Mynd i'r Dyfnder

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Medi 7fed, 2017
Dydd Iau yr Ail Wythnos ar hugain mewn Amser Cyffredin

Testunau litwrgaidd yma

 

PRYD Mae Iesu'n siarad â'r torfeydd, mae'n gwneud hynny yn bas y llyn. Yno, mae'n siarad â nhw ar eu lefel, mewn damhegion, mewn symlrwydd. Oherwydd mae'n gwybod bod llawer yn chwilfrydig yn unig, yn ceisio'r teimladwy, gan ddilyn o bellter…. Ond pan mae Iesu’n dymuno galw’r Apostolion ato’i hun, mae’n gofyn iddyn nhw roi allan “i’r dyfnder.”

Rhowch allan i ddŵr dwfn a gostwng eich rhwydi am ddalfa. (Efengyl Heddiw)

Efallai fod y cyfarwyddyd hwn wedi ymddangos braidd yn rhyfedd i Simon Peter. Mae pysgota da yn tueddu i fod mewn dyfroedd bas, neu'n agos at ollyngiadau sy'n arwain at y dyfnderoedd. Ar ben hynny, po bellaf allan i'r môr maen nhw'n mynd, y mwyaf o risg ydyn nhw o gael eu dal mewn dyfroedd stormus. Ydy, mae Iesu’n gofyn i Simon fynd yn erbyn graen ei gnawd, yn erbyn ei reddf, yn erbyn ei ofnau… ac i ymddiried. 

Am amser hir, mae llawer ohonom wedi bod yn dilyn Iesu o bell. Rydyn ni'n mynd i'r Offeren yn rheolaidd, yn dweud ein gweddïau, ac yn ceisio bod yn bobl dda. Ond nawr, mae Iesu'n galw apostolion i'r dyfnder. Mae'n galw arno'i hun yn bobl, os dim ond gweddillion, sy'n barod i fynd yn erbyn graen eu cnawd, yn erbyn eu greddfau bydol ac, yn anad dim, eu hofnau. I fynd yn groes i fwyafrif llethol y byd heddiw, a hyd yn oed rannau o'r Eglwys sy'n disgyn fwyfwy i apostasi ffurfiol.

Ond fel y dywedodd wrth Simon Pedr, mae bellach yn dweud wrthych chi a minnau, yn bwyllog, a chyda disgleirdeb angerddol yn Ei lygad:

Peidiwch â bod ofn ... Rhowch allan i ddŵr dwfn ... (Efengyl Heddiw)

Mae arnom ofn, wrth gwrs, oherwydd yr hyn y gallai ei gostio inni. ^[1]cf. Ofn yr Alwad Ond nid yw Iesu ond yn ofni'r hyn y gallem ei golli: y cyfle i ddod yn wir ein hunain - wedi'i adfer yn ei ddelw y cawsom ein creu ynddo. Rydych chi'n gweld, rydyn ni'n meddwl cyn belled â bod gennym draeth i redeg iddo (diogelwch ffug); fel cyhyd â bod gennym lan i sefyll arni (rheolaeth); cyn belled ag y gallwn gadw'r torwyr o bell (heddwch ffug), ein bod ni wedyn yn wirioneddol rydd. Ond y gwir yw, nes inni ddysgu dibynnu'n llwyr ar Dduw, gadael i wyntoedd yr Ysbryd Glân ein chwythu “i'r dyfnder” lle mae gwir sancteiddiad yn digwydd ... byddwn bob amser yn aros yn fas mewn gwirionedd ac ysbryd. Un troed yn y byd, ac un troed allan… llugoer. Bydd rhan ohonom bob amser yn parhau i fod heb ei thrawsnewid, yr hen ddyn lingering, cysgod tywyll o'n natur syrthiedig.

Dyma pam mae'r Eglwys yn edrych yn gyson at Mair, yr Apostol cyntaf hwnnw, ac yn gyntaf i hwylio'n llwyr ac yn ddiamod i ddyfnderoedd calon Duw. 

Mae Mair yn gwbl ddibynnol ar Dduw ac wedi ei chyfeirio’n llwyr tuag ato, ac wrth ochr ei Mab [lle roedd hi’n dal i ddioddef], hi yw’r ddelwedd fwyaf perffaith o ryddid ac o ryddhad dynoliaeth a’r bydysawd. Iddi hi fel Mam a Model y mae'n rhaid i'r Eglwys edrych er mwyn deall yn ei chyflawnrwydd ystyr ei chenhadaeth ei hun. -POPE JOHN PAUL II,Redemptoris Mater, n. 37. llarieidd-dra eg

Beth mae Duw eisiau ei wneud yn ei Eglwys ar yr adeg hon mewn hanes erioed wedi'i wneud o'r blaen. Mae i ddod â “sancteiddrwydd newydd a dwyfol” sef coron a chwblhad yr holl sancteiddrwydd eraill y mae erioed wedi eu tywallt ar ei briodferch. Mae'n…

… Sancteiddrwydd “newydd a dwyfol” y mae’r Ysbryd Glân yn dymuno cyfoethogi Cristnogion ar wawr y drydedd mileniwm, er mwyn gwneud Crist yn galon y byd. -POPE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Rhifyn Saesneg, Gorffennaf 9fed, 1997

Yn hynny o beth, mae'n hanesyddol ac yn eschatolegol. Ac mae'n dibynnu ar y Fiat pob un ohonom. Fel y dywedodd Iesu wrth Wasanaethwr Duw Luisa Piccarreta ynglŷn â theyrnasiad ei Ewyllys Ddwyfol yn yr Eglwys:

Mae'r amser y bydd yr ysgrifau hyn yn cael eu gwneud yn hysbys yn gymharol i ac yn dibynnu ar warediad eneidiau sy'n dymuno derbyn daioni mor fawr, yn ogystal ag ar ymdrech y rhai sy'n gorfod ymgeisio eu hunain i fod yn gludwyr trwmped trwy gynnig i fyny aberth herodraeth yn oes newydd heddwch… —Jesus i Luisa, Rhodd Byw yn yr Ewyllys Ddwyfol yn Ysgrifau Luisa Piccarreta, n. 1.11.6, Parch Joseph Iannuzzi

Ac mae’n Marian ei natur, gan mai’r Forwyn Fair Fendigaid yw “prototeip” a delwedd adferiad yr Eglwys. Felly, ei hufudd-dod llwyr a'i docility i'r Tad yw'r union beth y mae'n ei olygu i fynd “i'r dyfnder.” Mae St Louis de Montfort yn rhoi ffenestr broffwydol bwerus i'r amseroedd hyn:

Bydd yr Ysbryd Glân, wrth ddod o hyd i'w briod annwyl yn bresennol eto mewn eneidiau, yn dod i lawr iddynt gyda nerth mawr. Bydd yn eu llenwi â’i roddion, yn enwedig doethineb, lle byddant yn cynhyrchu rhyfeddodau gras… hynny oed Mair, pan fydd llawer o eneidiau, a ddewiswyd gan Mair ac a roddwyd iddi gan y Duw Goruchaf, yn cuddio eu hunain yn llwyr yn nyfnder ei henaid, gan ddod yn gopïau byw ohoni, gan garu a gogoneddu Iesu… y saint mwyaf, y rhai cyfoethocaf mewn gras a rhinwedd fydd y mwyaf assiduous wrth weddïo ar y Forwyn fwyaf Bendigedig, gan edrych i fyny ati fel y model perffaith i'w ddynwared ac fel cynorthwyydd pwerus i'w cynorthwyo ... dywedais y bydd hyn yn digwydd yn enwedig tua diwedd y byd, ac yn wir yn fuan, oherwydd bod Hollalluog Dduw a'i Fam sanctaidd i godi seintiau mawr a fydd yn rhagori mewn sancteiddrwydd y rhan fwyaf o seintiau eraill cymaint â gedrwydd twr Libanus uwchlaw llwyni bach ... Wedi'i oleuo gan ei goleuni, wedi'i gryfhau gan ei bwyd, wedi'i arwain gan ei hysbryd, wedi'i gefnogi gan ei braich, wedi'i chysgodi o dan ei diogelwch, byddant yn ymladd ag un llaw ac yn adeiladu gyda'r llall. Gydag un llaw byddant yn rhoi brwydrau, dymchwel a gwasgu heretigiaid a'u heresïau ... Gyda'r llaw arall byddant yn adeiladu teml y gwir Solomon a dinas gyfriniol Duw, sef y Forwyn Fendigaid, a elwir gan Dadau'r Eglwys Teml Solomon a Dinas Duw… Byddan nhw'n weinidogion yr Arglwydd a fydd, fel tân fflamlyd, yn cynnau tanau cariad dwyfol ym mhobman.  (n. 217, 46-48, 56)  -St. Louis de Montfort, Gwir Ddefosiwn i'r Forwyn Fendigaid, n.217, Cyhoeddiadau Montfort  

Pan ddarllenwn hwn, efallai bod ein hymateb yr un fath ag ymateb Simon Peter: “Ymadaw â mi, Arglwydd, oherwydd dyn pechadurus ydw i.”  Mae hwnnw'n ymateb iach - mae hunan-wybodaeth yn hanfodol, y gwir cyntaf sy'n “ein rhyddhau ni.” Oherwydd mai dim ond Duw all ein trawsnewid o'n natur bechadurus yn ddynion a menywod sanctaidd, hynny yw, i'n yn wir seliau.

Ac felly mae Iesu'n ailadrodd i chi a minnau nawr: “Peidiwch â bod ofn ... rhowch eich fiat: eich ufudd-dod, ffyddlondeb, a docility i Fy Ysbryd, ym mhob eiliad, o hyn ymlaen ... a byddaf yn eich gwneud chi'n bysgotwyr dynion. ” 

… Nid ydym yn peidio â gweddïo drosoch a gofyn y cewch eich llenwi â gwybodaeth am ewyllys Duw trwy bob doethineb a dealltwriaeth ysbrydol i gerdded mewn modd sy'n deilwng o'r Arglwydd, er mwyn bod yn gwbl ddymunol, ym mhob gwaith da sy'n dwyn ffrwyth. a thyfu yng ngwybodaeth Duw, ei gryfhau â phob gallu, yn unol â’i nerth gogoneddus, am bob dygnwch ac amynedd, gyda llawenydd yn diolch i’r Tad, sydd wedi eich gwneud yn ffit i rannu yn etifeddiaeth y rhai sanctaidd mewn goleuni. . (Darlleniad cyntaf heddiw)

 

Marc yn Philadelphia
(Gwerthu allan!)

Cynhadledd Genedlaethol y
Fflam Cariad
o Galon Ddihalog Mair

Medi 22-23rd, 2017
Gwesty Maes Awyr Dadeni Philadelphia 

NODWEDD:

Mark Mallett - Canwr, Cyfansoddwr Caneuon, Awdur
Tony Mullen - Cyfarwyddwr Cenedlaethol y Fflam Cariad
Fr. Jim Blount - Cymdeithas Arglwyddes y Drindod Sanctaidd Mwyaf
Hector Molina - Gweinyddiaethau Rhwydi Castio

Am fwy o wybodaeth, cliciwch yma

 

Bendithia chi a diolch am
eich elusendai i'r weinidogaeth hon.

 

I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.