IN yn sgil etholiadau’r UD a Chanada, mae llawer ohonoch wedi ysgrifennu, dagrau yn eich llygaid, wedi torri calon y bydd hil-laddiad yn parhau yn eich gwlad yn y “rhyfel ar y groth.” Mae eraill yn teimlo poen ymraniad sydd wedi mynd i mewn i'w teuluoedd a pigiad geiriau niweidiol wrth i'r didoli rhwng y gwenith a'r siffrwd ddod yn fwy amlwg. Deffrais y bore yma gyda'r ysgrifennu isod ar fy nghalon.
Dau beth mae Iesu'n gofyn yn dyner amdanoch chi heddiw: i caru dy elynion ac i byddwch yn ffwl iddo.
A wnewch chi ddweud ie?
Cyhoeddwyd gyntaf Mai 4ydd, 2007…
IT rhaid ei fod wedi ymestyn ffydd Noa i adeiladu arch heb gorff o ddŵr gerllaw. Mae'n rhaid ei bod yn waradwyddus casglu'r holl rywogaethau hynny o anifeiliaid i'r arch. Ac efallai ei fod hyd yn oed wedi cwestiynu ei bwyll ei hun wrth iddo ef a'i deulu fynd i mewn i'r arch saith diwrnod cyn y llifogydd. Do, roedden nhw'n eistedd yn yr arch - yng nghanol yr anialwch - yn aros.
“Arch o ffyliaid.”
Rwy’n clywed Crist yn sibrwd yn fy nghlust… neu efallai mai Sant Paul ydyw: “Paratowch eich hunain i gael eich ystyried yn ffyliaid llwyr. ” Yn wir, roedd Paul yn un:
Ffyliaid ydyn ni er mwyn Crist… (1 Cor 4:10)
Y rheswm yw hyn: gan fod y Gwirionedd yn fwy a mwy aneglur, bydd yr hyn sy'n dda yn ymddangos yn ddrwg, a bydd yr hyn sy'n ddrwg yn ymddangos yn dda. Bydd y rhai sy'n cynnal dysgeidiaeth yr Eglwys yn cael eu hystyried yn ffyliaid ... os nad yn rhwystrau llwyr i heddwch.
“ARK HOPE”?
Cymerwch er enghraifft y “Arch Gobaith. ” Na, nid yw hyn yr un peth â'r Arch y Cyfamod Newydd yr wyf newydd ysgrifennu amdano. Mae “Arch Gobaith” yn a cist bren a adeiladwyd gan fyd-eangwyr ac amgylcheddwyr, heb os mewn cyfochrog bwriadedig ag Arch fawr y Cyfamod a oedd yn ddechrau ar oes wirioneddol newydd perthynas dyn â Duw, gan roi'r Deg Gorchymyn. Felly, hefyd, byddai’r “arch” newydd hon yn ceisio disodli arch sanctaidd ein hoes ni, “lloches Calon Fair Ddihalog”…
… Fel man o lloches ar gyfer y Siarter y Ddaear dogfen, cytundeb pobl ryngwladol ar gyfer adeiladu cymdeithas fyd-eang gyfiawn, gynaliadwy a heddychlon yn yr 21ain ganrif. -o'r wefan: www.arkofhope.org
Wrth i Mair gario Gair Duw anochel, mae rhestr newydd o “Arch Gobaith”gorchmynion”A hyd yn oed“llyfr”Gweddïau, delweddau, a geiriau am“ Iachau Byd-eang, Heddwch, a Diolchgarwch. ”
Mae'r cyfan yn swnio'n apelio, yn tydi, ac mae llawer ohono'n wir yn dda ac yn gyfiawn. Ond fe gawn ni “Babyddion ffôl” broblemau gyda’r Siarter am o leiaf ddau reswm. Un yw ei fod yn cynnwys iaith sy'n gwahardd gwahaniaethu yn erbyn “cyfeiriadedd rhywiol.” Fel y gwelwn ledled y byd erbyn hyn, mae hyn yn cyfateb i “Peidiwch â beirniadu 'priodas hoyw' nac ymarfer cyfunrywiol." Mae'r Eglwys Gatholig (a Christ a'i sefydlodd) yn canfod casineb o unrhyw fath. Ond mae siarad y gwir am bechod yn drugarog, hyd yn oed os nad yw'n boblogaidd.
Yr ail faes problem yn y Siarter yw'r galw am “fynediad cyffredinol i ofal iechyd sy'n meithrin iechyd atgenhedlu ac atgenhedlu cyfrifol." Profwyd a phrofwyd ers tro bod y rhain yn eiriau cod ar gyfer “Byddwch yn caniatáu mynediad cyffredinol i erthyliad, mynediad hawdd at reoli genedigaeth, a rheolaethau lleihau poblogaeth.” Unwaith eto, mae'r daliadau hyn yn hedfan yn uniongyrchol yn wyneb popeth y mae'r Eglwys yn sefyll amdano, hynny yw: hawl i fywyd pawb, ac urddas y person dynol.
I weddill y byd, gall gwrthwynebiad i Siarter o’r fath ymddangos yn anghredadwy, a bod unrhyw un sy’n ei wrthwynebu ei hun yn fygythiad i heddwch a diogelwch—ffyliaid pur.
Ie, ffyliaid dros Grist.
SAITH DYDDIAU CYN Y LLIFOGYDD
In Deall “Brys” Ein hamseroedd, Ysgrifennais am sut y gall yr Eglwys fod yn cychwyn ar gyfnod lle bydd yn cael ei hynysu fwyfwy trwy erledigaeth fyd-eang, rwy’n credu: “y saith niwrnod cyn y llifogydd. ” Bydd yn gyfnod pan fydd yr Eglwys, fel Noa, yn anialwch unigedd yn Arch y Cyfamod Newydd, tra bydd lleisiau gwawd, anoddefgarwch a chasineb yn cyrraedd traw twymynog.
Ffodd y ddynes ei hun i'r anialwch lle roedd ganddi le wedi'i baratoi gan Dduw, er mwyn iddi gael gofal am ddeuddeg cant chwe deg diwrnod ... Fe wnaeth y sarff, fodd bynnag, ysbio llifeiriant o ddŵr allan o'i geg ar ôl i'r fenyw ei sgubo i ffwrdd â'r cerrynt. (Parch 12: 6, 15)
Ac fel Noa, bydd ein hufudd-dod i'r Efengyl yn cael ei ystyried yn wallgof, yn ffôl, ac ie, hyd yn oed yn atgas.
Os yw'r byd yn eich casáu chi, sylweddolwch ei fod yn gas gen i yn gyntaf ... Os gwnaethon nhw fy erlid, byddan nhw hefyd yn eich erlid… (John 15: 18, 20)
… A gweld yr Eglwys fel rhwystr i newydd, “mwy unedig ”crefydd y byd:
Yn wir, mae'r awr yn dod pan fydd pwy bynnag sy'n eich lladd yn meddwl ei fod yn cynnig gwasanaeth i Dduw. (John 16: 2)
… Mae'r ffordd yn anodd sy'n arwain at fywyd. (Matt 7: 14)
Oes, mae'r ffordd yn arwain at fywyd! Bywyd tragwyddol!
Y FFORDD NARROW
Wrth i ni ddyfalbarhau ar y ffordd gul hon, gan gofleidio'r dioddefaint a ddaw yn sgil bod yn ddilynwr Crist, felly hefyd bydd llawenydd yn ehangu o fewn ein calonnau. Wrth i’r Apostolion ddawnsio am lawenydd pan gawson nhw eu herlid er mwyn Crist, felly hefyd byddwn ni’n profi llawenydd dioddefaint am Frenin mor fonheddig a chariadus.
Gwyn eich byd pan fydd dynion yn eich difetha ac yn eich erlid ac yn traddodi pob math o ddrygioni yn eich erbyn ar gam ar fy nghyfrif. Llawenhewch a byddwch lawen, oherwydd mawr yw eich gwobr yn y nefoedd. (Mathew 5: 11-12)
Pa Gristion yn ei iawn bwyll a fyddai’n llawenhau dros erledigaeth? Dim ond yr un sydd wedi cwympo mewn cariad â Iesu. Un sydd…
… Ystyriwch [bob] bobth
yn golled oherwydd y daioni goruchaf o adnabod Crist Iesu fy Arglwydd. Er ei fwyn, rwyf wedi derbyn colli pob peth ac rwy'n eu hystyried yn gymaint o sbwriel, er mwyn imi ennill Crist. (Phil 3: 8)
Yr ymwadiad hwn, y gwagio hwn o enaid y tymhorol sy'n caniatáu iddo gael ei lenwi â'r tragwyddol. Yna bydd llawenydd Iesu, bywyd Iesu yn llifo trwoch chi ac yn trosi hyd yn oed eich gelynion wrth iddyn nhw eich gwawdio chi - a gweld eich ymateb. Cofiwch y canwriad o dan y Groes ...
Ond rhaid i chi roi ar feddwl Crist! Fel y dywed St. Paul,
Gosodwch eich meddyliau ar bethau sydd uchod, nid ar bethau sydd ar y ddaear. (Col 3: 2)
Er mwyn ennill Crist, a cholli'r byd hwn ... mae fel cyfnewid darn arian euraidd am deyrnas. Ond mae hyn yn cymryd ffydd. Oherwydd gallwn ni deimlo darn arian y byd yn ein dwylo ni awr, mae'n ymylon crwn a llyfn, ei wyneb euraidd a sgleiniog ... ond y Deyrnas? Dim ond gyda llygaid ysbrydol y gellir ei ddarganfod. Fe'i ceir trwy ffydd, ymddiriedolaeth debyg i blentyn, a gwadiad o hunan. Mae'n ddiriaethol hefyd - ond wedi'i roi i'r sawl sy'n gofyn â chalon ddiffuant, galon edifeiriol sy'n barod i'w derbyn. Mor ffôl mae'n ymddangos ei fod yn glynu wrth ddarn arian pan gynigiwyd Teyrnas inni - Teyrnas dragwyddol!
Un sy'n ymddiried yng ngair Crist a'r Eglwys a sefydlodd Ei Hun; un sy'n barod i golli popeth er mwyn ennill Pawb; un sy'n barod i fynd i mewn i Arch y Cyfamod Newydd yng nghanol lleisiau'r erledigaeth: gelwir y fath berson yn “ffwl dros Grist.”
Ac mae’r Nefoedd yn llawn o’r fath “ffyliaid.”
Rwy’n ystyried nad yw dioddefiadau’r amser presennol hwn yn werth eu cymharu â’r gogoniant sydd i’w ddatgelu inni. (Rhuf 8:18)
Ond rwyt ti, ARGLWYDD, yn darian o'm cwmpas ... nid wyf yn ofni, felly, fod miloedd o bobl yn fy erbyn ar bob ochr. (Salm 3: 4-7)
Cliciwch yma i Dad-danysgrifio or Tanysgrifio i'r Cyfnodolyn hwn.
