Ffydd Anorchfygol yn Iesu

 

Cyhoeddwyd gyntaf Mai 31ain, 2017.

HOLLYWOOD wedi bod yn or-redeg â llond gwlad o ffilmiau uwch arwr. Mae yna bron un mewn theatrau, yn rhywle, bron yn gyson nawr. Efallai ei fod yn sôn am rywbeth dwfn o fewn psyche y genhedlaeth hon, oes lle nad yw gwir arwyr bellach yn bell iawn; adlewyrchiad o fyd yn hiraethu am fawredd go iawn, os na, Gwaredwr go iawn…

 

GALW I FFYDD HEROIC

Tra bod eich ffydd yng Nghrist ac at ei ddysgeidiaeth, iawn awr, a allai ymddangos yn trafferthu eraill; tra gallent eu diswyddo, oherwydd nawr, fel ffwndamentalydd, “asgellwr dde”, neu ffanatig ... mae'r diwrnod yn dod pan fydd eich ffydd yn Nuw yn angor i o bosib filoedd o'ch cwmpas. Felly, mae Ein Harglwyddes yn eich galw chi a fi yn barhaus i weddi a thröedigaeth fel y byddwn yn dod yn “uwch-arwyr” ysbrydol y mae taer angen y byd arnynt. Peidiwch â cholli'r alwad hon!

Dyma pam mae'r Tad yn caniatáu cymaint o ddioddefiadau yn yr Eglwys, ein teuluoedd a sefyllfaoedd bywyd: Mae'n dangos i ni fod yn rhaid i ni gael ffydd anorchfygol yn Iesu. Mae'n mynd i dynnu Eglwys popeth o bopeth fel na fydd gennym ni ddim byd ond Ef.^[1]cf. Y Broffwydoliaeth yn Rhufain Mae Ysgwyd Gwych yn dod, a phan fydd, bydd y byd yn chwilio am wir archarwyr: dynion a menywod sydd ag atebion go iawn i argyfyngau anobeithiol. Proffwydi ffug yn barod ar eu cyfer ... ond felly hefyd bydd ein Harglwyddes, sy'n paratoi byddin o ddynion a menywod i gasglu'r meibion ​​a merched afradlon o'r genhedlaeth hon cyn Dydd Cyfiawnder. ^[2]gweld Y Rhyddhad Mawr

Os nad yw'r Arglwydd wedi codi'r groes drom o'ch ysgwyddau eto; os nad yw wedi eich gwaredu o'ch sefyllfa ddiymadferth; os ydych chi'n cael eich hun yn cael trafferth gyda'r un diffygion ac yn baglu i'r un pechodau ... mae hynny oherwydd nad ydych chi wedi dysgu ildio yn llawn eto, i gefnu arnoch chi'ch hun yn wirioneddol.

 

GALWAD DYSGU

Fr. Mae Dolindo Ruotolo (bu f. 1970) yn broffwyd cymharol anhysbys yn ein hoes ni. Oddi wrtho, dywedodd Sant Pio unwaith “Mae paradwys gyfan yn eich enaid.” Mewn gwirionedd, mewn cerdyn post at yr Esgob Huilica ym 1965, dywedodd Fr. Rhagwelodd Dolindo hynny "bydd John newydd yn codi allan o Wlad Pwyl gyda chamau arwrol i dorri'r cadwyni y tu hwnt i'r ffiniau a orfodir gan y gormes comiwnyddol. ” Cyflawnwyd hynny, wrth gwrs, yn y Pab John Paul II. 

Ond efallai fod Fr. Etifeddiaeth fwyaf Dolindo oedd y Nofel Gadael iddo adael yr Eglwys y mae Iesu'n ehangu ynddi sut i gefnu arno. Os yw datguddiadau Sant Faustina yn ein tywys ar sut i ymddiried mewn Trugaredd Dwyfol, a Datguddiadau Gwas Duw mae Luisa Piccarreta yn cyfarwyddo ar sut i fyw yn yr Ewyllys Ddwyfol, Fr. Mae datguddiadau Dolindo yn ein dysgu sut i gefnu ar Divine Providence. 

Mae Iesu'n dechrau trwy ddweud wrtho:

Pam ydych chi'n drysu'ch hun trwy boeni? Gadewch ofal eich materion i mi a bydd popeth yn heddychlon. Rwy'n dweud wrthych mewn gwirionedd bod pob gweithred o ildio gwir, ddall, llwyr i Fi yn cynhyrchu'r effaith rydych chi ei heisiau ac yn datrys pob sefyllfa anodd.

Felly, mae'r rhan fwyaf ohonom yn darllen hwn, ac yna'n dweud, “Iawn, trwsiwch y sefyllfa hon i mi fel bod ...” Ond cyn gynted ag y byddwn yn dechrau pennu'r canlyniad i'r Arglwydd, nid ydym yn wirioneddol ymddiried ynddo i weithredu ar ein gorau diddordebau. 

Nid yw ildio i mi yn golygu pwyllo, cynhyrfu, na cholli gobaith, ac nid yw'n golygu cynnig gweddi bryderus i mi yn gofyn i mi eich dilyn chi a newid eich pryder yn weddi. Mae yn erbyn yr ildiad hwn, yn ddwfn yn ei erbyn, i boeni, i fod yn nerfus ac i feddwl am ganlyniadau unrhyw beth. Mae fel y dryswch y mae plant yn ei deimlo pan ofynnant i'w mam weld i'w hanghenion, ac yna ceisio gofalu am yr anghenion hynny drostynt eu hunain fel bod eu hymdrechion fel plentyn yn mynd yn ffordd eu mam. Mae ildio yn golygu cau llygaid yr enaid yn llwm, troi cefn ar feddyliau gorthrymder a rhoi eich hun yn fy ngofal, fel mai dim ond fi sy'n gweithredu, gan ddweud “Rydych chi'n gofalu amdano”.

Yna mae Iesu'n gofyn inni ddweud gweddi fach:

O Iesu, rwy'n ildio fy hun i chi, cymerwch ofal o bopeth!

Mor anodd yw hyn! Mae'r meddwl dynol, fel metel i fagnet, yn cael ei dynnu'n rymus at feddwl, rhesymu ac obsesiwn dros ein problemau. Ond mae Iesu'n dweud, na, gadewch i mi ofalu amdano. 

Mewn poen rydych chi'n gweddïo i mi weithredu, ond fy mod i'n gweithredu yn y ffordd rydych chi ei eisiau. Nid ydych chi'n troi at Fi, yn lle, rydych chi am i mi addasu eich syniadau. Nid ydych chi'n bobl sâl sy'n gofyn i'r meddyg eich gwella, ond yn hytrach pobl sâl sy'n dweud wrth y meddyg sut i… Os ydych chi'n dweud wrthyf yn wirioneddol: “Gwneler dy ewyllys”, sydd yr un peth â dweud: “Rydych chi'n gofalu am it ”, Byddaf yn ymyrryd â'm holl hollalluogrwydd, a byddaf yn datrys y sefyllfaoedd anoddaf.

Ac eto, rydyn ni'n clywed y geiriau hyn, ac yna'n rhesymu hynny ein mae sefyllfa benodol y tu hwnt i atgyweiriad goruwchnaturiol. Ond mae Iesu’n ein galw i “blygu adenydd y ddeallusrwydd”, fel y byddai Catherine Doherty yn ei ddweud, a gadael iddo weithredu yn y sefyllfa. Dywedwch wrthyf: pe bai Duw wedi creu’r nefoedd a’r ddaear allan o ddim, oni all drin eich treial penodol, hyd yn oed gan ei bod yn ymddangos bod pethau’n mynd o ddrwg i waeth?

Rydych chi'n gweld drwg yn tyfu yn lle gwanhau? Peidiwch â phoeni. Caewch eich llygaid a dywedwch wrthyf gyda ffydd: “Gwneler dy ewyllys, Rydych yn gofalu amdano”…. Rwy'n dweud wrthych y byddaf yn gofalu amdano, ac nad oes meddyginiaeth yn fwy pwerus na Fy ymyrraeth gariadus. Trwy Fy nghariad, rwy'n addo hyn i chi.

Ond pa mor anodd yw ymddiried! I beidio â gafael ar ôl yr ateb, i beidio â cheisio yn fy ddynoliaeth fy hun i ddatrys pethau fy hun, i beidio â thrin pethau i'm canlyniad fy hun. Mae gwir gefnu yn golygu gadael y canlyniadau yn llwyr ac yn llwyr i Dduw, sy'n addo bod yn ffyddlon.

Nid oes unrhyw dreial wedi dod atoch chi ond beth sy'n ddynol. Mae Duw yn ffyddlon ac ni fydd yn gadael i chi gael eich rhoi ar brawf y tu hwnt i'ch nerth; ond gyda'r treial bydd hefyd yn darparu ffordd allan, er mwyn i chi allu ei dwyn. (1 Corinthiaid 10:13)

Ond nid yw'r “ffordd” bob amser ein ffordd.

A phan fydd yn rhaid imi eich arwain ar lwybr sy'n wahanol i'r un a welwch, byddaf yn eich paratoi; Fe'ch cludaf yn fy mreichiau; Gadawaf ichi ddod o hyd i'ch hun, fel plant sydd wedi cwympo i gysgu ym mreichiau eu mam, ar lan arall yr afon. Yr hyn sy'n eich poeni ac yn eich brifo'n aruthrol yw eich rheswm, eich meddyliau a'ch pryder, a'ch awydd ar bob cyfrif i ddelio â'r hyn sy'n eich cythruddo.

A dyna pryd rydyn ni'n dechrau eto i amgyffred, i golli amynedd, i deimlo nad yw Duw yn gwneud yr hyn a ddylai. Rydyn ni'n colli ein heddwch ... ac mae Satan yn dechrau ennill y frwydr. 

Rydych chi'n ddi-gwsg; rydych chi am farnu popeth, cyfeirio popeth a gweld popeth, ac rydych chi'n ildio i gryfder dynol, neu'n waeth - i ddynion eu hunain, gan ymddiried yn eu hymyrraeth - dyma sy'n rhwystro fy ngeiriau a Fy marn i. O, faint yr wyf yn dymuno gennych chi'r ildiad hwn, i'ch helpu chi; a sut rydw i'n dioddef pan welaf i chi mor gynhyrfus! Mae Satan yn ceisio gwneud hyn yn union: eich cynhyrfu a'ch tynnu oddi ar Fy amddiffynfa a'ch taflu i enau menter ddynol. Felly, ymddiried ynof yn unig, gorffwys ynof fi, ildio i mi ym mhopeth.

Ac felly, rhaid inni ollwng eto, a gweiddi oddi wrth ein heneidiau: O Iesu, rwy'n ildio fy hun i chi, cymerwch ofal o bopeth! Ac mae'n dweud…

Rwy'n perfformio gwyrthiau yn gymesur â'ch ildiad llawn i Fi ac i beidio â meddwl amdanoch chi'ch hun. Rwy'n hau trysorau o rasys pan fyddwch chi yn y tlodi dyfnaf. Nid oes unrhyw berson rheswm, dim meddyliwr, erioed wedi cyflawni gwyrthiau, nid hyd yn oed ymhlith y saint. Mae'n gwneud gweithredoedd dwyfol pwy bynnag sy'n ildio i Dduw. Felly peidiwch â meddwl amdano mwy, oherwydd bod eich meddwl yn acíwt ac i chi mae'n anodd iawn gweld drwg ac ymddiried ynof fi a pheidio â meddwl amdanoch chi'ch hun. Gwnewch hyn ar gyfer eich holl anghenion, gwnewch hyn i gyd a byddwch yn gweld gwyrthiau distaw parhaus mawr. Byddaf yn gofalu am bethau, rwy'n addo hyn i chi.

Sut Iesu? Sut mae stopio meddwl amdano?

Caewch eich llygaid a gadewch i'ch hun gael eich cario i ffwrdd ar gerrynt llifo Fy ngras; caewch eich llygaid a pheidiwch â meddwl am y presennol, gan droi eich meddyliau oddi wrth y dyfodol yn union fel y byddech chi o demtasiwn. Cynrychiolwch ynof fi, gan gredu yn fy nigon da, ac addawaf ichi trwy Fy nghariad, os dywedwch, “Rydych yn gofalu amdano,” byddaf yn gofalu am y cyfan; Byddaf yn eich consolio, yn eich rhyddhau ac yn eich tywys.

Ydy, mae'n weithred o'r ewyllys. Mae'n rhaid i ni wrthsefyll, ei ymladd, a gwrthsefyll dro ar ôl tro. Ond nid ydym ar ein pennau ein hunain, na heb gymorth Dwyfol, sy'n dod atom trwy gweddi. 

Gweddïwch bob amser yn barod i ildio, a byddwch yn derbyn heddwch mawr a gwobrau mawr ganddo, hyd yn oed pan fyddaf yn rhoi ichi ras anfarwol, edifeirwch a chariad. Yna beth yw dioddefaint yn bwysig? Mae'n ymddangos yn amhosibl i chi? Caewch eich llygaid a dywedwch â'ch holl enaid, “Iesu, rydych chi'n gofalu amdano”. Peidiwch â bod ofn, byddaf yn gofalu am bethau a byddwch yn bendithio Fy enw trwy darostwng eich hun. Ni all mil o weddïau fod yn gyfartal ag un weithred o ildio, cofiwch hyn yn dda. Nid oes nofel yn fwy effeithiol na hyn.

I weddïo'r Novena naw diwrnod, cliciwch yma. 

 

FFYDD INVINCIBLE

Dysgwch, fy mrodyr a chwiorydd, y “grefft o adael,” a ddangoswyd yn fwyaf arbennig yn Our Lady. Mae hi'n datgelu i ni sut i ildio i Ewyllys y Tad, ym mhob sefyllfa, hyd yn oed yr amhosibl - gan gynnwys yr hyn sy'n digwydd nawr yn y byd.^[3]cf. Luc 1:34, 38 Yn baradocsaidd, nid yw ei gadael i Dduw, sy'n dinistrio ei hunan-ewyllys ei hun, yn arwain at dristwch neu golli urddas, ond at lawenydd, heddwch, ac ymwybyddiaeth ddyfnach o'i gwir hunan, a wneir ar ddelw Duw.

Mae fy enaid yn chwyddo'r Arglwydd, ac mae fy ysbryd yn llawenhau yn Nuw fy Ngwaredwr ... (Luc 1: 46-47)

Yn wir, onid yw ei Magnificat yn ganmoliaeth o drugaredd Duw tuag at y gostyngedig - a sut y mae E’n darostwng y rhai sy’n dymuno bod yn llywodraethwyr ar eu tynged eu hunain, sydd allan o haerllugrwydd meddwl a balchder yn y galon, yn gwrthod ymddiried ynddo?

Mae ei drugaredd o oes i oes i'r rhai sy'n ei ofni. Mae wedi dangos nerth gyda'i fraich, wedi gwasgaru trahaus y meddwl a'r galon. Mae wedi taflu'r llywodraethwyr i lawr o'u gorseddau ond wedi codi'r isel. Mae wedi llenwi'r newynog â phethau da, a'r cyfoethog y mae wedi'u hanfon yn wag i ffwrdd. (Luc 1: 50-53)

Hynny yw, mae'n codi'r rheini gyda ffydd anorchfygol yn Iesu. 

O, mor ddymunol i Dduw yw’r enaid sy’n dilyn ysbrydoliaeth Ei ras yn ffyddlon!… Peidiwch ag ofni dim. Byddwch yn ffyddlon hyd y diwedd. -Ein Harglwyddes i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 635

 

Mam, fi yw eich un chi nawr ac am byth.
Trwoch chi a gyda chi
Rwyf bob amser eisiau perthyn
yn llwyr i Iesu.

  

Rydych chi'n cael eich caru.

 

I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.