Y Corff, Torri

Dim ond trwy'r Pasg olaf hwn y bydd yr Eglwys yn mynd i mewn i ogoniant y deyrnas.
pryd y bydd hi'n dilyn ei Harglwydd yn ei farwolaeth a'i Atgyfodiad. 
-Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Amen, amen, dywedaf wrthych, byddwch yn wylo ac yn galaru,
tra y mae y byd yn llawenhau;
byddwch yn galaru, ond bydd eich galar yn dod yn llawenydd.
(John 16: 20)

DO ydych chi eisiau rhywfaint o obaith go iawn heddiw? Mae gobaith yn cael ei eni, nid yn gwadu realiti, ond mewn ffydd fyw, er gwaethaf hynny.

Y noson y cafodd ei fradychu, cymerodd Iesu Bara, ei dorri a dweud, “Dyma fy nghorff.” ^[1]cf. Luc 22:19 Felly hefyd, ar drothwy Dioddefaint yr Eglwys, mae Ei cyfriniol Mae'n ymddangos bod y corff yn torri ar wahân gan fod dadl arall wedi hyrddio cragen Barque Peter. Sut dylen ni ymateb?

Fel y disgrifiais yn Y Llongddrylliad Mawr?, y prif fater dan sylw yw sylwadau'r Pab Ffransis mewn rhaglen ddogfen newydd (yn ôl yr is-deitl Saesneg):

Mae gan bobl gyfunrywiol hawl i fod yn rhan o'r teulu. Maen nhw'n blant i Dduw ac mae ganddyn nhw hawl i deulu. Ni ddylid taflu neb allan, na chael ei wneud yn ddiflas o'i herwydd. Yr hyn sy'n rhaid i ni ei greu yw deddf undeb sifil. Yn y ffordd honno maent yn cael eu cynnwys yn gyfreithiol. Sefais i fyny dros hynny. -Asiantaeth Newyddion Catholig, Hydref 21st, 2020

Mae'r hyn sydd wedi dilyn wedi hollti gwallt dros y sylwadau; a oedd yn bwriadu newid dysgeidiaeth yr Eglwys; a oedd y golygu wedi camddehongli'r hyn a fwriadwyd gan y Tad Sanctaidd ac a yw'r cyfieithiad Saesneg yn gywir.

Ond does dim ots mewn gwirionedd, a dyma pam. 

Y NEWYDDION DIWEDDARAF

Er gwaethaf ceisiadau dro ar ôl tro am eglurhad gan y Fatican, ni chafwyd yr un o'r ysgrifen hon (er yr honnir i un aelod o staff y Fatican ddweud bod “sgyrsiau ar y gweill i ddelio ag argyfwng presennol y cyfryngau. ”)^[2]Hydref 23ain, 2020; assiniboiatimes.ca Mae gohebydd y Fatican, Gerald O'Connell yn tybio: “Mae fy mlynyddoedd o brofiad yn ymdrin â'r Fatican yn fy arwain i ddod i'r casgliad bod swyddfa'r wasg wedi aros yn dawel dim ond oherwydd ei bod yn gwybod mai dyma mae'r Pab eisiau."^[3]americamagazine.org Yn ôl Amser, daeth y cyfarwyddwr Evgeny Afineevsky “i ben mor agos at Francis erbyn diwedd y prosiect nes iddo ddangos y ffilm i’r Pab ar ei iPad ym mis Awst.”^[4]Hydref 21ain, 2020; time.com Os yw hynny'n wir, mae Francis wedi gwybod y cynnwys, a sut y byddent yn cael eu cyflwyno, fisoedd cyn première y rhaglen ddogfen y penwythnos hwn. Mae swyddog swyddfa gyfathrebu'r Fatican, Paolo Ruffini, hefyd wedi gweld y rhaglen ddogfen a'i chanmol heb wneud sylw pellach. ^[5]Asiantaeth Newyddion Catholig, Hydref 22nd, 2020

Ni fethwyd arwyddocâd hyn i gyd gan yr eiriolwr hawliau hoyw dadleuol Fr. Trydarodd James Martin, a oedd bellach yn wrthwynebus i ddysgeidiaeth yr Eglwys:

Beth sy'n gwneud sylwadau'r Pab Ffransis yn cefnogi undebau sifil o'r un rhyw heddiw mor bwysig? Yn gyntaf, mae'n eu dweud fel Pab, nid Archesgob Buenos Aires. Yn ail, mae'n amlwg ei fod yn cefnogi, nid yn unig yn goddef, undebau sifil. Yn drydydd, mae'n ei ddweud ar gamera, nid yn breifat. Hanesyddol. -https://twitter.com/

Ar gyfer y cofnod, un offeiriad ceisio egluro bod yr is-deitl yn gamgyfieithiad o eiriau Francis. Fodd bynnag, dywedodd yr Archesgob Victor Manuel Fernandez, cynghorydd diwinyddol i Francis, fod y cyfieithiad yn gywir.

Dywedodd yr Archesgob Fernandez, diwinydd sydd wedi bod yn agos at y pab ers amser maith, fod ymadrodd y pab yn cyfateb yn sylweddol i’r ymadrodd “undeb sifil.” -Asiantaeth Newyddion Catholig, Hydref 22nd, 2020

Wrth i benawdau ledled y byd feio 'Mae Francis yn dod yn Pab cyntaf i gymeradwyo undebau sifil o'r un rhyw ', ffrwydrodd y ddadl ar sut y golygwyd y fideo. Mae'n ymddangos bod dau gyfweliad gwahanol wedi'u cyfuno ar gyfer y segment dadleuol cyfan. Lluniwyd yr ychydig frawddegau cyntaf o sylw hirach a nododd Fr. Dywed Gerald Murray o EWTN newid cyd-destun gwreiddiol sylwadau'r Pab ar deuluoedd (gweler yma):

Roedd y Pab Ffransis mewn gwirionedd yn siarad am hawl gwrywgydwyr i beidio â chael eu gwrthod gan eu eu hunain teuluoedd, nid am bobl gyfunrywiol yn creu teuluoedd newydd eu hunain, yn ôl pob tebyg trwy fabwysiadu neu trwy famolaeth ddirprwyol. Y broblem o hyd, serch hynny, yw bod y Fatican wedi cofleidio'r ffilm hon yn gyhoeddus.  —Fr. Gerald Murray, Hydref 24ain, 2020; thecatholicthing.org

Ond dyma ail ran y dyfyniad lle mae'n ymddangos bod y Pab yn galw am gyfraith undeb sifil sydd wedi tynnu'r sylw a'r ddadl fwyaf. Daw o luniau amrwd o archifau'r Fatican o gyfweliad teledu hir gyda'r Pab Francis a wnaed gan Valentina Alazraki, gohebydd ar gyfer Televisa Mecsico, ym mis Mai 2019. Asiantaeth Newyddion Catholig ac O'Connell yn rhoi cyd-destun coll cyfweliad Televisa:

Gofynnodd Alazraki i [y Pab Ffransis]: “Fe wnaethoch chi frwydro yn erbyn brwydrau egalitaraidd, gan gyplau o’r un rhyw yn yr Ariannin. Ac yn ddiweddarach maen nhw'n dweud ichi gyrraedd yma, fe wnaethant ethol eich pab ac roeddech chi'n ymddangos yn llawer mwy rhyddfrydol na'r hyn yr oeddech chi yn yr Ariannin. A ydych chi'n cydnabod eich hun yn y disgrifiad hwn y mae rhai pobl a oedd yn eich adnabod o'r blaen yn ei wneud, ac ai gras yr Ysbryd Glân a roddodd hwb ichi? (chwerthin) ”

Yn ôl Cylchgrawn America, ymatebodd y pab: “Mae gras yr Ysbryd Glân yn sicr yn bodoli. Rwyf bob amser wedi amddiffyn yr athrawiaeth. Ac mae’n rhyfedd bod yn y gyfraith ar briodas gyfunrywiol…. Anghywirdeb yw siarad am briodas gyfunrywiol. Ond yr hyn sy'n rhaid i ni ei gael yw deddf undeb sifil (ley de convivencia civil), felly mae ganddyn nhw'r hawl i gael eu cynnwys yn gyfreithiol. ” -Asiantaeth Newyddion Catholig, Hydref 24th, 2020

Mae'r cyd-destun yn y cyfrif hwn yn glir: undebau sifil yn lle “priodas gyfunrywiol.”

Mae’r Pab Ffransis wedi bod yn amlwg ar sawl achlysur gan ailddatgan dysgeidiaeth yr Eglwys ar sancteiddrwydd priodas rhwng dyn a dynes, ac mae wedi gwrthod yn ddiamwys unrhyw syniad o “briodas hoyw” ac “ideoleg rhyw.”^[6]gweld Pab Ffransis ar… Serch hynny, pan ddywedodd y Pab Ffransis yn y rhaglen ddogfen, “Fe wnes i sefyll dros sef “bod yn“ undebau sifil ”, cadarnhaodd yr hyn y mae dau gofiannydd wedi ei adrodd yn yr un modd yn y gorffennol am ei gefnogaeth i undebau sifil o ryw fath fel dewis arall yn lle“ priodas o’r un rhyw. ” Yn ei gofiant i Francis, ysgrifennodd y newyddiadurwr Austen Ivereigh:  

Roedd Bergoglio yn adnabod llawer o bobl hoyw ac wedi mynd gyda nifer ohonyn nhw'n ysbrydol. Roedd yn gwybod eu straeon am wrthod gan eu teuluoedd a sut brofiad oedd byw mewn ofn cael eu canmol a'u curo. Dywedodd wrth actifydd hoyw Catholig, cyn-athro diwinyddiaeth o’r enw Marcelo Márquez, ei fod yn ffafrio hawliau hoyw yn ogystal â chydnabyddiaeth gyfreithiol i undebau sifil, y gallai parau hoyw eu cyrchu hefyd. Ond roedd yn gwbl wrthwynebus i unrhyw ymgais i ailddiffinio priodas yn ôl y gyfraith. 'Roedd am amddiffyn priodas ond heb glwyfo urddas unrhyw un nac atgyfnerthu ei waharddiad,' meddai cydweithredwr agos o gardinaliaid. 'Roedd yn ffafrio'r cynhwysiant cyfreithiol mwyaf posibl o bobl hoyw a'u hawliau dynol a fynegwyd yn y gyfraith, ond ni fyddai byth yn peryglu unigrywiaeth priodas fel bod rhwng dyn a dynes er budd plant' ” -Y Diwygiwr Gwych, 2015; (t. 312)

Cyflwynwyd y swydd hon hefyd gan Sergio Rubin, newyddiadurwr o'r Ariannin a chofiannydd awdurdodedig y Pab Ffransis.^[7]apnewyddion.com Nid oes dim o hyn yn newydd ac adroddwyd arno'n helaeth ers blynyddoedd. Ond nid oes yr un pab erioed wedi dweud hyn o flaen camera rholio. 

Mae rhai wedi ceisio egluro’r ddadl hon trwy dynnu sylw at ymdrechion Francis i gefnogi diffiniad ehangach o undeb sifil i gynnwys “unrhyw ddau berson sy’n cyd-fyw am fwy na dwy flynedd, yn annibynnol ar eu rhyw neu eu cyfeiriadedd rhywiol.”^[8]Austen Ivereigh, Y Diwygiwr Mawr, p. 312 Gall hyn ymddangos fel ateb gwaith, heblaw am y ffaith bod y rhaglen ddogfen yn cyflwyno'r mater hwn yng nghyd-destun cyplau cyfunrywiol - a hyd yn hyn, nid yw Francis na swyddfa gyfathrebu'r Fatican yn anghytuno â hyn. 

I'r gwrthwyneb, ni allai'r Gynulliad ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd (CDF) o dan fendith Sant Ioan Paul II fod wedi bod yn gliriach ynglŷn â rhoi unrhyw fath o gefnogaeth i undebau sifil rhwng partneriaid o'r un rhyw. 

Yn y sefyllfaoedd hynny lle mae undebau cyfunrywiol wedi cael eu cydnabod yn gyfreithiol neu wedi cael y statws cyfreithiol a'r hawliau sy'n perthyn i briodas, mae gwrthwynebiad clir ac emphatig yn ddyletswydd. Rhaid ymatal rhag unrhyw fath o gydweithrediad ffurfiol wrth ddeddfu neu gymhwyso deddfau mor anghyfiawn ac, cyn belled ag y bo modd, oddi wrth cydweithredu materol ar lefel eu cais. Byddai cydnabyddiaeth gyfreithiol o undebau cyfunrywiol yn cuddio rhai gwerthoedd moesol sylfaenol ac yn achosi dibrisiad o sefydliad priodas… mae'n ofynnol i bob Pabydd wrthwynebu cydnabyddiaeth gyfreithiol undebau cyfunrywiol. -Ystyriaethau O ran Cynigion i Roi Cydnabyddiaeth Gyfreithiol i Undebau Rhwng Pobl Cyfunrywiol; n. 5, 6, 10

[Diweddariad]: Ar Hydref 30ain, adroddodd CNA fod Ysgrifennydd Gwladol y Fatican, Francis Coppola, wedi postio ar ei Facebook yr hyn a ystyrir yn ymateb “swyddogol” y Fatican. Yn gyntaf, mae’r Archesgob Coppola yn cadarnhau bod rhan gyntaf y cyfweliad yn siarad am blant â “thueddiadau hoyw” yn cael eu derbyn gydag urddas yn eu cartrefi, sy’n fwyaf cytun wrth gwrs.

Yna, mae'n ymddangos bod yr Archesgob yn cadarnhau'r cyd-destun y mae CNA a America adroddwyd hefyd:

Yn hytrach, roedd cwestiwn olynol o’r cyfweliad yn gynhenid ​​mewn deddf leol ddeng mlynedd yn ôl yn yr Ariannin ynglŷn â “phriodas cyfartal cyplau o’r un rhyw” a gwrthwynebiad Archesgob Buenos Aires ar y pryd. Yn y cyswllt hwn, mae’r Pab Ffransis wedi honni ei bod yn “anghydweddol siarad am briodas hoyw”, gan ychwanegu ei fod, yn yr un cyd-destun hwnnw, wedi siarad am hawl y bobl hyn i gael rhywfaint o sylw cyfreithiol: “Yr hyn sy’n rhaid i ni ei wneud yw deddf cydfodoli sifil; mae ganddyn nhw'r hawl i gael eu cynnwys yn gyfreithiol. Fe wnes i amddiffyn hynny “. Roedd y Tad Sanctaidd wedi mynegi ei hun yn ystod cyfweliad yn 2014: “Mae priodas rhwng dyn a dynes. Mae Gwladwriaethau Lleyg eisiau cyfiawnhau undebau sifil i reoleiddio amrywiol sefyllfaoedd o gydfodoli, wedi'u gyrru gan y galw i reoleiddio agweddau economaidd ymhlith pobl, megis sicrhau gofal iechyd. Cyfamodau o natur wahanol yw'r rhain, na fyddwn yn gwybod sut i roi cast [sic] o wahanol ffurfiau. Mae angen gweld yr amrywiol achosion a’u gwerthuso yn eu hamrywiaeth. ” Mae'n amlwg felly bod y Pab Ffransis wedi cyfeirio at rai o ddarpariaethau'r wladwriaeth, nid athrawiaeth yr Eglwys yn sicr, a ailddatganwyd lawer gwaith yn ystod y blynyddoedd. —Archbishop Francis Coppola, Hydref 30ain; Datganiad Facebook

Felly, fel maen nhw'n dweud, “mae'r difrod yn cael ei wneud.” Gan fy mod yn ysgrifennu'r erthygl hon, roedd Fr. Roedd James Martin ar CNN yn datgan i'r byd i gyd:

Yn Ynysoedd y Philipinau, dywedodd Harry Roque, llefarydd ar ran yr Arlywydd Rodrigo Duterte, fod yr arlywydd wedi cefnogi undebau sifil o’r un rhyw ers amser maith ac efallai y bydd ardystiad y Pab yn perswadio deddfwyr i’w cymeradwyo yn y Gyngres. 

Gyda dim llai na'r pab yn ei gefnogi, rwy'n credu na ddylai hyd yn oed y mwyaf ceidwadol o'r holl Babyddion yn y Gyngres fod â sail dros wrthwynebu. —Medi 22ain, 2020, Y Wasg Cysylltiedig

Dyna'r hyn a ragwelodd Esgob Philippine Arturo Bastes sydd wedi ymddeol:

Mae hwn yn ddatganiad ysgytwol yn dod o'r pab. Rwy’n cael fy sgandalio’n fawr gan ei amddiffyniad o undeb cyfunrywiol, sydd yn sicr yn arwain at weithredoedd anfoesol. —Medi 22ain, 2020; thehill.com (nb. Nid oedd Francis yn amddiffyn undebau cyfunrywiol ond yn siarad am undebau sifil)

Gyda mwy o dystiolaeth ein bod yn byw neges Our Lady of Akita o “esgob yn erbyn esgob… bydd yr Eglwys yn llawn o’r rhai sy’n derbyn cyfaddawdau, ” dywed presbyter arall i'r gwrthwyneb:

Os ydych chi'n mynd i ddod â chariad, a'ch bod chi'n mynd i ddod â hapusrwydd, a'ch bod chi'n mynd i ddod ag urddas, ni ddylen ni fod yn ceisio gwneud bywydau pobl yn ddiflas trwy wrthwynebu pethau fel undebau sifil. — Yr Esgob Richard Grecco, Charlottetown, PEI, Canada; Hydref 26ain, 2020; cbc.ca

Achos arall mewn pwynt, gofynnodd Arlywydd Venezuelan, Nicolas Maduro, gan nodi sylwadau’r Pab Francis, i Gynulliad Cenedlaethol y wlad wneud priodas o’r un rhyw yn rhan o’u trafodaeth yn ystod y tymor nesaf.^[9]Hydref 22ain, 2020; reuters.com

P'un a wnaeth y rhaglen ddogfen gamddyfynnu'r Pab, a oedd yr ymadrodd sy'n cefnogi undebau sifil wedi'i fwriadu i'w fwyta gan y cyhoedd, a yw'r cyfieithiad yn gywir, a gafodd y Pab ei fframio, a ddywedodd yn union yr hyn yr oedd am ei ddweud ... mae'r canfyddiad allan yna bod y Pab “Adnewyddu” Barque Peter.

Ond mewn gwirionedd, mae wedi taro heig greigiog sy'n dechrau rhannu'r Eglwys…

SCHISM?

Bydd y canlyniadau i'w teimlo am gryn amser, hyd yn oed os tynnir yr holl beth yn y pen draw. Mae pobl yn ddig ac yn rhwystredig, yn teimlo eu bod wedi eu bradychu ac yn ddryslyd, yn enwedig ar ôl blynyddoedd diwinyddol pristine John Paul II a Benedict XVI. Adleisiodd yr Esgob Joseph Strickland, mewn eiliad o onestrwydd amrwd yr wythnos hon rhybudd y Pab Sant Paul VI y ganrif ddiwethaf fod “mwg Satan yn llifo i mewn i Eglwys Dduw drwy’r craciau yn y waliau.”^[10]Homili cyntaf yn ystod yr Offeren ar gyfer Sts. Peter & Paul, Mehefin 29, 1972

Yn sicr, nid wyf yn rhoi'r cyfan ar y Pab Ffransis. Peiriant y Fatican, mae drwg yno. Mae tywyllwch yn y Fatican. Rwy'n golygu, mae hynny'n glir iawn. — Yr Esgob Joseph Strickland, Hydref 22ain, 2020; ncronline.org

Mae'r rheini'n eiriau poenus i'w clywed. Ond ni ddylent ein synnu. 2000 o flynyddoedd yn ôl, rhybuddiodd St. Paul:

Gwn ar ôl i mi adael y bydd bleiddiaid milain yn dod yn eich plith, ac ni fyddant yn sbario'r ddiadell. Ac o'ch grŵp eich hun, bydd dynion yn dod ymlaen yn gwyrdroi'r gwir i dynnu'r disgyblion i ffwrdd ar eu hôl. (Actau 20: 29-30)

… Heddiw rydym yn ei weld ar ffurf wirioneddol ddychrynllyd: nid yw gelynion allanol yn dod o erledigaeth fwyaf yr Eglwys, ond yn cael ei eni o heb o fewn yr Eglwys. —POPE BENEDICT XVI, cyfweliad ar hedfan i Lisbon, Portiwgal; LifeSiteNews, Mai 12fed, 2010

Gweddïwch drosof, rhag imi ffoi rhag ofn y bleiddiaid. —POP BENEDICT XVI, Homili agoriadol, Ebrill 24, 2005, Sgwâr San Pedr

Mae gan y ddadl hon y potensial i gychwyn ton o ddeddfau newydd ac erledigaeth yr Eglwys nad ydym wedi gweld eu tebyg yn ein hamser yn y Gorllewin. Wrth gwrs, bûm rhybuddio am hyn ers degawdau, ond nid yw'n llai poenus ar sut mae'n ymddangos ei fod yn dod. I mi, nid yw hyn yn ymwneud â'r Pab Ffransis. Mae'n ymwneud ag Iesu. Mae'n ymwneud â'i amddiffyn, amddiffyn y gwir Bu farw i'w roi inni fel y byddem yn rhydd. Mae'n ymwneud ag eneidiau. Mae gen i sawl darllenydd sy'n cael trafferth gydag atyniad o'r un rhyw ac rwy'n eu caru'n annwyl. Maent yn haeddu cael eu bwydo â'r gwir mewn cariad gan eu bugeiliaid. 

Serch hynny, mae sôn am schism gan rai, sy'n ddi-hid yn ysbrydol, yn real. Ond fel y rhybuddiodd Sant Cyprian o Carthage:

Os nad yw rhywun yn dal yn gyflym at undod Pedr, a all ddychmygu ei fod yn dal y ffydd? Os dylai [adael] cadeirio Pedr yr adeiladwyd yr Eglwys arno, a all fod yn hyderus ei fod yn yr Eglwys o hyd? ” -Undod yr Eglwys Gatholig 4; Argraffiad 1af (OC 251)

Nid yw'r alwad, o gardinaliaid ac esgobion i ddiwinyddion enwog fel Dr. Scott Hahn i'r Pab Ffransis egluro ei sylwadau, yn ymosodiad ar y babaeth ond, mewn gwirionedd, yn help iddo fel nad yw eneidiau sy'n cael trafferth ag atyniad o'r un rhyw yn camarwain a chadwir gonestrwydd swydd Pedr. I fod yn hollol glir, rwyf wedi parhau i amddiffyn ein Heglwys a'n popes lle mae cyfiawnder a ffyddlondeb yn mynnu hynny. Mae rhai pobl, hyd yn oed offeiriad, wedi ceisio pwyso arnaf i wrthryfela yn erbyn y Tad Sanctaidd. Rydw i wedi cael fy bygwth, o’r enw Seiri Rhyddion, ac wedi fy ngham-drin ar lafar gan eraill am beidio â mabwysiadu eu “hermeneutig o amheuaeth” sy’n gweld pob gair a gweithred gan y Pab trwy hidlydd tywyll, sy’n ceisio barnu ei gymhellion yn hytrach na’u deall. 

Er mwyn osgoi dyfarniad brech ... Dylai pob Cristion da fod yn fwy parod i roi dehongliad ffafriol i ddatganiad rhywun arall na'i gondemnio. Ond os na all wneud hynny, gadewch iddo ofyn sut mae'r llall yn ei ddeall. Ac os yw'r olaf yn ei ddeall yn wael, gadewch i'r cyntaf ei gywiro â chariad. Os nad yw hynny'n ddigonol, gadewch i'r Cristion roi cynnig ar bob ffordd addas i ddod â'r llall i ddehongliad cywir er mwyn iddo gael ei achub. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Ie, mae honno'n stryd ddwy ffordd. Mae'r rhai sydd wedi bod yn raslon, ar ôl rhoi budd yr amheuaeth i Francis, nawr yn aros am Ficer Crist i'w helpu os ydyn nhw rywsut wedi deall y rhaglen ddogfen hon yn “wael.” Ni ddylem ychwaith gael ein dychryn gan y lleisiau hynny sydd, gan honni eu bod yn “amddiffyn y gwir,” yn taflu pob elusen ac yn cyhuddo'r rhai ohonom sy'n aros mewn undod â'r Tad Sanctaidd fel rhywsut yn bradychu Crist. Maent yn ystyried bod eu bwlio a'u galw enwau yn rhinwedd a'ch ffyddlondeb a'ch amynedd fel gwendid. Mae'r neges gan Our Lady of Medjugorje heddiw yn arbennig o berthnasol:

Mae Satan yn gryf ac yn ymladd i dynnu mwy fyth o galonnau ato'i hun. Mae eisiau rhyfel a chasineb. Dyna pam yr wyf gyda chi cyhyd, i'ch arwain at ffordd iachawdwriaeth, at yr Hwn yw'r Ffordd, y Gwirionedd a'r Bywyd. Blant bach, dychwelwch at y cariad at Dduw ac Ef fydd eich cryfder a'ch lloches. - Hydref 25, 2020 Neges i Marija; countdowntothekingdom.com

Ond datgelodd y saint sut i falu pen Satan - trwy ostyngeiddrwydd a docililty:

Hyd yn oed pe bai’r Pab yn ymgnawdoledig Satan, ni ddylem godi ein pennau yn ei erbyn ... gwn yn iawn fod llawer yn amddiffyn eu hunain trwy frolio: “Maen nhw mor llygredig, ac yn gweithio pob math o ddrwg!” Ond mae Duw wedi gorchymyn, hyd yn oed pe bai'r offeiriaid, y bugeiliaid, a Christ-ar-ddaear yn gythreuliaid ymgnawdoledig, ein bod ni'n ufudd ac yn ddarostyngedig iddyn nhw, nid er eu mwyn nhw, ond er mwyn Duw, ac allan o ufudd-dod iddo. . —St. Catherine o Siena, SCS, t. 201-202, t. 222, (dyfynnir yn Crynhoad Apostolaidd, gan Michael Malone, Llyfr 5: “Llyfr Ufudd-dod”, Pennod 1: “Nid oes Iachawdwriaeth Heb Gyflwyniad Personol i’r Pab”). Yn Luc 10:16, dywed Iesu wrth ei ddisgyblion: “Mae pwy bynnag sy'n gwrando arnoch chi yn gwrando arna i. Mae pwy bynnag sy'n eich gwrthod yn fy ngwrthod. Ac mae pwy bynnag sy'n fy ngwrthod yn gwrthod yr un a'm hanfonodd. ”

Pab Ffransis gyda'r Cardinal Müller. Credyd: Paul Haring / CNS

Mae fy nheimladau yn dilyn rhai Cardinal Gerhard Müller:

Mae yna ffrynt grwpiau traddodiadol, yn yr un modd ag y mae gyda'r blaengarwyr, a hoffai fy ngweld yn bennaeth mudiad yn erbyn y Pab. Ond ni fyddaf byth yn gwneud hyn…. Rwy’n credu yn undod yr Eglwys ac ni fyddaf yn caniatáu i unrhyw un ecsbloetio fy mhrofiadau negyddol yn ystod yr ychydig fisoedd diwethaf. Ar y llaw arall, mae angen i awdurdodau eglwysig wrando ar y rhai sydd â chwestiynau difrifol neu sydd wedi cyfiawnhau cwynion; peidio â'u hanwybyddu, neu'n waeth, eu bychanu. Fel arall, heb ei ddymuno, gall fod cynnydd yn y risg o wahaniad araf a allai arwain at schism rhan o'r byd Catholig, wedi ei ddrysu a'i ddadrithio. —Cardinal Gerhard Müller, cyn Raglaw'r Gynulliad ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd; Corriere della Sera, Tachwedd 26, 2017; dyfyniad o Lythyrau Moynihan, # 64, Tachwedd 27ain, 2017

Mae un o uwch swyddogion Eglwys Uniongred Rwseg yn rhagweld y bydd y ddadl ddiweddaraf hon yn gweld Catholigion yn “trosi en masse i Gristnogaeth Uniongred a Phrotestaniaeth ”o ganlyniad.^[11]themoscowtimes.com Er fy mod yn credu bod hynny'n dipyn o ymestyn, rwyf eisoes yn ymwybodol o un person a neidiodd ar y llong oherwydd dadleuon parhaus o'r fath ynghylch y babaeth, a chlywaf eraill yn waffio. 

Ond rhag inni glywed Ein Harglwydd yn ein ceryddu hefyd wrth i donnau chwalu dros y Barque—“Pam dych chi wedi dychryn? Onid oes gennych ffydd eto? ” (Mk 4: 37-40) - dylem…

… Byw allan o argyhoeddiad dwfn nad yw’r Arglwydd yn cefnu ar ei Eglwys, hyd yn oed pan fydd y cwch wedi cymryd cymaint o ddŵr ag sydd ar fin capio. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, ar achlysur Offeren angladdol y Cardinal Joachim Meisner, Gorffennaf 15fed, 2017; rorate-caeli.blogspot.com

Os yw'r Eglwys yn wir yn dilyn ei Harglwydd yn ei Dioddefaint ei hun, yna byddwn yn profi llawer o'r hyn a wnaeth ein Harglwydd a'r Apostolion hefyd - gan gynnwys dryswch, ymraniad ac anhrefn Gethsemane - a phresenoldeb bleiddiaid.  

Oes, mae yna offeiriaid anffyddlon, esgobion, a hyd yn oed cardinaliaid sy'n methu ag arsylwi diweirdeb. Ond hefyd, ac mae hyn hefyd yn ddifrifol iawn, maen nhw'n methu â gafael yn gyflym i wirionedd athrawiaethol! Maent yn disorient y ffyddloniaid Cristnogol gan eu hiaith ddryslyd ac amwys. Maent yn llygru ac yn ffugio Gair Duw, yn barod i'w droelli a'i blygu i ennill cymeradwyaeth y byd. Nhw yw Judas Iscariots ein hoes. — Cardinal Robert Sarah, Herald Catholig, Ebrill 5th, 2019

YR ATEB: GWEDDI'R GALON

O Gethsemane, mae Luc yn ysgrifennu:

Pan gododd o weddi a dychwelyd at ei ddisgyblion, daeth o hyd iddynt yn cysgu o alar. (Luc 22:45)

Gwn eich bod chi, Cwningen Fach ein Harglwyddes, wedi blino. Mae llawer yn galaru, wedi eu syfrdanu gan y digwyddiadau beunyddiol sy'n datblygu yn yr Eglwys a'r byd. Y demtasiwn yw diffodd y cyfan, ei anwybyddu, rhedeg, cuddio, hyd yn oed cysgu. Yn dal i fod, rhag inni syrthio i anobaith a hunan-drueni, heddiw rwy'n teimlo Ein Harglwyddes yn ein troi, gan ddweud wrthym fel y gwnaeth ein Harglwydd i'w Apostolion:

Pam ydych chi'n cysgu? Codwch a gweddïwch na chewch chi'r prawf. (Luc 22:46)

Ni ddywedodd Iesu, “Aw, dwi'n gweld pa mor drist ydych chi. Ewch ymlaen, cysgu i ffwrdd fy rhai annwyl. ” Na! Codwch, byddwch yn ddynion a menywod Duw, byddwch yn wir ddisgyblion ac wynebwch yr hyn y mae'n dod yn rhagweithiol mewn gweddi. Pam gweddi? Oherwydd bod y Dioddefaint yn y pen draw yn brawf o'u perthynas gyda Iesu.

… Gweddi yw perthynas fyw plant Duw â'u Tad sydd ymhell y tu hwnt i fesur, gyda'i Fab Iesu Grist ac â'r Ysbryd Glân. Gras y Deyrnas yw “undeb y Drindod sanctaidd a brenhinol gyfan… gyda’r ysbryd dynol cyfan.” -Catecism yr Eglwys Gatholig, n.2565

Ac eto,

Mae gweddi yn rhoi sylw i'r gras sydd ei angen arnom ar gyfer gweithredoedd teilwng. —Ibid. n. 2010. llarieidd-dra eg 

Ydych chi wedi sylwi pa mor anodd yw gweddïo yn ddiweddar? Ie, dyma sut rydyn ni'n cwympo i gysgu yn ein heneidiau, trwy adael i alar a digalondid, temtasiwn a phechod dynnu ein sylw o'r sgwrs ddwyfol. Yn y modd hwn, rydyn ni'n mynd yn ddiflas i'r Arglwydd ac os ydyn ni'n gadael iddo barhau, yn ddall.

Ein cysgadrwydd iawn i bresenoldeb Duw sy'n ein gwneud yn ansensitif i ddrwg: nid ydym yn clywed Duw oherwydd nid ydym am gael ein haflonyddu, ac felly rydym yn parhau i fod yn ddifater tuag at ddrwg ... nid yw cysgadrwydd y disgyblion yn broblem i'r un hwnnw. hyn o bryd, yn hytrach na hanes cyfan, 'y cysgadrwydd' yw ein un ni, o'r rhai ohonom nad ydyn nhw eisiau gweld grym llawn drygioni ac nad ydyn nhw am fynd i mewn i'w Dioddefaint. —POPE BENEDICT XVI, Asiantaeth Newyddion Catholig, Dinas y Fatican, Ebrill 20, 2011, Cynulleidfa Gyffredinol

Wrth i mi ddechrau ysgrifennu'r erthygl hon, anfonodd darllenydd hwn ataf:

Ar hyn o bryd mae’r Eglwys yng nghanol ei Dioddefaint, Dioddefaint Crist… Mae hwn yn gyfnod ysgytwol yn hanes yr Eglwys, cyfnod creulon. Mae hi'n marw, ac mae angen i Babyddion alaru hyn rhag inni syrthio i wadiad - wrth edrych gyda gobaith ar yr atgyfodiad i ddod. —Matthew Bates

Wedi'i ddweud yn berffaith. Rwyf wedi bod yn ysgrifennu am y Dioddefaint hwn o'r Eglwys sydd ar ddod ers pymtheng mlynedd (yn ysgwyd fy mrodyr a chwiorydd yn effro!) Ac yn awr mae arnom ni. Ond nid galwad i ofn a braw yw hwn ond ffydd a dewrder ac yn anad dim gobaith. Nid diwedd yw'r Dioddefaint ond dechrau cam olaf sancteiddiad yr Eglwys. Onid yw Duw yn caniatáu hyn i gyd, felly, fel bod popeth yn gweithio er daioni i'r rhai sy'n ei garu?^[12]cf. Rhuf 8: 28 A fyddai'r Arglwydd yn cefnu ar ei briodferch?^[13]cf. Matt 28: 20

Nid yw Barque Peter fel llongau eraill. Mae Barque Pedr, er gwaethaf y tonnau, yn parhau i fod yn gadarn oherwydd bod Iesu y tu mewn, ac ni fydd Ef byth yn ei adael. —Cardinal Louis Raphael Sako, Patriarch Caldeaid yn Baghdad, Irac; Tachwedd 11eg, 2018, “Amddiffyn yr Eglwys rhag y rhai sy'n ceisio ei dinistrio”, mississippicatholic.com

Mae Corff cyfriniol Crist yn torri, gan straenio o dan raniadau cynyddol sydd wedi dechrau deillio o linell fai o dan Rufain. Fel y dywedais i mewn Y Llongddrylliad Mawr?, yr unig ochr sy'n rhaid i ni ei ddewis yw ochr yr Efengyl. Rhaid inni roi budd yr amheuaeth i'r Tad Sanctaidd a chyfle i egluro ei sylwadau personol, ond ar ddiwedd y dydd, mae'n rhaid i'r Efengyl gael ei chyhoeddi'n glir ac yn uchel o hyd. Os “bydd y gwir yn ein rhyddhau ni,” yna mae gan y byd hawl i wybod y gwir!

Nid yw hyn yn amser i fod â chywilydd o'r Efengyl. Dyma'r amser i'w bregethu o'r toeau. —POPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, Awst 15fed, 1993; fatican.va

… Mae'r Eglwys yn dal bod gan y torfeydd hyn yr hawl i wybod cyfoeth dirgelwch Crist - cyfoeth y credwn y gall dynoliaeth gyfan ddod o hyd iddo, mewn cyflawnder di-amheuaeth, i bopeth y mae'n chwilio'n gropach amdano ynglŷn â Duw, dyn a'i eiddo tynged, bywyd a marwolaeth, a gwirionedd. —POB ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 53; fatican.va

Mae Crist yn gofyn am giniawa gyda heterorywiol, gwrywgydwyr, a phechaduriaid o bob streipen, yn union er mwyn eu gwaredu o nerth pechod. Neges cariad a thrugaredd bod Francis wedi ceisio cyfleu i'r rhai sy'n bell o'r Eglwys, am ffaith, wedi tynnu llawer yn ôl at y cyffes ac at Grist. Mewn ufudd-dod i Ficer Crist, mae angen i ni hefyd dderbyn yr alwad, sef galwad Crist, i fynd allan i bennau'r ddaear i chwilio am y colledig. 

… Gofynnir i bob un ohonom ufuddhau i’w alwad i fynd allan o’n parth cysur ein hunain er mwyn cyrraedd yr holl “gyrion” sydd angen golau’r Efengyl. —POB FRANCIS, Gaudium Evangelii, n. pump

Ond fel y clywsom hefyd yn yr Efengyl ddoe, mae Iesu’n mynnu bod pawb yn cyd-fynd â’i Air, gyda’r gwir, â realiti, â’u rhyw biolegol, a chyda’n gilydd fel y gallwn, yn y pen draw, fod yn un gydag Ef.

Mae Iesu'n gofyn llawer, oherwydd ei fod yn dymuno ein hapusrwydd gwirioneddol. —POPE JOHN PAUL II, Neges Diwrnod Ieuenctid y Byd ar gyfer 2005, Dinas y Fatican, Awst 27ain, 2004, Zenit.org

Neges o gariad, cariad anhygoel Duw tuag at bechaduriaid tlawd yw'r Efengyl. Ond mae hefyd yn Efengyl o ganlyniadau i'r rhai sy'n ei gwrthod:

Ewch i'r byd i gyd a chyhoeddi'r efengyl i bob creadur. Bydd pwy bynnag sy'n credu ac yn cael ei fedyddio yn cael ei achub; bydd pwy bynnag nad yw'n credu yn cael ei gondemnio. (Marc 15: 15-16)

Mae mynd i mewn i Ddioddefaint Crist, felly, i ddod yn “arwydd o wrthddywediad”^[14]Luc 2: 34 gwrthodir hynny hefyd. Rhaid inni baratoi ar gyfer yr erledigaeth hon. Ac i'r perwyl hwnnw, rhan o'r Dioddefaint yn wir yw amser y gofidiau sydd bellach arnom. 

Ydych chi'n meddwl fy mod i wedi dod i sefydlu heddwch ar y ddaear? Na, dywedaf wrthych, ond yn hytrach ymraniad. O hyn ymlaen bydd cartref o bump yn cael ei rannu, tri yn erbyn dau a dau yn erbyn tri… (Luc 12: 51-52)

Arglwydd, at bwy yr awn ni? Mae gennych eiriau bywyd tragwyddol.
(John 6: 69)

DARLLEN CYSYLLTIEDIG

Gwylnos y Gofidiau

Ar schism i ddod ... Tristwch Gofidiau

Y Disgyniad i Dywyllwch

Pan fydd y Sêr yn Cwympo

Mae'n Galw Tra Rydym Yn Llwyddo

Atgyfodiad yr Eglwys

Mae Iesu'n Dod!

 Bendithia chi a diolch. 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.