32, 4). L'omu solu, trà tutte e criature visibili, hè "capace di cunnosce è amà u so Creatore". -Evangelium vitae, 34

Essendu amatu di novu

Se l'amore di parechji s'hè friddu in u mondu, hè u rolu di i cristiani per restaurà quellu calore in e nostre cumunità. U disastru è blocchi immorali di COVID-19 hà fattu dannu sistemicu à e relazioni umane. Parechje ùn anu micca ricuperatu è campanu in paura; e divisioni sò state allargate solu per mezu di e social media è di scambii amari in linea chì anu sbulicatu e famiglie finu à oghje.

Fratelli è soru, Ghjesù hè à circà à voi è I à guarì sti breaches, à esse a fiamma d'amore à mezu à i carboni di a nostra cultura. Ricunnosce a prisenza di l'altru, salutate cù un surrisu, fighjate in l'ochji, "ascolta l'anima di l'altru in esistenza", cum'è a Serva di Diu Catherine Doherty hà dettu. U primu passu di proclamazione di l'Evangelu hè u listessu chì Ghjesù hà fattu: era simplicemente prisente à quelli chì u circondu (per una trentina d'anni) prima ch'ellu principia a proclamazione di u Vangelu.

In questa cultura di a morte, chì ci hà trasfurmatu in stranieri è ancu nemichi, pudemu esse tentati di diventà amari. Avemu da resiste à quella tentazione à u cinismu è sceglie a strada di l'amore è u pirdunu. È questu ùn hè micca un "Modu" ordinariu. Hè un scintilla divina chì hà u putenziale di mette un'altra anima in fiamme.

Un straneru ùn hè più un straneru per a persona chì deve diventà vicinu à qualchissia in bisognu, finu à u puntu di accettà a rispunsabilità di a so vita, cum'è a parabola di u Bon Samaritanu mostra cusì chjaramente. (cf. Lc 10: 25-37). Ancu un nemicu cessà di esse un nemicu per a persona chì hè obligata à amà (cf. Mt 5, 38-48; Lc 6, 27-35), per "fà bè" per ellu (cf. Lc 6, 27, 33, 35) è per risponde à i so bisogni immediati prontamente è senza aspettazione di rimborsu (cf. Lc 6, 34-35). L'altezza di questu amore hè di pricà per u nemicu. Fendu cusì, ghjunghjemu l'armunia cù l'amore pruvidenziale di Diu: "Ma vi dicu, amate i vostri nemici è pricate per quelli chì vi perseguite, per esse figlioli di u vostru Babbu chì hè in u celu; perch'ellu face spuntà u so sole nantu à i mali è à i boni è manda a pioggia nantu à i ghjusti è l'inghjusti ". (Mt 5-44; cf. Lc 45). —Evangelium vitae, micca. 34

Avemu da spinghje per superà a nostra paura persunale di u rifiutu è di a persecuzione, paure spessu purtate in a nostra propria ferita (chì pò ancu avè bisognu di guariscenza - vede. Ritirata curativa.)

Ciò chì ci duverebbe dà curaggiu però, hè di ricunnosce, ch’elli ammettanu o micca, chì tutti i a persona brama di scuntrà à Diu in modu persunale ... per sente u so soffiu nantu à elli cum'è Adamu si sentia prima in u Giardinu.

U Signore Diu hà furmatu l'omu da a polvera di a terra è soffia in i so narici u soffiu di vita, è l'omu diventò un esse vivente. (Genèse 2:7)

L'urigine divina di stu spiritu di vita spiega l'insatisfazione perenne chì l'omu sente in tuttu u so ghjornu nantu à a terra. Perchè ellu hè fattu da Diu è porta in sè stessu una impronta indelebile di Diu, l'omu hè naturalmente attiratu à Diu. Lorsqu'il écoute les aspirations les plus profondes du cœur, chaque homme doit faire ses propres paroles de vérité prononcées par Saint Augustin : "Ci hà fattu per sè stessu, o Signore, è i nostri cori sò inquieti finu à ch'elli riposanu in tè". -Evangelium vitae, micca. 35

Siate quellu respiru, figliolu di Diu. Siate u calore di un surrisu simplice, un abbracciu, un attu di gentilezza è generosità, cumpresu l'attu di pirdunu. Fighjemu l'altri in l'ochji oghje è lasciamu sentenu a dignità chì hè a so per esse simpliciamente creatu à l'imaghjini di Diu. Sta realità deve rivoluzionari e nostre conversazioni, e nostre reazzione, e nostre risposte à l'altru. Questu hè veramente u contrarevoluzione chì u nostru mondu hà cusì disperatamente bisognu di trasfurmà di novu in un locu di verità, bellezza è bontà - in una "cultura di vita".

Empowered da u Spìritu, è basatu nantu à a ricca visione di a fede, una nova generazione di cristiani hè chjamata per aiutà à custruisce un mondu induve u donu di a vita di Diu sia accoltu, rispettatu è tenutu caru ... Una nova era in cui a speranza ci libera da a poca superficia, apatia, è assorbimentu di sè chì ammutuliscenu e nostre anime è avvelenanu e nostre relazioni. Cari ghjovani amichi, u Signore vi dumanda prufeti di sta nova era ... — BENEDETTO DI POPE XVI, Omelia, Ghjurnata Mundiale di a Ghjuventù, Sydney, Australia, u 20 di lugliu di u 2008

Simu quelli prufeti !

Gratu per a vostra generosità
per aiutà à cuntinuà stu travagliu
in u 2024 ...