Tymor y Ffydd


GWYLIO yr eira yn cwympo y tu allan i ffenestr fy encil, yma ar waelod y Rockies Canada, daeth yr ysgrifen hon o Gwymp 2008 i'r cof. Bendith Duw chi i gyd ... rwyt ti gyda mi yn fy nghalon ac yn gweddïo ...



Cyhoeddwyd gyntaf Tachwedd 10eg, 2008


PRYNU HOPE

Mae'r dail i gyd wedi cwympo yma yng nghanol Canada, ac mae'r oerfel yn dechrau brathu. Ond gwelais rywbeth y diwrnod o'r blaen nad wyf erioed wedi sylwi arno o'r blaen yr adeg hon o'r flwyddyn: mae'r coed yn dechrau ffurfio blagur newydd. Ni allaf egluro pam, ond yn sydyn cefais fy llenwi â gobaith aruthrol. Sylweddolais nad oedd y coed wedi marw, ond yn dechrau cynhyrchu bywyd unwaith eto.

Byddai'r bywyd hwnnw'n dod allan - heblaw am y gaeaf- Sy'n gohirio blodeuo y blagur hynny. Nid yw'r gaeaf yn eu lladd, ond yn atal eu twf.

Ond a oeddech chi'n gwybod bod coeden yn dal i dyfu, hyd yn oed yn y gaeaf?

Allan o'r glas, heb fod yn bell yn ôl, cyfarfûm â garddwr Americanaidd a ofynnodd imi am ein gaeafau yng Nghanada. Dywedodd wrthyf y gwyddys bellach fod gwreiddiau coed, yn ystod y gaeaf, yn tyfu llawer mwy nag yr oedd garddwriaethwyr yn credu o'r blaen. Pan ddywedodd hyn, roeddwn i'n gwybod yn ddwfn yn fy enaid y byddwn i'n ei ddeall ar lefel newydd ryw ddydd.

Ac mae'n ymddangos bod y diwrnod hwnnw wedi dod.


Y GWANWYN

Ddeugain mlynedd yn ôl, fe gyrhaeddodd gwanwyn aruthrol yr Eglwys pan dywalltodd Duw yr Ysbryd Glân yn yr hyn a elwir yn “adnewyddiad carismatig.” Cynhyrchodd byrstio bywyd aruthrol wrth i glerigwyr a lleygwr fel ei gilydd mewn gwahanol leoedd drawsnewid yn ddwfn ac yn ddwfn trwy “lenwi” newydd o'r Ysbryd Glân. Cynhyrchodd hynny yn ei dro ymchwydd o efengylu, canghennau newydd a chryf yn yr Eglwys a ddechreuodd flodeuo.

Roedd y blodau hyn, neu'r carisms, yn blodeuo mewn sawl man. Fe wnaeth rhoddion proffwydoliaeth, dysgeidiaeth, pregethu, iachâd, tafodau ac arwyddion a gwyrthiau eraill baratoi ffydd llawer er mwyn i'r ffrwyth ddod. Yn wir, dechreuodd y blodau hardd bylu, a'u petalau yn cwympo i'r llawr. Dywedodd rhai mai dyma ddiwedd yr Adnewyddiad, ond roedd rhywbeth mwy yn dod ymlaen…


YR HAF

Gydag aeddfedrwydd y canghennau, datblygodd y blodau yn ffrwyth pwerus: yr hyn a alwaf yn “adnewyddiad catechetical.”

Roedd llawer o Babyddion yn cwympo mewn cariad â Iesu, ond nid gyda'i Eglwys. Felly, tywalltodd Duw Ei ysbryd Doethineb, gan godi sawl apostolaidd (h.y. Scott Hahn, Patrick Madrid, EWTN ac ati heb sôn am ddysgeidiaeth Ioan Paul II) i ddechrau dysgu'r Ffydd mewn ffordd bwerus a chryno fel na fydd dim ond miliynau o Babyddion a ddechreuodd syrthio mewn cariad eto â'u Heglwys, ond dechreuodd Protestaniaid ffrydio tuag at “Rufain” mewn dychweliad torfol. Mae'r symudiad hwn yn y Corff wedi esgor ar ffrwyth pwerus ac aeddfed: mae apostolion wedi'u gwreiddio'n ddwfn ac yn ddiwyro yn y Gwirionedd, ac ar graig Crist, yr Eglwys.

Ond mae'n ymddangos bod y ffrwyth hwn hyd yn oed wedi cael ei dymor. Mae wedi dechrau cwympo i'r llawr, gwneud lle i flagur newydd, gwanwyn newydd...


Y GAEAF

Mae tymhorau twf ysbrydol a deallusol yn yr Eglwys bellach yn ildio i barlys y gaeaf; rhewi “diymadferthedd” pan fyddwn, er gwaethaf yr holl roddion a roddwyd ac a roddwyd iddi, yn cydnabod eto na allwn wneud dim heb Dduw. Rydyn ni'n dod i mewn i'r tymor pan fyddwn ni'n cael ein tynnu o bopeth fel nad oes gennym ni ddim ond Ef; y tymor, pan fel yr Un Croeshoeliedig, fe welwn fod ein dwylo a'n traed wedi'u hymestyn allan ac yn ddiymadferth, heblaw am ein Llais sy'n gweiddi, “I mewn i'ch dwylo!” Ond yn y foment honno, bydd gweinidogaeth newydd yn tarddu, gush allan, o galon yr Eglwys…

Mae'r blodau, y dail, y ffrwythau ... ymhell o wedi mynd, yn cael eu trawsnewid yn fwyd i'r gwreiddiau sy'n tyfu'n ddi-baid. Fe ddaw amser pan na chaniateir i'r llugoer hongian yn ffrwythlon ar y Goeden. Mae hyn yn glanhau is y Goleuo sy'n tynnu'n agosach fyth:

Gwyliais wrth iddo agor y chweched sêl ar agor, a bu daeargryn mawr; trodd yr haul mor ddu â sachliain tywyll a daeth y lleuad gyfan fel gwaed. Syrthiodd y sêr yn yr awyr i'r ddaear fel ffigys unripe wedi'u hysgwyd yn rhydd o'r goeden mewn gwynt cryf. (Parch 6: 12-13)

Mae gwyntoedd newid yn chwythu, ac maent wedi ymgymryd ag oerfel a gaeaf, gaeaf yr Eglwys - hynny yw, ei Dioddefaint ei hun. Bydd yr Eglwys yn ymddangos yn fuan tynnu'n llwyr, hyd yn oed wedi marw. Ond yn y tanddaear, bydd hi'n tyfu'n gryfach ac yn gryfach, gan baratoi ar gyfer gwanwyn newydd a fydd yn ffrwydro mewn ysblander ar yr holl ddaear.

Mae'r Goeden wedi bod yn tyfu ers canrifoedd lawer, pasio trwy sawl tymor. Ond fel y dywedodd y Pab John Paul II, mae hi’n wynebu gaeaf “terfynol”, brwydr olaf yn yr oes hon, o gyfrannau cosmig. Ar ryw adeg, yn hysbys i Dduw yn unig, bydd y Goeden wedi cyrraedd cyflawnder ei huchder, a bydd amser olaf y tocio yn cael ei dywys. Soniodd Iesu am genhedlaeth i ddod a fyddai’n profi’r arwyddion cosmig hyn a chyffredinol erledigaeth:

Dysgu gwers o'r ffigysbren. Pan fydd ei gangen yn dod yn dyner ac yn egino dail, gwyddoch fod yr haf yn agos. Yn yr un modd, pan welwch y pethau hyn yn digwydd, gwyddoch ei fod yn agos, wrth y gatiau. Amen, dywedaf wrthych, y genhedlaeth hon ni fydd yn marw nes bydd yr holl bethau hyn wedi digwydd. (Marc 13: 28-30)


NEWID TYMORAU

Am deugain mlynedd, Mae Duw wedi bod yn paratoi gweddillion i fynd i mewn i'r wlad a addawyd, a Cyfnod Heddwch.

Fel y ffigys da hyn, er hynny yr wyf yn ystyried yn ffafriol alltudion Jwda ... byddaf yn gofalu amdanynt er eu daioni, ac yn dod â hwy yn ôl i'r wlad hon, i'w hadeiladu i fyny, nid i'w rhwygo i lawr; i'w plannu, nid i'w tynnu allan.
(Jeremiah 24: 5-6)

Yna ceir y “ffigys drwg,” y rhai sydd yn ystod y deugain mlynedd diwethaf hyn wedi crwydro i ffwrdd ac wedi gwneud lloi euraidd yn anialwch pechod. Tra bod Duw wedi eu galw’n barhaus i edifeirwch, mae’r amser wedi dod pan fydd y geiriau ofnus hynny o Salm 95 i’w traethu:

Ddeugain mlynedd fe wnes i ddioddef y genhedlaeth honno. Dywedais, “Maen nhw'n bobl y mae eu calonnau'n mynd ar gyfeiliorn ac nad ydyn nhw'n gwybod fy ffyrdd." Felly mi wnes i dyngu yn fy dicter, “Fyddan nhw ddim yn mynd i mewn i'm gweddill.”

Pan arweiniodd Josua'r Israeliaid i'r Iorddonen tuag at y wlad a addawyd, cyfarwyddodd yr offeiriaid:

Pan ddewch at fin dyfroedd yr Iorddonen, byddwch sefyll yn yr unfan yn yr Iorddonen. (Josua 3: 8)

Mae'r amser wedi dod rwy'n credu, pan fydd yr offeiriadaeth yn “sefyll yn ei hunfan” - hynny yw, bydd yr Offeren fel petai wedi'i hatal gan noson dywyll y gaeaf. Ond o dan y ddaear, bydd y Gwreiddiau'n parhau i dyfu.

… Safodd yr offeiriaid a esgorodd arch cyfamod yr ARGLWYDD ar dir sych yng nghanol yr Iorddonen, nes i'r holl genedl orffen pasio dros yr Iorddonen. (Josua 3:17)

Bydd y gweddillion, pawb sydd i fod i fyw yn y Cyfnod Heddwch, yn mynd trwodd. Bydd ein Harglwyddes, yn ystod yr amser hwn, yn aros gyda’r “genedl” weddilliol hon, yn enwedig ei hoffeiriaid annwyl - y meibion ​​hynny a baratowyd gan ei llaw iawn sydd wedi ymroi iddi, yr Arch, sy’n cynnwys y Deg Gorchymyn (y Gwirionedd), y jar aur o manna (y Cymun), a staff Aaron roedd hynny wedi egino (cenhadaeth ac awdurdod yr Eglwys).

Yn wir, bydd y Staff hwnnw un diwrnod yn blodeuo eto er y bydd yn cael ei guddio am gyfnod yn yr Arch. Edrychwch wedyn, yn y tymor hwn o ffydd, nid i'r gaeaf a beth bynnag a ddaw yn ei sgil, ond i y blagur gobaith a fydd yn byrstio ar agor pan fydd y Mab yn codi i ddisgleirio arnyn nhw mewn tymor newydd, Dydd newydd, gwawr newydd…

...gwanwyn newydd.



DARLLEN PELLACH:


Print Friendly, PDF ac E-bost
Postiwyd yn CARTREF, Y TREIALAU FAWR.

Sylwadau ar gau.