Gosodwch yr utgorn i'ch gwefusau,
canys y mae fwltur dros dy yr Arglwydd. (Hosea 8: 1)
YN RHANNOL i'm darllenwyr newydd, mae'r ysgrifen hon yn rhoi darlun eang iawn o'r hyn rwy'n teimlo y mae'r Ysbryd yn ei ddweud wrth yr Eglwys heddiw. Rwy'n llawn gobaith mawr, oherwydd ni fydd y storm bresennol hon yn para. Ar yr un pryd, rwy'n teimlo bod yr Arglwydd yn fy annog yn barhaus (er gwaethaf fy mhrotestiadau) i'n paratoi ar gyfer y realiti sy'n ein hwynebu. Nid yw'n amser i ofni, ond i gryfhau; nid amser i anobaith, ond paratoi ar gyfer brwydr fuddugol.
Ond a frwydr serch hynny!
Mae'r agwedd Gristnogol yn ddeublyg: un sy'n cydnabod ac yn dirnad y frwydr, ond sydd bob amser yn gobeithio yn y fuddugoliaeth a geir trwy ffydd, hyd yn oed wrth ddioddef. Nid optimistiaeth blewog mo hynny, ond ffrwyth y rhai sy'n byw fel offeiriaid, proffwydi, a brenhinoedd, gan gymryd rhan ym mywyd, angerdd, ac atgyfodiad Iesu Grist.
I Gristnogion, mae’r foment wedi cyrraedd i ryddhau eu hunain o gyfadeilad israddoldeb ffug… i fod yn dystion nerthol i Grist. —Cardinal Stanislaw Rylko, Llywydd Cyngor Esgobol y Lleygwyr, LifeSiteNews.com, Tachwedd 20fed, 2008
Rwyf wedi diweddaru'r ysgrifen ganlynol:
Mae bron i flwyddyn wedi bod ers i mi gwrdd â thîm o Gristnogion eraill a Fr. Kyle Dave o Louisiana. O'r dyddiau hynny, roedd Fr. Yn annisgwyl, derbyniodd Kyle a minnau eiriau ac argraffiadau proffwydol cryf gan yr Arglwydd a ysgrifennwyd gennym yn y pen draw yn yr hyn a elwir Y Petalau.
Ddiwedd wythnos gyda'n gilydd, fe wnaeth pob un ohonom fwrw ym mhresenoldeb y Sacrament Bendigedig, a chysegru ein bywydau i Galon Gysegredig Iesu. Wrth i ni eistedd mewn heddwch coeth gerbron yr Arglwydd, cefais “olau” sydyn ynglŷn â’r hyn a glywais yn fy nghalon fel y “cymunedau cyfochrog sydd i ddod.”
PROLOGUE: Y DOD “HURRICANE YSBRYDOL
Yn ddiweddar, roeddwn i'n teimlo gorfodaeth i gyrraedd y car a gyrru. Roedd hi'n nos, ac wrth imi yrru dros y bryn, cefais fy nghyfarch gan leuad cynhaeaf coch llawn. Tynnais dros y car, mynd allan, a jyst gwrando wrth i'r gwyntoedd cynnes chwipio ar draws fy wyneb. A daeth y geiriau…
Mae gwyntoedd newid wedi dechrau chwythu eto.
Gyda hynny, mae delwedd a corwynt daeth i'r meddwl. Yr ymdeimlad a gefais oedd bod storm fawr yn dechrau chwythu; fod yr haf hwn y pwyll cyn y storm. Ond nawr, mae'r hyn rydyn ni wedi'i weld yn dod ers amser maith, wedi cyrraedd o'r diwedd - wedi ei achosi gan ein pechadurusrwydd ein hunain. Ond yn fwy felly, ein balchder a'n gwrthodiad i edifarhau. Ni allaf fynegi'n ddigonol pa mor drist yw Iesu. Rwyf wedi cael cipolwg byr o'r tu mewn ar ei dristwch, wedi ei deimlo yn fy enaid, a gallaf ddweud, Mae cariad yn cael ei groeshoelio eto.
Ond ni fydd Cariad yn gadael i fynd. Ac felly, mae corwynt ysbrydol yn agosáu, storm i ddod â'r byd i gyd i wybodaeth Duw. Mae'n storm o Drugaredd. Mae'n storm o Gobaith. Ond bydd hefyd yn storm o Buro.
Oherwydd maent wedi hau’r gwynt, a byddant yn medi’r corwynt. (Hos 8: 7)
Fel yr wyf wedi ysgrifennu o’r blaen, mae Duw yn ein galw i “Paratowch!”Ar gyfer y storm hon bydd taranau a mellt hefyd. Beth mae hynny'n ei olygu, ni allwn ond dyfalu. Ond os edrychwch ar orwelion natur ac natur ddynol, byddwch eisoes yn gweld cymylau duon bywiog yr hyn sydd i ddod, yn cael ei adnabod gan ein dallineb a'n gwrthryfel ein hunain.
Pan welwch gwmwl yn codi yn y gorllewin, rydych chi'n dweud ar unwaith, 'Mae cawod yn dod'; ac felly mae'n digwydd. A phan welwch wynt y de yn chwythu, dywedwch, 'Bydd gwres crasboeth'; ac mae'n digwydd. Rhagrithwyr! Rydych chi'n gwybod sut i ddehongli ymddangosiad y ddaear a'r awyr; ond pam nad ydych chi'n gwybod sut i ddehongli'r amser presennol? (Luc 12: 54-56)
Gweld! Fel cymylau storm mae'n symud ymlaen, fel corwynt ei gerbydau; Yn gyflymach nag eryrod yw ei gamau: “Gwae ni! rydym wedi ein difetha. ” Glanhewch eich calon drygioni, O Jerwsalem, er mwyn i chi gael eich achub ... Pan ddaw'r amser, byddwch chi'n deall yn iawn. (Jeremeia 4:14; 23:20)
LLYGAD YR HURRICANE
Pan welais yn fy meddwl y corwynt hwn yn dod, dyna oedd y llygad y corwynt daliodd hynny fy sylw. Rwy'n credu ar anterth y storm sydd i ddod- cyfnod o anhrefn a dryswch mawr—y llygad yn pasio dros ddynoliaeth. Yn sydyn, bydd tawelwch mawr; bydd yr awyr yn agor, a gwelwn y Mab yn pelydru i lawr arnom. Bydd ei belydrau Trugaredd yn goleuo ein calonnau, a byddwn i gyd yn gweld ein hunain y ffordd y mae Duw yn ein gweld. Bydd yn a rhybudd wrth i ni weld ein heneidiau yn eu gwir gyflwr. Bydd yn fwy na “galwad deffro”.
Profodd St. Faustina y fath foment:
Yn sydyn gwelais gyflwr cyflawn fy enaid wrth i Dduw ei weld. Roeddwn i'n gallu gweld yn glir bopeth sy'n anfodlon ar Dduw. Nid oeddwn yn gwybod y bydd yn rhaid rhoi cyfrif am hyd yn oed y camweddau lleiaf. Am eiliad! Pwy all ei ddisgrifio? I sefyll gerbron y Deirgwaith-Sanctaidd-Dduw! —St. Faustina; Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur
Os bydd y ddynoliaeth gyfan yn fuan i brofi eiliad mor oleuol, bydd yn sioc sy'n ein deffro ni i gyd i sylweddoli bod Duw yn bodoli, a bydd ein moment o ddewis - naill ai i barhau i fod yn dduwiau bach ein hunain, gan wadu awdurdod yr un gwir Dduw, neu i dderbyn trugaredd ddwyfol a byw'n llawn ein gwir hunaniaeth fel meibion a merched y Tad. -Michael D. O 'Brien; Ydyn ni'n Byw yn yr Amseroedd Apocalyptaidd? Cwestiynau ac Atebion (Rhan II); Medi 20, 2005
Heb os, bydd y goleuo hwn, yr egwyl hon yn y storm, yn cynhyrchu amser aruthrol o drosi ac edifeirwch. Diwrnod o drugaredd, diwrnod gwych o drugaredd! … Ond bydd hefyd yn fodd i ddidoli, i wahanu ymhellach y rhai sydd wedi rhoi eu ffydd a'u hymddiriedaeth yn Iesu oddi wrth y rhai a fydd yn gwrthod plygu eu pen-glin i'r Brenin.
Ac yna bydd y Storm yn dechrau eto.
DILLAD STORM AR Y HORIZON
Beth fydd yn digwydd yn rhan olaf y gwyntoedd puro hynny? Rydym yn parhau i “wylio a gweddïo” fel y gorchmynnodd Iesu (rwyf wedi ysgrifennu am hyn ymhellach i mewn Yr Arbrawf Saith Mlynedd cyfres.)
Mae darn hollbwysig yn y Catecism yr Eglwys Gatholig yr wyf wedi'i ddyfynnu mewn man arall. Yma, rwyf am ganolbwyntio ar un elfen (wedi'i hamlygu mewn llythrennau italig):
Cyn ail ddyfodiad Crist rhaid i'r Eglwys basio trwy dreial terfynol a fydd yn ysgwyd ffydd llawer o gredinwyr. Bydd yr erledigaeth sy’n cyd-fynd â’i bererindod ar y ddaear yn dadorchuddio “dirgelwch anwiredd” ar ffurf a twyll crefyddol sy'n cynnig ateb ymddangosiadol i'w problemau am bris apostasi o'r gwir i ddynion. —CSC 675
Fel y dyfynnwyd yn Yr Ail Petal: Erlid! yn ogystal â Rhannau III a IV o Trwmpedau Rhybudd!, Galwodd John Paul II yr amseroedd hyn yn “terfynol gwrthdaro. ” Fodd bynnag, rhaid i ni fod yn wyliadwrus bob amser, gan ddeall “arwyddion yr amseroedd” heb wneud dim mwy na dim llai na’r hyn a orchmynnodd ein Harglwydd Ei Hun inni: “Gwyliwch a Gweddïwch!”
Mae'n ymddangos bod yr Eglwys yn mynd tuag at buro mawr o leiaf, yn bennaf drwyddo erledigaeth. Mae'n amlwg o'r nifer o sgandalau cyhoeddus a gwrthryfel agored ymhlith crefyddwyr a chlerigwyr yn benodol, hyd yn oed nawr bod yr Eglwys yn pasio trwy burdeb angenrheidiol ond gwaradwyddus. Mae chwyn wedi tyfu ymhlith y gwenith, ac mae'r amser yn agosáu pan fyddant wedi gwahanu fwyfwy a bydd y grawn yn cael ei gynaeafu. Yn wir, mae'r gwahanu eisoes wedi dechrau.
Ond rydw i eisiau canolbwyntio ar y frawddeg, “Twyll crefyddol yn cynnig ateb ymddangosiadol i’w problemau i ddynion.”
DILLADAU RHEOLI
Mae totalitariaeth sy'n tyfu'n gyflym yn y byd, yn cael ei orfodi nid gan gynnau neu fyddinoedd, ond gan “resymu deallusol” yn enw “moesoldeb” a “hawliau dynol.” Ond nid yw'n foesoldeb sydd wedi'i wreiddio yn nysgeidiaeth sicr Iesu Grist fel y'i diogelir gan Ei Eglwys, na hyd yn oed yn yr absoliwtiau moesol a'r hawliau sy'n deillio o gyfraith naturiol. Yn hytrach,
Mae unbennaeth o berthynoliaeth yn cael ei hadeiladu sy'n cydnabod dim byd mor bendant, ac sy'n gadael fel y mesur eithaf yn unig ego a dymuniadau rhywun. Mae cael ffydd glir, yn ôl credo’r Eglwys, yn aml yn cael ei labelu fel ffwndamentaliaeth. Ac eto, ymddengys mai perthnasedd, hynny yw, gadael i'ch hun gael ei daflu a'i 'ysgubo gan bob gwynt o ddysgu', yw'r unig agwedd sy'n dderbyniol i safonau heddiw. —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger ar y pryd), Cyn-conclave homily, Ebrill 19eg 2005
Ond i berthynwyr, nid yw bellach yn ddigon eu bod yn anghytuno ag arfer uniongred a hanesyddol. Mae eu safonau anhrefnus bellach yn cael eu deddfu gyda chosbau am anghytuno. O ddirwyo comisiynwyr priodas am beidio â phriodi hoywon yng Nghanada, i gosbi gweithwyr meddygol proffesiynol na fyddant yn cymryd rhan mewn erthyliadau yn America, i erlyn teuluoedd sy'n cartrefu yn yr Almaen, dyma'r corwyntoedd cyntaf o erledigaeth yn gwyrdroi trefn foesol yn gyflym. Mae Sbaen, Prydain, Canada a gwledydd eraill eisoes wedi symud tuag at gosbi “trosedd meddwl”: mynegi barn yn wahanol i’r “moesoldeb” a gymeradwywyd gan y wladwriaeth. Bellach mae gan y Deyrnas Unedig “Uned Cefnogi Lleiafrifoedd” yr heddlu i arestio’r rhai sy’n gwrthwynebu gwrywgydiaeth. Yng Nghanada, mae gan “Dribiwnlysoedd Hawliau Pobl” anetholedig y pŵer i gosbi unrhyw un y maen nhw'n ei ystyried yn euog o “droseddau casineb.” Mae'r DU yn bwriadu gwahardd o'u ffiniau y maen nhw'n eu galw'n “bregethwyr casineb.” Yn ddiweddar, cafodd gweinidog o Frasil ei sensro a’i ddirwyo am wneud sylwadau “homoffobig” mewn llyfr. Mewn llawer o genhedloedd, mae barnwyr sy’n cael eu gyrru gan agenda yn parhau i “ddarllen i mewn” i gyfraith gyfansoddiadol, gan greu “crefydd newydd” fel “archoffeiriaid” moderniaeth. Fodd bynnag, mae gwleidyddion eu hunain bellach yn dechrau arwain y ffordd gyda deddfwriaeth sy'n gwrthwynebu trefn Duw yn uniongyrchol, tra bod rhyddid i lefaru yn erbyn y “deddfau” hyn yn diflannu.
Mae'r syniad o greu 'dyn newydd' wedi'i wahanu'n llwyr o'r traddodiad Judeo-Gristnogol, mae 'trefn fyd-eang', 'moeseg fyd-eang newydd' yn ennill tir. —Cardinal Stanislaw Rylko, Llywydd Cyngor Esgobol y Lleygwyr, LifeSiteNews.com, Tachwedd 20fed, 2008
Nid yw’r tueddiadau hyn wedi mynd yn ddisylw gan y Pab Benedict a rybuddiodd yn ddiweddar fod “goddefgarwch” o’r fath yn bygwth rhyddid ei hun:
… Mae gwerthoedd sydd ar wahân i'w gwreiddiau moesol a'u harwyddocâd llawn a geir yng Nghrist wedi esblygu yn y ffyrdd mwyaf annifyr…. Dim ond i'r graddau y mae'n seiliedig ar wirionedd a dealltwriaeth gywir o'r person dynol y mae democratiaeth yn llwyddo. -Anerchiad i Esgobion Canada, Medi 8, 2006
Cardinal Alfonso Lopez Trujillo, Llywydd y Cyngor Esgobol i'r Teulu, efallai ei fod yn siarad yn broffwydol pan ddywedodd,
“… Mae siarad i amddiffyn bywyd a hawliau’r teulu, yn dod yn fath o drosedd yn erbyn y Wladwriaeth mewn rhai cymdeithasau, yn fath o anufudd-dod i’r Llywodraeth…” a rhybuddiodd y gellir dod â'r Eglwys ryw ddydd “O flaen rhai Llys rhyngwladol”. — Dinas y Fatican, Mehefin 28, 2006; Ibid.
“GWYLIWCH A GWEDDI”
Efallai fod Iesu wedi disgrifio rhan gyntaf y storm hon cyn i ni gyrraedd llygad y corwynt:
Bydd cenedl yn codi yn erbyn cenedl, a theyrnas yn erbyn teyrnas; bydd daeargrynfeydd mawr, ac mewn amryw leoedd newyn a phlâu; a bydd dychrynfeydd ac arwyddion mawr o'r nefoedd ... Y rhain i gyd yw dechrau'r poenau llafur. (Luc 21: 10-11; Matt 24: 8)
Ac yn syth ar ôl y cyfnod hwn yn Efengyl Mathew, (efallai wedi’i rannu gan y “goleuo”), Dywed Iesu, "
Yna byddant yn eich trosglwyddo i erledigaeth, a byddant yn eich lladd. Bydd yr holl genhedloedd yn eich casáu oherwydd fy enw. Ac yna bydd llawer yn cael eu harwain i bechod; byddant yn bradychu ac yn casáu ei gilydd. Bydd llawer o gau broffwydi yn codi ac yn twyllo llawer; ac oherwydd y cynnydd yn y ddrygioni, bydd cariad llawer yn tyfu'n oer. Ond bydd yr un sy'n dyfalbarhau hyd y diwedd yn cael ei achub. (9-13)
Mae Iesu’n ailadrodd sawl gwaith ein bod ni i “wylio a gweddïo!” Pam? Yn rhannol, oherwydd bod twyll yn dod, ac mae eisoes yma, lle bydd y rhai sydd wedi cwympo i gysgu yn ysglyfaeth i:
Nawr mae'r Ysbryd yn dweud yn benodol y bydd rhai yn yr amseroedd olaf yn troi cefn ar y ffydd trwy roi sylw i ysbrydion twyllodrus a chyfarwyddiadau demonig trwy ragrith cyswlltwyr â chydwybodau wedi'u brandio (1 Tim 4: 1-3)
Rwyf wedi teimlo gorfodaeth yn fy mhregethu fy hun yn ystod y tair blynedd diwethaf i rybuddio am y twyll ysbrydol hwn sydd eisoes wedi dallu nid yn unig y bydol, ond hefyd lawer o bobl “neis”. Gwel Y Bedwaredd Petal: Yr Ataliwr ynglyn â'r twyll hwn.
CYMUNEDAU PARALLEL: HURRICANE PERSECUTION
Gan fynd yn ôl at yr amser cysegru hwnnw, dyma beth roeddwn i fel petai’n ei “weld” i gyd ar unwaith wrth weddïo cyn y Sacrament Bendigedig y diwrnod hwnnw.
Gwelais, yng nghanol cwymp rhithwir cymdeithas oherwydd digwyddiadau cataclysmig, y byddai “arweinydd byd” yn cyflwyno ateb impeccable i’r anhrefn economaidd. Mae'n ymddangos y byddai'r ateb hwn yn gwella straen economaidd ar yr un pryd, yn ogystal ag angen cymdeithasol dwfn cymdeithas, hynny yw, yr angen am gymuned. [Canfyddais ar unwaith fod technoleg a chyflymder bywyd wedi creu amgylchedd o unigedd ac unigrwydd - pridd perffaith i gysyniad newydd o gymuned ddod i'r amlwg.] Yn y bôn, gwelais beth fyddai “cymunedau cyfochrog” i'r cymunedau Cristnogol. Byddai'r cymunedau Cristnogol eisoes wedi'u sefydlu trwy'r “goleuo” neu'r “rhybudd” neu efallai ynghynt [byddent yn cael eu smentio gan rasus goruwchnaturiol yr Ysbryd Glân, a'u gwarchod o dan fantell y Fam Fendigaid.]
Byddai'r “cymunedau cyfochrog,” ar y llaw arall, yn adlewyrchu llawer o werthoedd y cymunedau Cristnogol - rhannu adnoddau'n deg, math o ysbrydolrwydd a gweddi, yr un meddylfryd, a rhyngweithio cymdeithasol yn bosibl (neu'n cael ei orfodi i fod) gan y puriadau blaenorol a fyddai'n gorfodi pobl i ddod at ei gilydd. Y gwahaniaeth fyddai hyn: byddai'r cymunedau cyfochrog yn seiliedig ar ddelfrydiaeth grefyddol newydd, wedi'i hadeiladu ar seiliau perthnasedd moesol ac wedi'i strwythuro gan athroniaethau Oes Newydd a Gnostig. A, byddai gan y cymunedau hyn hefyd fwyd a'r modd i oroesi'n gyffyrddus.
Bydd y demtasiwn i Gristnogion groesi drosodd mor fawr ... fel y gwelwn deuluoedd yn hollti, tadau yn cael eu troi yn erbyn meibion, merched yn erbyn mamau, teuluoedd yn erbyn teuluoedd (cf. Marc 13:12). Bydd llawer yn cael eu twyllo oherwydd bydd y cymunedau newydd yn cynnwys llawer o ddelfrydau'r gymuned Gristnogol (cf. Actau 2: 44-45), ac eto, byddant yn strwythurau gwag, duwiol, drwg, yn tywynnu mewn golau ffug, yn cael eu dal gyda'i gilydd gan ofn yn fwy na chan gariad, ac wedi'u cyfnerthu â mynediad hawdd at angenrheidiau bywyd. Bydd pobl yn cael eu hudo gan y ddelfryd - ond yn cael eu llyncu gan yr anwiredd.
Wrth i newyn ac argyhoeddiad gynyddu, bydd pobl yn wynebu dewis: gallant barhau i fyw mewn ansicrwydd (siarad yn ddynol) gan ymddiried yn yr Arglwydd yn unig, neu gallant ddewis bwyta'n dda mewn cymuned groesawgar sy'n ymddangos yn ddiogel. [Efallai y bydd angen “marc” penodol i berthyn i'r cymunedau hyn - dyfalu amlwg ond credadwy (cf. Parch 13: 16-17)].
Bydd y rhai sy'n gwrthod y cymunedau cyfochrog hyn yn cael eu hystyried nid yn unig yn wrthrychau, ond yn rhwystrau i'r hyn y bydd llawer yn cael eu twyllo i gredu yw “goleuedigaeth” bodolaeth ddynol - yr ateb i ddynoliaeth mewn argyfwng ac wedi mynd ar gyfeiliorn. [Ac yma eto, mae terfysgaeth yn elfen allweddol arall o gynllun presennol y gelyn. Bydd y cymunedau newydd hyn yn apelio at y terfysgwyr drwy’r grefydd fyd-eang newydd hon a thrwy hynny ddod â “heddwch a diogelwch” ffug, ac felly, bydd Cristnogion yn dod yn “derfysgwyr newydd” oherwydd eu bod yn gwrthwynebu’r “heddwch” a sefydlwyd gan arweinydd y byd.]
Er y bydd pobl erbyn hyn wedi clywed y datguddiad yn yr Ysgrythur ynghylch peryglon crefydd y byd sydd i ddod, bydd y twyll mor argyhoeddiadol y bydd llawer yn credu mai Catholigiaeth yw'r grefydd fyd-eang “ddrwg” honno yn lle. Bydd rhoi Cristnogion i farwolaeth yn dod yn “weithred o hunan-amddiffyn” y gellir ei gyfiawnhau yn enw “heddwch a diogelwch”.
Bydd dryswch yn bresennol; bydd pob un yn cael ei brofi; ond y gweddillion ffyddlon fydd drechaf.
(Fel pwynt eglurhad, fy synnwyr cyffredinol oedd bod y Cristnogion yn cael eu bandio gyda'i gilydd yn fwy yn ddaearyddol. Byddai agosrwydd daearyddol y “cymunedau cyfochrog” hefyd, ond nid o reidrwydd. Byddent yn dominyddu'r dinasoedd ... y Cristnogion, cefn gwlad. Ond dim ond argraff a gefais yn llygad fy meddwl yw hynny. Gweler Micah 4:10. Ers ysgrifennu hwn, fodd bynnag, rwyf wedi dysgu bod llawer o gymunedau tir newydd o'r oes eisoes yn ffurfio ...)
Rwy’n credu y bydd y cymunedau Cristnogol yn dechrau ffurfio allan o “alltudiaeth” (gweler Rhan IV). Ac eto, dyma pam rwy’n credu bod yr Arglwydd wedi fy ysbrydoli i ysgrifennu hyn i lawr fel “trwmped o rybudd”: bydd y credinwyr hynny sydd ar hyn o bryd yn cael eu selio ag arwydd y Groes yn cael craffter ynghylch pa rai yw'r Cristnogol cymunedau, a pha rai yw'r twylliadau (am esboniad pellach ar selio credinwyr, gweler Rhan III.)
Bydd grasusau aruthrol yn y cymunedau Cristnogol dilys hyn, er gwaethaf y caledi a fydd yn eu cwympo. Bydd ysbryd cariad, symlrwydd bywyd, ymweliadau angylaidd, gwyrthiau rhagluniaeth, ac addoliad Duw mewn “ysbryd a gwirionedd.”
Ond byddant yn llai o ran nifer - gweddillion o'r hyn a oedd.
Bydd yr Eglwys yn cael ei lleihau yn ei dimensiynau, bydd angen dechrau eto. Fodd bynnag, o'r prawf hwn byddai Eglwys yn dod i'r amlwg a fydd wedi'i chryfhau gan y broses symleiddio a brofodd, gan ei gallu o'r newydd i edrych o'i mewn ei hun ... bydd yr Eglwys yn cael ei lleihau'n rhifiadol. -Duw a'r Byd, 2001; Peter Seewald, cyfweliad gyda'r Cardinal Joseph Ratzinger.
FORETOLD - PARATOI
Rwyf wedi dweud hyn i gyd wrthych i'ch cadw rhag cwympo i ffwrdd. Byddan nhw'n eich rhoi chi allan o'r synagogau; yn wir, mae'r awr yn dod pan fydd pwy bynnag sy'n eich lladd yn meddwl ei fod yn cynnig gwasanaeth i Dduw. A byddan nhw'n gwneud hyn oherwydd nad ydyn nhw wedi adnabod y Tad, na fi. Ond rwyf wedi dweud y pethau hyn wrthych, pan ddaw eu hawr efallai y cofiwch imi ddweud wrthych amdanynt. (John 16: 1-4)
A wnaeth Iesu ragweld erledigaeth yr Eglwys er mwyn ein llenwi â braw? Neu a rybuddiodd yr Apostolion am y pethau hyn fel bod byddai golau mewnol yn tywys Cristnogion trwy dywyllwch y storm sydd i ddod? Er mwyn iddyn nhw baratoi a byw nawr fel pererinion mewn byd tawel?
Yn wir, mae Iesu’n dweud wrthym fod bod yn ddinasyddion y deyrnas dragwyddol yn golygu bod yn ddieithriaid ac yn oroeswyr - estroniaid mewn byd nad ydym ond yn mynd drwyddo. Ac oherwydd y byddwn yn adlewyrchu Ei olau yn y tywyllwch, byddwn yn cael ein casáu, oherwydd bydd y goleuni hwnnw'n datgelu gweithredoedd y tywyllwch.
Ond byddwn yn caru yn gyfnewid, a thrwy ein cariad, yn ennill eneidiau ein herlidwyr. Ac yn y diwedd, fe ddaw addewid heddwch Our Lady of Fatima o heddwch… daw heddwch.
Os nad yw'r gair wedi trosi, gwaed fydd yn trosi. —POPE JOHN PAUL II, o gerdd, “Stanislaw”
Duw yw ein lloches a'n nerth, cymorth presennol iawn mewn helbul. Felly ni fyddwn yn ofni er i'r ddaear newid, er bod y mynyddoedd yn ysgwyd yng nghalon y môr; er bod ei dyfroedd yn rhuo ac yn ewyn, er bod y mynyddoedd yn crynu gyda'i gynnwrf ... Mae Arglwydd y Lluoedd gyda ni; Duw Jacob yw ein lloches. (Salm 46: 1-3, 11)
CASGLIAD
Ni fyddwn byth yn cael ein gadael ar y siwrnai hon, ni waeth beth a ddaw yn ei sgil. Yr hyn a ddywedwyd yn y pump hyn “Trwmpedau Rhybudd”Yw'r hyn sydd wedi'i osod ar fy nghalon, a chalonnau llawer o gredinwyr ledled y byd. Ni allwn ddweud pryd, na hyd yn oed yn sicr a fydd y pethau hyn yn digwydd yn ein hamser. Mae Trugaredd Duw yn gyfnewidiol, ac mae ei ddoethineb y tu hwnt i'n dealltwriaeth. Iddo ef mae munud yn ddiwrnod, yn ddiwrnod y mis, yn fis y ganrif. Gallai pethau fynd ymlaen eto am amser hir iawn. Ond nid yw hyn yn esgus i syrthio i gysgu! Mae llawer yn dibynnu ar ein hymateb i'r rhybuddion hyn.
Addawodd Crist aros gyda ni “hyd ddiwedd amser.” Trwy erledigaeth, caledi, a phob gorthrymder, Bydd yno. Fe ddylech chi ddod o hyd i'r fath gysur yn y geiriau hyn! Nid yw hwn yn nawdd pell, cyffredinol! Bydd Iesu yno, reit yno, yn agos at eich anadl, ni waeth pa mor anodd y gall y dyddiau ddod. Bydd yn ras goruwchnaturiol, wedi'i selio yn y rhai sy'n ei ddewis. Pwy sy'n dewis bywyd tragwyddol.
Rwyf wedi dweud hyn wrthych, er mwyn i chi gael heddwch ynof fi. Yn y byd mae gen ti gystudd; ond byddwch o sirioldeb da, rwyf wedi goresgyn y byd. (John 16: 33)
Mae'r dyfroedd wedi codi ac mae stormydd difrifol arnom, ond nid ydym yn ofni boddi, oherwydd rydym yn sefyll yn gadarn ar graig. Gadewch i'r môr gynddeiriog, ni all dorri'r graig. Gadewch i'r tonnau godi, ni allant suddo cwch Iesu. Beth ydyn ni i'w ofni? Marwolaeth? Mae bywyd i mi yn golygu Crist, ac mae marwolaeth yn ennill. Alltud? Mae'r ddaear a'i chyflawnder yn eiddo i'r Arglwydd. Atafaelu ein nwyddau? Ni ddaethom â dim i'r byd hwn, a siawns na chymerwn ddim ohono ... Canolbwyntiaf felly ar y sefyllfa bresennol, ac anogaf ichi, fy ffrindiau, fod â hyder. —St. John Chrysostom
Y gwendid mwyaf mewn apostol yw ofn. Yr hyn sy'n achosi ofn yw diffyg hyder yng ngrym yr Arglwydd. — Cardinal Wyszyñski, Codwch, Gadewch inni Fod Ar Ein Ffordd gan y Pab John Paul II)
Rwy'n dal pob un ohonoch yn fy nghalon a gweddïau, ac yn gofyn eich gweddïau. Fel i mi a fy nheulu, byddwn yn gwasanaethu'r Arglwydd!
— Medi 14ain, 2006
Gwledd Dyrchafiad y Groes, a noswyl y Cofeb Our Lady of Sorrows
