DURANTE una discussione sta settimana cù a famiglia, u mo soceru interrugò subbitu,
Ci hè una grande divisione chì si verifica. Pudete vede. E persone stanu indurendu u so core à u bonu ...
Sò rimpruveratu da i so cummenti, chì era una "parolla" chì u Signore avia dettu in u mo core qualchì tempu fà (vede Persecuzione: U Secondu Petale.)
Vale à sente torna sta parolla, sta volta da a bocca di un agricultore, quandu entramu in a stagione quandu e cumbinate cumincianu à separà u granu da a paglia.
A cumbinazione, in questu casu, hè u Vangelu, o più specificamente, u moralità di u Vangelu. Mentre pettina i campi di a terra, continua à separà quelli chì pretendenu esse spirituali, eppuru rifiutanu a moralità - è quelli chì si sforzanu di esse morali, riflettenu a spiritualità.
Ùn pudete micca avè spiritualità senza moralità, micca più di ciò chì pudete beie una tazza d'acqua senza un bichjeru. L'acqua scurrerà solu per tuttu u locu, cum'è a propria spiritualità, a menu chì ùn sia urdinata à un codice morale. Vale à dì allora chì un codice morale chì ùn hè micca fissatu in assoluti è in dirittu naturale ùn hè mancu un codice morale, ma una moda chì cambia.
Una nave senza timone.
L'esempiu più recente di questu indurimentu di u core, sta pretensione di circà "bè", hè statu à a Cunferenza Internaziunale di u SIDA in Toronto, Canada sta settimana. Quandu un oratore hà proclamatu chì l'astinenza ùn hè micca efficace contr'à u SIDA, ci hè statu un rallegramentu in a stanza - ancu se l'astinenza hè stata a prova di esse u mezu di più successu per riduce a diffusione di l'HIV (leghje nantu à u Storia di successu ugandese ccà.)
In effetti, i cori ponu diventà cusì duri chì anu ancu rifiutà a cosa stessa chì li salverà. Sarianu scelti, piuttostu, d’esse paglia in u ventu.
Pensate chì sò venutu à stabilisce a pace nantu à a terra? Innò, a vi dicu, ma piuttostu divisione. (Luke 12: 51)
Ma capite què: ci seranu tempi terribili in l'ultimi ghjorni. E persone saranu egocentriche è amanti di i soldi, fieri, altii, abusivi, disubbidienti à i so genitori, ingrati, irreligiosi, insensibili, implacabili, calunniosi, licenziosi, brutali, odiendu ciò chì hè bonu, traditori, temerari, presuntuosi, amanti di u piacè piuttostu chè amanti di Diu, postu chì facenu una pretensione di religione ma neganu u so putere. (2 Tim 3: 1-5)
