Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Medi 5fed, 2017
Dydd Sul a dydd Mawrth
o'r Ail Wythnos ar hugain mewn Amser Cyffredin
Testunau litwrgaidd yma
ST. Dywedodd Awstin unwaith, “Arglwydd, gwna fi'n bur, ond ddim eto! "
Fe fradychodd ofn cyffredin ymhlith credinwyr ac anghredinwyr fel ei gilydd: bod bod yn un o ddilynwyr Iesu yn golygu gorfod ildio llawenydd daearol; ei fod yn y pen draw yn alwad i ddioddefaint, amddifadedd a phoen ar y ddaear hon; i farwoli'r cnawd, dinistrio'r ewyllys, a gwrthod pleser. Wedi'r cyfan, yn y darlleniadau ddydd Sul diwethaf, clywsom Sant Paul yn dweud, “Cynigiwch eich cyrff yn aberth byw” [1]cf. Rhuf 12: 1 a dywed Iesu:
Rhaid i bwy bynnag sy'n dymuno dod ar fy ôl i wadu ei hun, cymryd ei groes, a fy nilyn i. Oherwydd bydd pwy bynnag sy'n dymuno achub ei fywyd yn ei golli, ond bydd pwy bynnag sy'n colli ei fywyd er fy mwyn yn ei gael. (Matt 16: 24-26)
Ydy, ar yr olwg gyntaf, mae Cristnogaeth yn ymddangos yn llwybr eithaf diflas i'w gymryd yn ystod cwrs byr eich bywyd. Mae Iesu'n swnio'n debycach i ddistryw na gwaredwr.
Beth sydd gennych chi i'w wneud â ni, Iesu o Nasareth? Ydych chi wedi dod i'n dinistrio? Rwy'n gwybod pwy ydych chi - Sanct Duw! (Efengyl Heddiw)
Ond ar goll o'r asesiad eithaf llwm hwn yw'r gwir ganolog pam y daeth Iesu i'r ddaear, wedi'i grynhoi yn y tri darn hyn o'r Beibl:
… Rydych chi am ei enwi Iesu, oherwydd bydd yn achub ei bobl rhag eu pechodau… (Mathew 1:21)
Amen, amen, dywedaf wrthych, mae pawb sy'n cyflawni pechod yn gaethwas i bechod. (Ioan 8:34)
Am ryddid rhyddhaodd Crist ni; felly sefyll yn gadarn a pheidiwch ag ymostwng eto i iau caethwasiaeth. (Gal 5: 1)
Ni ddaeth Iesu i’n caethiwo i drallod, ond yn union i’n rhyddhau ni ohono! Beth sy'n ein gwneud ni'n wirioneddol drist? A yw'n caru Duw gyda'n holl galon, enaid, a nerth ... neu'r euogrwydd a'r cywilydd rydyn ni'n ei deimlo o'n pechod? Mae'r profiad cyffredinol a'r ateb gonest i'r cwestiwn hwnnw yn syml:
Cyflog pechod yw marwolaeth, ond rhodd Duw yw bywyd tragwyddol yng Nghrist Iesu ein Harglwydd. (Rhuf 6:23)
Yma, mae “cyfoethog ac enwog” y byd yn ddameg - sut y gall rhywun gael popeth (arian, pŵer, rhyw, cyffuriau, enwogrwydd, ac ati.) - ac eto, dal i fod yn llongddrylliad y tu mewn. Mae ganddyn nhw fynediad at bob pleser amserol, ond maen nhw'n gafael yn ddall am lawenydd parhaol a thragwyddol sy'n eu heithrio'n gyson.
Ac eto, pam ein bod ni sydd eisoes yn Gristnogion yn dal i ofni bod Duw eisiau ein dwyn o'r ychydig sydd gennym ni eisoes? 
Rydyn ni'n ofni, os ydyn ni'n rhoi ein “ie” llawn a chyflawn iddo, y bydd wedyn, yn ei dro, yn gofyn i ni ollwng gafael ar y bwthyn hwnnw ar y llyn, neu'r dyn neu'r fenyw honno rydyn ni'n ei charu, neu'r car newydd hwnnw rydych chi ddim ond yn ei wneud prynu, neu lawenydd prydau bwyd da, rhyw, neu lu o bleserau eraill. Fel y dyn ifanc cyfoethog yn yr Efengylau, pryd bynnag y byddwn ni'n clywed Iesu'n ein galw ni'n uwch, rydyn ni'n cerdded i ffwrdd yn drist.
Os ydych chi'n dymuno bod yn berffaith, ewch, gwerthwch yr hyn sydd gennych chi a'i roi i'r tlodion, a bydd gennych chi drysor yn y nefoedd. Yna dewch, dilynwch fi. ” Pan glywodd y dyn ifanc y datganiad hwn, fe aeth i ffwrdd yn drist, oherwydd roedd ganddo lawer o feddiannau. (Matt 19: 21-22)
Rwyf am gymharu rhywbeth yn y darn hwn â phan ofynnodd Iesu i Pedr adael ei rwydi pysgota ar ôl a'i ddilyn. Rydyn ni'n gwybod bod Pedr wedi dilyn Iesu ar unwaith ... ond, yna, rydyn ni'n darllen yn nes ymlaen bod gan Peter ei gwch a'i rwydi o hyd. Beth ddigwyddodd?
Yn achos y dyn ifanc cyfoethog, gwelodd Iesu fod ei feddiannau yn eilun ac, i'r pethau hyn, fod ei galon wedi'i chysegru. Ac felly, roedd yn rhaid i’r dyn ifanc “dorri ei eilunod” mewn trefn i fod yn rhydd, ac felly, wirioneddol hapus. Ar gyfer,
Ni all unrhyw un wasanaethu dau feistr. Bydd naill ai'n casáu'r naill ac yn caru'r llall, neu'n ymroi i'r naill ac yn dirmygu'r llall. Ni allwch wasanaethu Duw a mammon. (Mathew 6:24)
Wedi'r cyfan, cwestiwn y dyn ifanc i Iesu oedd, “Pa ddaioni sy'n rhaid i mi ei wneud i ennill bywyd tragwyddol?" Galwyd ar Peter, ar y llaw arall, i ymwrthod â’i eiddo. Ond ni ofynnodd Iesu iddo eu gwerthu. Pam? Oherwydd mae'n amlwg nad oedd cwch Pedr yn eilun yn ei atal rhag rhoi ei hun yn llwyr i'r Arglwydd.
… Gadawsant eu rhwydi a'i ddilyn. (Marc 1:17)
Fel mae'n digwydd, daeth cwch Pedr yn offeryn defnyddiol iawn wrth wasanaethu cenhadaeth yr Arglwydd, p'un a oedd yn cludo Iesu 
i amrywiol drefi neu hwyluso sawl gwyrth a ddatgelodd allu a gogoniant Crist. Nid drygioni yw pethau a phleser, ynddynt eu hunain; dyma sut rydyn ni'n eu defnyddio neu'n eu ceisio a all fod. Rhoddwyd creadigaeth Duw i ddynolryw fel y gallem ddod o hyd iddo a'i garu trwy wirionedd, harddwch a daioni. Nid yw hynny wedi newid.
Dywedwch wrth y cyfoethog yn yr oes sydd ohoni i beidio â bod yn falch a pheidio â dibynnu ar beth mor ansicr â chyfoeth ond yn hytrach ar Dduw, sy'n darparu popeth yn gyfoethog inni er ein mwynhad. Dywedwch wrthyn nhw am wneud daioni, i fod yn gyfoethog mewn gweithredoedd da, i fod yn hael, yn barod i'w rhannu, a thrwy hynny gronni fel trysor sylfaen dda ar gyfer y dyfodol, er mwyn ennill y bywyd sy'n wir fywyd. (2 Tim 6: 17-19)
Felly, mae Iesu'n troi atoch chi a minnau heddiw ac mae'n dweud, "Dilyn fi." Sut olwg sydd ar hynny? Wel, dyna'r cwestiwn anghywir. Rydych chi'n gweld, eisoes rydyn ni'n meddwl, “Beth sy'n rhaid i mi roi'r gorau iddi?" Yn hytrach, y cwestiwn iawn yw “Sut alla i (a’r hyn sydd gen i) eich gwasanaethu chi Arglwydd?” Ac mae Iesu'n ateb…
Deuthum y gallai fod gennych [fywyd] fywyd, a'i gael yn helaeth ... bydd pwy bynnag sy'n colli ei fywyd er fy mwyn yn ei gael ... Rhoddir rhoddion ac anrhegion i chi; bydd mesur da, wedi'i bacio gyda'i gilydd, wedi'i ysgwyd i lawr, ac yn gorlifo, yn cael ei dywallt i'ch glin ... Heddwch rwy'n gadael gyda chi; fy heddwch a roddaf ichi; nid fel y mae'r byd yn ei roi yr wyf yn ei roi ichi. Na fydded i'ch calonnau gythryblus, ac na fydd arnynt ofn. (Ioan 10:10; Matt 16:26; Luc 6:38; Ioan 14:27)
Mae'r hyn mae Iesu'n ei addo i chi a minnau yn wir rhyddid ac llawenydd, nid fel y mae'r byd yn ei roi, ond fel y mae'r Creawdwr yn bwriadu. Nid mater o gael ei amddifadu o ddaioni creadigaeth Duw yw’r bywyd Cristnogol, ond gwrthod ei ystumio, yr hyn a alwn yn “bechod”. Ac felly, ni allwn symud ymlaen “i ddyfnder” y rhyddid hwnnw sy’n eiddo i ni fel meibion a merched y Goruchaf oni bai ein bod yn gwrthod celwyddau’r cythreuliaid ofn hynny sy’n ceisio ein hargyhoeddi y bydd Cristnogaeth yn syml yn dinistrio ein hapusrwydd. Na! Yr hyn y daeth Iesu i’w ddinistrio yw pŵer pechod yn ein bywydau, a rhoi “yr farwolaeth”hen hunan”Mae hynny'n ystumio delwedd Duw yr ydym ni'n cael ein creu ynddo.
Ac felly, hyn marwolaeth i hunan yn wir yn mynnu gwrthod dymuniadau a blysiau anarferol ein natur ddynol syrthiedig. I rai ohonom, bydd yn golygu malu’r eilunod hynny yn gyfan gwbl a gadael duwiau’r caethiwed hyn fel crair o’r gorffennol. I eraill, bydd yn golygu darostwng y nwydau hyn fel eu bod yn ufudd i Grist, ac fel cwch Pedr, yn gwasanaethu'r Arglwydd, yn hytrach na ninnau. Y naill ffordd neu'r llall, mae hyn yn cynnwys ymwadiad dewr ohonom ein hunain a chymryd croes hunan-wadiad fel y gallwn fod yn ddisgybl i Iesu, ac felly, yn fab neu'n ferch ar eu ffordd i wir ryddid.
Oherwydd mae'r cystudd ysgafn eiliad hwn yn cynhyrchu i ni bwysau tragwyddol o ogoniant y tu hwnt i bob cymhariaeth, wrth inni edrych nid i'r hyn a welir ond i'r hyn sydd heb ei weld; canys dros dro yw'r hyn a welir, ond mae'r hyn nas gwelir yn dragwyddol. (2 Cor 4: 17-18)
Os ydym yn trwsio ein llygaid ar drysorau’r Nefoedd, yna gallwn ddweud gyda’r Salmydd heddiw: “Credaf y gwelaf haelioni’r Arglwydd yng ngwlad y byw”—Nid yn y Nefoedd yn unig. Ond mae'n gofyn am ein fiat, ein “ie” i Dduw a “na” cadarn i bechu.
Ac amynedd.
Arhoswch am yr Arglwydd yn ddewr; byddwch galonog, ac arhoswch am yr Arglwydd ... Yr ARGLWYDD yw fy ngoleuni a'm hiachawdwriaeth; pwy ddylwn i ei ofni? Yr ARGLWYDD yw lloches fy mywyd; o bwy ddylwn i ofni? (Salm heddiw)
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Marc yn Philadelphia!
Cynhadledd Genedlaethol y
Fflam Cariad
o Galon Ddihalog Mair
Medi 22-23rd, 2017
Gwesty Maes Awyr Dadeni Philadelphia
NODWEDD:
Mark Mallett - Canwr, Cyfansoddwr Caneuon, Awdur
Tony Mullen - Cyfarwyddwr Cenedlaethol y Fflam Cariad
Fr. Jim Blount - Cymdeithas Arglwyddes y Drindod Sanctaidd Mwyaf
Hector Molina - Gweinyddiaethau Rhwydi Castio
Am fwy o wybodaeth, cliciwch yma
Bendithia chi a diolch am
eich elusendai i'r weinidogaeth hon.
I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
Troednodiadau
| ↑1 | cf. Rhuf 12: 1 |
|---|